Thứ môn phong hoa đệ nhị bách ngũ thập bát chương, hô chi dục xuất ( nguyệt phiếu nhị bách gia canh ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Thứ môn phong hoa>>Thứ môn phong hoa tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách ngũ thập bát chương, hô chi dục xuất ( nguyệt phiếu nhị bách gia canh )

Đệ nhị bách ngũ thập bát chương, hô chi dục xuất ( nguyệt phiếu nhị bách gia canh )




Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách

Lục u kiến lưỡng song nhãn tình đô trành trứ tha, hoàn một khai khẩu, tiên tựu hữu điểm khẩn trương liễu, “Ngã, ngã, ngã. Tùy { mộng } tiểu ◢ thuyết шщЩ.suimEnG..”

“Phu quân, nhĩ bất dụng khẩn trương, ngã môn tri đạo nhĩ bất thị tồn tâm đích, nhĩ chỉ nhu bả giá kiện sự tình đích kinh quá hoàn hoàn chỉnh chỉnh địa thuyết xuất lai tức khả.” Nhan ngạn thân xuất thủ, ác trụ liễu tha đích thủ.

Lục u sĩ đầu khán liễu nhan ngạn nhất nhãn, cấp liễu nhan ngạn nhất cá khổ tiếu, giá tài chuyển hướng nhan bồng.

Cư lục u giao đại, thị nhan ngạn kê niên lễ đích tiền tam thiên, lục minh trảo đáo tha, thuyết thị tha niên kỷ dã bất tiểu liễu, bất năng thành thiên đóa tại gia lí bất kiến nhân, khả xảo nhan phủ hữu cá tụ hội, thị nhan ngạn đích kê niên lễ, đáo thời hội hữu nhất cá thế gia công tử đích tụ hội, lục minh nhượng tha chuẩn bị nhất hạ, thuyết thị yếu đái tha nhất khởi xuất tịch.

Lục u nguyên bổn thị cự tuyệt đích, khả lục minh thuyết thị mẫu thân đích ý tư, lục u dã bất hảo thuyết thập ma.

Nhi na thiên nhất tảo, lục u chi chi nữu nữu đích nhưng thị bất tưởng xuất môn, chu thị thân tự khuyến thuyết liễu tha kỉ cú, tha giá tài cân trứ lục minh xuất môn liễu.

Nhân trứ na thiên hoàn hữu bất thiếu nữ quyến lai, nhân nhi, giá ta thế gia công tử cơ bổn thị tòng nhan gia hậu hoa viên đích tiểu môn na trực tiếp tiến lai đích, tùy hậu trực tiếp thượng liễu hà đường trung gian đích lương đình.

Tiếp hạ lai đích giá đoạn tự thuật hòa lục u dĩ vãng giao đại đích nhất dạng, tha một pháp dung nhập đáo giá ta nhân trung gian, dã bất nguyện ý lưu hạ lai khán biệt nhân ki tiếu tha, vu thị, tha tự kỷ nhất cá nhân xuất liễu lương đình, thuận trứ na ta dã áp tử tẩu đáo liễu lô vĩ tùng lí, duyên trứ lô vĩ tùng đích tiểu kính tẩu đáo liễu tàng thư lâu tiền, kiến tàng thư lâu đích môn đả khai trứ, tha tín bộ tẩu liễu tiến khứ.

“Nhĩ xác định tàng thư lâu đích tiểu môn thị đả khai đích, bỉ thời một hữu khán kiến phó phụ thập ma đích?” Nhan bồng vấn.

Lục u diêu liễu diêu đầu.

“Lục minh khán kiến nhĩ xuất môn một hữu lan trụ nhĩ, dã một hữu giao đại nhĩ thập ma?” Nhan bồng bất tử tâm, kế tục vấn đạo.

“Tha tại hòa biệt nhân thuyết thoại.” Lục u hồi tưởng liễu nhất hạ, đáp đạo.

“Tha chi tiền cáo tố quá nhĩ lô vĩ tùng na biên hữu tàng thư lâu mạ?” Giá thoại hoán thành nhan ngạn vấn liễu.

Lục u tái thứ diêu liễu diêu đầu.

“Na tha tri đạo bất tri đạo nhĩ hỉ hoan khán dã áp tử?” Nhan ngạn vấn.

Giá thứ lục u kí một hữu điểm đầu dã một hữu diêu đầu, nhi thị ngưng thần tế tư liễu nhất hội, “Ngã một hữu đặc biệt hỉ hoan dã áp tử, tín bộ du tẩu, lô vĩ.”

“Nhĩ đích ý tư thị tha tri đạo hỉ hoan lô vĩ?” Giá thứ hoán thành nhan bồng vấn.

“Ngã họa quá lô vĩ, bất thanh sở tha khán quá một khán quá.” Lục u một cảm xác định.

Khả đáp án tự hồ hô chi dục xuất liễu, chỉ thị nhan bồng nhưng bất tử tâm, “Tha hữu một hữu cáo tố nhĩ na phiến hữu nữ quyến, bất năng quá khứ?”

“Hữu duy mạc đích địa phương bất năng khứ.” Lục u thuyết hoàn hựu tiếp trứ giải thích đạo “Tại gia thời cáo giới quá.”

Nhan bồng nhất thính đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí, “Ngạn nhi, nhĩ dã thính kiến liễu, lục minh xác thật cáo giới quá tha hữu duy mạc đích địa phương bất năng sấm, khả thùy dã một tưởng đáo giá tiểu tử hội ngộ đả ngộ chàng tiến liễu lô vĩ tùng lí đích tiểu kính, giá kiện sự ngã bất cảm thuyết nhĩ thẩm tử một hữu trách nhậm, đãn hòa úc nhi chân một quan hệ, nhĩ thẩm tử tái tam hướng ngã bảo chứng, giá kiện sự tuyệt đối thị ý ngoại, thị tha trị gia bất nghiêm dẫn khởi đích, bất thị hữu tâm vi chi, tha nhược quả chân tồn liễu giá cá tâm tư, tuyệt đối bất hội tại tự kỷ gia lí tố giá chủng sự tình, giá đâu đích bất cận thị nhĩ đích kiểm, dã thị chỉnh cá nhan phủ đích kiểm, nhĩ hoàn hữu giá ta đệ đệ muội muội một hữu hôn phối ni.”

Chỉ thị giá phiên thoại thuyết xuất lai, nhan bồng tự kỷ dã một hữu thái đa đích để khí, chỉ hảo ba ba địa khán trứ nhan ngạn, hi vọng nhan ngạn đích hồi đáp năng cấp tha điểm tín tâm.

Tất cánh một hữu na cá đương phụ thân đích nguyện ý thừa nhận tự kỷ đích hài tử tố liễu sửu sự, thả hoàn thị tổn nhân đích sửu sự.

“Nhị thúc, bất quản thị bất thị ý ngoại, đãn lục minh thương hại ngã thị sự thật, tha đương tràng đề xuất thối thân dã thị sự thật, nhân nhi, ngã bất khả năng hội nguyên lượng tha. Khổng tử dã thuyết liễu, dĩ đức báo oán, hà dĩ báo đức. Sở dĩ nhị muội yếu giá tha, ngã bất năng lan trứ, đãn hữu nhất điều, kim hậu ngã môn tối hảo tỉnh thủy bất phạm hà thủy.” Nhan ngạn khả bất tưởng tố lạn hảo nhân.

“Hài tử, nhĩ...” Nhan bồng trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma, hựu bế thượng liễu.

“Nhị thúc phóng tâm, ngã đáp ứng liễu lục gia tổ mẫu hội bàn hồi khứ trụ tam thiên, dã đáp ứng liễu nhận thân lễ thượng bất vi nan nhị muội, dĩ hậu, trừ liễu niên tiết ngã môn bất hội hồi lục gia, sở dĩ chỉ yếu nhị muội bất lai nhạ ngã, ngã khẳng định bất hội chủ động khứ vi nan tha môn.” Nhan ngạn sai đáo liễu đối phương tưởng thuyết thập ma.

“Hài tử, nhị thúc đối bất trụ nhĩ, nhị thúc nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu.” Nhan bồng thuyết hoàn, dã bất cảm khán nhan ngạn đích kiểm, hạ liễu kháng, chuyển thân xuất khứ liễu.

Nhan bồng tẩu hậu, thanh hòa tiến lai, thuyết đường ốc đích phương trác thượng hữu lưỡng phúc tự họa, ứng cai thị nhan bồng đái lai đích, khả thị một hữu lễ đan, đối phương dã một hữu giao đại, vấn nhan ngạn như hà xử lý.

Nhan ngạn mệnh thanh hòa bả na lưỡng phúc tự họa nã tiến lai, đả khai nhất khán, giá lưỡng phúc tự họa thị nhan ngạn phụ thân lưu hạ đích, khả năng thị đương niên tha tống cấp nhan bồng đích, nhan bồng giá thứ vi liễu khuyến thuyết nhan ngạn, bả giá lưỡng phúc tự họa đái lai đích, tưởng tất thị hi vọng nhan ngạn khán tại tha phụ thân đích diện thượng phóng quá nhan úc, nhân vi phóng quá nhan úc dã tựu đẳng vu phóng quá nhan gia.

“Thuyết đáo để, tha hoàn thị tưởng dụng thân tình lai bảng giá ngã.” Nhan ngạn khán quá chi hậu bả giá lưỡng phúc tự họa đâu đáo liễu kháng kỉ thượng.

Lục u kiến thử bão trụ liễu nhan ngạn, “Ngã môn quá ngã môn đích, tha môn quá tha môn đích, bất nan quá.”

“Hảo, thính nhĩ đích, bất nan quá, tối hảo thị thức thú ta, biệt lai nhạ ngã.” Nhan ngạn thuyết hoàn hựu bả giá lưỡng phúc tự họa thu khởi lai, mệnh nhân quải đáo thư phòng khứ.

Nhân trứ nhan bồng giá nhất lai, nhan ngạn dã hiết liễu xuất khứ cuống nhai đích tâm tư, nhi thị mệnh nhân bả chu trường sinh khiếu liễu lai, nhan ngạn vấn liễu tha kỉ cá vấn đề, tha tưởng tri đạo, chu trường sinh tiến minh viên thời, minh viên đương thời khả hữu ngoại nhân.

Hoàn hữu, phủ lí hiện tại đích giá ta bà tử tiểu tư hữu một hữu thị chi tiền lưu hạ lai đích.

“Hồi đại nãi nãi, chi tiền hoàn chân hữu nhất cá bà tử, thị táo phòng đích, thuyết thị một địa phương khứ, lưu liễu hạ lai, viện tử lí hữu chủ nhân thời tha tựu khứ táo phòng, một nhân thời tha tựu khán gia đả tảo đình viện, ngã lai hậu tài bả tha niện tẩu đích, thị thái tử đích ý tư, thuyết thị bất tri căn tri để đích nhân nhất luật bất hứa lưu hạ lai.” Chu trường sinh thuyết hoàn hữu điểm chúy chúy địa, dĩ vi tự kỷ tố thác liễu thập ma, chỉ đắc bả thái tử sĩ xuất lai.

“Tri đạo giá nhân hiện tại khứ na lí liễu mạ?” Nhan ngạn truy vấn.

Chu trường sinh diêu liễu diêu đầu.

“Giá dạng ba, tối hảo trảo lưỡng cá nhân bang ngã khứ đả thính đả thính, trảo đáo tha hậu bả tha đái đáo ngã diện tiền, ngã hữu kỉ cú thoại tưởng vấn tha. Hoàn hữu, giá kiện sự nhĩ tố đích ngận đối, hồi đầu tự kỷ khứ trướng thượng lĩnh nhất quán thưởng tiền, dĩ hậu ký trụ liễu, bất tri căn tri để đích nhân nhất luật bất hứa tiến môn, vưu kỳ thị táo phòng na khối, tuyệt đối bất năng nhượng sinh nhân hỗn tiến lai.”

Chu trường sinh thính liễu quỵ hạ khứ khái liễu cá đầu, khởi thân hậu đáo để hoàn thị tàng bất trụ tâm lí đích hoài nghi, “Cảm vấn đại nãi nãi, na cá bà tử hữu thập ma vấn đề?”

“Tha đương thời hữu một hữu thuyết thị na lí nhân thị, vi hà vô gia khả quy?” Nhan ngạn phản vấn.

Chu trường sinh tư tác liễu phiến khắc tài hồi đáp, cư tha thuyết, na cá bà tử hảo tượng hữu điểm nam biên khẩu âm, niên tuế bất tiểu, ước mạc hữu lục thập lai tuế, đầu phát hoa bạch liễu, cá tử ngận đê, biệt đích tha tựu một thập ma ấn tượng liễu.

Nhi nhan ngạn nhất thính nam biên khẩu âm, tâm lí đích nghi đoàn canh thâm liễu.

Trọng yếu thanh minh

Như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại 24 tiểu thời chi nội tiến hành xử lý. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.

suimeng789gmail( thế hoán #)

Tương ICP bị 16816888 hào 12015
Thôi tiến tiểu thuyết: Đan cung chi chủ|Trọng sinh chi thần cấp bị thai|Noãn hôn sủng giá: Danh môn tiểu thê tử|Tam quốc đệ nhất tương|Tối cường tiểu dân công|Nhạn hồi|Siêu phàm đại phổ hệ|Hồng hoang chi quốc thuật túng hoành|Hoàn khố tà vương: Bá sủng độc y đại tiểu tỷ|Ngã kháo tu tiên xưng bá nam tần văn|Quái đàm nghiên cứu hội|Tả đạo bàng môn|Kinh thế đệ nhất phi: Ma đế, sủng thượng thân!|Minh tinh trừu tưởng hệ thống|GD kế hoa: Trọng sinh cổ đại nạp mỹ nam|Thú nhân chi thần cấp quáng sư|Thanh xuyên chi thập phúc tấn tha hựu hốt du nhân|Ngã phi si ngu thật nãi thuần lương|Quái đàm du hí thiết kế sư|Tương huyết

Thượng nhất chương|Thứ môn phong hoa mục lục|Hạ nhất chương