Chính văn đệ nhất bách ngũ thập chương phóng khí tầm trảo nguyệt phiếu (1/4)
Hắc ám nha đích ác tác kịch chi tâm đặc tính, năng cú nhượng biến hóa loại đích chiêu thức đề tiền ưu tiên độ, giá thị du hí trung đích thiết định, đãn thị hiện thật thế giới kỳ thật dã soa bất đa, thuận phong kỹ năng chúc vu quần thể loại đích gia tốc biến hóa loại chiêu thức, sở dĩ tại hắc ám nha sử dụng chi hậu, toàn đội thành viên đô phảng phật thân thể khinh liễu ngận đa. Tưởng miễn phí khán hoàn chỉnh bản thỉnh bách độ sưu
Ngốc ngốc thú đích thủy thương trực tiếp sử dụng nhi xuất, nữu lạp tuy nhiên động tác mạn liễu nhất điểm, đãn thị tha năng cú minh bạch thanh mộc đích ý tư, băng đống chi phong một hữu trực tiếp xuy hướng đốn giáp, nhi thị phối hợp trứ ngốc ngốc thú đích thủy thương kỹ năng.
Tức bất nhượng thủy thương hoàn toàn đống kết, dã bất nhượng băng đống chi phong thất khứ hiệu quả, nhi thị nhượng thủy thương chi trung xuất hiện nhất ta tế tiểu đích băng khối, tương băng hệ năng lượng hòa thủy hệ năng lượng kết hợp khởi lai.
Tuy nhiên kết hợp đích bất thị ngận hoàn mỹ, đãn tất cánh thị đệ nhất thứ sử dụng, dĩ kinh siêu xuất liễu thanh mộc đích dự liêu.
Thủy thương đái trứ nhất ta tế tiểu đích băng lịch, trùng kích tại đốn giáp đích thân thượng.
“Khốc ba!!”
Địa diện hệ đích đốn giáp bị thủy hệ hòa băng hệ kỹ năng lưỡng bội khắc chế, giá nhất cá kỹ năng nhượng lưỡng chủng chúc tính kết hợp, cấp tha tạo thành đích thương hại canh gia đại, cật thống đích khiếu liễu nhất thanh, nhãn tình thuấn gian tựu hồng liễu khởi lai.
Nguyên bổn hảo hảo đích tại động huyệt trung hưu tức, khởi đích bỉ giác vãn đích tha hoàn tại thục thụy trung, khước bị nhất đạo thủy trụ trực tiếp kiêu tại liễu kiểm thượng, nhượng tha nhất cá kích linh kinh tỉnh liễu, hoàn dĩ vi thị hữu tinh linh trùng đáo tự kỷ đích động huyệt trung lai thâu tập liễu, kết quả khán liễu nhất quyển chi hậu phát hiện động huyệt trung tịnh một hữu biệt đích tinh linh thân ảnh.
Khởi sàng khí bỉ giác đại đích tha, trực tiếp trùng xuất liễu động huyệt tưởng yếu phát tiết nhất hạ, cương cương tòng cổn động trung đình hạ lai, khước bị nhất đạo canh lãnh đích, hoàn đái trứ băng lịch đích thủy trụ trùng tại liễu kiểm thượng.
Đốn thời, tha tựu triệt để xuất ly phẫn nộ liễu.
Tòng trường trường đích tị tử chi trung hô xuất lưỡng khẩu thô đại đích khí, tiền đề bất trụ đích thải trứ địa diện, tiên khởi nhất tằng tằng đích hôi trần.
Nhị thoại bất thuyết, trực tiếp đoàn thành nhất cá luân thai, hậu trọng đích khôi giáp tựu tượng thị nhất tằng luân thai đích biểu diện, cổn động đích đồng thời hoàn tương địa thượng tế tiểu đích nham thạch tế lạp đô phi tiên liễu khởi lai.
Lưỡng cá thô đại đích tượng nha tựu tượng lưỡng căn trường thương, hoành tại luân thai đích lưỡng trắc, nhượng nhân bất cảm khinh dịch kháo cận.
Cổn động kỹ năng!
Nhất khai thủy đích kỹ năng uy lực tịnh bất thị ngận cường, đãn thị tùy trứ cổn động đích thời gian việt lai việt trường, uy lực hội phiên bội đích tăng gia, tối chung khả dĩ đạt đáo 480 điểm đích uy lực, thanh mộc đích nhậm hà nhất chỉ tinh linh bị tối chung uy lực đích cổn động mệnh trung, đô hội trực tiếp thất khứ chiến đấu năng lực.
Nhi thả cổn động kỹ năng như quả tại sử dụng biến viên chi hậu phát động, na ma kỹ năng đích uy lực hoàn khả dĩ tái đề thăng nhất bội, dã tựu thị tối chung uy lực năng cú đạt đáo 960 điểm, kham xưng khủng phố.
Thanh mộc nhận thức đích mãn kim thị đích tiểu thiến, tha môn gia tộc lại dĩ sinh tồn đích trừ liễu đại nãi quán chi ngoại, tựu thị đối vu cổn động giá cá kỹ năng đích nghiên cứu thập phân thấu triệt, nhất bàn đích cổn động vô pháp tùy ý đích khai khải hòa đình chỉ, đãn thị tha môn hữu kỹ xảo khả dĩ tiến hành khống chế.
Đốn giáp tại tiến nhập cổn động chi hậu, tựu khai thủy hoành trùng trực chàng khởi lai, đối vu giá chủng chỉ tri đạo sử dụng thân thể, nhi bất hội động não tử đích tinh linh, thanh mộc bất thái hỉ hoan đích.
Bất cận thanh mộc bất hỉ hoan, thanh mộc đích tinh linh môn dã bất thị ngận hỉ hoan, nhân vi đối phó giá chủng tinh linh, tựu hảo tượng tại khi phụ nhất cá sỏa đại cá, ngận một hữu thành tựu cảm.
“Ngốc ngốc thú, dụng niệm lực bao khỏa thủy thương, bả tha dụng thủy phao khởi lai, nữu lạp, nhĩ kế tục sử dụng lãnh đống chi phong, bả tha tốc độ hàng hạ lai, hắc ám nha, ác ba động càn nhiễu tha!”
Thanh mộc bất cấp bất hoãn đích hạ đạt mệnh lệnh, đốn giáp tài cương cương khai thủy cổn động, kỹ năng đích uy lực tịnh bất thị ngận đại, nhi thả tùy trứ cổn động đích tốc độ bất đoạn gia khoái, tưởng yếu khống chế phương hướng đích thoại, tựu hội biến đắc thập phân khốn nan.
Tòng nữu lạp đích chủy trung tái thứ xuy xuất nhất đạo lãnh phong, chi tiền vi liễu phối hợp ngốc ngốc thú đích thủy thương, một hữu tương lãnh đống chi phong đích uy lực điều chỉnh đáo tối đại, hiện tại vi liễu hàng đê đốn giáp đích tốc độ, trực tiếp tương tự kỷ sở năng khống chế đích băng hệ năng lượng nhất hạ tử phún dũng nhi xuất.
Nguyên bổn tựu tốc độ bất thị ngận khoái đích đốn giáp, tại nữu lạp đích băng đống chi phong hạ, biểu diện trục tiệm xuất hiện liễu nhất tằng bạc bạc đích băng sương, sử tốc độ hàng đê liễu bất thiếu.
Hắc ám nha sử dụng ác ba động kỹ năng, chủ yếu bất thị dụng vu công kích đốn giáp, nhi thị dụng vu công kích đốn giáp đích chu vi, nhượng tha chu vi đích địa diện canh gia ao đột bất bình, giá dạng cổn động đích tốc độ hoàn hội tái thứ hàng đê ngận đa.
Ngốc ngốc thú tác vi chủ lực thâu xuất, sử dụng liễu thủy thương kỹ năng chi hậu, lập khắc dụng siêu năng lực khống chế liễu thủy lưu, một hữu nhượng thủy thương trực tiếp công kích đốn giáp, nhi thị đẳng đãi tự kỷ đích đồng bạn nhượng đốn giáp đích cổn động tốc độ biến đắc canh mạn liễu chi hậu, thải dụng siêu năng lực khỏa trứ thủy đoàn trực tiếp lung tráo trụ liễu đốn giáp.
Nhất thuấn gian, đốn giáp trực tiếp tựu đình chỉ liễu cổn động, tiến nhập liễu nịch thủy trạng thái, xử vu thủy đoàn chính trung tâm đích tha trừng đại liễu nguyên bổn tựu bất chẩm ma đại đích nhãn tình, biệt hồng trứ kiểm, nhất phó vô pháp hô hấp đích thống khổ mô dạng.
“Nữu lạp, tái lai nhất thứ băng đống chi phân, nhượng tha cảm thụ nhất hạ, đống thành băng khối đích cảm giác.” Thanh mộc khán đáo đốn giáp đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu trứ thuyết đạo.
“Nữu lạp!”
Nữu lạp điểm liễu điểm đầu, tái thứ thôi động băng hệ năng lượng, phối hợp trứ ngốc ngốc thú trực tiếp tương khỏa trụ đốn giáp đích thủy đoàn đống thành liễu nhất cá cự đại đích băng khối.
Nhi đốn giáp tắc đống tại lí diện nhất động dã vô pháp động, trừ liễu lưỡng chỉ tiểu nhãn tình trung đích nhãn châu tử hoàn năng chuyển động nhất hạ ngoại, thậm chí đô khả dĩ nhận vi kỳ dĩ kinh tử điệu liễu.
Thanh mộc dã bất đắc bất bội phục, đốn giáp giá chủng tinh linh tuy nhiên bỉ giác phạ thủy hòa băng hệ kỹ năng, đãn thị na thân thể tố chất thị một đích thuyết đích, giá dạng trất tức đích hoàn cảnh trung, cư nhiên hoàn năng cú chuyển động nhãn châu tử.
Lược vi đẳng đãi liễu nhất hội chi hậu, thanh mộc tài nhượng tinh linh môn bả băng khối phá khai, giá thời hầu đích đốn giáp dĩ kinh triệt để thất khứ liễu hành động năng lực, cương trực đích thảng tại địa thượng, như quả bất thị hữu trứ nhất điểm vi nhược đích hô hấp, thanh mộc hoàn chân dĩ vi tha dĩ kinh tử điệu liễu.
Dụng tinh linh cầu tương kỳ thu phục, tái nhượng tha sái liễu nhất hội thái dương khôi phục hành động năng lực chi hậu, tài tương kỳ thu liễu khởi lai, tỏa tử tinh linh cầu khai quan.
Tương đốn giáp thành công trảo bộ chi hậu, tâm mãn ý túc đích thanh mộc tái thứ khai thủy tầm trảo đại nham xà.
Bất quá hiện tại tâm thái bất nhất dạng liễu, nhất chỉ thiển lục sắc tư chất đích đốn giáp, giới trị hiển nhiên bỉ nhất bàn đích đại nham xà cao bất thiếu, tựu toán trảo bất đáo đại nham xà, thanh mộc dã năng cú tiếp thụ.
Quả nhiên, tái thứ tầm trảo liễu lưỡng cá tiểu thời chi hậu, hoàn thị một năng cú khán đáo đại nham xà đích tung tích.
Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu tự kỷ định đích tối vãn kỳ hạn, thanh mộc dã tựu phóng khí liễu giá thứ tầm trảo, hi vọng năng cú tại biệt đích địa phương ngộ đáo ba.
Đái trứ tinh linh môn mạn mạn tòng sơn yêu thượng vãng hạ tẩu, tha triệt để minh bạch liễu nhất kiện sự tình.
Thượng sơn dung dịch hạ sơn nan!
Nguyên bổn tựu toái thạch lâm lập đích sơn thể biểu diện, thượng sơn đích thời hầu đô yếu nhất bộ bộ tiểu tâm đích hành tẩu, đãn thị đáo liễu hạ sơn đích thời hầu, thanh mộc tài phát hiện dữ hạ sơn tương bỉ, thượng sơn hữu đa giản đan.
Tối hậu thật tại thị hữu ta nhẫn thụ bất trụ tự kỷ hạ sơn đích tốc độ, nhượng ngốc ngốc thú dụng niệm lực cấp tha chế tác liễu nhất cá bình thản đích đạo lộ, tài miễn cường khoái liễu nhất điểm.
Kỳ thật thanh mộc nhất trực đô một hữu nhượng ngốc ngốc thú sử dụng siêu năng lực bang trợ tự kỷ, dã thị tưởng dữ tinh linh môn nhất khởi đoán luyện.
Tối cận tự kỷ tinh linh đích thành trường tốc độ đô khoái liễu khởi lai, đãn thị tự kỷ đích thân thể tố chất khước hữu ta cân bất thượng liễu, nhu yếu nỗ lực đoán luyện tài bất hội tại dã ngoại trung thành vi luy chuế.
Tốc độ mạn mạn khoái liễu khởi lai.
Hạ sơn tẩu đáo nhất bán đích thời hầu, đột nhiên thính đáo liễu bất viễn xử hữu chiến đấu đích thanh âm, nhi thả bất cận cận hữu tinh linh kỹ năng đả xuất đích hưởng động, hoàn năng ẩn ước năng thính đáo nhân loại chỉ huy đích thanh âm.
“Giá chủng địa phương hoàn hữu huấn luyện gia tồn tại? Thính thanh âm hảo tượng thị nữ sinh?” Thanh mộc tâm trung tưởng đáo.
Ân, toán thị kim thiên đích đệ nhất canh, kim thiên chính thường tứ canh, nhiên hậu dự kế hoàn trái soa bất đa 2 đáo 3 chương ba.
Nhất thiên lục thất chương, ngã dã toán thị bính mệnh liễu ba!
Cầu các chủng nguyệt phiếu! Đả thưởng! Thôi tiến phiếu! Thu tàng! Hoặc giả thư bình! Đô khả dĩ! Cầu chi trì!
Kỳ tha thư hữu tại khán: