《》
Tịch nguyệt sơ tứ nhất tảo, nhan ngạn khứ thượng phòng thỉnh an thời đương trứ lục lão thái thái hòa chu thị đích diện hựu cáo liễu cá giả, giá thứ tha thuyết đích thị thật thoại, thuyết yếu bồi lục u khứ thính quý lão tiên sinh giảng khóa.
“Thập ma? Đại lang yếu khứ thính quý lão tiên sinh giảng khóa?” Lục lão thái thái đại cật nhất kinh.
Chu thị đảo thị bình hòa đa liễu, sự thật thượng, nhân trứ nhan ngạn dụng đích xa phu thị tha an bài đích, sở dĩ tha tảo tựu tri đạo nhan ngạn hòa lục u khứ tùng lộc thư viện nhất sự, chỉ thị nhan ngạn bất thuyết, tha dã bất hảo vấn xuất lai, phạ nhan ngạn hoài nghi tha cố ý an bài nhất cá tham tử tại tha thân biên.
Giá thứ kiến nhan ngạn chủ động thuyết xuất lai, chu thị đảo thị dã vấn liễu nhất cú vi thập ma.
“Phu quân thuyết tha một hữu tiến quá thư viện, dã một hữu thính quá giảng học, ngận thị hữu kỉ phân hảo kỳ hòa hướng vãng, khả xảo ngã tiền ta nhật tử thính văn quý lão tiên sinh định liễu kim nhật công khai thụ khóa, tiện tưởng bồi phu quân khứ nhất tranh, nhất lai trường trường kiến thức, nhị lai dã toán thị liễu khước phu quân đích nhất cá tâm nguyện. Tổ mẫu hòa mẫu thân phóng tâm, hồi đầu ngã hoán nhất thân nam trang bồi trứ phu quân, tưởng tất bất hội hữu nhân nhận xuất ngã lai.” Nhan ngạn thuyết đạo.
Một bạn pháp, tha dã thanh sở xa phu thị chu thị đích nhân, chu thị khẳng định đối tha đích hành tung liễu như chỉ chưởng, sở dĩ tha dã một pháp tát hoang.
“Đại lang mạc phi hoàn tưởng tiến học?” Chu thị vấn liễu xuất lai.
Kỳ thật, giá thoại tha tảo tựu tưởng vấn liễu, nhân vi tha thính liễu ma ma thuyết quá nhan ngạn tại huấn luyện lục u thuyết thoại, hảo tượng bất chỉ nhất thứ đề đáo kinh nghĩa thập ma đích.
Dĩ tiền tha hoàn chân một tưởng quá giá cá vấn đề, khả như kim lục u bất đãn cảm khai khẩu thuyết thoại liễu, nhi thả dã bất phạ kiến sinh nhân liễu, giả dĩ thời nhật, hưng hứa tựu năng tượng cá chính thường nhân nhất dạng liễu, nan bảo nhan ngạn bất hội hữu thập ma biệt đích tưởng pháp.
“Chân thị thập ma dã man bất quá mẫu thân đích nhãn tình, phu quân thuyết tha chỉ niệm quá đoản đoản kỉ niên thư, ngã tiều trứ tha tự hồ đối tiến học ngận thị hướng vãng, tưởng trứ đẳng quá ta thời nhật tha thuyết thoại nhược thị tái thuận sướng ta liễu tựu tống tha khứ thư viện niệm lưỡng niên thư, hảo bất hảo đích đảo bất yếu khẩn, bất quá thị hoàn thành dã đích nhất cá tâm nguyện.” Nhan ngạn một cảm bả thoại thuyết tử, khả dã một cảm tát hoang, tất cánh lục u nhược thị tiến học khẳng định thị man bất trụ đích.
“Hảo hảo hảo, đại lang tòng tiểu tựu năng tọa đắc trụ, tha nhược thị hội khai khẩu thuyết thoại, thuyết bất định hoàn năng thế ngã môn lục gia khảo cá thập ma công danh hồi lai liễu.” Lục lão thái thái đảo thị ngận hoan hỉ.
Tha tựu giá lưỡng cá thân tôn tử, lục minh thị bất nhị đích thế tử nhân tuyển, lục u nhược thị năng khảo cá công danh, bất đãn phá liễu tha hựu ách hựu sỏa đích truyện văn, hoàn năng quang diệu lục gia đích môn mi ni, yếu tri đạo lục gia giá ma đa niên lai tựu nhất trực dĩ võ tương trứ xưng, tòng một hữu xuất quá nhất cá văn quan.
Khả giá đối chu thị lai thuyết khước bất thị thập ma hảo tiêu tức, hoàng thượng hòa thái tử bổn lai tựu thiên hướng nhan ngạn, nhược thị lục u hữu liễu công danh, dĩ hậu tha đích nhi tử hoàn năng tọa ổn giá cá thế tử chi vị mạ?
Bất đối, công danh na thị giá ma hảo khảo thủ đích?
Chính thường nhân thượng thả yếu khổ độc thập niên thậm chí thập kỉ niên, lục u tài niệm liễu kỉ niên?
Huống thả, giá ta niên tha đảm tiểu nọa nhược đích tính cách tảo tựu định hình liễu, na thị giá ma khinh dịch hảo cải đích?
Thối nhất bộ thuyết, tức tiện tha chân đích hữu liễu công danh, dã ảnh hưởng bất đáo tha nhi tử đích địa vị, tha nhi tử thị duy nhất đích đích tử hòa thế tử, thừa kế tước vị thị thiên kinh địa nghĩa đích, hoàng thượng tức tiện tái thiên hướng, dã bất khả năng công nhiên sỉ đoạt liễu tha nhi tử đích phong hào, na hội hàn liễu giá ta thế gia đích tâm.
Tưởng đáo giá, chu thị lược tâm khoan liễu ta, đồng thời canh thị khánh hạnh tha nhi tử yếu thú đích nhân thị nhan úc, nhan úc đồng dạng dã đắc thái hậu hoan tâm, đồng dạng dã thị hoàng thượng đích biểu chất nữ thái tử đích biểu muội, thả nhan úc đích thông minh tài càn ứng cai bất tại nhan ngạn chi hạ, khẳng định năng xanh khởi chỉnh cá quốc công phủ đích.
Vu thị, chu thị dã tễ xuất liễu điểm tiếu dung, “Hoàn thị ngã môn đại lang tức phụ hữu bạn pháp, bất đãn trị hảo liễu đại lang đích ẩn tật, hoàn khuyến động liễu đại lang hướng học, giá khả chân thị đại hỉ sự nhất kiện, giá dạng ba, đại lang tiến học dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên, tổng bất năng mỗi thứ đô do nhĩ bồi trứ, bất như ngã tái cấp tha phối lưỡng cá tiểu tư ba, giá dạng tha xuất môn dã phương tiện ta.”
Lục lão thái thái kiến thử điểm điểm đầu, cương yếu khai khẩu, chỉ kiến nhan ngạn tiên nhất bộ bả thoại tiếp liễu quá khứ, “Mẫu thân đích tâm ý cố nhiên thị hảo đích, chỉ thị ngã môn kim nhật thị khứ thí thính, năng bất năng tiến học hoàn một hữu tối hậu định hạ lai, thử thị kỳ nhất, kỳ nhị, như kim niên quan tương cận, phu quân tức tiện yếu tiến học dã bất tại giá nhất lưỡng cá nguyệt, chẩm ma trứ dã yếu quá liễu chính nguyệt tái thuyết; kỳ tam, phu quân đích khẩu cật hoàn một hữu chân chính khắc phục, như kim đàm tiến học vị miễn hữu ta vi thời thượng tảo. Nhân thử, hiện tại tống nhân chân một hữu tất yếu, hoàn thỉnh mẫu thân phóng tâm, nhược chân hữu nhu yếu thời ngã môn hội hướng mẫu thân khai khẩu đích.”
“Dã hảo, đẳng hữu nhu yếu liễu tái thuyết. Hoàn hữu, xuất môn ký đắc đa xuyên điểm, băng thiên tuyết địa đích, nhượng cản xa đích dã tiểu tâm ta.” Chu thị đinh chúc đạo.
“Đa đái kỉ cá nhân cân trứ, niên quan cận liễu, bảo bất tề ngộ đáo điểm thập ma ma phiền ni.” Lão thái thái bổ liễu nhất cú.
Chu thị thính liễu giá thoại, mang phân phù thân biên đích vương mụ mụ, nhượng tha khứ trảo tứ cá trường tùy cân trứ nhan ngạn xuất môn.
Bán cá thời thần hậu, nhan ngạn hoán liễu thân lục u tiểu thời hầu đích y phục, nhân trứ tha cá tử thiên tiểu thiên sấu, phu sắc hựu thiên bạch thiên nộn, tiện càn thúy một hữu thúc phát, chỉ sơ liễu lưỡng cá tổng giác, đảo thị dã khán bất xuất đa đại phá trán lai.
“Công tử, thỉnh, tiểu đích kim nhật tựu thính hầu công tử soa khiển liễu.” Nhan ngạn tiếu bì địa hướng lục u tố liễu nhất cá bão quyền đích động tác.
Lục u thượng tiền trực tiếp ác trụ liễu nhan ngạn đích lưỡng thủ, mi nhãn hàm tiếu địa bả tha lạp tiến liễu hoài lí.
Nhất bàng đích thanh hòa kỉ cá kiến liễu, cương yếu khinh thủ khinh cước địa triệt tẩu, chỉ kiến nhan ngạn tòng lục u đích hoài lí tránh xuất lai liễu, hảm trụ liễu tha môn.
“Hảo liễu, ngã môn cản khẩn xuất phát ba, vãn liễu cản bất thượng.” Thuyết hoàn, nhan ngạn tự tưởng khởi liễu thập ma, đối thanh miêu hòa thanh vũ thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá ký trụ liễu, một sự trực tiếp bả đại môn quan thượng, bất tương càn đích nhân bất hứa phóng tiến lai.”.
“Thị, tiểu công tử.” Thanh hòa kỉ cá tề thanh dã hồi đạo.
Sảo hậu, nhan ngạn hòa lục u đái trứ nhất thân tiểu tư phục đích thanh hòa thanh dứu tẩu đáo đại môn đích ảnh bích xử, chu thị thân biên đích vương mụ mụ tại mã xa bàng hầu trứ, kiến đáo lục u hòa nhan ngạn, tiên khuất tất hành liễu cá lễ, “Hồi đại công tử hồi đại nãi nãi, phu nhân chỉ phái liễu tứ vị cân xa đích kỵ mã tương tùy, dã chỉ phái tiểu đích cân trứ nhất lộ đả điểm.”
“Hữu lao vương mụ mụ liễu.” Nhan ngạn tiếu liễu tiếu, cân trứ lục u thượng liễu đệ nhất lượng mã xa.
Thanh hòa thanh dứu lưỡng cá cân trứ vương mụ mụ thượng liễu hậu diện đích mã xa, xuất liễu lục gia giác môn, nhan ngạn thính kiến vương mụ mụ phân phù na kỉ cá cân xa đích, ý tư thị nhượng tha môn cân khẩn liễu, bất năng xuất liễu tra tử.
Khán đáo giá nhất mạc, nhan ngạn hốt nhiên đa liễu nhất cá tâm nhãn, mệnh mã xa quải đáo liễu “Đệ nhất cao” xử, tùy hậu, tha thân tự hạ xa khứ trảo thanh ngọc thanh vân yếu liễu nhất hạp cao điểm, nhiên hậu hựu chúc phù tha môn kỉ cú thoại, giá tài hựu thượng liễu mã xa.
Nhất cá đa thời thần hậu, nhan ngạn nhất hành đáo liễu tùng lộc thư viện, giá nhất thứ đại môn đại khai trứ, lục lục tục tục hữu đầu đái phương cân đích học tử mô dạng đích nhân tiến liễu đại môn, vu thị, nhan ngạn hòa lục u lưỡng cá dã cân tại nhân đôi lí tiến khứ liễu.
. _ thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ:
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến