Chu thị chi sở dĩ hoài nghi đáo thái tử thị nhân vi tha thính lục minh thuyết quá, thái tử tẩu hậu một kỉ thiên, nhan ngạn tằng kinh tả quá nhất thủ 《 tống biệt 》 đích từ khúc, từ khúc cực tẫn triền miên ai thương, đương thời nhân vi giá thủ khúc tử, chu uyển hoàn hòa nhan úc sảo liễu khởi lai, vi đích tựu thị nhan úc thuyết thái tử hòa nhan ngạn cảm tình thâm, thị vi liễu thái tử ly khai hữu cảm nhi phát đích, chu uyển vi liễu duy hộ nhan ngạn đích thanh dự, bất tích hòa nhan úc sảo liễu khởi lai.
Tẫn quản hậu lai nhan ngạn một hữu thừa nhận giá từ thị tha tự kỷ tả đích, đãn minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo tha thị tát hoang, chuẩn thị đường tắc bất quá khứ liễu, sở dĩ hồ loạn lạp cá nhân xuất lai điếm bối.
Đối liễu, bất cận hữu từ khúc, hoàn hữu nhất phúc họa ni, hảo tượng thị lương đình tống biệt đích họa, sở dĩ nhan úc tài hội thuyết thị giá thủ từ thị vi thái tử tả đích ni.
Chu thị dã thị tưởng đáo liễu giá ta tài thoát khẩu vấn xuất lai đích, diện tiền đích giá lưỡng nhân nhất cá thị tha bà mẫu nhất cá thị tha thân nhi tử, tha giác đắc một thập ma hảo tị húy hảo ẩn man đích, khước bất tri giá thoại bả lão thái thái hổ đắc kiểm đô biến sắc liễu, mang bất điệt địa diêu đầu, “Bất khả năng.”
Lục lão thái thái đảo bất thanh sở chu thị tâm lí na cá nhân tuyển thị thái tử, hoàn dĩ vi lưỡng nhân tái thứ tưởng đáo nhất khối khứ liễu ni.
Khả giá chủng tưởng pháp thị đại nghịch bất đạo đích, tức tiện thị sự thật chân tương dã thị tuyệt đối bất năng thuyết xuất khẩu đích, vạn nhất cách tường hữu nhĩ truyện xuất khứ, lục gia ly tử vong dã bất viễn liễu.
“Bất thị đại ca đích hội thị thùy đích?” Lục minh đích não tử giá thứ một cân thượng lưỡng vị trường bối đích tư duy.
“Biệt thính nhĩ nương hồ xả ni, nhĩ đại tẩu dã bất thị na chủng nhân.” Lão thái thái tái thứ đoạn nhiên phủ định liễu.
Khả chủy lí đích thoại khước áp chế bất trụ tâm lí đích niệm đầu, tha hựu tưởng đáo liễu nhất kiện sự, nhan ngạn thị tòng nhị nguyệt sơ nhị bàn khứ minh viên đích, tam nguyệt sơ lục u tiện ly khai gia tiến liễu thư viện, nhược đại đích minh viên nhất cá trường bối một hữu, chỉ hữu nhan ngạn nhất cá chủ tử, sở hữu đích hạ nhân dã đô thị nhan ngạn tinh thiêu tế tuyển đích, chân yếu tố điểm thập ma, thùy cảm thuyết xuất lai? Thùy hội thuyết xuất lai?
Khả giá ma thuyết dã bất đối, hài tử cư thuyết thị nhị nguyệt phân hoài thượng đích, na hội lục u hoàn tại gia ni.
Bất quá hài tử tảo sản liễu, tuy thuyết ổn bà hòa nữ y đô thuyết hài tử chỉ tảo sản liễu bán cá nguyệt, khả sự thật chân tương như hà chỉ hữu tha môn tự kỷ thanh sở, tảo sản bán cá nguyệt hòa nhất cá nguyệt phổ thông nhân thông thường thị khán bất xuất lai đích.
Liên tưởng đáo tự đả nhan ngạn nhất hoài dựng tựu cự tuyệt liễu lục gia thỉnh đích đại phu hòa nữ y thập ma đích, nhất trực dụng đích thị cung lí đích nhân, liên lục gia tống khứ đích hữu kinh nghiệm đích ma ma dã bất dụng, bảo bất tề giá lí diện khả năng chân tựu hữu điểm thập ma vấn đề ni.
Chủ yếu thị nhan ngạn tại lục gia tam cá đa nguyệt đô một hữu hoài thượng hài tử, cương nhất bàn xuất lục gia tựu hữu liễu, giá chủng xảo hợp dã lệnh lục lão thái thái tâm kinh.
Hoàn hữu, tân hôn thứ nhật, nhan ngạn một hữu bả na khối bạch bố nã xuất lai kỳ nhân, nhi thị tự kỷ tàng khởi lai, vi thử bất tích đắc tội liễu gia lí đích trường bối, giá sự dã trị đắc hoài nghi.
Tà tư tạp niệm giá chủng đông tây tựu do như dã thảo nhất bàn, nhất đán hữu liễu hợp thích đích thổ nhưỡng, thuấn gian tựu hội phong trường khởi lai, giá biên cương bạt càn tịnh, na biên hựu khởi liễu nhất đại phiến, dã tượng thị thủy trung phiêu trứ đích hồ lô, án hạ giá cá, na cá hựu mạo liễu xuất lai.
Tổng chi, nhất thời chi gian, tự hồ hữu vô sổ cá khả năng tại lão thái thái não hải lí mạo liễu xuất lai, ông ông đích tác hưởng, nhất trận huyễn vựng, lão thái thái oai đảo tại cao y thượng.
“Tổ mẫu, tổ mẫu, nhĩ giá thị tố thập ma?” Lục minh bổn lai hoàn một đại vãng tâm lí khứ, khả nhất khán tổ mẫu hách thành giá dạng, phản đảo thị khởi liễu nghi tâm.
Phổ thiên chi hạ, năng nhượng tổ mẫu giá ma cụ phạ đích, hoàn năng hữu thùy?
Chỉ thị giá khả năng mạ?
“Mẫu thân, nhĩ thị bất thị dã..” Chu thị kiến thử canh kiên định liễu tự kỷ đích thôi trắc.
“Tuyệt bất khả năng.” Lục minh cấp cấp đả đoạn liễu mẫu thân đích thoại, tha sai đáo liễu mẫu thân yếu thuyết thập ma, dã đồng dạng thanh sở giá thoại đích sát thương lực hữu đa đại.
Kiến lưỡng vị trường bối đô khán trứ tự kỷ, lục minh hựu kế tục giải thích đạo: “Tổ mẫu, mẫu thân, nhĩ môn thác liễu, đại tẩu thị cá thập ma nhân ngã hoàn thị đại trí hữu sổ đích, chẩm ma thuyết ngã hòa tha dã nhận thức hảo kỉ niên liễu, tha nhược thị chân như nhĩ môn thuyết đích na dạng bất tri kiểm điểm, na ta niên dã bất hội khán đáo ngã tựu tị khai, dã bất hội khán đáo đại ca trùng chàng tha tựu hách đắc vựng quá khứ, canh dã bất hội khứ thượng điếu tầm tử. Hoàn hữu nhất điểm, tẫn quản ngã bất tưởng thừa nhận, đãn tha hiện tại hòa đại ca đích cảm tình đích xác ngận hảo, giá thị trang bất xuất lai đích.”
Giá phiên thoại đảo dã bất toàn thị vi nhan ngạn khai thoát, nhi thị tha tự kỷ đích phế phủ chi ngôn, tha hiện tại dĩ kinh tri đạo na ta thanh lệ thoát tục đích thi từ thị xuất tự nhan ngạn chi thủ liễu, giá dạng hữu tài học đích nữ tử chẩm ma khả năng hội thị na chủng cẩu thả chi nhân?
“Đối liễu, ngã hoàn ký đắc phụ thân thuyết quá nhất cú thoại, hoàng thượng hòa đại tẩu đích phụ thân đương niên tình đồng thủ túc, thái hậu hựu thị đại tẩu đích di tổ mẫu, đoạn bất hội hữu na chủng sự tình phát sinh đích, bất quá ngã đảo thị giác đắc hoàng thượng đa bán thị tương trung liễu đại tẩu đích tài hoa, tưởng nhượng đại tẩu hảo hảo giáo đạo chất nữ, vi tương lai tiến cung tố chuẩn bị.” Lục minh hựu bổ sung liễu kỉ cú.
“Khả bất thị giá thoại, nhĩ nương phương tài dã thị nhất thời hồ đồ liễu, tha thị bị nhĩ tức phụ khí hồ đồ liễu, thuyết liễu thập ma tự kỷ dã bất thanh sở. Tiền kỉ thiên, nhĩ liễu ma ma hoàn cân ngã thuyết na tiểu đông tây hòa đại lang cương xuất sinh thời ngận tượng ni.” Lão thái thái dã thị phương tưởng khởi giá thoại lai đích.
Thuyết lai dã thị tàm quý, nhân trứ lục u chỉ bỉ lục minh đại kỉ thiên, nhân nhi lục u đích xuất sinh chỉ thị nhất khai thủy nhượng lão thái thái hoan hỉ liễu kỉ thiên, hậu lai tựu cơ bổn một phóng tâm thượng, sở dĩ tha áp căn tựu ký bất đắc lục u cương sinh hạ lai thời thị thập ma dạng tử liễu.
Bất quá lão thái thái đích thoại đảo thị đề tỉnh liễu chu thị, tha hoàn ký đắc lục u cương sinh hạ lai trường thập ma dạng, tất cánh lục u thị trượng phu đích đệ nhất cá nhi tử, đương thời thính liễu hạ nhân môn đích thoại, tha cản khứ khán liễu nhất nhãn, chỉ nhất nhãn, tha tựu ký trụ liễu giá cá trường tương thanh tú tuấn nhã đích tiểu anh nhi, bất tượng thị cá nam hài, tựu liên tiếp sinh đích ổn bà đô thuyết tượng cá nữ hài, hoàn thuyết một kiến quá giá ma càn tịnh phiêu lượng đích tiểu oa oa ni.
Tức tiện hậu lai tha sinh liễu nhi tử, ổn bà đô một hữu thuyết quá đồng dạng đích thoại, thậm chí tha hoàn thính đáo hạ nhân môn nghị luận, thuyết thị đại công tử bỉ nhị công tử trường đắc hảo khán ni.
Hạnh hảo, tha tự kỷ đích nhi tử tranh khí, tòng tiểu thông minh linh lị, bỉ na cá ách ba bất tri cường liễu đa thiếu, tha tâm lí đích giá khẩu khí tài mạn mạn bình tức hạ khứ.
Nhân nhi, thính lão thái thái thuyết liễu ma ma ký đắc lục u tiểu thời hầu đích trường tương, chu thị dã phụ hòa, “Mẫu thân giá ma nhất thuyết ngã dã tưởng khởi lai liễu, xác thật thị ngận tượng.”
“Hảo liễu, giá cá thoại đề tựu thử đả trụ. Hoàn thị thuyết thuyết na cá tiểu đông tây mãn nguyệt tửu đích thao bạn ba.” Lục lão thái thái kiến thử tùng liễu nhất khẩu khí, hoán liễu nhất cá thoại đề.
Hữu liễu na khối ngọc bội đả để, hựu hữu liễu hoàng thượng đích na phiên thoại, lục gia na cảm tiểu khán lục câm? Nhân nhi, giá mãn nguyệt tửu khẳng định thị yếu đại bạn đích.
Bất quá giá tựu bất quan lục minh đích sự liễu, vi thử, tha tòng thượng phòng xuất lai liễu.
Khả tha đích tâm tình đa thiếu hoàn thị thụ liễu ta ảnh hưởng, nhân nhi, tòng thượng phòng xuất lai hậu, tha bất tưởng hồi tự kỷ ốc tử, sách mã xuất liễu hồ đồng khẩu, chính do nghi cai vãng hà xử khứ thời, nhất lượng mã xa tại tha diện tiền đình liễu hạ lai, ngận khoái nhất trương tiếu kiểm xuất hiện liễu tại xa song tiền.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan