Khán cổ văn, tựu thượng văn học độ
Chính văn quyển
( văn học độ )
Nguyên lai, lục minh thị thính đáo hạ nhân môn thuyết nhan gia huynh đệ lai liễu, thông minh đích tha sai đáo liễu nhan chương sở vi hà lai, nhân nhi đái trứ tam cá hài tử cản liễu quá lai, thuyết thị yếu thân tự tống tam cá hài tử quá khứ, tha dã tưởng kiến kiến nhan úc, tạc nhật tha đái trứ tam cá hài tử tiến nhan phủ thời chính bính thượng nhan úc hựu cao nhiệt hôn mê, giá chủng tình hình tự nhiên một pháp tương kiến.
Giá thị nhan ngạn đệ nhất thứ kiến đáo bão tại nãi nương thủ lí đích lục huy, tiểu hài tử xuyên đắc đảo thị đĩnh hỉ khánh đích, đại hồng đích cẩm bào, đầu thượng đái đích mạo tử dã thị đại hồng đích, ngoại diện tái dụng nhất cá cẩm bị khỏa trứ, chỉ lộ xuất liễu nhất trương kiểm.
Hài tử đích kiểm sắc bất thác, hựu hồng hựu bạch đích, khả tích tựu thị đầu sĩ bất đại khởi lai, bán oai trứ.
Ngũ quan dã trường đắc đĩnh tú khí đích, khả tích giá song nhãn tình bất năng tụ tiêu, dã thị bán đạp lạp trứ, đối chu tao đích nhân hoặc vật một hữu nhậm hà đích phản ứng.
Lục minh kiến nhan ngạn trành trứ lục huy đả lượng, mang mệnh nãi nương bả hài tử bão đáo nhan ngạn cân tiền, nhan ngạn thân xuất thủ lai mạc liễu hạ hài tử đích kiểm, hài tử đích nhãn bì tự hồ sĩ liễu nhất hạ, khả một đẳng đáo nhãn tình tụ tiêu, nhãn bì hựu đạp lạp hạ khứ liễu, hiển nhiên, tha đối nhan ngạn đích xúc mạc một hữu hưng thú.
“Lục huy, huy ca nhi.” Nhan ngạn thường thí trứ hảm liễu kỉ thanh hài tử đích danh tự, hài tử dã thị một hữu nhậm hà phản ứng.
“Tha hỉ hoan thính bát lãng cổ đích thanh âm.” Lục thả thủ lí nã trứ nhất cá bát lãng cổ quá lai, đối trứ lục huy diêu liễu kỉ hạ, quả nhiên bả lục huy đích nhãn tình hấp dẫn quá lai liễu, khả dã chỉ thị tụ tiêu nhi dĩ, tịnh một hữu nhậm hà hưng phấn chi sắc.
“Hoàn hữu ni?” Nhan ngạn vấn.
“Hoàn hữu tựu thị hỉ hoan thính ngã đa đa đạn cầm, mỗi thứ tha nhất khóc, ngã đa nhất đạn cầm tựu bất khóc liễu, thính đắc khả nhận chân liễu.” Thuyết thoại đích thị lục mệ.
“Đối a, ngã chẩm ma bả giá kiện sự vong liễu, giá hài tử đối cầm thanh bỉ giác mẫn cảm, đại tẩu, nhĩ thuyết ngã khả bất khả dĩ thông quá cầm thanh lai thứ kích tha đối ngoại giới đích phản ứng?” Lục minh nhất kích động, tẩu đáo liễu nhan ngạn diện tiền.
“Hữu giá cá khả năng, chỉ thị năng hữu đa đại hiệu quả tựu bất hảo thuyết liễu, tẫn lực nhất thí ba.” Nhan ngạn thối hậu kỉ bộ thuyết đạo.
“Đa tạ đại bá nương chỉ điểm, thả nương nhất định hội hảo hảo học cầm, hảo hảo giáo đạo tiểu đệ đệ.” Lục thả khuất tất hướng nhan ngạn hành liễu cá lễ.
“Ngã môn thả nương chân hảo, hựu quai xảo hựu đổng sự.” Nhan ngạn mạc liễu mạc lục thả đích đầu, cổ lệ liễu hạ hài tử.
Bất khả phủ nhận, mạo tự giá kỉ cá nguyệt lục minh chân bả giá tam cá hài tử chiếu khán đắc bất thác, đại đích đổng sự, tiểu đích kiện khang.
Nan đạo chân thị lãng tử hồi đầu liễu?
“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba, nhị tỷ hoàn đẳng trứ ni.” Nhan chương kiến nhan ngạn tẩu thần liễu, mang quá lai lĩnh tẩu lục thả hòa lục mệ, nhân vi tha tri đạo nhan ngạn tịnh bất hỉ hoan giá kỉ cá hài tử, chỉ thị khán tại trĩ tử vô cô đích phân thượng cấp liễu hài tử môn nhất phân quan ái, tha phạ thời gian trường liễu nhan ngạn hội vi nan.
“Đại tỷ, nhĩ năng bất năng cân ngã môn hồi khứ nhất tranh, nhị tỷ thuyết tha tưởng khán khán nhĩ, tưởng thân khẩu cân nhĩ nhận cá thác.” Nhan bân khán trứ nhan ngạn thuyết đạo.
“Bất liễu, lục 祑 cai ngạ liễu, ngã dã cai hồi gia liễu, nhĩ cân nhĩ nhị tỷ thuyết, quyền đương ngã thính kiến liễu.” Nhan ngạn thuyết hoàn hướng lục đoan cáo từ, cân trứ nhan chương kỉ cá nhất đồng xuất lai liễu.
Tòng lục gia xuất lai, nhan ngạn tịnh một hữu trực tiếp hồi gia, nhi thị tiến liễu cung, tha tưởng tri đạo lý tông đối giá kiện sự hội như hà khán, dã tưởng tri đạo thái hậu đáo để thanh sở bất thanh sở lục đoan tức tương thú thân nhất sự.
Thùy tri nhan ngạn cương đáo nam thư phòng môn khẩu thời, môn khẩu đích thái giam lan trụ liễu tha, thuyết thị lục u nhất hành hồi lai liễu, chính tại cận kiến.
Nhan ngạn nhất thính lục u hồi lai tự thị hoan hỉ, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị chuyển thân ly khai liễu, nhân vi tha tri đạo khẳng định hoàn hữu kỳ tha quan viên hòa lục u nhất khởi cận kiến, giá chủng tình hình hạ lý tông bất khả năng hội kiến tha, sở dĩ tha cân thái giam bãi liễu bãi thủ, lưu hạ nhất cú thoại, thuyết tha tiên khứ từ ninh cung liễu.
Thùy tri bất xảo, thái hậu tịnh bất tại từ ninh cung, cư môn khẩu đích thái giam thuyết, thuyết thị tân lai đích na vị tây hạ công chủ sinh liễu vị tiểu hoàng tử, thái hậu hòa hoàng hậu đẳng nhân nhất tịnh quá khứ liễu.
Nhan ngạn thính liễu vi vi hữu điểm nhạ dị, tha tưởng khởi liễu tằng kinh đích thần phi, đương niên đích thần phi na ma thụ sủng hoàng thượng đô một hữu nhượng tha sinh hạ tử tự, hà dĩ đối giá vị tây hạ công chủ khước như thử ưu đãi ni?
Bất quá nhạ dị quy nhạ dị, nhan ngạn một hữu thấu nhiệt nháo đích tâm tư, chuyển thân khứ liễu đông cung, thái tử phi dã một tại, thuyết thị khứ kiến thái hậu liễu, nhan ngạn cổ kế dã thị khứ khán vọng na vị tây hạ công chủ liễu.
Tòng đông cung xuất lai, nhan ngạn bổn tưởng trực tiếp xuất cung hồi gia, cương quải hướng cung môn phương hướng thời, lưu công công đái trứ cá tiểu thái giam truy lai liễu, thuyết thị hoàng thượng tuyên triệu liễu.
Nhan ngạn chỉ đắc tái thứ hồi đáo nam thư phòng, thử thời nam thư phòng nhân sổ nhưng bất thiếu, trừ liễu hoàng thượng hòa lục u, hoàn hữu thái tử lý tắc dĩ cập lý tuệ, lý chẩn hòa lý sắc kỉ cá.
Đãi nhan ngạn hành quá lễ, một đẳng hoàng thượng vấn thoại, lý sắc tiên hảm đạo: “Ngạn nhi tỷ tỷ, nhĩ dã thái bất cú ý tư liễu, liên ngã thành thân nhĩ dã một hữu lai.”
“Tiểu lục, nhĩ ngạn nhi tỷ tỷ thị bệnh liễu bất năng khứ, hựu bất thị tồn tâm bất khứ đích.” Lý tắc trừng liễu lý sắc nhất nhãn.
“A? Nương tử, nhĩ bệnh liễu, thập ma bệnh, lệ hại ma? Bệnh liễu đa cửu, hiện tại hảo liễu một?” Lục u nhất thính nhan ngạn bệnh đắc liên lý sắc đích hôn lễ đô một tham gia, khẳng định bất khinh a, mang lạp trứ nhan ngạn thượng hạ đả lượng khởi lai.
Lý sắc kiến thử phiên liễu cá bạch nhãn, “Ngạn nhi tỷ phu, ngã ngạn nhi tỷ tỷ hảo hảo địa tại giá trạm trứ ni, yếu thị một hảo năng giá dạng ma?”
“Nhĩ đổng thập ma, giá khiếu quan tâm tắc loạn. Hoàn thuyết ni, nhĩ dã học trứ ta, hảo ngạt dã thị thành thân đích nhân.” Lý chẩn tà liễu tha nhất nhãn.
“Bất hội ba, tứ ca, nhĩ hòa tứ tẩu dã thị giá ma toan tức tức đích?” Lý sắc cố tác kinh nhạ trạng.
“Giá khiếu thập ma thoại, hảo tượng nhĩ bất toan tự đích?” Lý chẩn tống liễu đối phương nhất cá bỉ thị đích nhãn thần.
Lý tông kiến nhất ốc tử đích nhân liêu giá ma nhiệt nháo, tự hồ bả tha đâu hạ liễu, nhẫn bất trụ “Ân hanh.” Nhất thanh.
“Khải bẩm hoàng thượng thúc thúc, soa điểm vong liễu nhất kiện đại sự, cung hỉ hoàng thượng thúc thúc hạ hỉ hoàng thượng thúc thúc, lai đích thời hầu bất tri đạo, lễ vật chỉ năng hạ thứ bổ thượng.” Nhan ngạn mang tiếu hi hi địa chuyển hướng lý tông.
“Thập ma hỉ?” Lục u sỏa hồ hồ lai liễu nhất cú.
“Thiêm đinh chi hỉ.”
“Nhĩ bất thị lai hạ hỉ đích, na thị lai tố thập ma đích?” Lý tông cố ý vấn đạo.
Tha đương nhiên thanh sở nhất điểm, chỉ yếu nhan ngạn tiến cung thị tiên lai kiến tha khẳng định thị hữu đại sự, nhược thị tiên khứ từ ninh cung tái chuyển đáo giá biên lai, khẳng định thị thuận thủy đích nhân tình.
“Kỳ thật, lục gia cận nhật dã hội hữu nhất kiện đại hỉ sự, bất tri hoàng thượng khả tri hiểu?” Nhan ngạn vấn đích bỉ giác hàm súc.
“Nhĩ tựu thị vi giá sự lai đích?” Lý tông vấn hoàn chi hậu, sai tưởng nhan ngạn khẳng định thị đối giá môn thân sự hữu thập ma khán pháp.
“Đáo để thập ma sự tình?” Lục u hiển nhiên thị nhất vô sở tri, nhất kiểm mộng đổng địa lạp trứ nhan ngạn vấn đạo.
Đồng dạng mộng đổng đích hoàn hữu lý tuệ, lý chẩn hòa lý sắc tam cá, thái tử lý tắc hiển nhiên dã thị tri tình đích.
“Công công yếu thú thân liễu, nhật tử tựu định tại hạ cá nguyệt sơ lục, tân nương thị phụ quốc công vương gia đích thứ nữ, niên phương thập lục.”
Nhan ngạn thuyết hoàn như nguyện khán đáo trượng phu mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử.
Sưu cẩu duyệt độc võng chỉ:
Văn học độ