Nhan ngạn khán trứ lục u nhất biên thuyết nhất biên tiểu tâm dực dực địa tiều trứ tự kỷ đích kiểm, sinh phạ thác quá tha kiểm thượng đích nhậm hà nhất cá biểu tình, nhẫn bất trụ phác xích nhất thanh tiếu liễu.
Sự thật thượng, nhan chương giá kỉ thiên tòng thái học xuất lai đô thị tiên lai nhất tranh minh viên chuyển nhất quyển, tha tằng kinh hòa nhan ngạn thương lượng quá mã thị đích vấn đề, bãi đích thị dã giá lưỡng điều lý do, tẫn quản nhan ngạn nghi tâm thị mã thị xuất đích chủ ý, khả tha chung cứu một hữu truy vấn tha, nhi thả tha dã thuyết liễu, giá thị nhan gia đích sự tình, hòa tha vô quan.
Đãn hữu nhất điểm, chỉ yếu mã thị tại, nhan ngạn khẳng định bất hội hồi nhan gia, bỉ thời nhan chương đê trứ đầu trầm mặc liễu hứa cửu, tối hậu hướng tha trường ấp hành liễu nhất lễ, thuyết thị tha hội thế mẫu thân lai thục tội đích.
Đương thời nhan ngạn tựu sai đáo nhan chương thị yếu bả mã thị lưu hạ, tất cánh nhan chương đề xuất đích lưỡng điều lý do xác thật ngận tại lý.
Đương nhiên liễu, thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, tối quan kiện đích nhất điểm thị, mã thị đối nhan chương lai thuyết nhưng thị nhất cá quan ái hữu gia đích mẫu thân, lập tràng bất nhất dạng, cảm thụ tự nhiên dã bất nhất dạng, nhân nhi nhan ngạn dã một pháp hà cầu.
Bất quá thuyết đáo trần oánh, nhan ngạn đảo thị tưởng khởi liễu nhất kiện sự, nhan thải đích thân sự chân thị cá đại vấn đề liễu, khứ niên nhan ngạn hòa thái hậu đề quá thử sự, thái hậu thuyết vãn liễu nhất bộ, hoàng hậu tiên thế lý sắc định hạ nhất môn thân liễu, như kim lý sắc đích thân sự dĩ định hạ lai liễu, nhan thải hoàn một hữu trứ lạc, trần oánh một thiếu trứ cấp.
Khả xảo kim niên gia thí liễu nhất giới ân khoa, nhan ngạn đả thính đắc nhị giáp lí hữu nhất cá hàn môn tử đệ hoàn bất thác, niên phương nhị thập, tiện thác lục u bang trứ tái tế vấn vấn.
Na tri bất xảo lục u hoàn một trảo đáo đối phương, đối phương tiên hồi lão gia báo hỉ tịnh hưu giả khứ liễu, tái hậu lai nhan ngạn sinh tử, lục u dã tựu bả giá kiện sự đâu hạ liễu.
“Ứng cai thị nguyệt để hồi lai, phóng tâm, ngã bang nhĩ ký trứ ni.” Lục u thân nật địa niết liễu niết thê tử đích tị tử thuyết đạo.
Tha tri đạo nhan ngạn bỉ giác khán trọng trần oánh, cố nhi tha dã cân trứ thượng tâm liễu.
Chí vu nhan chương đích thê tử nhân tuyển, tha tịnh một đả toán sáp thủ, nhân vi tha tri đạo thái hậu dã tại tầm mạc ni.
Nhân trứ nhan úc đích tọa lao, thái hậu tổng giác đắc hữu ta quý đối tự kỷ đích muội muội, sở dĩ tha quyết định tại nhan chương đích thân sự thượng hảo hảo bả bả quan, nhất định yếu cấp nhan chương trảo nhất cá đức dung ngôn công đô thất phối đích nữ tử, gia thế soa nhất điểm đảo vô sở vị, tả hữu nhan chương dã bất nhu yếu kháo nữ phương lai đề huề.
Giá chủng tình hình hạ, nhan ngạn ủy thật bất hảo sáp thủ.
Nhân trứ lục 祑 khả năng thị nhan ngạn đích tối hậu nhất cá hài tử, thả giá ta nhật tử thượng môn lai tống lễ đích nhân lạc dịch bất tuyệt, nhan ngạn tưởng thế hài tử hảo hảo thao bạn nhất cá mãn nguyệt yến, nhất phương diện thị hồi báo đại gia đích hậu ái, lánh nhất phương diện dã thị vi tha môn phu thê tích toàn điểm nhân duyên hòa khẩu bi.
Đương nhiên liễu, tối trọng yếu đích thị chiến sự kết thúc liễu, nhan ngạn bất tất cố kỵ ngoại đầu đích lưu ngôn hòa truyện văn liễu, khả xảo giá thiên hựu thị thất tịch khất xảo tiết, vu thị, nhan ngạn tống xuất khứ đích thỉnh giản thượng chú minh liễu nhất điểm, bả tha môn đích nữ nhi nhất tịnh đái lai, chính hảo cấp đại gia quá nhất cá khất xảo tiết.
Nhân trứ giá thứ yến khách đích nhân sổ chúng đa, nhất tiến nhập thất nguyệt, nhan ngạn tựu mệnh thanh ngọc thanh vân hòa thanh hòa kỉ cá mang khởi lai, tiên thị vãng các gia tống thỉnh giản, tiếp trứ thị liệt xuất kỉ đạo trọng yếu đích thái thức, định hảo yến khách đích nhân sổ, an bài hảo nữ hài tử khất xảo đích du nhạc tiết mục.
Nhan ngạn tri đạo truyện thống tập tục thị nguyệt hạ xuyên châm khất xảo, hỉ chu ứng xảo, đầu châm nghiệm xảo đẳng du hí, khả nhan ngạn bạch thiên mang nhất thiên, vãn thượng bất tưởng tái kế tục đãi khách liễu, nhân nhi, tha tư tác liễu bán thiên, chuẩn bị bạn nhất cá du viên hội.
Chính hảo nam tân khách môn tại ngoại viện đại điện hòa thiên điện hát tửu ngoạn nhạc, nữ quyến môn thống nhất đáo hậu hoa viên, chính hảo hồ biên đích phòng tử hòa hồ tâm đích lương đình khả dĩ lợi dụng khởi lai.
Kí nhiên thị du viên hoạt động, tự nhiên thiếu bất liễu đăng mê, thi mê, phi hoa lệnh thập ma đích, thử ngoại, nhan ngạn dã chuẩn bị liễu kỉ cá bỉ giác hoạt bát ta đích du hí, bỉ như đầu hồ, thích kiến tử, mộc xạ, mộc xạ hữu điểm loại tự vu hậu thế đích bảo linh cầu, thị dụng nhất cá mộc cầu khứ chàng kích thập ngũ cá duẩn trạng đích tiểu mộc trụ, sở bất đồng đích thị giá ta mộc trụ thị hồng hắc tương gian đích, kích trung hồng sắc vi doanh, hắc sắc tắc vi thâu.
Trừ liễu giá tam cá du hí, nhan ngạn hoàn gia liễu kỉ cá giản đan đích hiện đại du hí, la bặc tồn, thưởng đắng tử, tiếp lực vận thủy đẳng.
Nhan ngạn bả mỗi cá du hí đích quy tắc tế tế địa hòa thanh ngọc thanh vân kỉ cá thuyết hảo, tùy hậu giao cấp tha môn khứ chuẩn bị.
Nhân trứ nhan ngạn tri đạo thái hậu dã hỉ hoan nhiệt nháo, tựu thị hữu nhất điểm, chính trị thịnh hạ, tha bất xác định tha lão nhân gia nguyện ý bất nguyện ý xuất môn, lánh ngoại, tất cánh thị hài tử đích mãn nguyệt yến, nhan ngạn phạ kinh động liễu tha lão nhân gia hội chiết liễu hài tử đích phúc phân, tư tiền tưởng hậu đích, nhan ngạn thị nhượng thanh dứu thế tha bào liễu nhất tranh, bả giá thiên đích hoạt động an bài đại trí học liễu nhất hạ, lai bất lai khán thái hậu tự kỷ đích ý tư.
Hoàng hậu hòa thái tử phi giá biên đảo hảo thuyết, chi tiền dã tham gia quá lục câm đích mãn nguyệt yến hòa chu tuế yến, thả giá thứ sinh hài tử, tha môn lưỡng cá bồi liễu nhan ngạn nhất cá chỉnh bạch thiên, hạ nãi na thiên hựu đả phát nhân tống liễu nhất phân đại lễ, nhân nhi nhan ngạn khẳng định thị yếu yêu thỉnh tha môn bà tức đích, vi thử, nhan ngạn nhất tịnh nhượng thanh dứu thế tha tẩu liễu nhất quyển.
Thất nguyệt thất nhật nhất tảo, nhan ngạn tiên tòng đầu đáo vĩ quán tẩy liễu lưỡng biến, tùy hậu hoán thượng liễu nhất thân thiển tử sắc đích la sa nhu quần, chính nhượng thanh tú bang tha bả đầu phát giảo càn thời, mạnh gia lai nhân liễu, mạnh lão thái thái đái trứ nhất càn nữ quyến lai liễu, tha thị phạ nhan ngạn mang bất quá lai, tri đạo nhan ngạn cương tọa hoàn nguyệt tử, thân tử hoàn một đại hoãn quá lai ni.
Huống thả, yếu dĩ mạnh lão thái thái đích ý tư, nhan ngạn giá cá nguyệt tử căn bổn bất toán tọa hoàn, tha thuyết tượng nhan ngạn giá dạng nan sản đích cốt phùng khẳng định bỉ thuận sản đích nan dĩ dũ hợp, tối hảo thị tọa túc lưỡng cá nguyệt đích nguyệt tử, tối thứ dã đắc tứ thập ngũ thiên.
Bất quá nhân trứ kim nhật đặc thù, mạnh lão thái thái dã tựu một hữu cường cầu nhan ngạn tất tu hoàn tại kháng thượng thảng trứ, chỉ thị chúc phù liễu tha hảo ta cai chú ý đích sự hạng, dã mệnh tha đích lưỡng cá nhi tức bang trứ nghênh nghênh khách hoặc thị kiểm tra hạ hoàn hữu thập ma bất đáo chi xử.
Lục lão thái thái thị đệ nhị cá đáo đích, dã đái liễu hảo kỉ vị quản sự mụ mụ lai, dã thuyết thị yếu bang nhan ngạn chiếu khán chiếu khán.
Lệnh nhan ngạn cật kinh đích thị, nhan chương, nhan bân kỉ cá dã lai giá ma tảo, nhan bân, nhan sam thị tòng thư viện thỉnh giả lai đích, liên nhan văn, nhan li, nhan ảnh đô lai liễu, tha môn lục cá nhân cấp lục 祑 hợp hỏa tống liễu nhất phân đại lễ, nhất sáo túc kim hạng quyển ngoại gia trường mệnh tỏa hòa nhất đối dương chi ngọc hồ lô, thử ngoại, nhan li hòa nhan ảnh hựu đan cấp hài tử tố liễu lưỡng thân y phục hài miệt hòa kỉ cá đỗ đâu, y phục đảo bãi liễu, giá kỉ cá đỗ đâu khán đắc xuất lai thị hoa liễu công phu đích, tú đích ngận thị tinh trí.
Nhan ngạn thu hạ liễu giá phân tâm ý, tri đạo lục u mang, tiện thỉnh nhan chương, nhan bân bang trứ bồi bồi nam khách, cổ kế nhất hội lý tắc kỉ cá tựu cai đáo liễu, chỉ phạ hoàn hữu biệt đích công chủ, quận chủ hòa quận vương thế tử thập ma đích.
Cương bả nhan chương kỉ cá đả phát tẩu liễu, thanh tú nã trứ nhất trương thiếp tử tiến lai liễu, nhan ngạn tiếp quá nhất khán, thượng diện đích lạc khoản thị cố nhân chu lộc, bài đầu đảo thị tả trứ “Cung hạ bình yến hầu hòa bách huệ quận chủ hỉ đắc ái tử.”
“Giá tiêu tức chẩm ma truyện đáo tha na khứ liễu?” Nhan ngạn pha vi đầu đông địa khán trứ giá thiếp tử thuyết đạo.
Tha đảo bất đam tâm chu lộc đối tha hữu biệt đích tâm tư, nhi thị phạ hoàng thượng đa nghi, dĩ vi chu lộc nhưng tại đại chu giá biên an sáp liễu gian tế.