Nhân trứ giá thứ đả tham, lý hi hoàn đắc tri liễu chu thị tán bố đích na ta dao ngôn.
Lý hi tự thị bất tín giá ta, tha kiến quá nhan ngạn hòa lục u chi gian đích tương xử, nhất cá nhãn thần song phương tựu năng tri hiểu bỉ thử đích tâm ý, canh biệt thuyết na ta bất kinh ý gian đích khiên thủ hòa ủng bão, nhân nhi lý hi tuyệt đối tương tín, giá lưỡng nhân tuyệt đối thị thâm ái bỉ thử đích, dã thị cam nguyện vi bỉ thử phó xuất sinh mệnh đích. Phủ tắc, lục u dã bất hội tại nhan ngạn sinh lục dật nan sản thời trùng tiến sản phòng thuyết thập ma “Nhĩ hoạt ngã tài hoạt, nhĩ tử ngã dã tử” chi loại đích thoại, cư tất na ta thoại truyện xuất lai, đa thiếu khuê các nữ tử vi chi lạc lệ.
Hoàn hữu, lục u nhân vi nhan ngạn đô một hữu nạp thiếp, gia lí dã một hữu thập ma thứ tử thứ nữ, nhạ đắc kinh thành đa thiếu nữ tử vi chi tiện diễm hựu hữu đa thiếu gia đình vi thử sảo giá?
Nhân thử, hào bất khoa trương địa thuyết, lục u hòa nhan ngạn chi gian đích cảm tình tựu tượng thị 《 thi kinh 》 lí miêu tả đích na dạng mỹ hảo, giá dạng đích nhân chẩm ma khả năng hội bối bạn đối phương ni?
Đối liễu, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, lục câm đích mi nhãn hòa lục u ngận khốc tự, giá thị liên phụ vương mẫu phi hoàn hữu hoàng tổ mẫu đô nhận khả đích sự tình, nhược lục câm quả chân thị phụ vương đích nữ nhi, chẩm ma bất kiến tha môn hữu nhậm hà tương tự chi xử?
Sở dĩ lý hi dã sai đáo chu thị đích truyện ngôn thị vi nhất kỷ tư lợi tán bố xuất lai đích, vi đích thị tưởng trở chỉ lục câm giá cấp tha, phạ tương lai đối lục minh bất lợi.
Giá ta thoại lý hi một hữu man trứ lục câm, biệt đích lục câm đảo hoàn một thái tại ý, khả nhất thính chu thị tạo dao thuyết tha bất thị lục u đích nữ nhi, đương tức trừng đại liễu nhãn tình nộ xích: “Hồ thuyết, ngã đa tối đông ngã liễu, ngã chẩm ma khả năng bất thị ngã đa đích nữ nhi?”
“Ngã đô thuyết liễu thị dao ngôn, thị nhĩ na cá tiền tổ mẫu tạo dao sinh sự, tha thị phạ tương lai nhĩ giá cấp ngã liễu, ngã hội bang trứ nhĩ nương đối phó nhĩ nhị thúc, đoạt liễu nhĩ nhị thúc đích tước vị thập ma đích.” Lý hi lạp trứ lục câm đích thủ khuyến đạo.
Giá thoại lục câm thính đổng liễu, nhất kích động mang suý khai liễu lý hi đích thủ, cải trảo trứ lý hi đích kiên bàng vấn: “Nhĩ đích ý tư thị nhĩ khả dĩ bả ngã nhị thúc đích tước vị đoạt liễu?”
Giá hạ lý hi vi nan liễu, diêu diêu đầu, “Hảo tượng bất thị giá ma dung dịch, phủ tắc lục gia tố thác liễu giá ma đa sự tình, hoàng tổ phụ dã chỉ thị bả chu thị quan tiến lao phòng.”
“Giá cá nữ nhân tối phôi liễu, nan quái tha tử liễu ngã nương đô bất đái ngã môn khứ bái tế tha, khả tích liễu nhị muội muội hòa tam muội muội tựu một pháp đào thoát.”
Thuyết đáo lục thả, lục câm hốt nhiên tưởng khởi liễu nhị thúc nhị thẩm nhất gia hòa mẫu thân đích ân oán, oai trứ não đại khán liễu lý hi hứa cửu, lý hi bị khán đắc hữu ta phát mao, “Chẩm ma lạp?”
“Ngã tại tưởng, nhược thị ngã nhị muội muội dã tượng ngã nhị thẩm na dạng khán trung liễu nhĩ, nhĩ thị bất thị dã hội tượng ngã nhị thúc na dạng hỉ hoan thượng tha?” Lục câm vấn.
Thoại âm cương lạc, lục câm não môn thượng bị xao liễu nhất hạ, “Hồ xả thập ma ni? Ngã thị na chủng tâm chí bất kiên định đích nhân?”
“Na khả một chuẩn, ngã nương hòa ngã nhị thúc đô đính thân ngũ niên, bất dã chiếu dạng biến tâm liễu?” Lục câm phiết liễu phiết chủy.
Thuyết hoàn, lục câm tự tưởng đáo liễu thập ma, hựu thượng hạ đả lượng khởi lý hi lai.
“Hựu chẩm ma liễu?” Lý hi tái thứ cảm giác hữu điểm mao mao đích.
“Ngã tưởng trứ, tương lai nhĩ hội thị tượng ngã nhị thúc nhất dạng, thú nhất đôi di nương thị thiếp thập ma đích, sinh nhất đôi hài tử, hoàn thị tựu tượng ngã đa nhất dạng, chỉ yếu ngã nương nhất cá.” Lục câm vấn đạo.
Tha chi sở dĩ hữu giá cá khốn nhiễu, thị nhân vi lục thả bất chỉ nhất thứ cân tha thuyết, gia lí giá ma đa đệ đệ muội muội, đô thị phụ thân hòa biệt đích nữ nhân sinh đích, bỉ thử chi gian bất thân cận bất thuyết, hoàn đắc hỗ tương phòng bị.
Giá thoại khả chân bả lý hi vấn trụ liễu.
Chi tiền tha tòng một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề, hoàng tổ phụ thân biên hữu nhất đôi nữ nhân, dã hữu nhất đôi hài tử, phụ vương thân biên đồng dạng hữu nhất đôi nữ nhân, dã đồng dạng hữu bất thiếu biệt đích nữ nhân sinh đích hài tử, nhân thử, nhất cá nam nhân hữu hứa đa nữ nhân hòa hài tử bất thị ngận chính thường đích mạ?
Trực đáo giá thứ nhân trứ chu thị đích na ta lưu ngôn, tha tài đệ nhất thứ ý thức đáo lục u hòa nhan ngạn giá đối phu thê cân biệt cá đích bất đồng, dã phát hiện minh viên đích gia đình phân vi hòa đông cung đích bất đồng, lục câm tỷ đệ tam cá chi gian đích thân mật hòa mục tự nhiên dã hữu biệt vu tha hòa gia lí đích na ta thứ đệ thứ muội.
Khả giá ma thuyết tự hồ dã bất đối, phụ vương hòa na kỉ vị vương thúc bỉ thử chi gian dã ngận thân mục, tha môn tổng thị kết bạn lai ngạn cô cô gia cật phạn, dã hữu thuyết hữu tiếu đích, bất tượng tha hòa đông cung đích na ta thứ đệ thứ muội môn.
Thập tam tuế đích lý hi đệ nhất thứ ngữ trì liễu, dã khốn hoặc liễu, tha bất tri cai như hà hướng lục câm giải thích, dã bất tri tự kỷ cai thính thùy đích thoại, nhân vi lục câm vấn đích hòa hoàng tổ phụ thuyết đích bất nhất trí, thả nhị giả thị mâu thuẫn đích.
Đãn hữu nhất điểm tha ngận xác định, tha hỉ hoan lục câm, dã hướng vãng lục u hòa nhan ngạn chi gian na chủng tâm tâm tương ấn đích tình cảm, sở dĩ tha tương lai khẳng định thị yếu thú lục câm đích, kỳ tha nữ nhân thùy dã bất như lục câm trọng yếu.
Bất quá lý hi tất cánh thị kinh quá đặc thù bồi dưỡng xuất lai đích hoàng thất kế thừa nhân, ngận khoái tha tưởng đáo liễu nhất cá giải quyết chi pháp, “Câm nương, giá ta sự tình ly ngã môn hoàn đĩnh viễn đích, nhĩ tài thập tuế, ngã dã tài thập tam tuế, đẳng nhĩ trường đại liễu ngã môn tái lai thảo luận giá cá vấn đề, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bất hội nhượng nhậm hà nhân khi phụ nhĩ.”
Giá thoại lục câm thính tiến khứ liễu, đảo bất cận cận nhân vi lý hi đích thừa nặc, tha dã hữu tự kỷ đích kiêu ngạo, “Na dã đắc tha môn khi phụ đắc liễu ngã, ngã khả cáo tố nhĩ, chân bả ngã nhạ cấp liễu, ngã liên nhĩ nhất khối thu thập liễu.”
“Tiểu xú thí dạng.” Lý hi tín liễu lục câm giá thoại, tiếu liễu.
Bất quá tiếu quá chi hậu, tha ngận khoái hãm nhập liễu trầm tư, nhân vi lục câm đích thoại lệnh tha tưởng khởi liễu nhất ta cựu sự.
Mẫu phi tằng kinh cáo tố quá tha, thuyết tha tiểu thời hầu một thiếu tao ngộ phụ vương thân biên na ta nữ nhân đích ám toán, tối nghiêm trọng đích nhất thứ soa điểm thất khứ tính mệnh, hạnh hảo thị nhan ngạn xuất hiện tịnh cứu liễu tha.
Bỉ thời tha ngận bất liễu giải, vấn mẫu phi, vi hà minh tri giá ta nữ nhân tâm thuật bất chính khước bất bả tha môn niện tẩu, mẫu phi lộ xuất liễu nhất cá bỉ khổ hoàn nan khán đích tiếu dung, tùy hậu bả tha khẩn khẩn địa lâu tại liễu hoài lí.
Tái hậu lai, tùy trứ niên tuế đích tăng trường, tha đa thiếu minh bạch ta cung lí giá ta tàng tại ám xử đích đao quang kiếm ảnh, khả tức tiện tha tái tiểu tâm hành sự, dã cật quá kỉ thứ hoặc đại hoặc tiểu đích ám khuy.
Bỉ thời đích tha tuy nhiên niên thiếu, khả dã thanh sở giá ta nhân thị trùng thập ma đối tha hạ thủ đích, đãn hữu nhất cá vấn đề tha tòng lai một hữu tư khảo quá, kí nhiên giá ta nữ nhân môn nhất cá cá đích đô bất khẳng an phân, vi hà hoàn yếu bả tha môn lưu tại cung trung?
Khả thử thời, lục câm đích thoại lệnh tha chính thị giá cá vấn đề liễu.
Thảng nhược lục câm tiến cung hậu, dã tao ngộ mẫu phi sở tao ngộ đích nhất thiết, tha môn đích hài tử tương lai dã trọng phục trứ tha đích lão lộ, tha ứng cai chẩm ma tố?
Biệt khán lục câm thông minh, tiểu kế mưu tiểu điểm tử thập ma đích dã đa, khả tha bỉnh tính thuần lương, đối nhân tính đích âm ám một hữu túc cú đích nhận tri, nhân thử, giá chủng nhân thị ngận dung dịch cật khuy đích.
Bất tri vi thập ma, lý hi chỉ yếu nhất tưởng đáo lục câm kim hậu dã yếu quá tượng mẫu phi na chủng đề tâm điếu đảm đích sinh hoạt, tâm lí tựu chỉ bất trụ giác đắc phiền táo hòa khủng hoảng, tha bất cảm tưởng tượng, nhược thị hữu nhất thiên, tha tái dã khán bất kiến lục câm minh mị đích tiếu nhan, tha hội như hà tự xử, hội tố xuất thập ma cử động lai.