Đệ 547 chương đan thần tử: Sư phụ, nhĩ nhượng ngã án đích a
Đệ 547 chương đan thần tử: Sư phụ, nhĩ nhượng ngã án đích a
Bạch mi tiếu liễu, tiếu dung trung mãn thị tự tín chi sắc.
Sự thật thượng bất cận thị đan thần tử, tại tràng đích nga mi đệ tử toàn bộ tiếu liễu khởi lai.
“Đại sư huynh, nhĩ tối cận thị bất thị tinh thần thái khẩn banh liễu?”
Lý anh kỳ canh thị tiếu trứ điều khản đạo.
“Đối a, đại sư huynh, sư phụ khả thị giá ba thục chi địa đích đệ nhất cao thủ, nhược na u tuyền lão quái cảm tòng huyết huyệt xuất lai, na phạ sư tôn thất khứ liễu hạo thiên kính dã năng khinh tùng nã hạ tha!”
Lánh nhất danh nga mi đệ tử diệc thị tự ngạo đạo.
Nga mi phái hiện tại chính trị đỉnh thịnh thời kỳ, bạch mi tác vi nga mi đích khai phái tổ sư, dĩ nhất nhân chi lực tại thiên niên chi nội tương nga mi phát triển đáo bất thâu vu kỳ tha đại phái đích trình độ, kỳ tu vi tự nhiên thị ngạo thị quần hùng đích.
Chỉ yếu bạch mi chân nhân tại, na phạ u tuyền huyết ma dĩ kinh chiêm cư liễu xi vưu huyết huyệt, tại sở hữu nhân khán lai giá tối hậu đích thắng lợi dã tất nhiên thị chúc vu nga mi đích, hạo nhiên thiên địa chính khí trường tồn thị sở hữu chính đạo nhân sĩ cộng đồng đích tín niệm.
“Khái khái”
Bạch mi khái thấu lưỡng thanh đả đoạn liễu chúng đệ tử đích xuy phủng.
“U tuyền đóa tại huyết huyệt chi trung xác thật nan triền, tá trợ huyết huyệt chi lực, nhược thị đẳng kỳ ma công đại thành, tiện thị bổn tọa dã chỉ năng tố đáo áp chế tha.”
Bạch mi phủ mạc trứ hồ tu cảm khái đạo.
“Sư tôn phóng tâm, ngã môn thiên lôi song kiếm nhất định tẫn khoái hoàn thành hợp bích, đáo thời hầu tất năng trảm sát huyết ma!”
Lý anh kỳ nghiêm túc đạo.
Khán ——
Giá tựu thị bạch mi đích ngưng tụ lực, chỉ yếu bạch mi chân nhân tại, na bất quản thị ngộ đáo thập ma dạng đích địch nhân, bạch mi đô như đồng định hải thần châm nhất bàn thành vi sở hữu nhân đích chủ tâm cốt.
Giá tựu hảo tượng thị tả tả tiểu thuyết đích bảo để nhất dạng.
Tái soa dã hữu bảo để, chí thiếu bạch mi bất đảo, nga mi bất diệt.
Giá nhất thiết toàn bộ nguyên tự vu bạch mi thật lực đích cường đại.
Như kim, đan thần tử cánh nhiên hoài nghi bạch mi chân nhân hội thụ thương?
Giá nan đạo bất thị nhất kiện phi thường cảo tiếu đích sự tình mạ?!
“Đan thần tử nhĩ hữu thập ma năng tiêu diệt u tuyền đích thủ đoạn tẫn quản thi vi, mạc thuyết vi sư tựu toán vi sư đáng bất trụ, năng sát điệu giá u tuyền, tái đại đích tổn thất bổn tọa dã thừa đam đích khởi!”
Bạch mi tiếu đạo.
U tuyền đích thật lực, khả bất thị thuyết thuyết đích.
Canh bất yếu thuyết ——
Tự kỷ đích pháp bảo hạo thiên kính hoàn bị đối phương cấp hấp nhập liễu kỳ trung.
Huyết huyệt kỉ hồ khả dĩ thuyết thành liễu u tuyền thủ trung nhất kiện chí cường đích pháp bảo, như kim tái gia thượng hạo thiên kính.
Chỉnh cá nga mi năng đối kháng u tuyền đích pháp bảo khủng phạ chỉ thặng hạ tử thanh song kiếm liễu.
Đan thần tử tác vi tự kỷ đích đại đệ tử, kỳ thật lực như hà tự kỷ tự nhiên thị nhất thanh nhị sở.
Tại bạch mi khán lai ——
Đan thần tử đại để thị nhân vi tối cận áp lực thái đại, tự kỷ tác vi sư tôn đích hoàn thị yếu phối hợp nhất hạ đan thần tử, hoãn giải nhất hạ đan thần tử đích áp lực tài đối.
“Na —— sư phụ ngã khả phóng liễu a!”
Kỳ thật tại cương cương nhất khai thủy thuyết liễu na cú thoại chi hậu, đan thần tử tựu hữu ta hậu hối liễu.
Tất cánh, tự kỷ đích thoại thật tại thị hữu ta thái quá đại nghịch bất đạo liễu.
Tự kỷ chẩm ma khả dĩ hoài nghi sư phụ ni?!
Bất quá ——
Bất quá não hải trung đích hệ thống thị na vị khiếu tiêu sắt đích thần bí cường giả chế tác, hệ thống thuyết giá hạch đạn đích uy lực thái đại.
Sư phụ ——
Sư phụ chân đích năng đáng đắc trụ mạ?
“Sư phụ, na ngã khả phóng liễu a!”
Đan thần tử thí tham tính đích vấn đạo.
“Phóng ba phóng ba!”
Bạch mi ti hào bất tại ý.
Thử thời thử khắc, huyết ** bộ, u tuyền nhất biên luyện hóa trứ huyết ** đích năng lượng, nhất biên quan trắc trứ nga mi phái phát sinh đích nhất thiết.
Thuyết thật thoại, u tuyền hoàn thị hữu điểm hoảng đắc.
Bất quá, hiện tại đích tự kỷ chỉ thị đương sơ na nhất tích huyết đào xuất lai chi hậu đích hóa thân, đáo hiện tại vi chỉ thật lực tài miễn cường khôi phục đáo đương sơ đích na cá tiêu chuẩn.
Bạch mi bất cảm tiến lai, thị nhân vi xi vưu huyết huyệt thị tự kỷ đích chủ tràng.
Nhất trương nhất thỉ chi hạ, tựu toán tha tiến lai liễu dã nã tự kỷ một bạn pháp, thậm chí hoàn hữu khả năng bị tự kỷ cấp phản sát.
Đãn khán đan thần tử giá dạng tử.
Minh hiển thị hữu đại sát khí a!
Giá nhất khắc, u tuyền toàn thần quán chú đích trành trứ huyết huyệt nhập khẩu.
Giá cá nhập khẩu thị huyết huyệt dữ na biên thế giới đích thông đạo, nhược bất thị nhân vi bất năng bế hợp, tự kỷ tảo tựu tương chi bế hợp liễu.
Tưởng đáo giá lí, u tuyền bất do đắc sái nhiên nhất tiếu.
Nhược thị khả dĩ hoàn toàn quan bế đích thoại.
Ba thục nhất đái đích cao nhân môn, khủng phạ tảo tựu tương giá nhập khẩu cấp quan bế liễu, na lí hựu năng luân đắc đáo tự kỷ.
“Cáp cáp cáp, ngã u tuyền cánh nhiên hội nhân vi nhất cá tiểu bối nhi hại phạ, giản trực thị hoạt thiên hạ chi đại kê!”
Huyết **, u tuyền lãnh thanh đạo.
Tuy nhiên hiện như kim đích tự kỷ chỉ thị hòa đương sơ thật lực soa bất đa, đãn tự kỷ giá huyết ** khả thị cương đoạt liễu nhất kiện bất thác đích bảo bối —— hạo thiên kính!
Bạch mi giá lão gia hỏa, thật lực bất chẩm ma dạng, hạo thiên kính đích uy lực đảo thị cực cường, năng cú định trụ không gian, nhược bất thị tự kỷ kỹ cao nhất trù, đương sơ chân đích tựu bị tha môn cấp lộng tử liễu!
Nhi thả tối chủ yếu đích thị ——
Đan thần tử nã đích na cá võ khí tuy nhiên quái mô quái dạng đích, đãn ứng đương thị pháp bảo vô nghi liễu.
Kí nhiên thị pháp bảo, na kháo trứ xi vưu huyết huyệt đích năng lực, hoàn toàn tựu thị cấp tự kỷ tống phúc lợi a!
Giá nhất khắc, u tuyền toàn thần quán chú, chỉnh cá huyết ** tự kỷ sở năng điều động đích sở hữu lực lượng toàn bộ tập trung khởi lai.
“Đông”
Tùy trứ thạch đầu lạc địa đích thanh âm, huyết huyệt nhập khẩu đại y vạn bị đầu liễu tiến lai.
Vô tẫn đích huyết hải phong cuồng địa hướng trứ đại y vạn dũng khứ, chỉ thị nhất thuấn gian đại y vạn tiện xuất hiện tại u tuyền đích thủ trung.
Tuy nhiên một hữu tòng giá kiện bảo vật trung cảm thụ đáo thập ma linh khí ba động, đãn giá kiện bảo vật đáo liễu tự kỷ đích thủ trung liễu!
“Cáp cáp cáp cáp”
Bạn tùy trứ đại y vạn lạc thủ, huyết huyệt nhập khẩu truyện xuất nhất trận trận khai tâm đích tiếu thanh.
Nguyên bổn tranh nanh đích huyết huyệt canh thị như đồng nhất trương cự khẩu, khai thủy nhất trương nhất hợp.
“Tiểu tâm!”
Bạch mi thuấn gian trạm tại sở hữu đệ tử thân tiền, chân nguyên hóa tác bình chướng hộ trụ sở hữu đích đệ tử.
“Bạch mi, nhĩ cú sỏa, nhĩ giáo xuất đích đệ tử canh sỏa!
Nan đạo bất tri đạo bổn tọa chưởng ác liễu xi vưu huyết huyệt ma, cánh nhiên hoàn cảm tương pháp bảo đâu tiến lai, đẳng trứ ba, đẳng ngã xuất khứ tất định đồ nhĩ nga mi thượng hạ mãn môn!”
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, trang bức giá kiện sự như quả bất đại thanh hống xuất lai, na ma nhất thiết tương hào vô ý nghĩa!
U tuyền tựu thị giá chủng cảm giác.
Tựu hỉ hoan khán đáo giá quần chính phái ngụy quân tử, khán bất quán tự kỷ khước hựu càn bất điệu tự kỷ đích dạng tử.
“Hanh, hạo nhiên thiên địa, chính khí trường tồn, đãi nhĩ xuất quan chi thời, tất trảm nhĩ!”
Bạch mi lãnh thanh đạo.
Bạch mi thân hậu đích đệ tử nhất cá cá dã thị nghĩa phẫn điền ưng.
“Đan thần tử, tùy ngã hồi khứ, nhĩ giá kỉ thiên đích áp lực dã hữu ta đại liễu!”
Tùy tức bạch mi chuyển thân khán hướng đan thần tử thuyết đạo.
“Sư tôn, khả thị ——”
“Phi thị nhĩ pháp bảo bất lợi, chỉ thị giá u tuyền chiêm cư xi vưu huyết huyệt, năng khắc chế thiên địa gian nhất thiết đích pháp bảo, nhĩ na pháp bảo cổ kế thị hồi bất lai liễu.”
Bạch mi an úy đạo.
“Thị a đại sư huynh, giá u tuyền huyết ma tựu thị nhất cá súc đầu ô quy, nhược thị tha khẳng xuất lai đích thoại, nhĩ đích pháp bảo nhất định năng trọng thương tha đích.”
Lý anh kỳ đồng dạng an úy đạo.
Kỳ tha đệ tử nhất cá cá điểm đầu ứng thanh.
Giá cá thời hầu chẩm ma dã đắc an úy an úy đại sư huynh a
“Khả thị, na pháp bảo ngã hoàn một khải động ni”
Đan thần tử đào xuất nhất cá đái trứ hồng sắc án nữu đích dao khống khí, vô nại đạo.
Giá nhất khắc, nga mi đích nhân dĩ u tuyền huyết ma phân phân khán hướng đan thần tử.
Đan thần tử bối hậu phi đao tổ thành đích sí bàng phù hiện.
“Sư phụ, giá khả thị nhĩ nhượng ngã án đích a”
Hạ nhất khắc, đan thần tử án hạ, đồng nhất thời gian phi đao hóa tác đích sí bàng cuồng chấn hướng trứ thiên tế phi khứ.
“Oanh long”