Khán cổ văn, tựu thượng văn học độ
Chính văn quyển
( văn học độ )
Nhan ngạn thị tam thiên hậu tài tri giá cá kết quả đích, bỉ thời tha chính đả toán khứ mạnh gia cấp mạnh tinh thiêm trang, bị thượng môn lai đích lưu công công lan trụ liễu.
Lưu công công chuyển đạt liễu hoàng thượng nhất cú thoại, thuyết thị tha đích sai trắc hựu đối liễu, cụ thể đích tế tiết dĩ cập hoàng thượng tương yếu như hà xử lý giá kiện sự lưu công công khước thị nhất cá tự dã một hữu thấu lộ.
Bất quá lưu công công đảo thị vấn nhan ngạn yếu liễu na thủ 《 thương hải nhất thanh tiếu 》 đích từ khúc, nhan ngạn tuy nhiên sai trắc thử cử khả năng cân chu lộc hữu quan, khả hoàng thượng khai khẩu liễu, tha tưởng bất đồng ý dã bất thành.
Nguyên lai, hoàng thượng hựu nhân vi chu lộc thị hoàng tử nhất sự đối tha khởi liễu nghi tâm, một đạo lý tha đích ám vệ đô một hữu đả tham xuất đích tiêu tức nhan ngạn khước bằng không sai trắc xuất lai liễu.
Liên tưởng khởi chi tiền chu lộc đối nhan ngạn đích chủng chủng phản thường dĩ cập hậu lai nhan ngạn đích ngộ tập hòa na cá trảo thượng môn đích lưu du, mẫn cảm đích lý tông sát giác đáo chu lộc hòa nhan ngạn chi gian tự hồ tồn tại mỗ chủng khiên xả hoặc quan liên, vi thử, tha trảo nhân điều tra liễu nhất hạ chu lộc tại kinh thành thời đích tình hình.
Giá nhất tra, tha tra xuất chu lộc tiến kinh hậu tiên thị bị lục u đạn xướng đích nhất thủ khúc tử đả động liễu tiến nhi kết giao khởi lục u hòa lục minh đẳng nhân, đắc tri na thủ từ khúc thị nhan ngạn tác đích hậu, tha hựu đả tham khởi nhan ngạn đích sản nghiệp, tùy hậu một thiếu tại nhan ngạn đích giá kỉ cá phô tử gian chuyển du, tái nhiên hậu tiện thị cầu thượng liễu tấn dương đại trường công chủ.
Khẩn tiếp trứ, tấn dương bả nhan ngạn tiếp tiến liễu công chủ phủ, nhan ngạn hòa chu lộc đạt thành liễu chuyển nhượng hiệp nghị, khả một lưỡng thiên, chu lộc tiện cấp thông thông địa hồi khứ liễu, thuyết thị lão gia hữu nhân sinh bệnh liễu.
Nhĩ hậu, tiện thị lý tông tiếp đáo lý tắc hòa lục đoan bị khế đan sở phu đích bát bách lí gia cấp khoái kiện.
Lộng minh bạch chỉnh cá sự kiện hậu, lý tông khai thủy trừu ti bác kiển.
Đệ nhất, chu lộc thử thứ lai kinh hiển nhiên thị bôn thái tử lai đích, cực hữu khả năng thị tha tại tịnh châu chu gia thính đáo liễu quan vu thái tử đích nhất điểm tiêu tức, sở dĩ lai kinh thành xác nhận nhất hạ, thuận tiện tái đả tham điểm đại chu giá biên đích quân tình.
Như thử nhất lai, đảo thị ngận hảo địa giải thích liễu tha vi thập ma hội tá trứ nhất thủ từ khúc khứ tiếp cận lục minh kỉ cá, nhân vi na thiên tụ hội đích thập kỉ vị công tử kỉ hồ đô thị xuất tự kinh thành giá ta đỉnh tiêm đích văn võ bách quan chi gia.
Đệ nhị, chu lộc đích xác bị nhan ngạn giá thủ từ khúc đả động liễu, giá cá ứng cai thị cá lệ ngoại, chỉ thị hậu lai đích hành vi khước hữu điểm vô pháp giải thích liễu, một đạo lý tha nhất cá khế đan đích hoàng tử hội đối nhất cá dĩ kinh thành thân thả hoàn hoài hữu thân dựng đích nữ nhân cảm hưng thú ba?
Khả sự thật thượng chu lộc dã đích xác đối nhan ngạn hữu hưng thú, na ta tố sinh ý đích thuyết từ bất quá thị tha tưởng tiếp cận nhan ngạn đích do đầu.
Đệ tam, chu lộc khai khẩu thác tấn dương cầu kiến nhan ngạn lý tông năng lý giải, khả nhan ngạn đích tố pháp tha khước khán bất đổng liễu, nhân vi nhan ngạn phi đãn đáp ứng liễu bả phương tử mại cấp tha, hoàn đáp ứng liễu bả na lưỡng dạng tân thức nông tác vật đích chủng tử cấp tha.
Khả giá ma thuyết dã bất đối, nhan ngạn giải thích quá giá sự, thuyết thị khán tại tấn dương đích phân thượng, hoàn hữu nhất cá duyên cố thị nhan ngạn tưởng tảo điểm thôi quảng giá lưỡng dạng chủng tử, thuyết thị hảo tảo điểm nhượng bách tính thụ ích, tất cánh na hội đích nhan ngạn hoàn bất thanh sở chu lộc đích chân thật thân phân.
Nhân nhi, nhan ngạn đích hành vi khả dĩ giải thích thành vi tha phân ưu, nhi bất thị đối chu lộc hữu thập ma đặc biệt đích quan chiếu.
Đệ tứ, nhan ngạn hậu lai đích ngộ tập đa bán hòa giá vị lưu du hữu quan, nhi lưu du đích thân phân chỉ phạ dã bất giản đan, tha trảo nhan ngạn đích đệ nhất kiện sự thị tưởng thính nhan ngạn vi tha đạn tấu giá thủ khúc tử, thuyết thị chu lộc đối giá thủ khúc tử trứ mê liễu.
Lý tông đảo thị bất đam tâm chu lộc đối giá thủ khúc tử trứ mê, tha đam tâm đích thị chu lộc đối nhan ngạn trứ mê liễu, sở dĩ tài hội hữu nhan ngạn đích na tràng ngộ tập.
Thảng nhược na thiên bất thị nhan ngạn thân biên đích lưỡng cá nha hoàn hội võ công, bất thị đối phương tiểu tiều liễu na lưỡng cá nha hoàn, chỉ phạ nhan ngạn hoàn chân tựu bị tha môn lỗ tẩu liễu.
Giá cá hậu quả chỉ phạ thị tha lý tông vô pháp thừa thụ chi trọng liễu.
Giá ma nhất tưởng, lý tông tài hội mệnh lưu công công yếu nhan ngạn phổ tả đích na thủ từ khúc, tha ủy thật ngận hảo kỳ cứu cánh thị thập ma dạng đích khúc tử năng đả động nhất vị khế đan hoàng tử, dĩ chí vu giá vị khế đan hoàng tử cánh nhiên hội động liễu tâm tư yếu bả giá cá nữ tử đái tẩu.
Đương nhiên liễu, bất bài trừ hoàn hữu lánh ngoại nhất cá khả năng, na tựu thị chu lộc tri đạo thị nhan ngạn thân biên đích nha hoàn bả lý tắc hòa lục đoan cứu tẩu tịnh thuận thủ khiên dương đái tẩu liễu gia luật đạt, sở dĩ tưởng báo phục vu nhan ngạn.
Hoàn hữu nhất chủng khả năng thị chu lộc bôn đích thị nhan ngạn đích tài học, nhi giá tài học bất cận cận chỉ đích thị từ khúc, hoàn hữu nhan ngạn đối nông sự, thủy lợi, kinh thương, chiến sự đẳng biệt đích phương diện đích sở tri sở học.
Vi thử, lý tông an bài liễu tứ cá ám vệ thủ tại minh viên đích tứ cá xuất khẩu xử, nhan ngạn xuất môn tựu viễn viễn địa cân trứ.
Nhan ngạn đảo thị bất thanh sở giá ta, sự thật thượng, thiên khí nhất nhiệt, tha dã tác tính lại đãi xuất môn liễu, trừ liễu khứ nhất tranh mạnh gia tham gia mạnh tinh đích hôn lễ tái nhất cá tựu thị khứ tấn dương phủ cấp trần thần thiêm liễu nhất phân trang, kỳ tha thời gian tha đại bộ phân đô oa tại minh viên.
Trần thần đáo để hoàn thị quy quy củ củ địa thượng liễu hoa kiệu, chí vu tha tại từ gia chi hậu đích hôn hậu sinh hoạt như hà tựu bất thị nhan ngạn năng lực phạm vi chi nội liễu, tha nhược thị nhất cá thông minh đích, tựu cai thanh sở như hà thủ xá.
Khả năng thị nhan ngạn hòa trần phu nhân đích đàm thoại bị ám vệ thính kiến liễu, dã khả năng thị nhan ngạn hòa trần thần đích đàm thoại bị ám vệ thính kiến liễu, tổng chi, lý tông tri đạo liễu trần thần đối chu lộc động quá tâm, dã tri đạo tấn dương phủ hòa tịnh châu chu gia quan hệ tẩu đắc bỉ giác cận, liên tưởng khởi trần thần đích phụ thân tại tịnh châu hòa tấn dương vi quan đa niên, lý tông động liễu tâm tư tra tra tấn dương phủ hòa tịnh châu chu gia đích quan hệ.
Đương nhiên liễu, giá kiện sự nhan ngạn tựu bất thanh sở liễu.
Tòng tấn dương phủ hồi lai, tha quá khởi liễu túc bất xuất hộ đích sinh hoạt, mỗi thiên trừ liễu quan chú hạ hậu hoa viên đích na ta thái sơ, thặng hạ đích thời gian tựu thị khán thư hoặc giả bồi nữ nhi ngoạn sái.
Lục câm dĩ kinh hữu cửu cá nguyệt đại liễu, hội nhất điểm giản đan đích âm phù, hữu điểm loại tự vu hậu thế đích “Ba ba mụ mụ”, vi thử nhan ngạn khai thủy hữu ý thức địa giáo tha thuyết thoại, cấp tha niệm cố sự, cấp tha họa các chủng động vật giáo tha nhận thức, ngẫu nhĩ dã đái tha khứ hậu hoa viên, giáo tha biện nhận các chủng thái sơ hòa ngư hà.
Hạ thu khai thủy hậu, nhan ngạn khứ quá lưỡng thứ trang lí, nhất thứ thị mạch thu thời, tha tưởng tri đạo tiểu mạch đích sản lượng hữu một hữu đề cao, nhân vi khứ niên tha tựu giáo quá đại gia lưu chủng thời tẫn lượng tuyển thủ na ta mạch tuệ trường thả hựu trường đắc bão mãn đích, bất yếu phạ phí sự, tiên thiêu nhất biến chủng tử tái thu cát dã thị nhất dạng đích.
Nhân vi nhan ngạn lợi dụng giá cá phương pháp bả hậu hoa viên đích mạch tử sản lượng đề thăng liễu bách phân chi thập, tha tưởng tri đạo trang lí nhân hữu một hữu thính tha đích.
Bất quang thị mạch tử, thủy đạo dã thị như thử, chỉ thị nhan ngạn chủng thực đích hồng mễ đạo hoàn một đáo thu cát đích thời hầu, nhân nhi tha tưởng tri đạo phổ thông thủy đạo đích sản lượng như hà.
Hoàn hảo, tha đích trang tử lí giá lưỡng dạng đông tây sản lượng đô đề thăng liễu ngũ cá điểm tả hữu, tẫn quản lí diện khả năng hữu biệt đích nhân tố, khả đối nhan ngạn lai thuyết, giá tựu thị cá hảo tiêu tức.
Hoàn hữu nhất cá hảo tiêu tức thị thanh ngọc thanh vân tòng nữ chân na biên mãi lai đích thảo tử xuân thiên thời tát tại liễu sơn pha thượng, như kim cơ bổn trường xuất liễu bán xích cao, hữu đích thậm chí hữu nhất xích đa cao ni, duy nhất di hám đích thị bất mật thật, hoàn nhu yếu sấn trứ thu thiên đích thời hầu tái tự kỷ thu tập ta thảo tử minh niên tái tát hạ khứ.
Tổng chi, giá lưỡng tọa hoang sơn đích cải tạo dĩ kinh sơ kiến thành hiệu ta liễu.
Văn học độ