Ốc diêm hạ văn học môn hộ trí lực vu đả tạo quốc nội tối toàn, lạc môn hộ!
Hoan nghênh nâm, []
Tiểu thuyết sưu tác
Nhiệt môn tác giả:
Văn /
Lục u nguyên bổn thị tọa tại mã xa lí đích, tha thị thính cản xa đích đại giang hòa bàng biên sách mã tương tùy đích đại hà thuyết khán kiến đại hồ hòa lục minh nhất hành liễu.
Lục u nhất thính tiện sai đáo nhan ngạn lai tiếp tha liễu, chỉ thị vi thập ma hội hòa lục minh tại nhất khởi tha tựu bất thanh sở liễu, đãn tha tri đạo nhan ngạn thị chân đích ngận bất hỉ hoan khán đáo giá cá nhân đích, vu thị, tha bất đẳng mã xa đáo nhan ngạn cân tiền tiện phân phù đại giang đình hạ, tòng mã xa thượng khiêu hạ lai, lục u tựu trực bôn nhan ngạn đích mã xa tiền.
Bất quá tha một tiên chiêu hô nhan ngạn, nhi thị pha vi giới bị địa khán trứ lục minh, đẳng trứ lục minh đích giải thích.
“Đại ca, ngã môn kỉ cá tại giá tập hội, xuất lai bính thượng đại hồ, tài tri đạo đại tẩu lai tiếp nhĩ liễu, dụng bất dụng ngã môn tống nhĩ môn hồi khứ?” Lục minh đáo để hoàn thị giải thích liễu nhất cú.
Nhi nhan ngạn nhất thính lục minh hảm “Đại ca”, tri đạo chuẩn thị lục u lai liễu, bất quá tha một cấp trứ khai khẩu, nhi thị tưởng khán khán lục u hội chẩm ma xử lý giá kiện sự.
Tha dã cai học trứ thành trường liễu.
“Bất tất.” Lục u thổ xuất liễu sinh ngạnh đích lưỡng cá tự.
Lục minh thính liễu đảo thị dã bất dĩ vi ý, tha hữu nhật tử một kiến lục u liễu, tự nhiên bất thanh sở lục u đích ngữ ngôn năng lực hựu đề thăng liễu bất thiếu, nhân nhi nhất thính lục u thuyết “Bất tất”, tha phiên thân thượng liễu mã, cấp liễu ngô triết kỉ cá nhất cá nhãn thần, tùy tức sách mã ly khai liễu.
Ngô triết đẳng nhân kiến thử dã mang thượng mã cân liễu quá khứ.
Lục u giá tài ba thượng liễu nhan ngạn đích mã xa, “Bảo bảo, nhĩ thị đặc địa lai tiếp ngã?”
“Bất thác, hữu tiến bộ liễu.” Nhan ngạn chân tâm khoa liễu đối phương nhất cú.
Cận dụng lưỡng cá tự tựu đả phát liễu giá kỉ cá nhân, nhan ngạn tự thán tự kỷ thị tố bất đáo đích, nhi thả tối quan kiện đích thị, lục u tịnh một hữu tượng dĩ vãng tự đích tiên hướng tha thảo chủ ý, nhi thị tự kỷ tác đích chủ trương.
Lục u kiến nhan ngạn một hữu tiếp tha đích thoại, tha dã một hữu cấp vu hồi đáp, nhi thị trành trứ tha đích kiểm tế tế tham cứu khởi lai.
“Chẩm ma lạp?” Nhan ngạn mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, bất quá thoại nhất thuyết hoàn, tha sai xuất lục u đa bán thị tưởng tri đạo tự kỷ chẩm ma hội bính thượng lục minh nhất hành, tiện dã giải thích liễu lưỡng cú.
“Ngã tín nhĩ, ngã phạ nhĩ bất khai tâm.” Lục u đích thủ dã phủ mạc thượng liễu nhan ngạn đích kiểm, tịnh bả nhan ngạn lãm tiến liễu tự kỷ hoài lí.
“Xác thật hữu điểm, hảo dung dịch xuất lai nhất tranh, hựu bính thượng liễu tha.” Nhan ngạn tự kỷ dã giác đắc hữu kỉ phân hối khí.
“Hựu?” Lục u đối giá cá tự ngận thị mẫn cảm, bất quá thoại nhất thuyết hoàn, tha dã tưởng khởi liễu hòa lục minh tại nhai thượng đích na lưỡng thứ ngẫu ngộ, “Ngã bất hỉ hoan.”
“Ngã dã bất hỉ hoan, hảo liễu, hồi khứ ba.” Thuyết hoàn, nhan ngạn kết thúc liễu giá cá tảo hưng đích thoại đề, mệnh đại hồ cản xa tiếp sơn hoa mẫu nữ.
Giải trừ liễu tâm kết, lục u dã tài hữu tâm tư hòa nhan ngạn thuyết trứ tha giá nhất thiên đích thu hoạch, trừ liễu tả nhất thiên kinh nghĩa, tha kim thiên hoàn cân trứ lão tiên sinh khứ liễu bính ban thính khóa, hòa đại gia nhất khởi tác thi tả phú.
Nguyên lai, do vu lục u đích kinh nghĩa trung hữu bất thiếu quan điểm thị nhan ngạn quán thâu cấp tha đích, nhân nhi lão tiên sinh khán quá chi hậu thường hữu nhĩ mục nhất tân chi cảm, giá bất, kim nhật đặc địa nã trứ lục u đích giá thiên quan vu tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ đích văn chương đương tố phạm văn tại khóa đường thượng thảo luận khởi lai.
Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ giá cú thoại xuất tự 《 lễ ký đại học 》, “Dục trị kỳ quốc giả, tiên tề kỳ gia; dục tề kỳ gia giả, tiên tu kỳ thân; dục tu kỳ thân giả, tiên chính kỳ tâm...” Giá thị nho gia đích truyện thống tư tưởng, dã thị độc thư nhân tôn sùng liễu thượng thiên niên đích tín điều, dĩ tự ngã hoàn thiện vi cơ sở, thông quá trị lý gia đình, đạt đáo bình định thiên hạ đích mục đích.
Khả sự thật thượng, giá chỉ thị tuyệt đại đa sổ nhân đích nhất chủng mỹ hảo lý tưởng, thành công đích cá lệ cực thiếu, vu thị, hậu lai hựu xuất hiện thập ma “Cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ” đích thuyết pháp, giá cá tương đối vu tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ lai thuyết tự hồ canh dung dịch thật hiện ta, hoặc giả thuyết, canh nhạc quan ta, thị đối tự ngã đích lánh nhất chủng nhận khả hoặc phóng trục, giá nhị giả tương phụ tương thành, đồng dạng ảnh hưởng liễu thế nhân thượng thiên niên.
Khả giá thị độc thư nhân đích tưởng pháp, tại thái bình niên đại hoặc hứa thị hành đắc thông đích, nhi tại loạn thế hòa chiến tranh diện tiền, giá ta đô thị trạm bất trụ cước đích.
Sự thật thượng, hoa hạ lịch sử thượng đích triều đại canh tân, đại đa thị hòa nông dân khởi nghĩa phân bất khai đích, tùy chi nhi lai đích, thị ngoại hoạn, nội ưu ngoại hoạn nhất khởi, giá cá thời hầu đàm thập ma độc thiện kỳ thân hòa tu thân dưỡng tính, tối hậu đích kết quả chỉ năng hữu nhất cá, diệt vong.
Nhân nhi nhan ngạn cấp lục u quán thâu đích thị thiên hạ hưng vong thất phu hữu trách, thị tinh tinh chi hỏa khả dĩ liệu nguyên đích đạo lý, nhân nhi, lịch sử bất đan đan thị độc thư nhân đích lịch sử, dã thị nhất bộ bách tính đích hưng vong sử.
Tẫn quản lục u văn chương lí biểu đạt xuất lai đích quan điểm thái quá ly kinh bạn đạo, khả quý lão tiên sinh độc quá chi hậu cánh nhiên trảo bất đáo bác xích đích lý do, vu thị, tha bả lục u đích giá thiên văn chương nã xuất lai hòa đại gia nhất khởi tham thảo.
Giá thị lục u đệ nhất thứ đắc đáo tiên sinh đích nhận khả, dã thị tha đệ nhất thứ hòa đại gia tọa tại nhất khởi thính khóa, giá chủng cảm giác ngận tha bình thời nhất cá nhân thính khóa nhất cá nhân luyện tự tác họa ngận bất nhất dạng, vưu kỳ thị khán đáo giá ma đa nhân vi trứ tha tham thảo tha đích văn chương, đại gia khán hướng tha đích mục quang bất tái thị bỉ thị hòa hiềm ác, đại chi đích thị tôn trọng, lục u đích tâm lí mãn mãn đích đô thị kích động hòa cảm động.
Thông quá giá kiện sự, tha đối tự kỷ đích nhận tri đối nhan ngạn đích nhận tri canh thâm tằng thứ ta liễu, tha bất thị nhất cá nhất vô thị xử đích nhân, dã bất thị nhất cá vô khả cứu dược đích nhân, nhi nhan ngạn tựu canh bất dụng thuyết liễu, tượng thị nhất cá tiên nữ, khả dĩ điểm thạch thành kim bất thuyết, hoàn năng hóa hủ hủ vi thần kỳ, tối trọng yếu đích thị, giá ma nhất vị vô sở bất tri vô sở bất năng đích tiên nữ cư nhiên thành liễu tha đích thê tử.
Vi thử, lục u tái thứ cảm tạ mệnh vận đối tha đích thùy liên, đồng thời tâm hạ dã nã định chủ ý, giá bối tử tha nhất định yếu hảo hảo đãi nhan ngạn, phủ tắc, thiên lý bất dung.
“Bảo bảo, hữu nhĩ chân hảo.” Lục u ác trụ liễu nhan ngạn đích tiểu thủ, tịnh bả nhan ngạn lãm tiến liễu hoài lí.
“Na thị, ngã đích hảo đa trứ ni, nhĩ mạn mạn phẩm ba.” Nhan ngạn đại ngôn bất tàm địa hồi ứng liễu nhất cú, thân tử khước vãng lục u đích hoài lí động liễu động, tha tại trảo nhất cá thư thích điểm đích vị trí.
“Hảo, nhĩ dã mạn mạn phẩm, ngã dã hội đối nhĩ hảo đích, chỉ đối nhĩ nhất cá nhân hảo.” Lục u bả đầu đê hạ đầu, tại nhan ngạn đích thần thượng điểm liễu nhất hạ, tùy tức bả tha phóng bình ổn liễu ta, phương tiện nhan ngạn kháo tại tha đích thân thượng.
Hòa nhan ngạn đãi tại nhất khởi đích thời gian đa liễu, lục u dã trục tiệm liễu giải liễu ta nhan ngạn đích tập quán, tư hạ vô nhân xử, tha thị nhất cá ngận tùy ý thả hoàn hữu điểm lại tán đích nhân, năng thảng trứ khẳng định bất nguyện ý tọa trứ, năng tọa trứ khẳng định bất nguyện ý trạm trứ, nhi thả mỗ ta thời hầu, tha dã ngận niêm tha, hỉ hoan vãng tha thân thượng kháo, hỉ hoan hòa tha tát kiều, ngẫu nhĩ hoàn hữu nhất điểm tiểu lại bì.
Bất quá tại ngoại nhân diện tiền, nhan ngạn đảo nhất hướng thị trung quy trung củ thả vô khả thiêu dịch đích, kí đoan trang đại phương hựu tri thư thức lễ.
Nhất khai thủy, lục u kinh thường hội bị nhan ngạn lộng hồ đồ, bất tri đạo na cá thị chân na cá thị giả, tùy trứ lưỡng nhân tiếp xúc đích việt đa, lục u tài trục tiệm lộng minh bạch nhất kiện sự, nguyên lai, nhan ngạn thị bả tha đương thành liễu tự kỷ tối thân cận đích nhân, sở dĩ tài hội tha diện tiền triển hiện tối chân thật đích tự kỷ.
Giá cá nhận tri đồng dạng lệnh lục u hưng phấn bất dĩ, dã cảm động bất dĩ, tha chung vu xúc mạc đáo liễu hạnh phúc đích tư vị, đồng thời dã phóng hạ liễu huyền tại bán không đích tâm.