Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "" gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:
←→ hạ nhất hiệt
Bán cá nguyệt hậu.
Y ti bà bà đích hậu viện, nhất cổ cường nhận đích khí tức đẩu nhiên khoách tán nhi xuất, vô hình đích lực lượng di mạn, nhất thuấn gian, phảng phật chỉnh cá thế giới đô ngưng cố khởi lai.
Lưỡng tam miểu hậu!
Vô hình lực lượng tiêu tán, nhất thiết quy vu bình tĩnh, y ti bà bà dĩ cập tiểu viện trung nháo đằng đích tiểu thí hài môn y cựu hoan tiếu trứ, phảng phật cương cương đích nhất thiết đô thị huyễn giác bàn, chỉ hữu lôi bỉ sảo vi sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hậu viện, tùy hậu hựu thu hồi liễu mục quang.
“Tổng toán khôi phục liễu, hệ thống, ngã hiện tại đích thật lực tại vô tẫn hư không trung đại khái vị vu thập ma thủy chuẩn?”
Thất giai cực hạn!
“Thất giai cực hạn mạ? Dã soa bất đa liễu, đẳng tái hao tối hậu nhất ba dương mao, tựu cai ly khai giá lí liễu bất quá tại thử chi tiền, na kỉ cá đảo thị nhu yếu kiến thượng nhất diện.”
Tâm trung tự ngữ nhất trận, tùy hậu chỉ kiến ô nhĩ nhất bộ đạp xuất, chỉnh cá nhân thuấn gian dung nhập không gian chi trung, tiêu thất bất kiến.
Bán cá nguyệt tiền.
Tự tòng sở hữu đích nhập xâm “Thần linh” đô bị “Tự liệt chi vực” bức bách tự sát hậu, chiến tranh ngận khinh tùng đích tựu kết thúc liễu.
Tuy nhiên ô nhĩ hữu ta di hám một hữu tương na ta “Thần linh” đích giới trị áp trá càn tịnh, đãn tổng thể nhi ngôn, giá dạng đích kết cục dã toán thị bất thác.
“Tự liệt chi vực” ban bố đích nhậm vụ nhu yếu đẳng đáo tiến nhập “Tự liệt chi vực” hậu tài năng lĩnh thủ, sở dĩ ly khai giá cá vị diện dĩ kinh thị thế tại tất hành, bất quá lâm tẩu tiền, ô nhĩ nhu yếu sảo vi liễu giải nhất hạ vô tẫn hư không đích tình huống.
Hư không thâm xử mạn bộ khán tự tốc độ bất khoái, đãn thật tế thượng cận cận kỉ bộ đạp xuất, ô nhĩ tựu dĩ kinh tòng đại lục đích nhất biên lai đáo liễu lánh nhất biên.
Cảm ứng đáo hệ thống trung truyện lai đích liên hệ, ô nhĩ diện tiền đích không gian hoãn hoãn liệt khai, nhất bộ đạp xuất, ô nhĩ tiện xuất hiện tại liễu nhất xử lữ quán đích phòng gian nội, nhi tại tha đích diện tiền, tắc thị ngũ cá hình thái các dị đích nam nữ.
Lai tự “Tự liệt chi vực” đích cao khoa kỹ chiến giáp nam tử kiến đáo ô nhĩ đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, tiên thị nhất lăng, tùy tức thuấn gian cảnh thích, vưu kỳ thị tha thân hậu đích kỉ cá đội hữu liên võ khí đô bạt liễu xuất lai, phảng phật tùy thời hội đối ô nhĩ phát động tập kích.
Đãn tựu tại tha môn ngũ nhân tức tương xuất thủ đích tiền nhất khắc, đột nhiên gian, nhất đạo lai tự “Tự liệt chi vực” đích đề kỳ đồng thời xuất hiện tại liễu ngũ nhân đích não hải chi trung.
Cảnh cáo, cảnh cáo ······
Kỷ phương chính tại dữ thất giai tự liệt giả tiếp xúc, thỉnh vật hiển lộ địch ý, thỉnh vật hiển lộ địch ý
Tiên hồng như huyết đích tự thể phong cuồng thứ kích trứ ngũ nhân đích thần kinh, hạ nhất khắc, ngũ nhân ngận chỉnh tề đích thu hồi liễu võ khí, tịnh thả nỗ lực đích tễ xuất nhất mạt hòa thiện đích tiếu dung.
Nhi dữ thử đồng thời, ô nhĩ não hải trung đích hệ thống diện bản thượng dã xuất hiện liễu bất yếu đối bổn trận doanh tự liệt giả xuất thủ đích đề kỳ, bất quá ô nhĩ trực tiếp tương kỳ hốt lược liễu.
Nhân vi tha hội bất hội xuất thủ chủ yếu thủ quyết vu nhãn tiền đích giá ngũ nhân phối bất phối hợp.
Bất quá sự thật chứng minh, ô nhĩ bổn thân đích “Mị lực” hoàn thị ngận cao đích, nhân vi ô nhĩ thập ma đô một tố, giá ngũ nhân tiện phân phân tương tự kỷ sở tri đạo đích nhất thiết toàn bộ đô thổ lộ liễu xuất lai.
Tại giá lí đại khái đãi liễu bán thiên đích thời gian, ô nhĩ tựu ly khai liễu giá lí.
Nhi tại ô nhĩ ly khai hậu, giá ngũ nhân đồng thời thụ đáo liễu “Nhậm vụ thủ tiêu” đích đề tỉnh, một hữu ti hào do dự, ngũ nhân đương cơ lập đoạn ly khai liễu giá cá vị diện.
Thật tại thị thái hách nhân liễu.
Thời gian du du lưu thệ!
Bất tri bất giác gian, bán niên đích thời gian tiễu nhiên hoa quá.
Tòng “Tự liệt chi vực” đích ngũ nhân thân biên ly khai hậu, ô nhĩ tựu hồi đáo liễu “Yêu tinh vĩ ba”, tự tòng “Thần vực” nhất chiến kết thúc hậu, “Yêu tinh vĩ ba” vị diện hãm nhập liễu cửu vi đích bình tĩnh chi trung.
Kiệt nhĩ phu thành thần chi hậu, tựu phóng khí liễu “A nhĩ ba lôi tư đế quốc” đích quốc vương địa vị, tương kỳ truyện vị cấp liễu a cát nhĩ, nhân vi a cát nhĩ nguyên bổn tựu thị nhất cá tiểu quốc độ đích quốc vương, ủng hữu trị lý quốc gia đích kinh nghiệm.
Nhi “Hộ thánh thập tứ thuẫn” chi trung, âu gia tư đặc hòa lạp khải đức lưu tại liễu mai tư đặc hòa kiệt nhĩ phu đích thân biên, lánh ngoại hữu kỉ nhân nguyện ý lưu hạ lai phụ tá a cát nhĩ, kỳ dư đích nhân, đô các tự khứ du lịch đại lục, tố trứ tự kỷ tưởng tố đích sự tình.
Ngải lâm hòa ngải lộ toa kiến liễu nhất diện hậu, tựu phân khai liễu, tha môn dĩ kinh hỗ tương tri đạo liễu đối phương đích thân phân, đãn chí thiếu đáo mục tiền vi chỉ, giá đối mẫu nữ mạo tự một hữu tương nhận đích ý tư.
Khiết nhĩ tạp thương dũ chi hậu tựu phản hồi liễu “Thiên sử chi dực”, án chiếu tha đích ý tư, tha tự hồ chuẩn bị tương “Thiên sử chi dực” trọng kiến khởi lai.
“Yêu tinh vĩ ba” đích nhất quần nhân tại thương thế các tự khôi phục chi hậu, ngận khoái tựu trọng tân đạp thượng liễu “Tân đích chinh trình”, đối vu giá quần gia hỏa lai thuyết, nhất thiên bất nháo đằng điểm thập ma động tĩnh xuất lai tựu hồn thân nan thụ.
Chí vu ô nhĩ tại giá bán niên trung, tắc thị tại phong cuồng thu tập trứ tư kim.
“Hệ thống” tác vi “Tự liệt chi vực” đích nhất khối tàn phiến, tuy nhiên tổng thể hoàn thị thụ đáo “Tự liệt chi vực” ảnh hưởng, đãn đồng vi “Tự liệt chi vực” hạch tâm đích nhất bộ phân, “Hệ thống” dã hữu trứ tương đương đại đích quyền lợi, sở dĩ tại chi tiền, “Hệ thống” tựu dĩ kinh thông quá mỗ chủng ẩn hối đích phương pháp, đề kỳ quá ô nhĩ tẫn lượng tại giá cá vị diện tương tư nguyên tối đại hóa, nhân vi nhất đán phản hồi “Tự liệt chi vực” hậu, “Hệ thống” hiện tại sở ủng hữu đích quyền lợi tựu hội thụ đáo nhất định trình độ đích hạn chế.
Tuy nhiên giá cá “Hệ thống” bình thời thị khanh liễu nhất điểm, đãn tại giá chủng sự tình thượng hoàn thị ngận kháo phổ đích, sở dĩ giá bán niên lai, ô nhĩ nhất trực đô tại phong cuồng tá trợ “Hệ thống” đích lực lượng đề thăng trứ tự kỷ đích thật lực, trực đáo tạc thiên vãn thượng, thật lực đích đề đáo thế giới sở năng thừa thụ đích cực hạn chi hậu, ô nhĩ tài đình chỉ liễu kế tục thăng cấp.
Đệ nhị thiên!
“Yêu tinh vĩ ba” đích sở hữu nhân toàn bộ đô lai đáo liễu đại môn tiền, tha môn thị lai vi ô nhĩ “Tống hành” đích.
“Phóng tâm ba! Ngã ngận khoái tựu hội hồi lai đích.”
Trạm tại đại môn tiền, ô nhĩ tiếu trứ hòa “Yêu tinh vĩ ba” đích chúng nhân nhất nhất đả liễu chiêu hô, tối hậu hựu khán liễu nhất nhãn nhãn khuông hữu ta phát hồng đích lôi bỉ, bình tĩnh đích khai khẩu đạo.
Thoại tất.
Chỉ kiến ô nhĩ đầu đỉnh đẩu nhiên xuất hiện nhất đạo bạch quang, tại bạch quang đích chiếu diệu hạ, ô nhĩ ngận khoái tựu tiêu thất tại liễu chúng nhân nhãn tiền.
x794 niên, y tu già nhĩ đại lục chi thượng đột nhiên xuất hiện nhất đạo bạch quang, đãn ······ thập ma dã một phát sinh.
Nhất niên hậu!
“Yêu tinh vĩ ba” chi danh dĩ nhiên truyện biến chỉnh cá thế giới, vô luận thị y tu già nhĩ, cơ nhĩ đề na, bắc phương băng xuyên đại lục, diệc hoặc thị tây phương a nhĩ ba lôi tư đế quốc, “Yêu tinh vĩ ba” đích danh tự kỉ hồ đạt đáo liễu gia dụ hộ hiểu đích trình độ.
“Yêu tinh vĩ ba” dĩ nhiên thành vi liễu thế giới công nhận đích đệ nhất ma đạo sĩ.
Hoặc hứa thị nhân vi “Thịnh cực nhi suy” đích đạo lý, mỗ nhất thiên, y tu già nhĩ đại lục chi thượng hốt nhiên hựu xuất hiện liễu nhất niên tiền xuất lai đích bạch quang, nhi giá nhất thứ đẳng đáo bạch quang tiêu tán hậu, chúng nhân hách nhiên phát hiện chỉnh cá “Yêu tinh vĩ ba” công hội đô bất kiến liễu, bất cận như thử, ngận đa dữ “Yêu tinh vĩ ba” hữu quan hệ đích nhân toàn đô tại đại lục thượng nhân gian chưng phát, vô luận nhân môn chẩm ma tầm trảo đô trảo bất đáo ti hào tung ảnh.
Bất cận như thử.
Hữu ta cường đại đích ma đạo sĩ hách nhiên phát hiện, bất quang thị “Yêu tinh vĩ ba”, tựu liên 《 mặc kỳ lục 》 trung ký tái đích tai ách —— chung yên dữ hủy diệt chi long tại na đạo bạch quang xuất hiện hậu, đồng dạng tiêu thất tại liễu đại lục chi thượng.
Nhi tựu tại đồng nhất thời gian, cự ly a tư lan đặc dao viễn đích mỗ cá dị không gian, nhất đạo tương đồng đích bạch quang đột nhiên hàng lâm tại đô thị, đái tẩu liễu nhất vị quất hồng sắc đoản phát đích tinh tráng thiếu niên.
x796 niên!
Kinh quá đại lục thượng ma pháp giới chỉnh chỉnh nhất niên đích tầm trảo, tối chung xác định “Yêu tinh vĩ ba” chân đích dĩ kinh tiêu thất tại liễu thế giới chi thượng, tằng kinh phồn vinh nhất thời đích ma đạo sĩ công hội, tựu giá dạng đột ngột thành vi liễu lịch sử đích trần ai.
Nhi giá nhất hiện tượng, dã thành vi liễu đại lục ma pháp giới 《 mặc kỳ lục 》 trung ký tái đích “Thần bí sự kiện” chi nhất.
Thượng nhất hiệt ←→ hạ nhất hiệt
Canh tân thái mạn