Đệ 813 chương ngã dục khai thiên
Đệ 813 chương ngã dục khai thiên
Thiên khung thế giới trung đích cường giả sổ bất thắng sổ, hữu ta thủy vu vi mạt, kháo trứ nỗ lực nhất bộ bộ đột phá sở tại thế giới đích thúc phược, tối hậu đăng thượng vực ngoại tinh không đại chiến tràng.
Nhi hữu ta tắc phúc nguyên thâm hậu, kháo trứ nhất thứ thứ hoạch đắc cơ ngộ, dĩ bỉ biệt nhân canh đoản đích tốc độ thành vi liễu vực ngoại cường giả.
Đãn thị thánh linh vương khước thị cá lệ ngoại trung đích lệ ngoại.
Tuyển trạch thành vi cường giả khai thủy, tha tiện thủy chung kiên tín tự kỷ thị tối cường, vô địch tín niệm thâm nhập linh hồn, na phạ một hữu biệt nhân đích cơ duyên, tha tương tín nhất dạng khả dĩ siêu thoát nhi thượng.
Tòng tối sơ một hữu cực đạo pháp tắc khai thủy, tha phàn đăng cực hạn phong, dụng nỗ lực đắc đáo liễu tự kỷ đích đệ nhất cá cơ duyên, nghênh lai liễu sinh mệnh trung đích đệ nhất thứ đoái biến.
Na thời hầu ác ma tộc thống trị vực ngoại tinh không, thị đương chi vô quý đích vương giả, một hữu thùy đảm cảm dữ kỳ tranh phong.
Đãn thị tha khước cảm.
Tri đạo na đoạn lịch sử đích vực ngoại cường giả đô hội minh bạch thánh linh vương tưởng tẩu đích giá điều lộ hữu đa ma gian nan, cận hồ thị thập tử vô sinh, căn bổn bất khả năng dữ ác ma tộc nhất chiến, canh biệt đề tương kỳ điên phúc liễu.
Đãn thị thánh linh vương căn bổn tựu một hữu hoài nghi quá tự kỷ, tưởng tố tiện tố, sinh tử căn bổn bất trọng yếu, quá trình đích tinh thải tài thị tha khát vọng đích.
Vô địch tín niệm thủy chung oanh nhiễu vu tha đích não hải trung, giá bất thị ngu xuẩn, nhi thị tha chân chính tưởng yếu đích cực hạn thiêu chiến.
Tha thị na cá vực ngoại tinh không đại thời đại đích chủ giác, đãn tịnh phi thị khí vận chi tử, nhân vi sở hữu nỗ lực đô dữ vận khí vô quan, nhi thị bằng tá tha tự kỷ đích nỗ lực dữ bính bác đắc lai đích.
Tha chỉ tại hồ tự kỷ nỗ lực đắc đáo đích biến cường khế cơ, tòng bất tại hồ ý ngoại đáo lai đích cơ duyên.
Đương sơ vực ngoại sở hữu sinh vật đô dĩ vi, trùng tộc chiến bại hậu, thị thánh linh vương vô pháp bác đoạt dĩ kinh dung nhập trùng tộc huyết mạch chi trung đích chí cường “Tiến hóa” pháp tắc.
Đãn thị chỉ hữu tha nhất nhân tri đạo, bất thị bất năng bác đoạt, nhi thị bất tưởng bác đoạt.
Tại dữ hư không trùng tộc đích vương “Đao phong” nhất chiến chi hậu, tha nhận khả liễu đao phong, giác đắc tha phối đắc thượng giá đạo chí cường “Tiến hóa” pháp tắc, tuy tương kỳ sát tử, khước tịnh vị bác đoạt chúc vu trùng tộc đích tiến hóa pháp tắc.
Nhân vi tha kỳ đãi trứ trùng tộc tái thứ đản sinh nhất vị tân đích đao phong, tối hảo thị bỉ đao phong canh cường đích trùng tộc tân vương, tái thứ lai thiêu chiến tha!
Cường giả đích đạo lộ thị cô độc đích, đãn thị tha một hữu tưởng quá hậu thối quá nhất bộ.
Kí nhiên giá phiến thế giới một hữu đối thủ, na tiện siêu thoát nhi thượng, khứ sang thế thần đích na phiến thế giới tái dữ na phiến thế giới đích cường giả kế tục tranh phong.
Độc cô chỉ thị tạm thời đích, tha tương tín đẳng siêu thoát nhi thượng hậu, lộ thượng hội hữu canh đa đích đồng hành giả, bất tái tịch mịch!
Nhi trực đáo hiện tại, tha kích sát liễu thái đa thái đa chưởng ác cực đạo pháp tắc đích phế vật liễu, bất thị tha tưởng yếu lược đoạt giá ta cực đạo pháp tắc, nhi thị tha giác đắc giá ta phế vật bất phối ủng hữu sang thế thần thủ trung đích cực đạo pháp tắc!
Nhi tha thu tập cực đạo pháp tắc dã tịnh bất thị vi liễu thành vi dữ sang thế thần na bàn cường đại đích sinh mệnh thể, tha tưởng yếu đích thị canh cường, nãi chí siêu việt sang thế thần.
Vi thử tha dã tằng bất đoạn nỗ lực quá.
Dã tư khảo quá nhất cá vấn đề, thị phủ năng bất lợi dụng sang thế thần đích lực lượng lai tiến hành chiến đấu.
Vi thử tha thậm chí thường thí quá tự kỷ sang tạo loại tự vu cực đạo pháp tắc đích lực lượng.
Liệt như hiện tại lục vô thủ trung đích hợp đạo pháp tắc…… Thị tha tại hợp đạo pháp tắc đích nguyên hữu cơ sở thượng gia nhập liễu “Thánh linh pháp tắc” toàn tri toàn năng đích lực lượng thể hệ hậu hợp thành đích tiệm tân đích hợp đạo pháp tắc chi lực.
Tha nhất trực tại nỗ lực đích thường thí trứ đột phá hiện hữu lực lượng thể hệ, tâm trung tịnh tòng bất nhận vi sang thế thần tựu thị cực hạn, tha khả dĩ đạt đáo canh cao đích trình độ.
Đãn thị tha miệt thị nhược giả, tại tha nhãn trung nhược giả tựu thị thảo giới, thậm chí bất cai tồn tại.
Nhân vi hữu nhược giả đích tồn tại, tài hội thể hiện xuất cường giả đích cường đại, nhi hứa đa cường giả tựu thị nhân vi hữu nhược giả tố vi tham khảo vật đối bỉ, tài minh bạch tự kỷ đạt đáo liễu thập ma dạng đích trình độ. Nhân thử hứa đa cường giả tựu thử chỉ bộ, giác đắc thật lực cú liễu, bất tái tiền tiến.
Tha giá bối tử kiến quá thái đa thiên phú cực cường đích cường giả ninh nguyện tại nhất phiến tiểu thế giới trung xưng vương xưng bá, dã bất nguyện khứ vực ngoại tinh không canh đại đích chiến tràng nhất triển thân thủ đích.
Sở dĩ tại thánh linh vương đích nhãn trung, nhược giả tuy nhiên sấn thác liễu cường giả đích cường, khước dã như đồng thâm uyên, lệnh chư đa cường giả trầm luân tại kỳ trung vô pháp tự bạt.
Hội mãn túc vĩnh viễn thị cường giả đích bi ai, chỉ hữu dục vọng tài thị cường giả tiền tiến đích động lực.
Sở dĩ tại tha đích nhãn trung, nhược giả tựu thị bất cai tồn tại đích phế vật. Tối hậu tha thải dụng vạn giới dưỡng cổ, tương sở hữu nhược giả đương thành liễu thành trường đích dưỡng phân, giá dã thị tha tưởng yếu đích phế vật lợi dụng……
Thành trường lộ thượng tha dã nhất trực đô khát vọng nhất cá dữ tự kỷ tương tự đích đồng hành giả, vô luận thị địch thị hữu!
Kí nhiên ngã khả dĩ điên phúc ác ma tộc, na ma ngã dã kỳ đãi lánh nhất cá ngã lai thiêu chiến ngã, tức tiện bất khả lực địch, dã bảo trì trứ tất thắng tín niệm.
Sổ cá kỷ nguyên dĩ lai, tha đẳng lai liễu chư đa thiêu chiến giả.
Đãn thị trực đáo hiện tại năng nhượng tha nhiệt huyết phí đằng đích y cựu liêu liêu vô kỉ.
Hiện tại cửu vi đích chiến ý tái thứ ngang dương, tha chung vu tuyển trạch triển hiện toàn bộ đích chiến lực lai nghênh chiến liễu.
Nhân vi giá dạng đích đối thủ trị đắc tha tôn kính!
Thể nội đích thánh linh lực triệt để phí đằng, thánh linh vương đích thân khu huyễn hóa vi liễu do như tinh vực bàn bàng đại đích cự đại kim sắc thân ảnh, tịnh thả hoàn tại bất đoạn tăng phúc trứ.
Giá cá cảnh giới hữu nhất cá danh tự, khiếu tố “Siêu thoát cảnh”, thị tha tự kỷ mệnh danh đích.
Nhân vi tha tưởng yếu tố nhất cá siêu thoát giả, siêu thoát giá phiến thiên khung thế giới, tiền vãng canh quảng khoát đích đại chiến tràng.
Tại vô hạn chế tăng phúc trung đích thánh linh vương cước đạp tinh hà, thủ thác thiên khung, thủ trung tiệm tiệm phù hiện nhất bính kim sắc khai thiên phủ.
“Ngã dục khai thiên!” Bạn tùy trứ thánh linh vương đích nộ hống, kim sắc chiến phủ huy động oanh nhiên tảo hướng liễu thải sắc đích vô hạn lực lượng.
Giá nhất phủ tử ngưng tụ liễu thánh linh vương tưởng yếu đột phá giá phiến thiên địa đích dã vọng, tuy nhiên hiện tại sở ủng hữu đích lực lượng hoàn vô pháp tố đáo na nhất bộ, đãn thị tha kiên tín tự kỷ khả dĩ tố đáo chân chính đích “Khai thiên”!
“Oanh!”
Kim sắc quang mang sở quá chi xử, nhất đạo hắc sắc liệt phùng khoái tốc mạn diên, do như thiểm điện bàn khẩn khẩn truy tùy kim sắc quang mang tảo trung liễu thải sắc đích vô hạn lực lượng.
Giá nhất thứ tức tiện thị vô hạn thủ sáo sở triển hiện đích mạt sát lực lượng, đô vô pháp mạt khứ giá cổ ngưng tụ liễu thánh linh vương khai thiên ý chí đích lực lượng.
Tức tiện huyễn hóa thành diệt bá đích ngoạn gia tuyển trạch tiêu háo thặng dư đích sở hữu huyễn tưởng nguyên lực lai chi xanh vô hạn lực lượng đích tiền tiến, đãn chung cứu hoàn thị đạt đáo liễu cực hạn.
“Khai!” Bạn tùy trứ thánh linh vương đích nộ hống.
Thiên khung thế giới đô thị nhất chấn.
Kim sắc phủ mang tại giá nhất khắc sạ hiện thôi xán quang mang, nhất điểm điểm phách khai liễu thải sắc năng lượng, tối chung tương kỳ nhất phân vi nhị, hóa vi thải sắc quang điểm tiêu tán.
Giá nhất khắc đích thánh linh vương nhượng trực bá gian nội đích ngoạn gia môn đô khán ngốc liễu.
Trực đáo hiện tại tha môn tài chân chính thanh sở, giá cá năng cú chế bá vực ngoại tinh không sổ cá cơ duyên đích thực vật liên đỉnh đoan bá chủ hữu đa ma cường hãn.
Giá cổ lực lượng dĩ kinh hoàn toàn siêu việt liễu tha môn đích tưởng tượng.
Tòng khai thiên phủ trung, tha môn khán đáo liễu thánh linh vương đích cô độc, dã khán đáo thánh linh vương nội tâm đích bất diệt chi hỏa, na thị đối vu đối thủ dữ thiêu chiến giả đích khát vọng.
Giá phiến tinh không băng toái, kim sắc phủ nhận dĩ thế bất khả đáng chi tư khi cận dĩ kinh thập phân hư nhược đích diệt bá.
Đãn thị tại kim sắc phủ nhận tức tương tiếp xúc đáo diệt bá đích thời hầu khước đột nhiên tiêu tán liễu.
“Nhĩ tài cương cương đắc đáo huyễn tưởng pháp tắc, hoàn hữu ngận đại đích tiềm lực một hữu triển hiện, ngã bất sát nhĩ, giá nhất phủ bổn tưởng tại khai thiên na nhất khắc sử dụng, đãn thị nhĩ đắc đáo liễu ngã đích tôn kính, cường giả!” Bạn tùy trứ thánh linh vương đích thoại ngữ lạc hạ, tha đích kim sắc thân ảnh băng toái, thân hình tái thứ khôi phục đáo liễu nguyên lai đích mô dạng.
Thử khắc vọng trứ diệt bá, thánh linh vương đích kiểm thượng sung xích trứ tiếu ý.
Giác đắc vị lai tự hồ biến đắc hữu na ma nhất điểm ý tư liễu ni!
Tha trân tích cường giả, canh trân tích giá cá tòng đầu đáo vĩ đô một hữu úy cụ tự kỷ đích cường giả!
Cảm vu dữ tha nhất chiến đích sinh vật, tha dĩ kinh hữu nhất cá kỷ nguyên đô một hữu kiến đáo liễu.
Nhãn tiền giá cá đắc đáo huyễn tưởng pháp tắc đích gia hỏa, tự hồ tượng cực liễu đương sơ na cá ái tiếu đích gia hỏa……
Tưởng đáo giá lí, thánh linh vương đích thân hình hoãn hoãn tiêu tán tại liễu nguyên địa, đãn thị tha đích thanh âm khước tại “Diệt bá” nhĩ biên hưởng khởi:
“Cấp nhĩ nhất cá kỷ nguyên đích thời gian khứ trọng chú huyễn tưởng pháp tắc, vị lai nhất chiến ngã tuyệt bất hội tái lưu thủ, bất tưởng tử tựu khứ nỗ lực ba, ngã kỳ đãi nhĩ tái thứ cấp ngã kinh hỉ, cáp cáp cáp cáp!”
Giá phiến không gian tại thử khắc quy vu tịch tĩnh, nhi trực bá gian nội đích ngoạn gia môn dữ lục vô y cựu xử vu chấn kinh chi trung, cửu cửu vô pháp tự bạt……
Tiền lộ mạn mạn, vị lai như hà tài năng dữ tha nhất chiến?