Chính văn quyển
Chính văn quyển
“Cô đô…… Cô đô…… Cô đô.”
Tại khảm bội nhĩ xuất khứ đả điện thoại đích kỳ gian, đạo nhĩ · khẳng đặc hòa phùng tín hồng hựu bính khởi liễu tửu, nhi giang phong tắc điểm liễu nhất bàn hoa sinh tại bàng biên tư khảo trứ cương tài phát sinh đích sự.
Một quá đa cửu, khảm bội nhĩ tòng ngoại diện tẩu liễu hồi lai, đối giang phong thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh phái nhân khứ điều tra liễu, tương tín ngận khoái tựu năng tri đạo na cá cách tư đích để tế.”
Tương nhất khỏa hoa sinh mễ đâu nhập chủy trung, giang phong bãi thủ đạo: “Tân khổ khảm bội nhĩ tiên sinh liễu.”
“Na lí thuyết đích thượng tân khổ, tất cánh đô thị nhân vi ngã giang tiên sinh tài bị quyển nhập giá kiện sự ma.”
Giang phong thính hoàn phách liễu phách thủ thượng đích toái tiết, điểm đầu đạo: “Đích xác như thử, khán lai khảm bội nhĩ tiên sinh hoàn thị minh bạch giá nhất điểm đích.”
Thoại nhất xuất khẩu, khảm bội nhĩ đích biểu tình nhất hạ cương trụ, bàng bạch chính đại khẩu hát tửu đích đạo nhĩ · khẳng đặc dã thị nhiêu hữu hưng thú đích khán liễu quá lai.
Lăng liễu hảo nhất hội nhi, khảm bội nhĩ tài nã quá tửu bình cấp giang phong đảo liễu nhất bôi thuyết đạo: “Đích xác thị ngã đích bất đối, giá bôi toán ngã hướng nhĩ bồi tội.”
Khán trứ trục tiệm bị đảo mãn đích pha li bôi, giang phong tiếu liễu nhất thanh, “Khảm bội nhĩ tiên sinh, hiện tại ngã môn chẩm ma thuyết dã thị nhất điều thuyền thượng đích nhân liễu, năng tường tế cân ngã thuyết thuyết nhĩ cứu cánh tố đích thị thập ma sinh ý, dĩ cập giá cá hồi âm quần đảo đích thế lực phân bố cứu cánh thị chẩm ma dạng đích.”
Kỳ thật tòng cương lai đáo tửu ba bị cố ý thiêu hấn khai thủy, giang phong tựu giác đắc quái quái đích, kí nhiên giá khảm bội nhĩ minh tri đạo giá đảo thượng đáo xử đô thị tha đích đối đầu, hựu càn ma yếu bả tha môn đái lai tửu ba giá chủng long xà hỗn tạp đích địa phương, tựu chân đích chỉ thị nhân vi hát nhất bôi phong bạo mạch tửu mạ?
Bất quá giang phong đối vu giá nhất điểm đảo dã bất thị ngận tại ý, tựu toán chân đích thị khảm bội nhĩ tại mưu hoa trứ thập ma, tha dã ngận nhạc vu khiêu tiến giá cá tuyền qua, tất cánh tha giá thứ lai cự ma tộc bổn lai tựu thị đả toán cảo cá đại tân văn, tái gia thượng hữu lôi khắc tát giá cá kham xưng vô địch đích hậu thuẫn, tha đích để khí khả vị thị phi thường đích túc.
Khả thị nguyện ý khiêu tiến tuyền qua, bất đại biểu tha nguyện ý sỏa sỏa đích cấp nhân đương thương sử, nhân vi na dạng tựu thái một ý tư liễu, tha tưởng đương đích thị hợp tác giả, giá dạng tài hữu cơ hội bả chủ động quyền na đáo tự kỷ thủ lí.
Đãn nhất khai thủy như quả tựu biểu hiện đích thái minh hiển, dung dịch kích khởi khảm bội nhĩ đích để xúc tình tự, giá tựu hữu điểm đắc bất thường thất liễu, sở dĩ giang phong nhất trực tại tĩnh quan kỳ biến, trực đáo tiếp thụ liễu cách tư đích thiêu chiến, tha tựu tri đạo than bài đích cơ hội lai liễu.
“Giá……” Khán đáo giang phong đột nhiên 180 độ đại chuyển loan, khảm bội nhĩ nhất hạ hữu ta tiếp thụ bất năng, minh minh cương tài hoàn hữu thuyết hữu tiếu đích ni, chẩm ma đột nhiên giá ma đốt đốt bức nhân ni.
Hữu ta dam giới đích khảm bội nhĩ vọng liễu đạo nhĩ · khẳng đặc, đãn hậu giả khước thị tự cố tự đích hát tửu, minh hiển một hữu yếu lai vi tha hoãn hòa khí phân đích ý tư.
Vu thị khảm bội nhĩ chỉ năng càn khái nhất thanh, mạc liễu mạc tự kỷ liêu nha hồi đáp đạo: “Do vu hồi âm quần đảo thị hứa đa tiểu đảo dữ tổ thành đích, sở dĩ hải vận tựu thành liễu thương nghiệp trung đích trọng trung chi trọng, hữu hứa đa ủng hữu thuyền đội đích vật lưu tự nhiên bất khả năng phóng quá giá khối phì nhục, nhi ngã tựu thị kỳ trung chi nhất.”
“Na ma kỳ tha đích ni? Nhĩ đích cạnh tranh đối thủ hữu đa thiếu?” Kiến cương tài hoàn đóa đóa thiểm thiểm đích khảm bội nhĩ khai thủy nguyện ý hồi đáp giá chủng vấn đề, giang phong tự nhiên thị yếu vấn cá thanh sở.
“Trừ ngã chi ngoại, hoàn hữu lưỡng gia, nhất gia thị nhĩ cương tài dĩ kinh khán đáo quá đích, na cá tây lí tư thị hỏa thụ bộ tộc tộc trường qua kim tư thủ hạ đích nhất điều cẩu, sở dĩ hoạch đắc liễu đại lượng đích tư kim dĩ cập thuyền chỉ chi trì.”
“Hoàn hữu nhất cá khiếu tố hán đặc, tha thị quân nhân xuất thân, giao tế quyển phi thường cao đoan, ngã dã sai bất thấu tha đáo để toán bất toán quan phương phù trì đích nhân, đãn bất quản thị ngã hoàn thị tây lí tư, đô thanh sở minh bạch tuyệt đối bất năng khứ chiêu nhạ tha.”
“Tối khai thủy thời, nhân vi hán đặc cơ bổn chỉ quản hồi âm quần đảo nội bộ đích vận thâu, nhi thả vận thâu phạm vi dã đô tại thực vật hòa nhật dụng phẩm lí diện, sở dĩ ngã khứu đáo thương cơ hậu tựu thông quá quan hệ lạp khởi liễu nhất chi thuyền thượng thương đội, khai thủy tố khởi……”
“Đẳng đẳng.” Giang phong thân xuất thủ lan đạo: “Ngã năng hảo kỳ nhất hạ thập ma dạng đích quan hệ khả dĩ đoản thời gian nội lạp khởi nhất chi thuyền đội mạ?”
“Ách……” Khảm bội nhĩ do dự liễu hảo nhất hội nhi, nhiên hậu tài thuyết đạo: “Ngã đích gia tộc tại huyết đỉnh thị tộc lí hoàn toán hữu điểm năng lượng, sở dĩ tại cân trứ ốc kim đại tù trường chuyển di lai hồi âm quần đảo hậu dã toán thị sảo vi hữu điểm thoại ngữ quyền, năng tranh thủ đáo nhất ta tư nguyên.”
‘ huyết đỉnh……’
Giang phong tại tâm lí hồi ức liễu nhất hạ, tưởng khởi tha môn hòa ám mâu nhất dạng thị cổ lạp ba thập bộ tộc trung đích nhất mạch, nhi thả thị bỉ giác lệ hại đích nhất cá bộ tộc.
‘ nan quái nhất cá điện thoại tựu năng khiếu lai nhất vị cao giai tế tư, khán lai giá vị khảm bội nhĩ dã thị bộ tộc lí đích giang bả tử cấp nhân vật a. ’
Điểm điểm đầu, giang phong hựu vấn: “Na án đạo lý lai thuyết, ốc kim đại tù trường nan đạo một hữu đối đồng vị tùng lâm cự ma đích nhĩ môn hữu thập ma ưu huệ chính sách mạ?”
“Hải, biệt đề liễu.” Khảm bội nhĩ úc muộn đích nã khởi tửu bôi quán liễu hảo kỉ khẩu, “Ốc kim đại tù trường minh hiển ngận nhạc vu khán đáo tây lí tư cân ngã cạnh tranh.”
“Phanh!”
Tương bôi tử trọng trọng phóng hạ, khảm bội nhĩ mạt liễu nhất bả chủy biên đích bạch mạt đạo: “Bổn lai cân tại hán đặc hậu diện ngã tựu chỉ năng cật điểm tàn tra, khẳng điểm cốt đầu, hiện tại liên cốt đầu đô hữu nhân cân ngã thưởng, giá thật tại cật bất bão a.”
“Sở dĩ nhĩ tựu tưởng đáo liễu hòa bộ lạc thông thương?” Giang phong trảo liễu nhất bả hoa sinh mễ phóng nhập thủ trung vấn đạo.
“Một thác, ốc kim đại tù trường nhất trực đô thị cự ma trung tối khuynh hướng vu đồng bộ lạc hợp tác đích lĩnh tụ, sở dĩ ngã nhận vi chỉ yếu nhượng tha khán đáo kỳ trung đích lợi ích, ứng cai tựu năng xúc thành hợp tác, vu thị ngã liên dạ chế định liễu hảo kỉ cá kế hoa, tịnh tưởng bạn pháp dữ ốc kim đại tù trường tiến hành liễu nhất thứ khẩn đàm.”
“Kết quả chứng minh ngã đích sai trắc một hữu thác, anh minh duệ trí đích ốc kim tù trường bất cận đồng ý liễu ngã đích kế hoa, nhi thả hoàn cấp liễu ngã nhất đại bút tư kim nhượng ngã đả khai bộ lạc đích thông thương chi môn.”
Giang phong thính hoàn đoan khởi tửu bôi đạo: “Quả nhiên thị vị anh minh đích đại tù trường, kính tha nhất bôi.”
Thuyết hoàn giang phong “Cô đô, cô đô” đích tương nhất bôi mạch nha tửu toàn bộ hát hoàn.
“Kính tù trường.” Giang phong nhất cá ngoại nhân đô biểu hiện đích như thử kính trọng, khảm bội nhĩ tự nhiên dã bất năng lạc hạ, liên mang dã cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi hát quang.
“Hậu lai ni?” Đẳng khảm bội nhĩ hát hoàn hậu giang phong truy vấn đạo.
“Hậu lai…… Hậu lai sự tình tịnh bất toán ngận thuận lợi, bộ lạc đích bất đổng biến thông viễn siêu ngã đích tưởng tượng, minh minh tha môn đích đại tù trường đô hữu ý cân ngã môn kết minh, đãn tha môn khước giác đắc tại kết minh tiền hoàn thị biệt hòa ngã xả thượng thái đa quan hệ bỉ giác hảo, sở dĩ bả ngã đương bì cầu nhất dạng thích lai thích khứ.”
“Cáp cáp cáp cáp.” Giang phong thính hoàn tiếu liễu, “Nhĩ môn cự ma giá dạng bác bộ lạc đại tù trường đích diện tử, na ta tì khí bạo táo đích thú nhân chẩm ma khả năng cấp nhĩ hảo kiểm sắc khán, tái thuyết liễu, như quả tối hậu nhĩ môn cự ma gia nhập liễu bộ lạc na hoàn hảo thuyết, đãn như quả đạo tối hậu đô một gia nhập đích thoại, na cự ma hòa bộ lạc khả tựu thành tử địch liễu, tha môn giá ta hòa nhĩ môn cự ma hợp tác đích quan viên hoàn bất đắc cân trứ nhất khởi bạo tễ?”
Khảm bội nhĩ thính hoàn thán liễu khẩu khí, “Đích xác tựu thị giá ma hồi sự, sở dĩ ngã tại bộ lạc khả dĩ thuyết thị tứ xử bính bích, trực đáo đạo nhĩ trảo đáo liễu ngã.”
“Nga?” Cương yếu tương nhất khỏa hoa sinh mễ phóng nhập khẩu trung đích giang phong lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu dụng thủ trửu chàng liễu nhất hạ đạo nhĩ · khẳng đặc đạo: “Khả dĩ a, đạo nhĩ lão bản, thương nghiệp khứu giác quả nhiên cú linh mẫn đích.”
“Cáp cáp cáp cáp, chỉ thị bỉ na ta xuẩn hóa cường liễu nhất điểm nhi dĩ.” Đạo nhĩ · khẳng đặc đại tiếu trứ thuyết.
Triều trứ đạo nhĩ · khẳng đặc cử liễu nhất hạ tửu bôi, khảm bội nhĩ thuyết đạo: “Giá kiện sự thượng ngã đích xác phi thường cảm tạ đạo nhĩ lão bản, ngã càn nhất bôi.”
Thuyết hoàn tương tiện tương bôi tử lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, tiếp trứ kế tục đối giang phong thuyết đạo: “Hữu liễu đạo nhĩ lão bản bang mang, ngã hòa đào lạp tổ hoàn hữu thế đao chiểu trạch kiến lập khởi liễu mậu dịch quan hệ, tịnh thả tại hoàn thành liễu sơ kỳ đích kỉ đan sinh ý hậu giao dịch lượng dã thị việt lai việt đại.”
“Đãn giá kiện sự ngận khoái tựu bị tây lí tư na điều phong cẩu phát hiện liễu, tha tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tưởng yếu đoạt tẩu ngã giá lí đích lợi ích, đãn khứ liễu áo cách thụy mã hậu khước bính liễu nhất tị tử hôi, chỉ trảo đáo liễu nhất ta quy mô bỉ giác tiểu đích đương địa thương nhân thiêm liễu mậu dịch hợp đồng.”
“Nhiên nhi giá điều phong cẩu na lí khẳng tựu giá dạng phóng khí, tại phát hiện bộ lạc na biên lao bất đáo du thủy hậu tựu tương sinh ý đả đáo liễu ngã thân thượng lai, tha tưởng yếu nhượng ngã thân bại danh liệt, tưởng yếu vãng ngã thân thượng bát tạng thủy, tổng chi nhất thiết năng cú nhượng ngã bất tái hoạch đắc tù trường tín nhậm đích bạn pháp tha đô thí liễu.”
Giang phong thính hoàn hát liễu khẩu mạch nha tửu, điểm đầu đạo: “Nguyên lai như thử, ngã soa bất đa minh bạch liễu, na ma lánh nhất cá vấn đề, hiện tại hồi âm quần đảo thượng đích thế lực phân bố đại khái thị chẩm ma dạng đích?”
“Như quả yếu tử tế thuyết đích thoại, ngận phục tạp, đại thể thượng……”
“Ai, bất dụng phạ phục tạp, ngã giá cá nhân tựu hỉ hoan phục tạp, mạn mạn thuyết, ngã bất cản thời gian.”
“Hảo, giang tiên sinh nhất khán tựu thị tố đại sự đích nhân, na thỉnh nhĩ sảo đẳng nhất hạ.” Khảm bội nhĩ thuyết hoàn nã xuất thủ cơ điểm khai nhất trương điểm đồ phóng đại đạo: “Hồi ức quần đảo nhất cộng hoa phân vi 32 cá khu vực, trừ liễu tại trung ương đảo dữ đích ám mâu bộ tộc ngoại, hoàn hữu huyết đỉnh, phong chi, mật lâm, lạn đài hòa hỏa thụ ngũ đại bộ tộc, dĩ cập nhất ta linh tán đích tiểu bộ tộc bị phân tán tại các cá đảo thượng.”
Khán trứ khảm bội nhĩ tại thủ cơ địa đồ thượng họa xuất các cá bộ tộc sở tại đích khu vực, giang phong hữu ta kinh nhạ đích vấn đạo: “Cánh nhiên hữu giá ma đa đại hình bộ tộc nguyện ý cân trứ ốc kim nhất khởi lai hồi âm quần đảo mạ?”
“Nga, tịnh bất thị toàn bộ đô lai liễu, tựu nã ngã môn huyết đỉnh bộ tộc lai thuyết, chỉ hữu ngã môn hòa lánh nhất cá đại gia tộc cân trứ ốc kim đại tù trường nhất khởi lai đáo liễu giá lí.”
“Đổng liễu, na tòng hồi âm quần đảo hiện tại đích phát triển lai khán, đương thời tuyển trạch liễu ốc kim đại tù trường đích bộ tộc khán lai đô thị thông minh nhân a.”
“Cáp cáp cáp, ngã môn dã tựu thị cân quá lai hỗn khẩu phạn cật nhi dĩ, đương bất khởi giá dạng đích khoa tưởng.” Tiếu liễu nhất thanh, khảm bội nhĩ tiếp trứ đạo: “Chủ yếu thị tán đạt lạp thật tại thái cường thế liễu, tha môn chính tại phong cuồng tễ áp kỳ tha cự ma bộ tộc đích sinh tồn không gian, ngã môn chỉ thị bất tưởng tọa trứ đẳng tử đích na nhất phê nhi dĩ.”
“Giá cá ngã môn dĩ hậu khả dĩ mạn mạn thuyết, ngã bỉ giác hảo kỳ đích thị hiện tại hồi âm quần đảo thượng, trừ liễu ám mâu chi ngoại, na nhất chi bộ tộc đích thế lực tối đại?”
“Giá…… Mục tiền lai thuyết, thị phong chi bộ tộc, tha môn nguyên bổn tựu hòa ám mâu tẩu đích ngận cận, tộc trường cáp cai canh thị ốc kim đại tù trường đích sinh tử huynh đệ, sở dĩ tha môn sở xử đích đảo dữ tư nguyên tối vi phong phú, bất quá yếu tế thuyết đích thoại, khủng phạ……”
Khảm bội nhĩ thuyết trứ khán liễu nhãn giang phong, phát hiện đối phương tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, vu thị tha dã chỉ hảo điểm đầu đạo: “Hành, kí nhiên giang tiên sinh đối giá lí giá ma cảm hưng thú, ngã tựu cấp nhĩ hảo hảo thuyết thuyết.”
Vu thị tựu thế lực phân bố giá cá vấn đề, khảm bội nhĩ nhất liêu tựu thị tam cá tiểu thời, giang phong dã thị nã trứ bút tường tế ký lục hạ liễu kỳ trung bỉ giác quan kiện đích bộ phân.
“Soa bất đa tựu thị giá dạng liễu, tổng đích lai thuyết ốc kim đại tù trường đích phân phối phi thường công bình, dã cấp liễu túc cú đa đích cơ hội.”
Giang phong thính hoàn tiếu liễu nhất thanh, “Khán lai khảm bội nhĩ tiên sinh hoàn chân thị thập phân tôn trọng ốc kim đại tù trường, bất quá ngã chỉ thị nhất cá hảo kỳ đích ngoại nhân nhi dĩ, nhĩ bất nhu yếu mỗi cú thoại hậu diện đô cường điều nhất biến đích.”
“Ngã hữu mỗi cú thoại đô gia mạ? Cáp cáp, tất cánh ngã chân đích tòng tâm lí tôn kính ốc kim đại tù trường.”
“Thính xuất lai liễu.” Giang phong vi vi nhất tiếu, biểu tình một thập ma biến hóa đích thuyết đạo.
Thu tập đáo liễu túc cú đích tình báo, giang phong thu khởi tiểu bổn bổn thân thể hướng tiền khuynh đạo: “Na ma…… Giá nhất thứ đích trùng đột, chỉ thị nhất thứ xảo hợp lạc?”
“Đương nhiên, nhĩ môn thị ngã đích quý khách, nhượng nhĩ môn cảm đáo thư thích tài thị ngã cai tố đích sự tình, càn ma yếu cấp nhĩ môn thiêm đổ ni?”
“Thị a, ngã dã ngận kỳ quái, vi thập ma khảm bội nhĩ tiên sinh yếu cấp ngã môn thiêm đổ ni?”
Khán trứ bì tiếu nhục bất tiếu đích giang phong, khảm bội nhĩ hựu khán liễu nhãn bàng biên đích đạo nhĩ · khẳng đặc, phát hiện tha hoàn thị một hữu yếu xuất thanh đích ý tư, vu thị giải thích đạo: “Giang tiên sinh, giá chân đích chỉ thị nhất cá ngộ hội, giá lí tịnh bất thị hỏa thụ bộ tộc hoạt động phạm vi, sở dĩ ngã một tưởng đáo hội hữu na điều phong cẩu đích thủ hạ xuất hiện tại giá lí, giá điểm ngã chân đích ngận……”
Khảm bội nhĩ thoại đáo nhất bán, giang phong trực tiếp trạm khởi thân đạo: “Kí nhiên khảm bội nhĩ tiên sinh bất nguyện ý cân ngã thản thành tương đãi, na ngã môn dã một tất yếu kế tục hợp tác liễu, nga, phóng tâm, giá đốn tửu ngã môn hội tự kỷ kết trướng đích.”
Giang phong thoại âm cương lạc, phùng tín hồng tha môn tuy nhiên hoàn bất thái thanh sở phát sinh liễu thập ma, đãn hoàn thị lập tức khởi thân cân thượng liễu giang phong.
Nhãn khán trứ giang phong nhất hành nhân trực tiếp chuyển thân tựu tẩu, khảm bội nhĩ liên mang khởi thân lạp trụ giang phong đạo: “Biệt, biệt, giang tiên sinh, giá đốn tửu chẩm ma đô ứng cai thị ngã thỉnh, tọa hạ lai tái liêu liêu ma.”
“Ai” giang phong thán liễu khẩu khí, hồi đầu đạo: “Khảm bội nhĩ tiên sinh liên thật thoại đô bất nguyện cân ngã thuyết, na ngã môn hựu hữu thập ma đàm hạ khứ đích tất yếu ni, ngã đối thính hoang thoại khả một thập ma hưng thú.”
“Giá…… Ngã……”
“Cáp cáp cáp!” Giá thời đạo nhĩ · khẳng đặc đột nhiên đại tiếu nhất thanh, hảm đạo: “Hành liễu, khảm bội nhĩ, nhĩ tọa hạ ba, thặng hạ đích ngã lai thuyết.”
Giang phong thính hoàn chủy giác vi vi câu khởi, chuyển thân khán trứ đạo nhĩ · khẳng đặc lão bản cố tác kinh nhạ đạo: “Nga? Đạo nhĩ lão bản tri đạo đích bỉ ngã đa?”
“Dã một đa đa thiếu, tựu nhất điểm điểm nhi dĩ.” Đạo nhĩ · khẳng đặc tiếu đạo.
“Na tựu ma phiền đạo nhĩ lão bản bả giá nhất điểm điểm hảo hảo thuyết cấp ngã thính nhất hạ liễu.” Giang phong thuyết trứ trọng tân tọa hồi tọa vị thượng, nhất kiểm tiếu dung đích khán trứ đạo nhĩ · khẳng đặc thuyết đạo.
Đạo nhĩ · khẳng đặc liên mang bãi trứ thủ đả liễu cá cáp cáp đạo: “Ai nha giang bằng hữu, biệt lộ xuất giá ma khả phạ đích biểu tình ma, tựu thị nhất ta vô thương đại nhã đích tiểu sự tình, nhi thả tuyệt đối thị đối nhĩ hữu bang trợ đích.”
Giang phong y nhiên bãi trứ na trương tiếu kiểm, trảo liễu nhất bả hoa sinh phóng đáo thủ lí thuyết đạo: “Đối ngã hữu một hữu bang trợ, ngã tự nhiên hội tự kỷ phán đoạn, sở dĩ, thỉnh khai thủy ba, thuyết thuyết ngã bất tri đạo đích na nhất điểm điểm tiểu sự tình.”