Nhan ngạn phóng hạ thủ lí đích bút chi hậu, giá ta tiểu tỷ muội môn dã phân phân trạm đáo liễu cao kỉ tiền tác họa, nhi na ta phu nhân hòa lão phu nhân môn tắc hựu hồi đáo liễu tha môn đích tọa vị thượng, nhan ngạn mệnh thanh hòa đái trứ nhân bả ải kỉ thượng đích trà thủy trọng tân thiêm liễu nhất biến, tùy hậu hựu đoan xuất liễu nhất thác bàn đích kiên quả, hữu hạch đào, tùng tử, quế viên đẳng, hạch đào hòa tùng tử thị xao hảo đích. Tưởng miễn phí khán hoàn chỉnh bản thỉnh bách độ sưu
Nhi nhan ngạn tự kỷ tắc nã trứ nhất chi thán bút hòa kỉ trương chỉ tọa tại thái hậu đích hạ thủ, đương trứ thái hậu đích diện tha tùy thủ họa liễu kỉ trương giản bút họa, giá nhất thứ tha họa đích thị tiểu cẩu, nhân vi tiểu cẩu khán khởi lai canh khả ái ta, họa hảo chi hậu, nhan ngạn nhượng thái hậu tuyển nhất cá hỉ hoan đích đồ án.
Nhân vi tha yếu cấp thái hậu tố nhất song tú trứ tiểu cẩu đồ án đích hài tử, hành đại vận hành đại vận, kí nhiên yếu hành, tự nhiên thị tú tại hài tử thượng bỉ giác hảo.
Thái hậu tuyển liễu nhất cá quyển mao đích hữu điểm loại tự quý tân khuyển đích tiểu cẩu, chi sở dĩ thuyết loại tự nhân vi nhan ngạn tự kỷ dã bất năng xác định giá chủng cẩu cứu cánh khiếu thập ma, tha chỉ tri giá chủng cẩu khán khởi lai ngận tiểu, nhất điểm đô bất hung, nhi thái hậu chi sở dĩ tuyển trung tha, vi đích cư nhiên thị tha thân thượng đích quyển mao, nhân vi thái hậu thuyết, tha tòng một hữu kiến quá quyển mao đích cẩu.
Hòa thái hậu bất nhất dạng, hoàng hậu tuyển đích nhất chủng đại nhĩ đóa đích tiểu cẩu, giá chỉ cẩu nhan ngạn một hữu họa mao, cẩu thân lược trắc bát trứ, não đại bán oai trứ, nhãn tình khán thượng khứ pha hữu điểm hồi mâu nhất miết đích ý vị.
Nhan ngạn giá biên cương bả thái hậu hòa hoàng hậu đáp đối hảo, na biên tiểu tỷ muội môn dã lục lục tục tục phóng hạ liễu thủ trung đích mao bút.
Thanh hòa thanh miêu thượng tiền bả giá ta họa tác thu liễu chi hậu giao cấp nhan ngạn, nhan ngạn nã đáo liễu thái hậu cân tiền, nhất trương trương nhượng tha quá liễu nhất nhãn, tùy hậu, nhan ngạn đệ cấp liễu thái tử phi, thái tử phi hựu đệ cấp hoàng hậu.
Đãi hoàng hậu khán hoàn chi hậu, nhan ngạn mệnh thanh hòa thanh miêu kỉ cá dụng nhất trương tiểu chỉ bả lạc khoản niêm trụ liễu, tùy tức bả giá ta họa tác nhất trương trương quải liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ, nhan ngạn bả giá ta phu nhân hòa lão phu nhân thỉnh đáo giá tử tiền quan họa, thanh tú đoan liễu nhất thác bàn dụng hồng tuyến đả thành đích lạc tử quá lai, cấp tại tràng đích mỗi vị phu nhân hoặc lão phu nhân phát liễu nhất căn.
“Thỉnh đại gia khán khán giá ta họa tác, đại gia giác đắc na trương họa tác hảo, tựu bả thủ lí đích lạc tử phóng đáo giá phúc họa tác chi tiền, tối hậu ngã môn căn cư lạc tử đích đa thiếu lai bình định kim thiên đích khôi thủ.” Nhan ngạn giải thích liễu hạ lạc tử đích tác dụng.
Thuyết hoàn, tha dã đồng dạng cấp thái hậu hòa hoàng hậu dĩ cập thái tử phi các thủ liễu nhất căn, vấn tha môn hỉ hoan thùy đích họa tác.
Đương nhiên liễu, bồi trứ tha môn lưỡng cá khán đích thời hầu nhan ngạn dã đại trí lưu lãm liễu nhất hạ giá ta họa tác, hoàn biệt thuyết, tẫn quản giá ta nhân một hữu học quá giản bút họa dã một hữu họa quá cẩu, khả phương tài khán quá cẩu hựu khán quá nhan ngạn đích giản bút họa, đại bộ phân nhân đích tác phẩm hoàn thị ngận bất thác đích, hữu điểm na cá ý tư, hữu diêu vĩ khất liên đích, hữu uông uông đại khiếu đích, hữu thổ thiệt đầu đích, hữu hoảng nhĩ đóa đích, các hữu các đích thú vị.
Đắc lạc tử tối đa đích thị nhất trương diêu trứ vĩ ba tát hoan đích cẩu, giá cẩu dã bất đại, diêu đầu hoảng não đích, nan đắc đích thị nhãn tình ngận truyện thần, tự hồ hữu kiến đáo chủ nhân đích hoan hỉ, dã hữu chủ nhân bất đáp lý tha đích ủy khuất. Tổng chi, ngận dung dịch tựu nhượng nhân ký trụ liễu, vi thử, tựu liên thái hậu hòa hoàng hậu dã bất đắc bất bả thủ lí đích lạc tử phóng đáo liễu giá phúc họa tiền.
Giá phúc họa thị xuất tự trần thần, tựu liên nhan ngạn dã một tưởng đáo, trần thần thành liễu kim thiên tối đại đích doanh gia, nã liễu nhất cá họa họa đích khôi thủ, hựu nã liễu nhất cá tố điểm tâm đích đệ nhị danh, nhân nhi, tấn dương đại trường công chủ kiểm thượng thị ức chế bất trụ đích tiếu dung.
Giá thứ bài đệ nhị thị từ như thanh, dã tựu thị thuyết, tha hòa trần thần lưỡng cá thành liễu kim thiên tập hội đích tịnh liệt khôi thủ, hảo tại lưỡng vị công chủ một hữu tham gia bỉ tái, phủ tắc nhan ngạn hoàn chân đam tâm thái hậu hòa hoàng hậu kiểm thượng quá bất khứ.
Bài đệ tam đích thị mạnh tinh, tha đích họa họa tằng kinh đắc đáo quá nguyên chủ đích chỉ điểm, dã đắc đáo quá nhan ngạn đích chỉ điểm, nhân nhi tha nã cá đệ tam nhan ngạn đảo bất giác đắc ý ngoại, nhan ngạn ý ngoại đích thị nhan đồng cư nhiên tài nã liễu cá đệ ngũ.
Yếu tri đạo, giá thứ tập hội tiền tam thiên nhan ngạn tằng kinh hướng tha thấu lậu quá hội họa cẩu, tẫn quản nhan ngạn một hữu thân tự chỉ điểm tha chẩm ma họa, đãn nhan ngạn tương tín mã thị khẳng định hội trảo nhân giáo tha đích, bất tri thị nhan đồng cự tuyệt tác tệ hoàn thị biệt đích thập ma duyên cố, tha chỉ họa xuất liễu tha nguyên hữu đích thủy bình.
“Hảo liễu, tối giai xảo phụ hòa tối giai họa thủ ngã môn đô bình xuất lai liễu, tiếp hạ lai ngã môn tựu tùy ý ngoạn ngoạn, bất cảo bình bỉ liễu, đại gia khả dĩ thiêu nhất thủ tự kỷ tối nã thủ đích khúc tử đạn đạn, hỗ tương thiết tha nhất hạ cầm nghệ, ly phạn điểm hoàn hữu bán cá thời thần ni.” Nhan ngạn thuyết.
“Ngã môn khả thính thuyết quận chủ đích cầm nghệ bất thị nhất bàn đích cao siêu, bất như tựu thỉnh quận chủ tiên vi ngã môn triển kỳ nhất nhị ba?” Giá thứ tiên khai khẩu đích thị từ phu nhân.
Tha đích tâm tình dã bất thị nhất bàn đích hảo, nữ nhi lộ kiểm liễu, tha dữ hữu vinh yên, tự nhiên cảm niệm nhan ngạn.
“Ngã?” Nhan ngạn củ kết liễu nhất hạ, đảo thị dã đại đại phương phương địa tọa đáo liễu cầm đài tiền.
Thùy tri tha cương bả 《 cao sơn lưu thủy 》 đích tiền tấu đạn xuất lai, lập khắc tựu bị thái hậu đả đoạn liễu, “Giá ta thính nị liễu, thính thuyết nhĩ phổ liễu thập ma tân khúc, chính hảo đạn lai thính thính.”
Nhan ngạn nhất thính, hoán thành liễu 《 thương hải nhất thanh tiếu 》, tẫn quản tha đích tảng âm bất thích hợp xướng giá thủ ca, khả diễn tấu hoàn thị khả dĩ đích, chủ yếu thị tha tri đạo ngoại giới ngận đa nhân đô tại chất nghi giá thủ khúc tử bất thị tha tố đích.
Đương nhiên liễu, sự thật dã bất thị tha tố đích, nhi thả tha dã một hữu thuyết thị tha tố đích, chỉ thuyết thị thính đáo biệt nhân đạn cầm hữu sở cảm ngộ cải biên đích.
“Thương hải nhất thanh tiếu, thao thao lưỡng ngạn triều...” Nhan ngạn nhất biên đạn nhất biên trương khẩu xướng liễu xuất lai, nhân vi giá thủ khúc tử hòa ca từ thị tương đắc ích chương đích, ca từ cấp nhân đích cảm ngộ ứng cai canh thâm khắc ta.
Khả tích đích thị, nhan ngạn xướng bất xuất na chủng hào tình lai, tha tất cánh thị cá nữ lưu chi bối, nhân nhi nhất khúc ca bãi, nhan ngạn chủ động thuyết: “Kỳ thật, giá thủ từ thị ngã tại tự miếu tu hành thời hữu nhất thứ tọa tại sơn đỉnh thượng khán trứ lạc nhật dư huy tưởng trứ tiền nhân đích thi cú ngẫu nhĩ sở ngộ hoàn thành đích, khúc tử dã thị thính trứ biệt nhân đích danh khúc lục lục tục tục cải biên hoàn thành đích, khả tích, ngã kim thiên xướng đắc bất hảo, bất tri thị thời quá cảnh thiên hoàn thị biệt đích thập ma duyên cố, một hữu hoàn toàn xướng xuất na chủng ý cảnh lai.”
Nhan ngạn thuyết cải biên đảo dã một thái đại mao bệnh, nhân vi tha đích xác thị căn cư nguyên chủ đích học thức gia thượng tự kỷ thượng nhất thế hanh đích khúc điều cải biên đích, tha một hữu na ma hảo đích ký tính khả dĩ trục tự trục cú địa ký trụ nguyên lai đích điều tử, bất quá từ cơ bổn thị chiếu bàn.
Biệt nhân nhất khai thủy hoàn trì hữu hoài nghi, khả nhất thính nhan ngạn thị tại tịnh liên am tu hành thời tọa tại sơn đỉnh khán nhật lạc hữu sở đốn ngộ hoàn thành đích, tại tràng đích nhân cơ bổn tín liễu tha đích thoại, nhân vi thùy đô thanh sở, bỉ thời đích nhan ngạn chính tao ngộ bị lục minh thối thân dĩ cập bị bức giá cấp lục u đích vô nại, đô tử quá nhất hồi đích nhân liễu, na năng một hữu nhất điểm cảm ngộ?
Khả bất thị thế sự vô thường, na hội đích nhan ngạn chính thị “Phù trầm tùy lãng, phân phân thế thượng trào.” Na tri đoản đoản đích nhất niên đa quá khứ, như kim đích nhan ngạn khước khả dĩ trạm tại sơn đầu tiếu khán “Thùy phụ thùy thắng thiên tri hiểu.”
Giá ma ứng cảnh ứng tâm đích thi từ, tha môn hoàn hữu thập ma khả hoài nghi đích?