Khán cổ văn, tựu thượng
Chính văn quyển
Lục đoan nhất trực khán trứ tha đích bối ảnh tiêu thất, giá tài chuyển hướng vương tiệp, “Nhĩ lai tố thập ma?”
“Ngã, ngã lai khán khán đại lang tức phụ, phát sinh liễu giá ma đại đích sự tình, ngã, ngã tài thính thuyết, dã một bang đáo đại lang tức phụ thập ma mang.” Vương tiệp thuyết hoàn thùy hạ đầu, tự hữu quý ý.
Lục đoan miết liễu tha nhất nhãn, một tái thuyết thập ma, khán hướng liễu nhan ngạn, “Đại lang tức phụ, ngã lai, một hữu cường bách nhĩ khứ kiến tha đích ý tư, chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ giá cá sự thật. Hoàn hữu, nhân tử như đăng diệt, chi tiền chủng chủng, nhị lang thác tại niên thiếu vô tri, chân chính đích tội khôi họa thủ thị tha mẫu thân, nhược bất thị giá cá nữ nhân đích tư tâm hòa ngoan tâm, lục gia dã đoạn bất hội tẩu đáo kim nhật.”
Nhan ngạn tri đạo, giá tài thị lục đoan thượng môn đích chân chính mục đích, tha thị vi tưởng lục minh cầu tình, chi tiền tha dĩ kinh hướng nhan ngạn thuyết liễu lục minh đích tự tỉnh, tự trách hòa tự hối, khả nhan ngạn tự hồ tịnh bất tương tín tha.
Giá thứ chu thị di lưu chi tế, tối quải tâm đích dã thị giá cá nhi tử, sở dĩ tha tưởng nhận thâu, tưởng nhận thác, tưởng dụng tự kỷ đích tử lai cầu đắc nhan ngạn đích nguyên lượng.
Khả tích, nhan ngạn bất cấp tha giá cá cơ hội.
Nhược thị tử tựu năng phủ bình nhất thiết đích thương thống, chu thị phần đầu đích thảo chỉ phạ hữu nhân cao liễu, hoàn dụng đẳng đáo kim thiên?
“Hồi phụ thân, ngã hoàn thị na cú thoại, chỉ yếu lục minh bất lai chiêu nhạ ngã, ngã khẳng định bất hội khứ châm đối tha, đãn hữu nhất điểm, giá bối tử, ngã dã tuyệt đối bất hội nguyên lượng tha, sở dĩ huynh hữu đệ cung thập ma đích tựu biệt tưởng liễu, lục u thị ngã đích phu quân, tha tất tu hòa ngã trạm tại nhất khởi.” Nhan ngạn nhưng thị ngận càn thúy địa hồi đạo.
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ...” Hậu diện đích thoại lục đoan thuyết bất hạ khứ liễu, nhân vi tha phát hiện nhan ngạn đích nhãn tình lí hữu nhất xuyến hỏa miêu tại khiêu.
“Phụ thân hoàn thỉnh biệt cường nhân sở nan, giá chủng thương thống, nhược thị phóng tại nhĩ môn thân thượng, chỉ phạ tảo tựu đấu cá nhĩ tử ngã hoạt liễu, ngã dĩ kinh cú khoan dung liễu.”
“Khả bất thị đích, đại lang tức phụ cú thiện lương cú đại độ liễu, tựu giá dạng hoàn quản trứ nhị lang đích lưỡng cá hài tử ni.” Vương tiệp thế nhan ngạn thuyết liễu cú thoại, tha thị ủy thật bất hi vọng tự kỷ trượng phu đắc tội nhan ngạn.
Lục đoan thính liễu giá thoại, vấn khởi lục thả hòa lục mệ lai, nhan ngạn kiến liễu, mệnh nhân khứ bả tha môn lưỡng cá hảm lai.
“Nhất khởi khiếu lai ba, ngã dã hảo cửu một hữu kiến kiến giá ta tôn tử tôn nữ liễu.” Lục đoan thuyết đạo.
Ước mạc nhất khắc đa chung hậu, kỉ cá hài tử thuyết tiếu trứ tiến lai liễu, lục đoan tử tế lưu ý liễu hạ, lục câm lĩnh trứ tối tiểu đích lục 祑 tẩu tại tối tiền diện, lục thả hòa lục mệ lưỡng cá thủ khiên thủ tẩu tại trung gian, lục sơ tẩu tại tối hậu, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá thập ma ngoạn cụ, nhất biên tẩu nhất biên đê đầu ninh trứ.
Tiến môn hậu, kỉ cá hài tử ngận khoái án chiếu đại tiểu thuận tự trạm hảo liễu cấp lục đoan hành lễ vấn hảo, lục đoan tòng kỉ cá hài tử kiểm thượng y thứ khán quá khứ, trừ liễu lục thả hòa lục mệ hữu điểm khẩn trương hòa đảm khiếp ngoại, kỳ tha tam cá hài tử đô hồi liễu tha nhất cá tiếu kiểm.
Nhan ngạn dã phát hiện liễu lục thả hòa lục mệ đích dị thường, lược tầm tư liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Thả nương, mệ nương, tổ phụ hòa tân tổ mẫu thị đặc địa quá lai khán nhĩ môn đích, tha môn đô ngận quan tâm nhĩ môn, tưởng tri đạo nhĩ môn quá đắc hảo bất hảo.”
“Chân đích chỉ thị lai khán khán ngã môn, bất thị yếu bả ngã môn đái hồi khứ?” Lục mệ đại trứ đảm tử vấn, thả hoàn thị khán hướng nhan ngạn, tịnh phi lục đoan.
“Đái hồi khứ?” Lục đoan hồ nghi địa khán hướng liễu nhan ngạn, kiến nhan ngạn chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại, tha hựu khán hướng liễu vương tiệp.
Vương tiệp mang kết kết ba ba địa giải thích: “Tưởng tất thị chi tiền ngã nhân vi lục lang hốt lược liễu tha môn, tái tắc, ngã tiến môn hậu dã một chẩm ma hòa tha môn tại nhất khởi đãi quá, sở dĩ tha môn cân ngã bất thục, canh nguyện ý hồi nhan gia, ngã...”
Lục đoan bãi bãi thủ, một nhượng vương tiệp thuyết hạ khứ, nhi thị hướng lục thả chiêu liễu chiêu thủ, lục thả tùng khai lục mệ, vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, lục đoan kiến hài tử bất khẳng kháo cận tha, chỉ đắc chủ động phóng hạ thân đoạn tồn đáo hài tử diện tiền, “Thả nương, cáo tố tổ phụ, nhĩ vi thập ma bất hỉ hoan hồi gia?”
Lục thả diêu diêu đầu, nhãn quyển ngận khoái hồng liễu, chỉ thị thoại khước thuyết bất xuất lai.
Kiến thử, lục câm tẩu đáo tha thân biên thuyết đạo: “Hồi tổ phụ, nhị muội muội thuyết nương một liễu, đa hựu khứ liễu chiến tràng, tha môn bất tưởng hồi na cá lãnh băng băng đích gia.”
“Thập ma?” Lục đoan đẩu nhiên nhất hạ đề cao liễu thanh điều, hiển nhiên thị lục câm đích thoại tha bất ái thính liễu.
Lục thả cảm tri đáo tổ phụ đích nộ khí, sinh phạ khiên liên lục câm, mang hách đắc thối hậu lưỡng bộ, đãn khước ngận kiên định địa thuyết: “Hồi tổ phụ, thả nương đích xác thuyết quá giá thoại, hòa đại tỷ vô quan, nhĩ bất yếu sinh đại tỷ đích khí.”
Lục đoan ngận khoái ý thức đáo tự kỷ đích thô bạo hách đáo kỉ cá hài tử liễu, càn thúy thối hồi đáo tọa vị thượng, tùy hậu hướng lục mệ chiêu chiêu thủ, “Ngoại tổ phụ gia hảo mạ?”
“Hảo, ngoại tổ phụ hội thân tự giáo ngã môn niệm thư, cữu cữu môn dã hội bồi ngã môn ngoạn, cữu nương hội cấp ngã môn tố tân y phục, dã hội cấp ngã môn tố hảo cật đích.” Lục mệ bất khẳng thượng tiền, thuyết hoàn hậu hoàn đặc địa vãng lục thả thân biên kháo liễu kháo.
“Tổ phụ, nhị tỷ tam tỷ thuyết đích một thác, ngã dã hỉ hoan kỉ vị cữu cữu hòa cữu nương, tha môn mỗi thứ lai đô hội cấp ngã môn đái hảo cật đích hòa hảo ngoạn đích.” Lục sơ kiến giá lưỡng nhân hách thành giá dạng, chủ động trạm đáo liễu tha môn tiền diện.
Lục đoan giá tài phát hiện, lục sơ thủ lí nã trứ nhất cá tiểu mộc khối, mộc khối thượng diện hữu nhất cá cá đích tiểu cách tử, giá ta tiểu cách tử nhất cộng hữu hảo kỉ cá bất đồng đích nhan sắc, lục đoan một hữu kiến quá giá đông tây, “Nhĩ thủ lí ngoạn đích thị thập ma?”
“Tích mộc, ngã đa hòa ngã nương tố đích.” Lục sơ bả đông tây đệ cấp liễu lục đoan.
Lục đoan tiếp quá khứ nghiên cứu liễu nhất hạ, phát hiện giá đông tây khả dĩ ninh động, khả chẩm ma ngoạn khước khán bất đổng.
Lục sơ tòng lục đoan thủ lí nã quá tích mộc, đương trứ tha đích diện ninh liễu kỉ hạ, nhượng kỳ trung nhất diện đích tiểu cách tử thống nhất biến thành liễu hồng sắc, tùy hậu hựu giải thích thuyết, khả dĩ bả mỗi cá diện đích tiểu cách tử đô biến thành nhất cá nhan sắc tài toán du hí kết thúc.
“Ngã nương thuyết, giá cá đông tây khả dĩ đoán luyện ngã môn đích não tử, hoàn khả dĩ huấn luyện ngã môn đích toán thuật năng lực.” Lục sơ nhất biên thuyết nhất biên bả tích mộc ninh thành liễu lục cá diện đô đồng nhất cá nhan sắc.
Lục đoan tiếp quá lai thí liễu thí hảo nhất hội, phát hiện tự kỷ liên nhất diện đô chuyển bất thành, đảo thị dã một sinh khí, bả đông tây hoàn cấp liễu lục sơ, cải vấn lục câm kỉ cá nữ hài tử học thập ma liễu.
“Thượng khóa đô thị nhất dạng đích, tựu thị thủ công bất nhất dạng, nữ hài tử tố nữ hồng hòa phanh nhẫm, nam hài tử tố tượng nhân, mộc công, cái phòng tử.” Hồi thoại đích thị lục câm.
“Nhĩ hội tố thập ma liễu?” Lục đoan hựu khán hướng liễu lục sơ.
“Ngã môn tố dư đồ, hoàn tố đạn cung, cung tiễn, thành bảo đẳng.” Lục sơ hồi đạo.
Lục đoan điểm điểm đầu, kế nhi thân thủ phách liễu phách giá cá tôn tử đích kiên bàng, “Lai, cáo tố tổ phụ, nhĩ tương lai chuẩn bị tố thập ma?”
“Ngã yếu tố nhất cá tượng tổ phụ hòa đa nhất dạng đích đại tương quân.” Lục sơ lãng thanh thuyết đạo, khán hướng tổ phụ đích mục quang trung đái liễu kỉ phân sùng bái.
Chính thị nhân vi giá kỉ phân sùng bái nhượng lục đoan hữu điểm kích động đích đồng thời dã hữu điểm tàm quý liễu, tha chi tiền nhất trực dĩ vi nhan ngạn một hữu gia tộc quan niệm dã khán bất thượng lục gia, khả thính liễu lục sơ giá phiên thoại, tha tri đạo thị tự kỷ ngộ giải liễu nhan ngạn.
Giá cá nữ nhân bất cận thông minh, canh trọng yếu đích thị cách cục đại, chỉ thị chi tiền bị chu thị hòa lục minh thương thái thâm liễu, sở dĩ tài bất tiết hòa tha môn khiên xả đáo nhất khởi.