Lệnh nhan ngạn ý ngoại đích thị, trần phu nhân tịnh một hữu tọa đáo đông biên đệ nhất cá vị trí, nhi thị ai trứ trần thần tọa liễu hạ lai. Thủ cơ đoan https://m.vodtW.la
Nhan ngạn khán liễu tha nhất nhãn, thiểm quá nhất ti nghi đậu, bất quá thập ma dã một vấn, nhi thị chuyển quá thân tử, bồi trứ đại trường công chủ thuyết khởi ngẫu phấn đích kỉ chủng cật pháp lai.
Lão thái thái đảo thị ngận cấp diện tử, đương tức tựu khiếu thanh dứu khứ trùng kỉ oản lai thường thường, đẳng đãi đích quá trình trung, lão thái thái khán trứ nhan ngạn vấn: “Đô thuyết nhĩ thị cá thông minh tuyệt đỉnh đích nhân, kim nhật ngã đảo thị yếu khảo khảo nhĩ, nhĩ tri ngã vi hà khiếu nhĩ lai?”
“Hồi đại trường công chủ, thỉnh thứ vãn bối ngu độn, hoàn thỉnh đại trường công chủ tứ giáo.” Nhan ngạn khiếm thân hồi đạo.
Tất cánh chu lộc chỉ thị tha đích nhất cá sai trắc, tái tắc, thảng nhược tha thừa nhận tha minh tri đối phương thị nhân vi chu lộc hảm tha lai quá phủ nhất tự, nhi tha dã cấp ba ba địa lai liễu, khởi bất thị cấp đối phương nhất cá thác giác, dĩ vi tha ngận tưởng kiến đáo chu lộc, hoặc thị tha đối chu lộc ngận hữu hưng thú?
Truyện liễu xuất khứ, tha thành thập ma liễu?
“Tứ giáo thuyết bất thượng, bất quá tựu thị nhàn liêu kỉ cú, thính thuyết nhĩ giá thứ tứ phong thị nhân vi thập ma sơn thự hòa miên hoa, ngã nhất trực ngận hảo kỳ, nhĩ hảo hảo nhất cá khuê các tiểu tỷ chẩm ma hội đối nông sự cảm hưng thú?” Lão thái thái tùy khẩu vấn đạo.
“Hồi đại trường công chủ, hữu lưỡng cá nguyên nhân, nhất cá thị cựu niên ngã tại tịnh liên am tu hành thời hòa sư phó môn hạ quá địa chủng thái, tri đạo giá sắc chi gian nan, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị hoàng thượng hòa ngã đề quá nhất cú, thuyết thị lương thực sản lượng đê, ngận đa nhân hoàn tại ngạ đỗ tử. Đại trường công chủ tưởng tất dã thanh sở, hoàng thượng đối ngã hữu tái tạo chi ân, ngã tưởng hồi báo tha giá phân ân, tưởng thế tha phân ưu. Vu thị, ngã trảo liễu ta nông thư lai độc, tưởng tòng thư thượng khán khán hữu một hữu thập ma trị đắc tá giám đích đông tây.”
Nhan ngạn dĩ kinh tri hiểu triều đường thượng đích na tràng tranh luận, dã tựu thanh sở cai chẩm ma hồi đáp ngoại giới đích na ta chất nghi liễu.
“Hoàn thị ngạn nhi tỷ tỷ lệ hại, nông thư dã năng khán đắc tiến khứ?” Trần thần sáp liễu nhất cú chủy.
“Kỳ thật, nông thư ngận hữu thú đích, khán quá chi hậu, ngã tài minh bạch, nguyên lai thế gian vạn vật sinh trường đô hữu kỳ tự nhiên quy luật, ngã môn chỉ năng tại tha đích quy luật phạm vi nội tố điểm tiểu cải động, nhược thị siêu xuất liễu giá cá quy luật phạm vi, sở hữu đích nỗ lực đô thị bạch phí đích. Giá tựu hảo bỉ thị tố nhân, tố nhân dã thị nhu yếu giảng cứu quy củ lễ nghi đích, nhược thị khiêu xuất liễu ngã môn nhật thường nhận định đích phạm trù, tựu hội thụ nhân dĩ tiếu bính, nghiêm trọng đích khả năng hoàn hội thụ đáo lão thiên đích trừng phạt.” Nhan ngạn ám trứ điểm liễu nhất cú.
Trần thần một thính đổng nhan ngạn đích ám kỳ, đãn tấn dương đại trường công chủ hòa trần phu nhân hiển nhiên thị thính đổng liễu, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tấn dương lạp trường kiểm khai khẩu bác đạo: “Nhậm hà quy củ lễ nghi đô thị nhân định đích, nhân thị hoạt đích, quy củ lễ nghi tự nhiên dã thị hoạt đích, hoán cú thoại thuyết, nhậm hà sự tình đô hữu đặc lệ, tựu hảo bỉ nhĩ tự kỷ, nhược luận nhĩ đích xuất thân, chẩm ma khả năng bị tứ phong vi quận chủ? Khả hoàng thượng bất đãn phong liễu, hoàn nhân trứ nhĩ hoài dựng, đặc địa miễn liễu nhĩ đích quỵ bái chi lễ, nhĩ thuyết, giá thị bất thị đặc lệ?”
Giá thoại đổ đích nhan ngạn ách khẩu vô ngôn, sự thật tựu thị như thử.
“Thị vãn bối ngu độn liễu, đa tạ đại trường công chủ tứ giáo.” Nhan ngạn ngạnh trứ đầu bì nhận thác.
Kiến nhan ngạn nhận thác, lão thái thái đảo dã một thập phân vi nan tha, chỉ thị tha dã một hữu hòa nhan ngạn thuyết thoại đích hưng trí liễu.
“Tri thác tựu hảo. Bãi liễu, ngã dã bất cân nhĩ đâu quyển tử liễu, giá ma thuyết ba, hữu nhân đối nhĩ chủng xuất lai đích thập ma sơn thự hòa miên hoa hữu hưng thú, tưởng cầu nhất điểm chủng tử hòa chủng thực phương pháp, nhĩ khán nhĩ năng quân xuất đa thiếu lai?”
Tấn dương chi sở dĩ như thử thác đại, nhất lai thị tha hoàng thượng đích thân cô cô, liên hoàng thượng hòa thái hậu đô đối tha lễ nhượng lưỡng phân, nhị lai, tha ngận thị khán bất thượng nhan ngạn đích xuất thân, đảo bất thị hiềm khí nhan gia, nhi thị hiềm khí tha mệnh ngạnh, khắc phụ khắc mẫu, hảo hảo đích nhất môn thân sự dã một thành, sở dĩ tài hội tưởng trứ cảo điểm hoa chúng thủ sủng đích đông tây lai hấp dẫn đại gia đích chú ý, tam lai, tấn dương tự kỷ đích tử nữ hoàn một hữu nhất cá hữu tứ phong đích, nhan ngạn nhất cá ngoại tam lộ đích thập ma biểu chất nữ cư nhiên bị phong liễu nhất cá quận chủ, nhân nhi, tha tâm lí dã đổ trứ nhất khẩu khí, đối lý tông bất thị một hữu vi từ, dĩ trí vu thiên nộ đáo nhan ngạn thân thượng liễu.
Sở dĩ tha tài hội cố ý tại minh tri nhan ngạn nguyệt phân giá ma đại đích tình hình hạ hoàn bả tha trảo lai, tịnh trực tiếp đề xuất tự kỷ đích yếu cầu.
Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tại tha khán lai, yếu điểm chủng tử chỉ thị nhất kiện tiểu sự, nhan ngạn đích chủng tử bất tựu thị trảo na kỉ cá truyện giáo sĩ yếu đích ma? Kí nhiên nhan ngạn năng trảo biệt nhân yếu, biệt nhân chẩm ma tựu bất năng trảo tha yếu?
Tẫn quản lão thái thái một hữu thuyết giá chủng tử thị vi thùy yếu đích, đãn nhan ngạn dã sai đáo mạc hậu chi nhân đa bán thị chu lộc, chỉ thị tại một hữu xác nhận chu lộc đích thân phân chi tiền, tha bất tưởng bả tự kỷ đích lao động thành quả củng thủ tương nhượng.
Nhân nhi, lược nhất châm chước, nhan ngạn tái thứ khiếm thân hồi đạo: “Hồi trường công chủ, sơn thự hòa miên hoa đích chủng tử ngận thiếu, vãn bối thủ lí thị hữu nhất ta, khả nhân trứ kim niên thị đệ nhất thứ thí chủng, tuy hữu điểm thu thành, dã bất cảm thuyết chủng thực thành công liễu, hoàn nhu khán kim niên lưu đích chủng tử minh niên năng phủ phát xuất nha lai. Nhân thử, thỉnh đại trường công chủ phóng tâm, đẳng quá liễu minh niên, nhược thị xác định vãn bối đích lưu chủng phương thức vô ngộ, vãn bối nhất định cấp phủ thượng tống nhất điểm chủng tử lai, cầu bất cầu đích bất cảm đương, giá thị lợi quốc lợi dân đích đại hảo sự, hoàng thượng ba bất đắc năng hữu canh đa đích nhân tham dữ tiến lai ni.”
“Giá dạng a.” Lão thái thái hiển nhiên một tưởng đáo giá điểm yếu cầu hội bị cự, đương tức hữu điểm não liễu, chỉ thị nhan ngạn đích lý do ngận chính đương, thả ngôn từ thậm cung, tha nhất thời dã bất hảo chẩm ma phát tác, vu thị, tha khán liễu nhi tức nhất nhãn.
Trần phu nhân tiếp đáo kỳ ý, bả thân tử vãng tiền khuynh liễu khuynh, tiếu trứ đối nhan ngạn thuyết đạo: “Hồi bách huệ quận chủ, kỳ thật, ngã môn dã thị thụ nhân chi thác bả nhĩ trảo lai, đối phương thị ngã môn đích nhất vị thế giao, tha đối nhĩ danh hạ đích kỉ thung sinh ý đô hữu hưng thú, tưởng hòa nhĩ hợp tác, chỉ thị đối phương thị nhất cá nam nhi thân, thượng môn kiến nhĩ bất phương tiện, nhân nhi tài bả giá kiện sự chuyển thác cấp ngã môn, bất tri bách huệ quận chủ khả hữu ý hướng bả sinh ý tố đáo bắc địa khứ?”
“Thần nhi tha nương, nhĩ dã thị cá cấp tính tử, na hữu liên hợp tác đối tượng đô bất thuyết thanh sở tựu vấn nhân gia khả hữu ý hướng hợp tác?” Lão thái thái đề điểm liễu nhi tức nhất cú, nhân vi tha khán xuất lai, nhan ngạn đích tâm cơ thái thâm, bất hảo hồ lộng, nhược thị bất nã xuất điểm thành ý lai, giá kiện sự bát thành thị yếu phao thang liễu.
“Tiều ngã, chân thị hồ đồ, hồi bách huệ quận chủ, giá nhân thị tịnh châu chu gia nhân thị, chu gia thế đại kinh thương, giá vị chu công tử canh thị nan đắc nhất kiến đích toàn tài, kinh thương, niệm thư lưỡng bất ngộ. Đối liễu, tha hòa quận mã hữu quá nhất diện chi duyên, thuyết thị tương đàm thậm hoan, nguyên bổn tha tưởng đẳng quận mã hồi thành hậu tái hành đăng môn bái phóng đích, khả nhân trứ gia lí lâm thời hữu cấp sự nhu cản hồi khứ, chỉ đắc cầu đáo liễu ngã môn phủ thượng.” Trần phu nhân mang giải thích đạo.
Nhan ngạn nhất thính đối phương trứ cấp hồi khứ, tâm hạ tái thứ hồ nghi khởi lai, bất thị thuyết tha thị nhất cá độc thư nhân, tưởng tá giá cá cơ hội xuất lai du lịch nhất phiên ma, chẩm ma tài lai kỉ thiên tựu yếu hồi khứ liễu?
Hoàn hữu, tha giá ma trứ cấp yếu miên hoa hòa sơn thự đích chủng tử cứu cánh thị đồ lợi hoàn thị hữu biệt đích thập ma đồ mưu?