( thư hào: 231067 )
Tác giả: Cửu thiên phi lưu
“Tuy thuyết tượng khí hữu dư, linh khí bất túc. Lạc bút sảo hiển trĩ nộn, thả ngoại viên nội nhuận, thiếu kiến phong cốt, đãn đối sơ học giả lai thuyết, dã toán bất thác liễu!”
Đỗ trần lan lăng liễu nhất thuấn, tùy tức khán hướng trác thượng đích tự thể, hữu giá ma soa?
Chỉ thị tha lập khắc hồi quá thần lai, tùy hậu tiếu đạo: “Học sinh tự tri thượng hữu hứa đa bất túc, nhân thử tài tưởng hướng phu tử thỉnh giáo. Hoàn thỉnh phu tử tứ tự, nhượng học sinh chiêm ngưỡng nhất phiên, dĩ tiện học tập.”
Cúc bách minh văn ngôn kiểm sắc nhất cương, tùy hậu đạo: “Dã hảo! Lão phu đích tự tuy bỉ bất thượng đại gia, đãn đáo để bỉ nhĩ đa liễu sổ thập niên duyệt lịch, cảm ngộ hòa tâm đắc tự thị nhĩ bất năng bỉ đích.”
Đỗ trần lan liên mang tương bút các tại liễu bút giá thượng, tùy hậu nhượng xuất liễu vị tử.
Cúc bách minh kiểm khởi trác thượng đích mao bút, ngưng thần tĩnh khí liễu nhất hội nhi chi hậu, tài khai thủy hạ bút. Sở thư tả nội dung dữ đỗ trần lan nhất dạng, thả chính hảo tả tại đỗ trần lan đích hạ phương, bỉ giác chi ý bất ngôn nhi dụ.
Cúc bách minh kiến đỗ trần lan trành trứ nhãn tiền đích chỉ trương, tha tâm trung bất do hữu ta khẩn trương.
Tha định liễu định tâm thần, hạ liễu đệ nhất bút. Đỗ trần lan quan kỳ hạ bút nghịch phong, nhất cá tự thu vĩ thời tấn tốc hồi phong. Giá thị học chính giai tự đích đệ nhất yếu tố, mỗi cá thư sinh tả chính giai thời đô thị giá bàn, chỉ năng toán thị trung quy trung củ.
Nại bút tắc khởi bút hoặc sấu, nhi thu bút phì, giá nhất điểm đảo thị cấp trung quy trung củ đích tự thể thiêm liễu kỉ phân linh động, sử bút họa sinh động nhi hữu tình trí. Chính như cúc bách minh sở thuyết, bất năng dữ thư pháp đại gia tương bỉ, bất quá dã toán thị hữu ta tự kỷ đích tâm đắc.
Kiến liễu cúc bách minh đích tự chi hậu, đỗ trần lan tiện đối tự kỷ tả đích tự nhi hữu liễu sổ. Dữ cúc bách minh bỉ khởi lai, dã toán bất đắc soa ba
Nhậm cúc bách minh nhất khí nhi tả liễu mãn mãn nhất trương chỉ chi hậu, giá tài đình liễu hạ lai.
Đỗ ngọc hằng tảo tựu thân trứ bột tử triều giá biên khán liễu ngận cửu, giá bất cúc bách minh cương đình liễu bút, tha suất tiên trùng thượng tiền lai. Vọng hướng chỉ thượng đích tự nhi, tha bất do nhất thanh kinh thán.
“Ngoại tổ phụ tả đích tự nhi chân hảo khán, vưu kỳ thị giá kỉ cá tự nhi! Ngoại tổ phụ, nâm đích tự nhi hựu hữu tinh tiến lạp!” Đỗ ngọc hằng tuy thuyết cương khải mông một đa cửu, đãn nhãn thần nhi hoàn thị bất thác đích. Tha chỉ trứ kỳ trung kỉ cá tự nhi, giác đắc giá kỉ cá tự nhi khán khởi lai canh hảo khán.
Cúc bách minh nhân tinh thần cực độ chuyên chú, cương tài canh thị banh khẩn liễu toàn thân cân cốt tả liễu thông thiên đích tam tự kinh. Mạt liễu tiều nhất nhãn, giác đắc thậm thị mãn ý.
Thùy tưởng, bị đỗ ngọc hằng giá nhất chỉ, cúc bách minh đích kiểm sắc đốn thời âm trầm như thủy, ngạch đầu canh thị thanh cân hoành khiêu.
Đỗ trần lan biệt trứ nhất khẩu khí, khán liễu nhất nhãn đỗ ngọc hằng chỉ đích địa phương. Nhân vi tha đích tự nhi tả tại liễu kháo hạ, nhi cương tài cúc bách minh tắc tả liễu thông thiên. Nhân thử vi liễu tiết ước chỉ trương, đảo thị tương tha đích tự nhi cấp bao vi tại liễu trung gian. Giá oa tử, ngận một nhãn lực kính nhi a!
Thùy tưởng đỗ ngọc hằng trượng trứ tự kỷ thị cúc bách minh đích ngoại tôn, bình nhật lí tại giá ta tiểu đồng song chi trung dã thị man hoành quán liễu. Hữu đích học sinh vi liễu đa đắc ta phu tử đích quan chú, miễn bất liễu hữu đối tha phùng nghênh phách mã đích.
Nhân thử, đỗ ngọc hằng thoại âm cương lạc, hữu hảo kỉ cá học sinh đô vi liễu thượng lai, phân phân phụ hòa đỗ ngọc hằng đích thoại.
“Thị a! Phu tử tả đích tự nhi chân hảo khán, bỉ chi tiền canh vi tinh ích liễu, dã bất tri học sinh thập ma thời hầu năng tả thành phu tử giá bàn!” Nhất danh xuyên trứ thiên lam sắc tế miên bố giao lĩnh trường bào đích học sinh tán thán địa thuyết đạo.
“Đối! Tả đắc thái hảo liễu, hằng sư đệ tòng lai đô thị giám thưởng năng lực trác việt, phu tử đích tự nhi thị học sinh kiến quá tối hảo đích liễu.” Hữu đích đồng song chủy bì tử lưu, nhất thông thoại tương lưỡng nhân đô cấp khoa liễu. Kiến đỗ ngọc hằng diện thượng lộ xuất kỉ phân kiêu căng, bất do tâm trung ám tự đắc ý.
Đỗ trần lan vô ngữ địa khán trứ giá ta diện lộ tán thán đích đồng song, nan quái thuyết cổ đại đích nhân tảo thục, tiều tiều giá nhất cá cá tối đại dã tựu thập nhất nhị tuế đích mô dạng, cánh nhiên mã thất phách đắc giá ma lưu. Khán lai giá tiểu tiểu đích tư thục trung, dã thị cá tiểu giang hồ a!
Bất quá, nhĩ môn xác định một phách tại mã thối thượng mạ?
“Tự nhi đô luyện hảo liễu? Cương giáo đích nội dung đô ký trụ liễu mạ?” Đột nhiên nhất thanh bạo hát nhi khởi, tương vi trứ đích học sinh đô hách liễu nhất khiêu. Tại nhất lăng quá hậu, liên mang tác điểu thú tán.
“Nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh hội bối, khả tri kỳ ý? Na lão phu tựu lai khảo khảo nhĩ!” Cúc bách minh nhẫn trứ tâm trung nộ ý, mại khai bộ tử, suý liễu suý y tụ, tẩu đáo liễu thư án bàng.
“Hoàn thỉnh phu tử chỉ giáo!” Đỗ trần lan hành liễu nhất lễ, tri cúc bách minh cương tài đâu liễu nhan diện, tâm trung thập phân bất sảng, khán lai nhật hậu trảo tha đích tra bất quang chỉ vi liễu đỗ ngọc hằng liễu.
“Tương 《 thiên tự văn 》 bối lai, tiên tòng kim sinh lệ thủy bối khởi.” Cúc bách minh tuyển liễu kỳ trung nhất tiết, nhượng đỗ trần lan trừu bối. Chuẩn bị hảo hảo trảo trảo đỗ trần lan đích thác xử, nhược thị bối thác, đẳng đãi tha đích chỉ hữu giới xích.
“Thị! Kim sinh lệ thủy, ngọc xuất côn cương. Kiếm hào cự khuyết” thanh thúy đích đồng thanh hồi đãng tại ốc nội, nhất bàng đích học sinh tảo tựu đình liễu hạ lai, thính trứ đỗ trần lan bất khẩn bất mạn, đạm định trầm trứ đích bối tụng thanh, bất do đô vọng liễu vọng phu tử đích diện sắc.
Hữu ta học sinh bất cấm ám ám sinh xuất kính bội chi ý, phu tử bình nhật lí chỉ đối gia thế ưu việt đích học sinh thanh nhãn hữu gia. Tha môn giá ta gia cảnh nhất bàn đích học sinh, phu tử khả thị nghiêm lệ đắc ngận, tòng lai một cấp quá hảo kiểm sắc.
Kim nhật giá đỗ trần lan nhất liên đỗi liễu phu tử hảo kỉ hồi, bất quản phu tử như hà điêu nan, đô một năng đắc sính, thật tại thị đảm đại.
Đối! Tha môn dã khán xuất phu tử giá thị tồn tâm điêu nan liễu, thùy đô bất thị sỏa tử. Chi tiền phu tử tuy nhiên nghiêm lệ, đãn dã bất tằng giá ma trảo trụ bất phóng đích.
“Hảo liễu! Nhĩ khải mông bỉ kỳ tha học sinh tảo, năng bối hạ lai toán bất đắc hi kỳ. Thiết ký! Bất năng kiêu ngạo tự mãn, nhu tri khiêm tâm vạn sự năng thành, tự mãn thập sự cửu không. Nhĩ niên kỷ thượng ấu, lão phu kí thị nhĩ đích tôn trường, tiện ứng hảo hảo khuyến đạo nhĩ, dẫn nhĩ thiếu tẩu loan lộ!”
Nhất tự vị thác, cúc bách minh chỉ hảo phủ liễu phủ hồ tu, nhất kiểm ngưng trọng, khán khởi lai khổ khẩu bà tâm, ngận thị vi đỗ trần lan trứ tưởng.
“Phu tử sở ngôn cực thị, ngã bối độc thư nhân, đương hư dĩ giả tiến đức chi cơ. Phụ thân tằng thuyết quá, độc thư tiên thị minh lý, ứng đề thăng tự thân tu dưỡng đạo đức phẩm chất vi tiên, nhi hậu tài thị cầu thủ công danh, vi quốc gia, vi bách tính mưu phúc chỉ! Phu tử dữ phụ thân đô thị phẩm đức cao nhã chi nhân, học sinh năng hữu hạnh thành vi phu tử đích học sinh, thị học sinh đích vinh hạnh!”
Đỗ trần lan trịnh trọng địa điểm liễu điểm đầu, cấp nhân đái cao mạo tử thị tha tối thiện trường đích.
“Nhĩ phụ thân đối nhĩ đích giáo đạo thập phân thượng tâm, hi vọng nhĩ tương nhĩ phụ thân hòa lão phu đích giáo đạo thời khắc lao ký tâm trung!” Cúc bách minh khán bất thấu thử tử, hồi khởi chủy lai tuyệt bất chủy nhuyễn, khước thiên thiên hựu thời bất thời địa khoa tán tha, giá đáo để tính tử cảnh trực, một khán xuất tha đích ý tư, hoàn thị cố ý vi chi?
Hư dĩ giả tiến đức chi cơ? Giá cú thoại thậm diệu! Bất quá cúc bách minh khả bất hội tái khoa tán đỗ trần lan liễu, giá học sinh chẩm địa văn thải bỉ tha hoàn yếu tinh ích? Khả tùy hậu cúc bách minh hoàn thị diêu liễu diêu đầu, bất! Đa bán thị tòng na lí thính lai đích.
“Cảnh hành duy hiền, khắc niệm tác thánh thị vi hà ý?”
“Hồi phu tử, dĩ hạ thị học sinh đích nhất điểm chuyết kiến. Thử cú dịch vi cao thượng đích đức hành” đỗ trần lan cương cương trương khẩu, chỉ thuyết liễu nhất bán, tiện bị cúc bách minh cấp đả đoạn liễu.
“Kí tri thị chuyết kiến, tiện ứng cai đa đa nghiên độc, nhi bất thị đáo xử tuyên dương nhĩ đích thiển bạc. Độc thư bách biến, kỳ nghĩa tự kiến. Chỉ yếu đa độc, bất dụng bàng nhân giảng giải, tiện năng tri kỳ ý. Độc thư kháo đắc tiện thị tự kỷ đích lý giải, dung hội quán thông tối vi trọng yếu. Nhược thị ngoan thạch, na tựu canh ứng cai phó xuất bỉ bàng nhân canh đa đích nỗ lực tài thị.”