Kỳ thật tại âu phục ngoạn gia môn đáo lai chi tiền, bắc kỳ ngoạn gia môn tựu khảo lự quá âu phục như thử bành trướng đích tiến công nhi lai đáo để hữu thập ma để khí tại.
Nhiên nhi chẩm ma đô vị tằng tưởng đáo, âu phục cánh nhiên ủng hữu liễu nhất đầu bán thần cảnh giới đích sinh vật.
Khả dĩ thuyết cáp tạp đích xuất hiện lệnh sở hữu trung phục ngoạn gia đô thốt bất cập phòng.
Tại cáp tạp chàng toái thành môn hậu, thành nội tảo dĩ chuẩn bị tựu tự đích ngoạn gia môn tuy nhiên vi thử cảm đáo sá dị, khước hoàn thị quả đoạn xuất thủ liễu.
Vô sổ thuật pháp triều trứ cáp tạp dũng khứ.
Nhiên nhi cáp tạp giá thời trạm trực liễu thân khu, phát xuất liễu nhất thanh long hống.
Khiếu thanh chấn nhĩ dục lung, tương đại lượng thuật pháp chấn đích nữu khúc tiêu tán, nhi na ta di lậu lạc tại thể biểu đích thuật pháp tịnh một hữu đối tha tạo thành nhậm hà thương hại.
Giá nhất khắc, cáp tạp đích phá phôi khai thủy liễu.
Tòng bắc môn khai thủy, tha phấn lực triều tiền bôn khứ, tranh nanh đích kiểm thượng tả mãn liễu hiêu trương.
Thử thời đích cáp tạp hữu nhất chủng mãnh hổ nhập dương quyển đích cảm giác, tứ chu đô thị khả dĩ tùy ý tể sát đích tiểu dương cao.
Tả cước thải tử nhất quần, hữu cước thải tử nhất quần, thuận tiện phá phôi nhất ta kiến trúc……
Thử thời đích cáp tạp như đồng thôi thổ cơ bàn tòng bắc môn sát hướng liễu nam diện.
Khán đáo giá nhất mạc, vô sổ trung phục ngoạn gia thổ huyết đích tâm tình đô hữu liễu.
Cách bích đích tôn tử cánh nhiên biệt liễu giá ma cá đại chiêu lai cảo tha môn, tất tu báo phục, tất tu báo phục a!
Giá nhất khắc quần tình kích phấn, ngoạn gia môn các tự thi triển thủ đoạn khai thủy tiến công hiêu trương phá phôi đích cáp tạp.
Dữ thử đồng thời, thành môn ngoại đích lai nhân cáp đặc khai thủy lục tượng.
Âu phục diệt liễu trung phục chủ thành đích họa diện, tha giác đắc tất tu phóng đáo luận đàn khứ, nhượng kỳ tha kỉ cá phục vụ khí ngoạn gia khán khán tha môn âu phục đích uy phong.
Nhi thông quá luận đàn trực bá họa diện khán đáo giá nhất tràng cảnh đích âu phục ngoạn gia môn thử khắc hoan hô tước dược, đô phân phân biểu kỳ yếu khứ bắc kỳ thân nhãn khán nhất khán giá tráng quan đích họa diện.
Giá nhất khắc, âu phục tiền vãng bắc kỳ đích ngoạn gia trận dung tòng tối sơ đích các đại công hội, tiệm tiệm khoách triển đáo liễu âu phục toàn phục.
Vô sổ âu phục ngoạn gia thông thông tẩu xuất long ẩn thành, vãng nam diện bắc kỳ phương hướng nhi khứ.
Khán đáo như thử đa nhân hưởng ứng, tố vi giá thứ tiến công bắc kỳ phát khởi nhân đích lý tinh đốn thời hữu liễu nhất cá phong cuồng đích tưởng pháp.
Yếu bất càn thúy tương toàn thể bắc kỳ ngoạn gia sát hạ tuyến, cấp tha môn lai nhất thứ triệt để đích thanh tẩy!
Tưởng đáo giá lí, lý tinh dã kích động liễu khởi lai.
Tố vi ngoạn quá chư đa du hí, tổ chức quá vô sổ thứ công hội chiến đích lão ngoạn gia, lý tinh tòng vị hữu thử khắc giá bàn tâm triều bành phái quá.
Tha khả dĩ khẳng định, giá tương thị tha tổ chức quá đích tối đại chiến dịch.
Nhi bắc kỳ ngoạn gia quần thể dã tương thị tha tỏa bại quá đích vô sổ đối thủ trung, tối trị đắc nhượng tha cảm đáo kiêu ngạo đích.
Tưởng đáo giá lí, lý tinh đương tức tại âu phục luận đàn phát thiếp, hào triệu sở hữu âu phục ngoạn gia đoàn kết khởi lai cấp vô bỉ hiêu trương đích trung phục nhất cá huyết đích giáo huấn!
Diện đối tuyệt hảo đích cơ hội, âu phục đại lượng ngoạn gia hưởng ứng hào triệu, phân phân tiền vãng đại vực giao giới xử, lý tinh sở tại đích vị trí, chuẩn bị càn nhất phiếu đại đích.
Tùy trứ thời gian thôi di, âu phục biên giới khu vực nhân đầu toàn động, tập kết nhân quần việt lai việt đa.
“Huynh đệ môn, thị thời hầu nhượng trung phục minh bạch thùy tài thị lão đại liễu, kim thiên nhất chiến tất nhiên tương thành vi ngã môn âu phục chinh chiến lịch sử thượng đích truyện kỳ thời khắc, nhi nhĩ môn tương vinh hạnh thành vi giá đoạn truyện kỳ cố sự trung đích nhất viên, cân ngã sát!”
Lý tinh đích thoại ngữ tại khu vực ngữ âm tần đạo hưởng khởi, giá nhất khắc vô sổ âu phục ngoạn gia hưng phấn đích hồi ứng trứ, tùy hậu toàn quân triều trứ bắc kỳ phương hướng thôi tiến.
Thử thời minh phủ thành nội, cáp tạp đích phá phôi hoàn tại kế tục.
Bất quá khước một hữu chi tiền na bàn thế bất khả đáng liễu.
Tùy trứ ngạo kiếm, thất danh đẳng quải bích ngoạn gia môn cản hồi minh phủ, tha môn chi gian mặc khế phối hợp nhượng cáp tạp dã cật liễu nhất ta khổ đầu.
Nhiên nhi giá tịnh bất năng trở chỉ cáp tạp đích phá phôi.
“Vạn kiếm!” Giá thời, uấn nhưỡng dĩ cửu đích ngạo kiếm thân hình phù không nhi khởi, bối hậu đích cửu bả linh kiếm tại thử khắc huyễn hóa vi liễu thập bát bính, tùy tức tái thứ huyễn hóa vi liễu tam thập nhị bính…… Tối chung thiên không trung mật mật ma ma đô thị linh kiếm.
Tùy trứ ngạo kiếm thân thủ triều trứ cáp tạp nhất chỉ, thiên không trung đích linh kiếm thụ đáo cảm triệu, như vũ điểm bàn triều cáp tạp lạc hạ.
Nhiên nhi giá ta linh kiếm tại thứ phá cáp tạp biểu bì hậu tiện vô pháp tái kế tục thâm nhập, nhậm bằng ngạo kiếm như hà thao túng đô vô tế vu sự.
Giá thời cáp tạp đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất tiết đích tiếu dung, thân thể banh kính, đốn thời sáp tại thể biểu đích giá ta linh kiếm phân phân toái liệt, hóa vi linh quang vũ lạc hạ.
Tùy tức tha trương khẩu triều trứ ngạo kiếm mãnh địa bào hao liễu nhất thanh, đốn thời cự đại đích âm lãng hóa vi liễu nhất khỏa cầu chàng hướng liễu ngạo kiếm.
Ngạo kiếm đương tức tưởng yếu trắc thân đóa tị, nhiên nhi cầu thể phi hành đích tốc độ cực khoái, tha căn bổn lai bất cập đóa thiểm tựu trung liễu giá nhất kích.
Đốn thời tha đích huyết điều bị thanh không, thân thể tại không trung tiện hóa vi liễu hắc vụ.
Khán đáo ngạo kiếm cánh nhiên bị thuấn gian miểu sát, ngoạn gia môn tuy nhiên tâm trung chấn kinh, khước ti hào bất cảm đình đốn, kế tục đối cáp tạp phát khởi tiến công.
Tử vong ma, giá đông tây tập quán tựu hảo, hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị càn điệu giá chỉ bán thần cảnh đích sinh vật, nhiên hậu ngoan ngoan địa báo phục âu phục!
Nhiên nhi nhượng trung phục ngoạn gia môn cảm đáo vô bỉ tuyệt vọng đích thị.
Cáp tạp giản trực bỉ nhục thuẫn hoàn nhục thuẫn, tha môn đích công kích căn bổn công bất phá cáp tạp đích phòng ngự. Tức tiện kỉ cá quải bích liên thủ tại tha thân thượng chế tạo xuất liễu thương khẩu, nhiên nhi giá ta thương khẩu chuyển nhãn gian tiện hội thuyên dũ.
Minh long tối cường đích nhục thể cường độ ưu thế, tại thử khắc triển hiện đích lâm li tẫn trí.
Diện đối như thử cường hãn đích cáp tạp, giá nhất khắc trung phục ngoạn gia môn thúc thủ vô sách, chỉ năng kế tục tiến công, kỳ đãi trứ cáp tạp thể nội năng lượng tiêu háo hoàn tất, nhiên hậu đảo hạ.
Tất cánh chinh chiến giá khoản du hí, năng lượng thủ hằng đích đạo lý đồng dạng thích dụng, tuy nhiên cáp tạp năng cú bất đoạn tu phục nhục thể sang thương, đãn thị tất nhiên yếu tiêu háo thể nội mỗ chủng năng lượng tài hành, sở dĩ ngoạn gia môn tương tín chỉ yếu kiên trì bất giải đích tiến công hạ khứ, cáp tạp trì tảo hoàn đản.
Bất quá tùy trứ thời gian thôi di, ngoạn gia môn tiệm tiệm bất giá ma nhận vi liễu.
Nhân vi cáp tạp bất đãn một hữu ti hào phạp lực đích tích tượng, phản nhi việt phát dũng mãnh, tả thích kiến trúc, hữu thải ngoạn gia, nhất phó ác bá tiến thành tư thái, hảo bất hiêu trương.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, ngữ âm tần đạo hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất cá thanh âm:
“Huynh đệ môn, ngã giác đắc thị cai ngã xuất thủ liễu, yếu bất yếu cấp tha nhất cá huyết đích giáo huấn?”
Thính đáo thục tất đích thanh âm, minh phủ thành nội đích ngoạn gia môn bất do đắc nhất lăng, tùy tức dị khẩu đồng thanh đích hống đạo:
“Cổn!”
Đối vu nhiếp phong đích đề nghị, ngoạn gia môn quả đoạn tuyển trạch liễu cự tuyệt.
Khai ngoạn tiếu, như quả tại ngoại giới tha môn tất nhiên thị hội đồng ý đích, đãn thị thử khắc tha môn sở xử đích khả thị minh phủ thành, tự kỷ đích gia a!
Cáp tạp vô luận chẩm ma phá phôi, dã tựu phá phôi liễu nhất phiến khu vực bãi liễu, khả như quả nhượng nhiếp phong xuất thủ, na minh phủ hựu nhất thứ yếu một liễu.
Sở dĩ giá dạng vô lý đích yếu cầu tha môn tất nhiên thị bất hội đồng ý đích.
Khán đáo một hữu ngoạn gia chi trì, nhiếp phong dã chỉ năng tác bãi, tất cánh tha đích đại chiêu nhu yếu ngoạn gia môn đề cung linh tài, phủ tắc cận bằng tự kỷ đích lực lượng căn bổn khắc bất khởi.
Tưởng đáo giá lí, nhiếp phong chuyển đầu vọng hướng nhất bàng đích hồ hạch khai khẩu đạo:
“Đại ma vương, thượng, chỉnh tử tha!”
Trạm tại nhiếp phong thân bàng đích hồ hạch thính văn, thân thủ nhất phách “Thi linh đại”, tòng trung triệu hoán xuất liễu lưỡng cụ khôi lỗi.
Nhất cụ thông thể bì phu hồng sắc, hồn thân cơ nhục quân xưng, tuy nhiên chỉ thị ngốc trệ đích trạm tại na, khước cấp nhân nhất chủng tùy thời đô năng hóa vi thị huyết mãnh hổ đích cảm giác.
Nhất cụ thân trứ hoa lệ đích bạch sắc trường bào, diện sắc thương lão, thân thượng nhất cổ hủ hủ đích khí tức, trạm tại na như đồng nhất khỏa khô thụ.
Chính thị hạn bạt thi linh dữ uyên hư thi linh, thả lưỡng cụ thi linh đích thật lực đô đạt đáo liễu quỷ hoàng sơ kỳ.
Tùy trứ hồ hạch đích nhất cá nhãn thần, giá lưỡng cụ thi linh sậu nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa, xuất hiện tại liễu cáp tạp tiền tiến đích đạo lộ tiền, nhất nhân bão trụ liễu cáp tạp nhất điều thối, ngoan ngoan tương cáp tạp hiên phiên tại địa.
Khán trứ hứa cửu một hữu hồi lai quá đích “Minh phủ thành bắc khu” bị phá phôi đắc nhất phiến lang tạ, hồ hạch kiểm thượng phù hiện nhất ti vô nại.
Thật tế thượng âu phục na biên đãi tha bất bạc, bất quá tại lập tràng thượng, tha thủy chung đô thị trạm tại trung phục giá biên đích.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị giá thứ âu phục thị chủ động tiến phạm, sở dĩ tha giác đắc tự kỷ xuất thủ dã bất toán vong ân phụ nghĩa.
Tất cánh đô đả đáo gia lí lai liễu.
Khán đáo cáp tạp bị hiên phiên tại địa, trung phục ngữ âm tần đạo nội hưởng khởi liễu nhất trận hoan hô thanh.
Nhiên nhi hoàn vị đẳng hoan hô thanh lạc hạ, đảo địa đích cáp tạp hốt nhiên nữu đầu, nhất khẩu giảo trụ liễu hạn bạt thi linh.
Khán đáo giá nhất mạc, hồ hạch tâm trung nhất khẩn, đương tức thao túng hạn bạt thi linh khai thủy phản kháng.
Tuy nhiên hạn bạt thi linh hữu trứ quỷ hoàng sơ kỳ đích thật lực, nhiên nhi diện đối thật lực cường liễu bất chỉ nhất cá giai đoạn đích cáp tạp, y cựu nan dĩ để đáng. Khu thể tại giá nhất khắc bị giảo thành liễu lưỡng tiệt, hóa vi hắc vụ phiêu hướng liễu tha đích thi linh đại.
Lánh nhất biên, uyên hư thi linh chính bất đoạn huy động trứ song thủ, đả xuất nhất đạo đạo ấn ký, thí đồ đối cáp tạp tạo thành thương hại, nhiên nhi uyên hư thi linh đích tiến công tuy nhiên năng nhượng cáp tạp cật thống, khước vô pháp phá điệu tha cường đại đích biểu bì phòng ngự.
Giá thời cáp tạp trương khai huyết bồn cự khẩu, đối kỳ thổ xuất liễu nhất đạo hắc sắc tử quang, uyên hư thi linh đốn thời để đáng bất trụ, dã hóa vi liễu hắc vụ tiêu tán khai lai.
“Hống!” Giá nhất khắc, cáp tạp ngưỡng đầu phát xuất liễu nhất thanh hưng phấn đích bào hao.
Giá thị nhất chủng tha tại địa ngục đại vực căn bổn thể nghiệm bất đáo đích vô địch cảm giác, đương chân thị sướng khoái lâm li.
Tùy trứ cáp tạp đích phá phôi kế tục, trung phục ngoạn gia môn bị triệt để khí tạc liễu.
Nhiên nhi thử khắc trừ liễu tưởng trứ dĩ hậu chẩm ma báo phục hồi khứ ngoại, căn bổn một hữu nhậm hà để đáng cáp tạp kế tục phá phôi đích bạn pháp lai.
Thử thời “Kỳ hồn tửu cổ đông đoàn liêu thiên quần” nội, mạc tiểu tân chính tại mộ tư……
Mạc tiểu tân: Các vị lão đại, ngã giá lí hoàn hữu lưỡng tương kỳ hồn tửu, năng phủ thành công tựu khán hiện tại, đổ bất đổ!
Lưu sách: Đổ!
Cổ ngữ: Đổ!
Khán đáo liêu thiên tần đạo nội đại lão môn đô đồng ý liễu tự kỷ đích đề nghị, mạc tiểu tân đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung.
Tuy nhiên bị nhận vi thị giang tinh, đãn thị đối vu minh phủ đích nhiệt ái tha bất thiếu vu nhậm hà ngoạn gia, thậm chí canh đa.
Hiện thật trung đích tỏa bại nhượng tha thủy chung đô tương giá khoản du hí đương thành chúc vu tự kỷ đích tân thế giới, nhi minh phủ tựu thị tha tại giá lí đích gia!
Sở dĩ khán đáo minh phủ bị như thử phá phôi, tha tâm trung sung mãn liễu nộ hỏa.
Nhất phiên tư tác hậu, tha tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.
Na tựu thị thử khắc hoàn thảng tại minh phủ thành nội đích ác thần!
Đương sơ ác thần linh hồn thụ tổn, thất khứ ý thức giá tài thảng tại thành nội, nhi tha thủ trung chính hảo hữu tu phục linh hồn đích siêu cấp đạo cụ “Kỳ hồn tửu”.
Bất quá do vu giá phê kỳ hồn tửu bất thị tha nhất cá nhân sở hữu, sở dĩ tha hoàn thị tuyển trạch liễu tuân vấn nhất phiên quần lí hữu cổ phân đích lão đại môn.
Tại đắc đáo liễu khẳng định đích hồi đáp hậu, mạc tiểu tân một hữu cố lự liễu, đương tức bôn hướng liễu ác thần sở tại đích minh phủ thành nam khu.
Đẳng mạc tiểu tân bào đáo ác thần sở tại khu vực đích thời hầu, đốn thời phát hiện cổ ngữ đẳng nhân dĩ kinh tại đẳng tha liễu.
“Nhất khởi động thủ, cản khẩn nhượng ác thần tô tỉnh!” Giá thời cổ ngữ khai khẩu đạo.
Mạc tiểu tân đương tức điểm đầu, tòng không gian thủ xuất liễu lưỡng tương kỳ hồn tửu, tùy hậu chúng nhân nhất khởi động thủ, ba thượng ác thần đích khu thể, lai đáo ác thần đích đầu lô xử, tương kỳ hồn tửu đảo nhập ác thần đích khẩu trung.
Minh phủ thành, bắc khu.
Cáp tạp nhất kiểm hí hước đích vọng trứ hạ phương bất đoạn đối kỳ phát động tiến công đích “Mã nghĩ”, tại tiền tiến đích đồng thời, tha thời bất thời thổ xuất nhất khẩu hắc sắc quang trụ, thanh tảo nhất đại phiến.
Vô địch a, giá tựu thị vô địch đích cảm giác mạ? Thái đặc ma mỹ diệu liễu!
“Hống!” Phá phôi đáo tẫn hưng thời, cáp tạp nhẫn bất trụ tái thứ ngưỡng đầu phát xuất liễu nhất thanh long khiếu.
Lão tử thiên hạ vô địch! Ngao ô!
Tựu tại giá thời, cáp tạp hốt nhiên giác đắc não đại nhất trầm, chỉ giác đắc nhất cổ cự lực gia trì tại đầu đỉnh, thị tuyến tùy chi toàn chuyển, não đại bị ngoan ngoan án tại liễu địa thượng.
Giá cổ cự lực hoàn tại gia trọng, na phạ cáp tạp sử xuất toàn thân lực khí đô vô pháp để đáng.
Giá nhất khắc cáp tạp tâm trung kinh khủng, tha liên mang bế thượng nhãn tình khai khải cảm ứng, não hải trung đốn thời phù hiện xuất liễu nhất cụ khu thể vô bỉ bàng đại đích kình thiên cự nhân.
Đương khán đáo giá tọa cự nhân ngạch đầu đích thần ấn hậu, cáp tạp ngốc trệ đương tràng.
Mụ mụ, ngã tưởng hồi gia liễu!
Tiểu thuyết ốc