Cáp cáp cáp, chung vu hựu hữu phất lạp cơ mễ nhĩ đích họa diện liễu, khoái nhượng ngã môn khán hậu tục.”
“Nga la tư nhân đô giá ma hỉ hoan tác tử ma, cánh nhiên cảm thưởng á sắt đích tọa kỵ, nguyện thiên đường đích xạ môn đội bảo hữu tha.”
“Nan đạo chỉ hữu ngã phát hiện phất lạp cơ mễ nhĩ phi thường lệ hại mạ? Á sắt khảm nhậm hà đông tây đô dụng nhất kiếm, duy độc phất lạp cơ mễ nhĩ đóa quá liễu, thậm chí hoàn thưởng liễu tha đích tọa kỵ.”
Tổng quyết tái đạo bá gian nội, thử thời chính bá phóng trứ á sắt khảm bối nhĩ truy trục phất lạp cơ mễ nhĩ đích họa diện.
Nhất khai thủy nhân khí tịnh bất chẩm ma cao đích á sắt khảm bối nhĩ tùy trứ giá kỉ thiên đích bạo phát triển hiện xuất cập kỳ khủng phố đích thật lực, tùy trứ đại lượng chiến tích đích chương hiển tha dã nhất dược thành vi đỉnh tiêm đích nhân khí tuyển thủ.
Tựu tại kỉ phân chung dĩ tiền, hứa đa nhân hoàn đô tại đàm luận thùy năng nhượng á sắt xuất đệ nhị kiếm, nhiên nhi ngận khoái hí kịch tính đích nhất mạc tựu xuất hiện liễu, đạo bá gian lí tất cánh thị chân tuyển đích tinh thải họa diện, kỉ phân chung hoặc hứa tựu ý vị trứ huyễn cảnh nội hảo kỉ thiên đích lưu thệ, nhi tại cương cương hảo xảo bất xảo nga la tư bạo hùng đội tựu ngộ thượng liễu nỗ lực hoạch thủ tích phân trung đích á sắt khảm bối nhĩ.
Bạo hùng đội toàn thị nhất quần nga la tư đại hán, căn bổn tựu bất tri đạo túng tự chẩm ma tả, tòng tiểu kinh thụ truyện thống kỵ sĩ huấn luyện thả nghệ cao nhân đảm đại đích á sắt khảm bối nhĩ canh thị như thử, lưỡng phương ngộ thượng giản trực thị thiên lôi dữ địa hỏa, nhất tràng tao ngộ chiến bất khả tị miễn đích tựu thử lạp khai.
Chính như tha môn sở dự liêu đích, bạo hùng đội tuy nhiên dã thị năng bài tiến tiền thập đích cường lực đội ngũ, khả diện đối nhất nhân đẳng đồng nhất đội đích tối cường đan thể chiến lực á sắt khảm bối nhĩ hoàn thị lực hữu vị đãi, hậu giả giản trực thị hổ nhập dương quần, nhất nhân nhất kiếm tựu khinh tùng khảm phiên liễu bạo hùng đội đích đội viên dữ tuần phục đích đại lượng mãnh thú.
Nhiên nhi tối chung đích kết quả khước thị nhượng sở hữu nhân đại điệt nhãn kính, kỵ thừa chi vương phất lạp cơ mễ nhĩ cánh nhiên y kháo tự thân quỷ dị đích năng lực đoản tạm đích chế trụ liễu á sắt khảm bối nhĩ bào lộ, lâm tẩu hoàn tố liễu cá đại tử, tương á sắt khảm bối nhĩ đích tọa kỵ bạch mã đô quải bào liễu.
Tự kỷ đích nữ phó kiêm tọa kỵ bị nhân kỵ tẩu liễu, á sắt khảm bối nhĩ tự nhiên thị bất càn, nhất lộ mãnh truy, nhãn khán tựu thị nhất tràng truy trục đại chiến tức tương bạo phát, khả tại giá quan kiện thời khắc khước bị bất tri na cá cai tử đích cấp thiết hoán liễu họa diện, giản trực bỉ đoạn chương hoàn yếu khả ác.
Hiện tại khả toán thị hựu đẳng đáo lưỡng nhân đích hậu tục họa diện liễu, khán dạng tử hoàn một triệt để truy thượng, giá nhượng đam tâm thác quá tinh thải kính đầu đích hứa đa quan chúng phân phân tùng liễu khẩu khí, tùy hậu hưng phấn đích khán trứ trực bá họa diện.
“Thiên na, nhĩ môn khán tiền diện, na ứng cai thị đạo cụ sư ba?”
“Đạo cụ sư cánh nhiên dã tại?”
Tùy trứ họa diện đích trì tục, ngận khoái đạn mạc lí tựu phí đằng liễu khởi lai.
Như quả thuyết á sắt khảm bối nhĩ thị tân tấn nhân khí tuyển thủ, na đạo cụ sư tuyệt đối thị ‘ lão bài ’ nhân khí tuyển thủ đích tối giai đại biểu, tất cánh na phạ bất luận chi tiền nhất hệ liệt tinh thải đích biểu hiện, quang thị các chủng huyễn khốc đích khoa kỹ trang bị đô năng cấp kỳ đái lai túc cú đích lộ nhân duyên liễu, túng sử thị trạm tại khoa kỹ đội đối lập diện đội ngũ các quốc đích quan chúng đô hữu nhân ám tha tha đích phấn đạo cụ sư đích.
Lâm ngữ đích lộ kiểm nhượng hứa đa nhân dũ gia đích hưng phấn, kỳ đãi cảm canh tăng nhất trù, đãn khẩn tiếp trứ khước thị dữ chi tiền á sắt khảm bối nhĩ như xuất nhất triệt đích tao ngộ, diện đối phất lạp cơ mễ nhĩ na quỷ dị đích năng lực nhất cá bất thận hoàn thị trung chiêu liễu.
“Tao liễu! Đạo cụ sư dã bị phất lạp cơ mễ nhĩ khống chế trụ liễu!”
“Hoàn liễu hoàn liễu, đạo cụ sư đô một hoán trang giáp!”
Nhãn khán lâm ngữ bị phất lạp cơ mễ nhĩ đích năng lực khống chế trứ nghênh hướng truy thượng lai đích á sắt khảm bối nhĩ, tổng quyết tái đạo bá gian nhất phiến hoa nhiên dữ kinh hô, hữu khán đắc nhập thần đích đằng đích nhất hạ tựu tòng tọa y thượng trạm liễu khởi lai.
Đạo cụ sư nhược thị tại giá lí trận vong đối vu bỉ tái nhi ngôn đảo thị một thái đại tổn thất, tất cánh khả dĩ phục hoạt, khả giá đối vu hứa đa đạo cụ sư đích phấn ti hoàn hữu khoa kỹ trắc chi trì giả nhi ngôn tuyệt đối thị cá trầm trọng đích sĩ khí đả kích.
Oanh long long!
Khả tích, vô luận tha môn như hà kinh hô hoặc kỳ đảo, đối vu dĩ kinh phát sinh đích kí định sự thật dã thị vô pháp cải biến đích, họa diện nội đích đạo cụ sư dã cận cận thị thương xúc chi gian xuyên đái thượng nhất chỉ cơ giới tí khải, tùy hậu cơ giới quyền đầu tựu dữ á sắt khảm bối nhĩ đồng dạng phúc cái thủ giáp đích thiết quyền bính chàng tại liễu nhất khởi.
Song quyền tương chàng, dĩ lưỡng giả vi viên tâm nhất cổ khủng phố đích trùng kích ba trực tiếp khoách tán khai lai, tương bổn tựu nê nính đích địa diện quát địa tam xích, sở hữu nê tương vãng thiên không đảo quyển hình thành tự cự lãng hựu tự thiên mạc bàn đích bán cầu hình nê tương bộc bố.
Bạn tùy trứ nê tương đích tốc tốc trụy lạc, nhất đạo thân ảnh chàng phá bộc bố đảo phi nhi xuất, hựu tạp nhập nê đàm chi nội bị triệt để yêm một liễu thân hình, khẩn tiếp trứ lánh nhất đạo thân ảnh dã phá lãng nhi xuất, đình dã bất đình đích vãng phất lạp cơ mễ nhĩ đào ly đích phương hướng truy khứ.
Bình mạc tiền đích hứa đa quan chúng đô hãm nhập nhất phiến tử tịch, bình trụ liễu hô hấp.
Á sắt khảm bối nhĩ dĩ kinh trọng tân truy hướng liễu phất lạp cơ mễ nhĩ, đãn đạo bá gian lí đích họa diện kính đầu khước tịnh vị cân thượng khứ, nhi thị định cách tại liễu nhất xử nê đàm thượng không —— na lí chính thị đạo cụ sư tài lạc đích địa phương.
Nan đạo hoàn hoạt trứ?
Á sắt đích năng lực khả một thập ma hoa lí hồ tiếu, hữu đích tựu thị thuần túy nhi khủng phố đích thân thể tố chất, cương cương tuy nhiên thị trung đồ thương xúc giao phong nhi thả một dụng kiếm, đãn giá nhất quyền hủy điệu nhất đổ yếu tắc thành tường thập ma đích tuyệt đối khinh khinh tùng tùng.
Á sắt khảm bối nhĩ tối cận giá đoạn thời gian biểu hiện xuất lai đích chiến lực thật tại thị quá vu thâm nhập thân tâm, đạo cụ sư nhược thị xuyên thượng toàn sáo trang giáp tha môn hoặc hứa hoàn năng kỳ hứa nhất hạ, khả hiện tại……
Phốc xuy!
Định cách đích họa diện chi trung, nhất chỉ triêm mãn ô nê đích cự đại cơ giới tí đột phá niêm trù đích nê tương mạo xuất.
Cơ giới tí tại chu vi mạc tác liễu nhất phiên, ngận khoái trảo đáo bộ phân khả dĩ tá lực đích kiên ngạnh địa diện, tương yêm một tại nê chiểu chi hạ đích chỉnh cá thân thể ‘ bạt ’ liễu xuất lai.
Lâm ngữ đích thân thể tòng nê tương trung toản xuất, thân thượng triêm nhiễm đích nê tương xoát xoát lưu hạ, một hữu truyện thuyết trung mỹ nhân xuất dục đích dụ nhân, đãn dã nhượng bình mạc chi ngoại đích vô sổ nhân tinh thần đại chấn.
“Độc dịch chiến y cánh nhiên giá ma lệ hại?”
“Nhĩ môn thôn cương thông võng mạ, ngã môn đại lão đích chiến y tảo tựu dĩ kinh thăng cấp thành thực trang liễu hảo ba.”
“Ngã giác đắc thị cơ giới tí đích công lao, như quả cương cương đạo cụ sư đích na nhất quyền lực lượng dã túc cú cường đích thoại thị năng cú đối trùng điệu á sắt bộ phân lực lượng đích, tựu toán hoàn hội thừa thụ nhất bộ phân trùng kích lực đãn dã năng y kháo độc dịch phòng ngự.”
Đạo bá gian đạn mạc lí nghị luận phân phân.
Sự thật thượng họa diện lí đích lâm ngữ tịnh bất thị hoàn hảo vô tổn, phản nhi thân thượng duy nhất hoàn hảo đích tựu chỉ thặng hạ hữu tí chi thượng đích cơ giới tí khải liễu, nguyên bổn phúc cái hồn thân đích độc dịch thực trang đô bất kiến liễu tung ảnh, quá liễu phiến khắc tài năng khán đáo nhất ta hắc sắc toái khối toản xuất nê tương, tụ long trứ vãng lâm ngữ đích thân thượng phàn phụ nhi khứ, trọng tổ chiến y đích đồng thời thuận đái thanh lý khởi liễu thân thể thượng đích ô tí.
“Na ma vấn đề lai liễu, giá chủng năng tự động tẩy táo đích chiến y na lí trảo? Ngã dã yếu lai nhất kiện!”
“Nhĩ tại tưởng thí cật, bất quá…… Đồng vấn!”
“Tài phát hiện đạo cụ sư đích thân tài cánh nhiên giá ma hảo, thuyết hảo đích phổ thông nhân ni? Giá bát khối phúc cơ hòa tráng thạc đích quăng nhị đầu cơ, phạ bất thị thập ma đô bất dụng dã năng nhất ba chưởng phách tử ngã.”
“Phế thoại, nhĩ chân dĩ vi hữu liễu trang bị tùy tiện trảo cá nhân dụng tựu năng thất địch đỉnh tiêm giác tỉnh giả?”
“Nhĩ môn khán đạo cụ sư đích bối thượng, na thị thập ma?”
Khán đáo lâm ngữ một sự, hứa đa nhân tùng liễu nhất khẩu khí chi hậu khán trứ lâm ngữ ‘ mộc dục ’ đích nhất mạc điều khản khởi lai, đãn ngận khoái nhất điều phiêu quá đích đạn mạc tựu tương sở hữu nhân đích chú ý lực dẫn hướng liễu lâm ngữ cương hảo lộ xuất lai đích bối bộ.
Na bối hậu hách nhiên ẩn ước hiển lộ trứ nhất cá văn thân, khán trứ hữu điểm tượng thị mỗ chủng phi hành khí, cực cụ khoa huyễn sắc thải.
“Đạo cụ sư bất quý thị đạo cụ sư, liên văn thân đô yếu văn phi cơ đích mạ, nhi thả vi mao giá ma đa pháo khẩu, nhĩ môn hoa quốc nhân đáo để thị đa đam tâm hỏa lực bất túc”
( bổn chương hoàn )