Khán cổ văn, tựu thượng văn học độ
Chính văn quyển
( văn học độ )
Ngô khởi tưởng yếu thuyết thập ma lý tông bất dụng vấn dã năng sai đắc đáo, nhân nhi tha trang tác một khán kiến ngô khởi trạm xuất lai, thưởng tiên thuyết đạo: “Ngận hảo, tựu y vương hữu tương hòa từ tả tương chi ngôn, cấp lục nhan thị tại sử chí thượng ký thượng lưỡng bút, nhất bút thị sơn thự đích di tài, nhất bút thị miên hoa đích chủng thực. Lánh, trẫm quyết định, tứ phong lục nhan thị vi bách huệ quận chủ, hi vọng tha năng canh hảo địa lợi dụng tha đích học thức hòa tài hoa huệ cập ngã đại chu đích bách tính. Lai nhân, nghĩ chỉ.”
Giá thoại nhất thuyết, ngô khởi kỉ thứ trương trứ đích chủy hựu bế thượng liễu, lược nhất củ kết, tha hựu mặc mặc địa quy đội liễu.
Nhan ngạn bị phong đích thị bách huệ quận chủ, tuy thuyết giá tước vị nhất bàn chỉ năng phong hoàng tộc thân vương chi nữ, khả bổn triều khai quốc chi sơ dã hữu công thần chi nữ bị phong vi quận chủ đích, nhân nhi ngô khởi dã một pháp gián ngôn.
Tái tắc, cố danh tư nghĩa, bách huệ quận chủ, bách huệ bất thị địa danh, giá ý vị trứ nhan ngạn đích tứ phong chỉ hữu danh hào hòa tước vị, một hữu phong địa, na tha hoàn thuyết thập ma?
Khả giá cá kết quả lục minh dã bất năng tiếp thụ, nhân vi quận chủ đích cấp biệt cao a, nhan ngạn thị quận chủ, na ma lục u tựu thị quận mã, dĩ hậu bất đãn tha hòa nhan úc kiến đáo nhan ngạn hòa lục u yếu hành lễ vấn hảo, tựu liên tha phụ mẫu kiến đáo nhan ngạn dã bất đắc thác đại.
Vi thử, lục minh đê đầu thứ liễu triệu liệu nhất nhãn, triệu liệu vi vi diêu diêu đầu.
Thùy đô minh bạch, hoàng thượng tố xuất quyết định chi tiền đề xuất phản đối ý kiến khiếu gián ngôn, hoàng thượng tố xuất quyết định chi hậu đề xuất phản đối ý kiến khiếu kháng chỉ, hiển nhiên, lý tông dã thị trảo trụ giá nhất điểm, khoái đao trảm loạn ma, sấn trứ ngô khởi một hữu khai khẩu chi tiền tiên phát chế nhân liễu.
Giá chủng tình hình hạ, triệu liệu hoàn năng tái thuyết thập ma?
Tái thuyết liễu, giá kiện sự tảo tựu hữu đoan nghê liễu, một khán nhan ngạn tảo tảo tựu trụ thượng liễu quận chủ phủ, hoán cú thoại thuyết, hoàng thượng tảo tựu hữu phong nhan ngạn vi quận chủ đích tâm tư, chỉ thị nhất thời trảo bất đáo hợp thích đích lý do.
Giá thứ đích sơn thự di tài hòa miên hoa chủng thực thành công chính hảo cấp liễu lý tông nhất cá thuyết từ, lý tông chi tiền phô điếm liễu giá ma đa, năng khinh dịch phóng khí mạ?
Ngô khởi hòa triệu liệu bất chi thanh, kỳ tha đích na ta thế gia tựu canh bất hội khai khẩu liễu, giá ta thế gia bất khai khẩu, văn quan na biên dã đô bảo trì trầm mặc liễu.
Lý tông tái thứ tảo liễu nhãn đài hạ, kiến đại điện thượng an an tĩnh tĩnh đích, nhất cá cá thùy trứ đầu, như tang khảo tỉ bàn, tha đích mi đầu tổng toán lược lược thư triển liễu ta.
Thuyết thật tại đích, nhược bất thị vi liễu trị trị giá ta nhãn lí một nhân đích gia hỏa, lý tông một tưởng giá ma khoái cấp nhan ngạn tứ phong, nhân vi tha đáp ứng quá nhan ngạn, bất cấp lục u áp lực, dã bất cấp bách quan môn thoại đề.
Khả hình thế bất đẳng nhân, lý tông yếu bất sấn trứ kim nhật tá nhan ngạn lập lập uy, tha phạ giá ta văn võ bách quan môn canh bất bả tha phóng tại nhãn lí, vưu kỳ thị giá ta võ tương môn, trượng trứ tổ thượng đích công huân, trượng trứ tha môn bỉ thử chi gian tương hỗ giao thác bàn căn phục tạp đích nhân thân quan hệ, kết đảng doanh tư đả kích dị kỷ bất thuyết, hoàn võng cố bách tính lợi ích, võng cố tha đích tín nhậm, giá tựu do bất đắc tha phát uy liễu.
Bất quá tha dã thối liễu nhất bộ, một hữu cấp nhan ngạn phong địa, nhân nhi giá kiện sự thao tác khởi lai tựu canh dung dịch ta, tất cánh quận chủ đích thực ấp bất thị nhất bút tiểu sổ, như kim quốc khố khẩn trương, tha bất tưởng tại giá cá vấn đề thượng chế tạo mâu thuẫn.
Đương nhiên liễu, tha dã thanh sở, nhan ngạn tự kỷ tuyệt đối hữu giá cá bổn sự quá thượng phú thứ đích sinh hoạt, bất thuyết biệt đích, giá ta nhật tử thái hậu hòa lý sắc mỗi cá nguyệt đô hội tòng đệ nhất cao đích phô tử na biên lĩnh đáo nhị bách quán tả hữu đích tiền phiếu, nhi giá chỉ thị nhan ngạn kỳ trung đích nhất cá phô tử đích phân hồng, nhân nhi, lý tông tri đạo nhan ngạn bất soa tiền.
Nhan ngạn thị tại lưỡng cá thời thần hậu tài tri đạo tự kỷ bị tứ phong vi bách huệ quận chủ đích, bỉ thời nhất đôi đích quan viên thái giam đái trứ quận chủ đích toàn sáo nghi chế thượng môn tuyên chỉ liễu, hoàn chân bả tha hách liễu nhất khiêu.
Nhân trứ thượng môn đích quan viên hòa thái giam bỉ giác đa, nhan ngạn dã một pháp tuân vấn tường tình, đãn tha sai đáo liễu ứng cai thị hòa tiền kỉ thiên đích sơn thự hòa miên hoa hữu quan.
Sự tình tẩu đáo giá nhất bộ, tuy phi tha tình nguyện, khả tha dã một pháp cự tuyệt, chỉ năng hân nhiên tiếp thụ liễu.
Bất quản chẩm ma thuyết, hữu liễu giá cá quận chủ phong hào, dĩ hậu tha bất tất động bất động tựu cấp chu thị hòa lục lão thái thái hành quỵ bái lễ, dã bất dụng khán tha môn đích kiểm sắc hành sự, canh trọng yếu đích thị, tha bằng tự kỷ đích bổn sự tố đáo liễu hòa lục gia bỉ kiên đích địa vị, vô hình trung, dã toán thị báo liễu đương sơ đích thối thân chi nhục.
Bất tri thị bất thị lý tông lộng xuất đích động tĩnh thái đại, đệ nhị thiên thượng ngọ, tuyết phiến bàn đích bái thiếp tống đáo liễu nhan ngạn thủ lí, minh viên đích môn tiền xa mã như lưu, thượng môn bái phóng đích nữ quyến môn dã thị lạc dịch bất tuyệt.
Tối cao hưng đích mạc quá vu mạnh gia, mạnh lão thái thái lĩnh trứ nhất càn nữ quyến thượng môn liễu, kiến diện tựu lâu trứ nhan ngạn thống khóc khởi lai, thuyết thị nhan ngạn tổng toán thị khổ tẫn cam lai, tổng toán thị vi tự kỷ tranh liễu nhất khẩu khí, khả tích nhan ngạn đích mẫu thân một hữu thân nhãn khán đáo giá nhất mạc vân vân.
Nhan bồng hòa mã thị dã đái trứ nhan đồng thượng môn lai liễu, đảo thị dã thuyết liễu nhất phiên cung hỉ đích thoại, chỉ thị nhan ngạn tòng mã thị ô hắc đích nhãn quyển hòa cường nhan hoan tiếu đích kiểm thượng khán xuất liễu kỉ phân bất cam hòa bất mãn.
Đồng dạng bất cam hòa bất mãn đích hoàn hữu nhất cá lục tĩnh, lục tĩnh dã thị một bạn pháp tài đăng môn đích, kiến phụ quốc công vương gia hòa hộ quốc công ngô gia đô thượng môn đạo hạ liễu, tựu thặng tha trị quốc công nhất gia, tha dã bất năng thái quá đặc lệ liễu, tha đảo bất phạ nhan ngạn thiêu lý, khả tha phạ hoàng thượng bất mãn a, nhân thử, tha dã đái trứ nhất đôi lễ vật thượng môn liễu.
Tẫn quản lễ vật tống liễu bất thiếu, khả nhan ngạn một hữu cảm giác đáo tha đích chân tâm, tương phản, dã tòng tha đích ngôn từ trung thính xuất liễu nhất ti trào phúng, nhan ngạn hồi kính tha đích thị đạm đạm đích vi tiếu.
Giá thiên, nhan ngạn kiến gia lí một hữu lai khách liễu, tưởng trứ hồi nhất tranh lục gia, tứ phong hậu, lục lão thái thái đảo thị đái trứ lục cát lục hợp thượng môn lai khán quá nhan ngạn, chu thị một hữu lai, thuyết thị bất tiểu tâm cật phôi liễu đông tây, nháo khởi liễu đỗ tử, vu tình vu lý, nhan ngạn đắc thượng môn khán vọng nhất hạ.
Thùy tri tha chính đả toán canh y thời, môn ngoại hữu bà tử tống liễu nhất trương bái thiếp lai, thanh tú tiếp quá lai tống đáo liễu nhan ngạn thủ lí.
Nhan ngạn tiếp quá nhất khán, giá bái thiếp cư nhiên thị chu lộc đích, thượng diện đích danh đầu thị lục u.
Giá đảo thị quái liễu.
Luận lý, tha ứng cai thanh sở lục u tại thư viện đích, tuyển trạch giá cá thời hầu cấp lục u đệ bái thiếp bất thị minh bãi trứ yếu kiến nhan ngạn?
Khả nhược thuyết tưởng kiến tha, vu lễ dã bất hợp nha, nan đạo tha chân thị xuyên việt đích, sở dĩ bất thái minh bạch giá ta quy củ lễ nghi?
Khả nhan ngạn nghiên cứu quá giá trương bái thiếp, ngận trung quy trung củ đích bái thiếp, một hữu nhậm hà ám kỳ, nhân nhi nhan ngạn ủy thật dã mạc bất chuẩn đối phương cứu cánh thị thập ma tâm tư.
Bất quá tha năng xác định tự kỷ đích tâm tư, bất quản thị bất thị xuyên việt đồng hành, nhan ngạn đô bất năng đồng ý đối phương thượng môn, sự quan tha đích khuê dự, tái hảo kỳ, tha dã chỉ năng nhẫn trứ.
Thùy tri lưỡng thiên hậu, nhan ngạn chính giáo thanh miêu dụng tân miên hoa cấp hài tử tố nhất kiện tiểu bạc miên áo thời, thanh tú đột nhiên nã trứ nhất trương thiếp tử tiến lai, thuyết thị tấn dương đại trường công chủ yếu kiến tha.
Nhan ngạn nhất thính, tha hòa tấn dương trường đại công chủ tố vô lai vãng, lưỡng nhân chỉ thị tại thái hậu đích thọ đản thượng hữu quá kỉ diện chi duyên, giá hội đối phương thỉnh tha thượng môn, chỉ hữu nhất cá duyên cố, chu lộc.
Khả thiếp tử đô tống thượng môn liễu, nhan ngạn dã bất năng bất khứ, vi thử, tha nhượng thanh miêu thanh dứu cấp tha sơ tẩy trang phẫn liễu nhất hạ, tùy hậu, tha phù trứ thanh dứu thanh miêu thượng liễu mã xa.
Văn học độ