Chính văn quyển
Chính văn quyển
“Dữ ngã nhất khởi độc thư, na thị tổ phụ đích ý tư. Chẩm ma? Nhĩ đối tổ phụ hữu bất mãn? Na tiện khứ trảo tổ phụ thuyết đạo.”
“Như quả bất thị nhĩ tại bối địa lí sử phôi, lão thái gia chẩm khả năng đáp ứng?” Đỗ ngọc hằng tài bất hội thượng đương, đỗ trần lan đích hoa hoa tràng tử đa trứ ni!
Thượng thứ lạc thủy nhất sự, nhược bất thị đỗ trần lan kích nộ liễu tha, tha chẩm hội động thủ? Chỉ na thứ chẩm ma bất tương giá nhân cấp yêm tử liễu? Hoàn yếu hoạt trứ lai ngại tha đích nhãn.
“Tổ phụ đối nhĩ nghiêm lệ quản giáo, na thị đối nhĩ ký dư hậu vọng. Nhĩ khán nhĩ, hảo ngạt dã thị độc thư nhân, khả cương tài đích hành kính dữ thị tỉnh bát phụ vô dị, thật tại hữu nhục tư văn. Ngã bối độc thư nhân, đương dĩ đức phục nhân. Canh hà huống quân tử động khẩu bất động thủ, nhĩ giá ta cử động, vi quân tử sở bất sỉ.”
Cánh nhiên năng giáo dưỡng xuất giá đẳng bất tri quy củ đích tử tự, nhượng đỗ trần lan đô giác đắc hữu ta bất khả tư nghị. Lão thái gia như thử tinh minh, nan đạo bất cai quản quản giá tiểu tử mạ?
“Quân tử? Na nhĩ chẩm ma bất thuyết nhĩ tự kỷ? Nhĩ tựu thị cá tiểu nhân, tại lão thái gia cân tiền tước thiệt căn tử, bỉ nữ nhân hoàn bất như!” Đỗ ngọc hằng hựu khai thủy man hoành bất giảng lý, chỉ trứ đỗ trần lan phá khẩu đại mạ.
“Tích xuân, hạch đối hảo liễu mạ?” Đỗ trần lan bạch liễu đỗ ngọc hằng nhất nhãn, thoại bất đầu cơ bán cú đa.
“Thiếu gia, dĩ kinh hạch đối hảo liễu, tôn thiếu gia tương cha môn ốc lí đích đông tây suất toái liễu hảo đa.” Tích xuân nã trứ đan tử lai liễu đỗ trần lan cân tiền, hoàn hảo tha thức đắc kỉ cá tự nhi, phủ tắc yếu khiếu thiếu gia thân tự lai hạch đối, na khởi bất thị nhược liễu thiếu gia đích khí thế?
Đỗ trần lan tiếp quá khán liễu khán, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất sáo trà cụ, nhi hậu thị bác cổ giá thượng na kỉ cá khả liên đích cổ đổng từ khí. Trà cụ thị tha ốc lí duy nhất đích nhất sáo, thị sinh hoạt dụng phẩm, tự nhiên bất năng thiếu. Chí vu na kỉ cá cổ đổng từ khí, canh thị tha ốc lí dụng lai xanh tràng diện đích.
Kỳ thật đỗ trần lan ốc tử lí dã một thập ma kim quý đích vật kiện nhi, kỳ tha đô thị mộc chất đích gia cụ, suất dã suất bất phôi. Chỉ thị tha khán liễu khán giá trường trường đích đan tử, bất cấm hội tâm nhất tiếu, tích xuân ngận thượng đạo a!
Giá sự nhi yếu tòng nguyên chủ cương lai đỗ phủ thời thuyết khởi, đương thời giá cá viện tử bát cấp liễu nguyên chủ, kí nhiên tác vi thiếu gia trụ đích viện tử, na lí đầu hảo ngạt hoàn yếu bố trí nhất phiên đích.
Tích thu thuyết na thời trường phòng quản sự tống lai đích đông tây đô dĩ kinh đăng ký tạo sách, nhiên nhi tích xuân tha môn phát hiện giá tống lai đích đông tây dữ sách tử căn bổn tựu đối bất thượng.
Bất thị dĩ thứ sung hảo, tựu thị vô trung sinh hữu.
Toại tích xuân tha môn tương thử sự bẩm báo cấp liễu tiền thị, chỉ thị đương thời tiền thị tịnh bất hỉ tha giá cá tự tử, nhân thử đối thử sự dã bất thượng tâm.
Kỳ thật tha lai phủ trung dã miễn cường hữu lưỡng cá nguyệt liễu, dã toán thính đáo liễu nhất ta phong thanh. Thính thuyết đương thời tiền thị chúc ý tha nương gia chất nhi thừa tự, nhiên nhi đỗ phủ chi nhân giai bất đồng ý. Tất cánh tiền thị đích nương gia chất nhi tính tiền, nhi tha hảo ngạt hoàn chiêm liễu cá đỗ tính đích danh đầu.
Vi thử nguyên chủ tiến phủ chi hậu, tiền thị nhất thứ hảo kiểm sắc đô một cấp quá, na tự nhiên tựu bất nguyện ý quản đỗ trần lan đích sự nhi liễu.
Bình nhật lí nguyên chủ tiếp xúc tối đa đích tiện thị tích xuân hòa tích thu, đỗ thuần phong tuy nhiên đãi nguyên chủ bất thác, đãn thật tại thái quá phồn mang, nhân thử phụ tử lưỡng tương xử đích thời gian tịnh bất đa. Đỗ thuần phong nhất cá nam tử, căn bổn bất hội quản hậu viện chi sự.
“Tẩy nguyệt, tẩu! Cha môn khứ đại phòng!” Đỗ trần lan khiếu tẩy nguyệt tương đăng lung nã thượng, giá sự nhi bất năng tựu giá ma toán liễu. Nhược thị nhật hậu đỗ ngọc hằng thời bất thời địa lai tha viện tử tát bát, na thật tại phiền bất thắng phiền.
Đỗ ngọc hằng tại tha viện tử lí chiết đằng liễu giá ma cửu, động tĩnh giá ma đại, na ta hạ nhân bất khả năng thính bất kiến. Giá phủ trung, thập ma sự nhi năng man đắc quá tinh minh đích lão thái gia hòa chủ trì trung quỹ đích đại thái thái?
“Nhĩ tựu toán khứ trảo ngã tổ mẫu, tổ mẫu dã bất hội thế nhĩ xuất đầu, thùy năng tác chứng thị ngã suất liễu nhĩ ốc tử lí đích đông tây? Giá minh minh tựu thị nhĩ tự kỷ suất đích.”
Đỗ trần lan văn ngôn chuyển thân, thượng hạ đả lượng liễu đỗ ngọc hằng nhất nhãn.
Giá ki phúng đích nhãn thần nhượng đỗ ngọc hằng đích kiểm sắc canh trầm liễu hạ lai, “Nhĩ khán thập ma?”
Sách sách! Đỗ trần lan bất do diêu liễu diêu đầu, tha chi tiền hoàn tưởng trứ nhất cá lục tuế đích hài tử, năng hữu đa phôi?
Nhất cá bị sủng phôi đích hài tử, đa bán tựu thị phát phát tì khí, sử sử tiểu tính tử. Tức tiện chi tiền tha lạc thủy nhất sự dữ đỗ ngọc hằng thoát bất liễu càn hệ, đãn tha dã chỉ thị nhận vi đỗ ngọc hằng thị nhất thời thất thủ.
Khả tha hiện tại khước đối tự kỷ đích nhận tri cải quan liễu, tha tiểu khán đỗ ngọc hằng liễu, giá cổ đại đích hài tử tảo thục a!
Đỗ ngọc hằng tuy nhiên chỉ hữu lục tuế, đãn ác độc khởi lai, nhất điểm dã bất bỉ thành nhân soa. Thuyết bất đắc na thứ lạc thủy, nhân gia hoàn chân thị cố ý đích ni!
“Na thứ thị nhĩ cố ý thôi ngã hạ thủy, nhĩ tưởng yêm tử ngã?” Đỗ trần lan mị trứ nhãn, lãnh trứ kiểm vấn đạo.
“Hồ thuyết, na bất thị nhĩ tự kỷ cước đả hoạt, lạc đáo thủy trung đích mạ?” Đỗ ngọc hằng kiểm sắc đột nhiên nhất biến, tâm trung bất cấm hữu ta phát hoảng. Vưu kỳ thị đỗ trần lan na lãnh lệ đích mục quang đầu tại tha thân thượng, canh nhượng tha tâm hư bất dĩ.
“Ngã cước hoạt? Đương thời nhược bất thị nhĩ thôi ngã, ngã chẩm khả năng lạc nhập thủy trung? Nhược bất thị nhĩ thôi đích, na vi hà đương thời bất hô cứu? Tựu trạm tại ngạn biên khán trứ, khán trứ ngã tại trì đường lí tránh trát, giá bất chính thị sương yêm tử ngã mạ? Nhĩ cảm tố khước bất cảm nhận, một tưởng đáo nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, tâm tư khước như thử ác độc.”
Đỗ trần lan lãnh tiếu nhất thanh, giá dạng đích phẩm tính, tất nhiên dữ trường bối bình nhật lí đích giáo đạo hữu quan.
“Ngã một hữu, ngã đương thời hách sỏa liễu, một lai đắc cập hô cứu!” Đỗ ngọc hằng kiểm thượng hoàn quải trứ tâm hư đích thần tình, ngữ điều khước bỉ chi tiền canh gia cao kháng. Chỉ đỗ trần lan chẩm ma khán, đô hữu chủng sắc lệ nội nhẫm chi cảm.
Đỗ ngọc hằng tại tâm trung bất đoạn cấp tự kỷ đả khí, tổ mẫu thuyết liễu, giá sự nhi phản chính một nhân khán kiến, tha cự bất thừa nhận, tam phòng hựu năng nại tha hà? Một khán lão thái thái hòa lão thái gia đô đối thử sự bất quản bất vấn mạ?
Phản chính nhất cá thứ phòng đích tự tử nhi dĩ, một nhân hội cấp tha xuất đầu, tha tâm hư thập ma? Tha dụng bất trứ tâm hư a!
Đỗ trần lan đột nhiên khóa bộ hướng trứ đỗ ngọc hằng tẩu khứ, đỗ ngọc hằng kiến đỗ trần lan triều tha việt tẩu việt cận, bất cấm vãng hậu thối liễu kỉ bộ. Giá nùng trọng đích mộ sắc tương tha lung tráo tại kỳ trung, quải tại ốc diêm hạ đích đăng lung bị phong xuy đắc tả hữu diêu hoảng.
Đỗ ngọc hằng khán liễu nhất nhãn trạm tại viễn xử đích tẩy nguyệt hòa tích xuân tam nhân, giá tam nhân đô u u địa khán trứ tha, mộc nột trứ nhất trương kiểm, canh một hữu khai khẩu, tha bất cấm sinh sinh đả liễu cá lãnh cấm.
“Nhĩ khả tri đạo nhân vi na nhất thứ lạc thủy, ngã kiến đáo liễu nhất cá nhân?” Đỗ ngọc hằng đột nhiên đê thanh khai khẩu, tam lưỡng bộ thấu cận liễu đỗ ngọc hằng thuyết đạo.
Đỗ ngọc hằng chỉ giác đắc song thối hữu thiên cân trọng, phảng phật bị đinh tại liễu địa thượng, căn bổn động đạn bất đắc.
“Thùy?” Đỗ ngọc hằng đẩu trứ hạ ba vấn đạo.
Đỗ trần lan thương bạch đích kiểm tại đăng lung đích ánh chiếu hạ hốt minh hốt ám, tha thuyết thoại đích ngữ khí thị như thử kỳ quái, nhượng đỗ ngọc hằng đột nhiên tâm sinh hối ý. Tha tưởng hồi tự kỷ viện tử liễu, giá hội nhi thiên sắc thái vãn liễu.
“Diêm vương gia a! Tha thuyết ngã thị bị nhân thôi nhập thủy trung đích, bổn mệnh bất cai tuyệt. Ngã cầu tha phóng ngã hồi dương gian, lai trảo ngã đích cừu nhân báo cừu.” Đỗ trần lan khán trứ giá dạng đảm tiểu đích đỗ ngọc hằng, đột nhiên sinh xuất liễu kỉ phân ác thú vị.
Giá hài tử, thật tại khiếm tấu! Nhược bất thị giá vị thị phủ thượng đích bảo bối ngật đáp, tha hoàn chân tưởng tương nhân án tại địa thượng tấu nhất đốn. Nhược hoàn thị bất thính thoại, na tựu đa tấu kỉ đốn. Hữu ta nhân, nhĩ dữ tha thuyết lý, na căn bổn tựu hành bất thông, võ lực hữu thời tài thị giải quyết vấn đề đích hảo bạn pháp.
Tân thư,,,,