( thư hào: 231067 )
Tác giả: Cửu thiên phi lưu
Đỗ trần lan hựu tự kỷ khán liễu khán kỳ tha nhân thủ trung đích liêu tử, bất đồng đích liêu tử, bất đồng đích nhan sắc, đãn tình huống loại tự, bất quá ban điểm đích nhan sắc tịnh bất tương đồng.
“Chư vị, thỉnh thính bỉ nhân nhất ngôn! Giá liêu tử, nhĩ môn đương thời mãi đích thời hầu khả hữu sát giác xuất hữu vấn đề?” Chưởng quỹ hảo bất dung dịch bị hỏa kế môn giải cứu xuất lai, lập khắc cử khởi thủ bỉ liễu cá thủ thế, thanh như hồng chung tự đích thuyết đạo.
Giá thoại vấn đắc chúng nhân đốn thời ách khẩu vô ngôn, kỳ thật tha môn dã giác đắc nạp muộn nhi, mãi đích thời hầu minh minh thị hảo đích, tha môn hoàn tả khán hữu khán, tịnh một hữu vấn đề. Đương thời hoàn tưởng trứ bỉ bình nhật lí tiện nghi liễu nhất ta, bính thượng liễu tựu thị vận khí.
Khả thùy tưởng hồi lai chi hậu, cánh nhiên phát hiện liêu tử thành liễu giá dạng, chân thị chẩm ma tưởng đô tưởng bất thông.
“Nhĩ tưởng bất thừa nhận? Ngã đương thời nã hồi khứ, mạc liễu lưỡng hạ tựu phát hiện liễu bất đối. Nhĩ giá liêu tử, chẩm ma điệu sắc nhi giá ma nghiêm trọng?” Kỳ trung nhất danh phụ nhân tễ đáo liễu tiền đầu, dụng thủ tại liêu tử thượng mạt liễu nhất bả, nhi hậu cử khởi thủ đối trứ chúng nhân triển kỳ.
“Đại hỏa nhi khán khán, thủ thượng thị thấp đích, mạc liễu liêu tử, điệu sắc nhi tựu nghiêm trọng đắc ngận! Tha đỗ thị bố trang hoàn cảm bất thừa nhận, giá thị tảo hữu dự mưu a! Tại thượng đầu đồ liễu nhiễm liêu, cha môn đương thời tựu na ma khán liễu khán, na lí năng phân biện đắc xuất?”
Đỗ trần lan lập khắc tương thị tuyến đầu đáo liễu na danh phụ nhân thân thượng, bì phu bạch tích, thể cách sảo hiển phú thái, khước xuyên trứ thô bố y thường, tha giác đắc hữu ta vi hòa.
Tái khán liễu nhất nhãn chu vi đích phụ nhân, đô thị diện sắc phiếm hoàng, tức tiện hữu thể thái bất sấu đích, đãn thô tháo đích cơ phu hòa kiểm thượng đích tế văn, canh hiển đắc giá danh phụ nhân hạc lập kê quần.
Thả giá phụ nhân thuyết thoại dữ nhất bàn đích bình dân bách tính bất đồng, một độc quá thư đích phụ nhân, thuyết thoại giá bàn văn trứu trứu?
Tòng nhân quần trung thối xuất lai, đỗ trần lan trạm đáo liễu sảo viễn xử, tử tế quan sát trứ giá ta nhân đích động thái.
Tha cương tài khán liễu liêu tử, xác thật đồ quá nhiễm liêu, na phụ nhân sở thuyết ứng cai bất giả. Chỉ thị giá phụ nhân thị bất thị chân chính đích mãi gia, na tiện bất năng hạ định luận liễu.
Liêu tử mãi hồi khứ, nhược thị quá đa ma sát, thượng đầu đích nhiễm liêu tất định yếu hồ, tất cánh đô thị hậu lai đồ thượng khứ đích.
“Nga! Nan quái na liêu tử đích nhan sắc bất đối, ngã hoàn đương nhiễm liễu tạng đông tây, lập khắc tựu tẩy liễu, thùy tưởng tẩy liễu chi hậu, giá nhan sắc canh bất đối liễu.”
Thân hậu chúng nhân hoảng nhiên đại ngộ, giá tài minh bạch nguyên nhân.
“Khả bất thị tẩy liễu chi hậu, nhan sắc tựu canh bất đối liễu mạ? Cha môn đô thượng liễu tha đỗ thị đích đương liễu, nan quái bỉ biệt gia tiện nghi.”
“Dương chưởng quỹ, cha môn khả thị nhĩ môn bố trang đích lão chủ cố. Giá ma đa niên liễu, đô thị thục thức. Đại hỏa nhi giai thị bổn bổn phân phân đích bình dân bách tính, na lí hội lai ngoa nhĩ môn đỗ thị? Nhĩ môn đỗ thị tại phủ thành khả thị lão tự hào, bất năng giá ma phiến đại gia ngân tử nha!”
Kỳ trung nhất danh hoa giáp chi niên đích lão giả thôi khai chúng nhân, nghĩa phẫn điền ưng địa hướng trứ dương chưởng quỹ thuyết đạo.
“Tựu thị, cha môn thị tương tín nhĩ môn đỗ thị bố trang, tài lai nhĩ môn bố trang mãi bố. Nhĩ môn giá thị tưởng hồ lộng cha môn, trám hắc tâm ngân tử. Kim nhi giá sự nhi, nhĩ môn bố trang hoàn cấp bất cấp cá thuyết pháp? Nhược thị bất cấp, cha môn tựu khứ trảo quan phủ bình bình lý.”
Hoặc hứa thị giác đắc nhân đa thế chúng, hựu hoặc hứa thị thật tại tâm đông ngân tiền. Giá ta bình nhật lí duy duy nặc nặc đích bách tính, thử khắc đảm tử đô đại liễu khởi lai.
Đỗ trần lan quan sát liễu giá ma nhất hội nhi, dĩ kinh phát hiện kỳ trung hữu lưỡng nhân thập phân hoạt dược, phủng trứ liêu tử, thuyết đích thị khẩu thủy phi tiên, kỳ gian hoàn dương khởi liễu quyền đầu.
Chúng nhân tâm đầu đích hỏa khí đô bị giá nhị nhân phiến động liễu khởi lai, đại hỏa nhi hoành mi lãnh thụ, hảo tự nhất ngôn bất hợp, tựu yếu động thủ tự đích.
Tuy thuyết phụ nhân cư đa, đãn kỳ trung nam tử dã bất thiếu. Nhược thị chân động liễu thủ, giá bố trang hoàn bất đắc khiếu giá ta nhân cấp hiên liễu?
“Chư vị sảo an vật táo! Sảo an vật táo!” Dương chưởng quỹ tâm trung khiếu khổ bất điệt, tha nã mạt tử sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn, tri đạo kim nhi thị bất năng thiện liễu liễu.
Giá đại lão gia đáo giá hội nhi hoàn một lai, dã bất tri thị cá thập ma nguyên nhân.
“Đại hỏa nhi đô tiêu đình ta, khán khán dương chưởng quỹ thị cá thập ma thuyết pháp!” Cương tài na lão giả hướng trứ thân hậu chúng nhân huy liễu huy thủ, kỳ ý đại gia an tĩnh.
“Diêu bá, nâm thị độc thư nhân, bỉ cha môn hữu kiến thức, cha môn bình nhật lí hữu ta cá tranh chấp, dã thị nâm lai nã chủ ý. Kim nhi cha môn tựu thính nhĩ đích, đô an tĩnh hạ lai! Thính thính dương chưởng quỹ chẩm ma thuyết!” Kỳ trung nhất danh nam tử đại thanh thuyết đạo.
Bất tiêu phiến khắc, sảo nhượng thanh quả nhiên tiệm tiệm bình tức, thử khắc bố trang tiền hựu an tĩnh liễu hạ lai.
Đỗ trần lan vi mị trứ nhãn, giá lão giả tại giá nhất đái ứng cai hữu ta uy vọng. Thử nhân thị độc thư nhân, hựu niên trường, khả năng thường bị nhân thỉnh khứ xử lý củ phân. Tòng giá ta nhân đích biểu hiện khán lai, ứng cai hoàn toán thị cá công chính đích nhân.
Dương chưởng quỹ đốn thời áp lực bội tăng, chỉ năng bất đình nã khởi mạt tử thức hãn.
“Chư vị, giá liêu tử thị cha môn đỗ thị tòng giang nam thải mãi lai đích. Giang nam đích liêu tử, đại gia đô tri đạo, vật mỹ giới liêm. Nhân thử, cha môn mại đắc tựu bỉ biệt gia tiện nghi nhất ta. Thải mãi liêu tử, tự nhiên thị tử tế tra nghiệm quá đích, tịnh một hữu vấn đề. Nhĩ môn dã thuyết liễu, cha môn đỗ thị tại phủ thành truyện thừa bách niên chi cửu, chẩm khả năng tố xuất giá chủng phôi tự gia khẩu bi chi sự?”
“Na nhĩ đích ý tư thị thuyết, cha môn thị lai ngoa nhĩ môn đích liễu? Khả giá liêu tử xác xác thật thật thị tại nhĩ gia mãi đích, tha dã xác xác thật thật điệu liễu sắc nhi. Nhân vi bỉ biệt gia tiện nghi, đại hỏa nhi tài xá đắc mãi thượng nhất khối, lưu trứ áp tương để đích. Nhĩ giá ma thuyết, cha môn đích ngân tử tựu đả thủy phiêu nhi liễu? Đáo để thị thùy ngoa thùy?”
Nhất danh hán tử dĩ kinh án nại bất trụ liễu, tiền lưỡng nhật tha phát hiện đỗ thị bố trang môn tiền vi liễu lão ta nhân, nhất vấn tài tri đạo thị hữu tiện nghi đích bố thất mãi.
Tuy thuyết giá ma hảo đích bố tha môn bình nhật lí căn bổn xá bất đắc mãi, khả thùy gia hoàn bất bạn cá hỉ sự nhi ni? Áp tương để đích liêu tử phóng cá tam ngũ niên, tuyệt bất hội phôi.
Hữu tiện nghi kiểm, đương nhiên yếu sấn thử cơ hội mãi thượng nhất khối nhi, hảo lưu cấp tự gia nhi tử thuyết thân dụng.
Thùy tưởng đáo cánh nhiên xuất liễu giá dạng đích sự nhi, bị hài tử tha nương sổ lạc liễu nhất đốn bất thuyết, hoàn tổn liễu ngân tử, thử khắc tha tâm lí chính oa trứ hỏa.
“Ngân hóa lưỡng cật, xuất liễu giá bố trang đích môn, giá sự nhi hoàn chân hữu ta thuyết bất thanh liễu.” Dương chưởng quỹ thử khắc dã thị sầu dung mãn diện, mại liễu bất thiếu liêu tử, đắc thối đa thiếu ngân tử?
Nhược thị kim nhi thối liễu, na tha môn đỗ thị đích danh thanh tựu chân hủy liễu, na khố phòng hoàn thặng hạ đích liêu tử khả chẩm ma bạn? Tha đích phân hồng một liễu, chưởng quỹ đích vị tử dã tọa bất thành liễu.
Đỗ trần lan diêu liễu diêu đầu, giá chưởng quỹ đích tư tâm thái trọng, giá sự nhi tha nhất cá tiểu tiểu đích chưởng quỹ chẩm năng tố chủ? Tự nhiên thị yếu đẳng chủ gia lai đích, tha tương thoại thuyết đắc giá ma tuyệt, nhất điểm dư địa đô một lưu.
Nhược thị tương giá ta nhân cấp nhạ hỏa liễu, giới thời dẫn phát bạo động dã bất thị bất khả năng. Thả nhược thị tri thác năng cải, trảo cá giải quyết đích pháp tử, thuyết bất đắc hoàn năng vãn hồi nhất ta thanh dự.
Thử sự bãi minh liễu thị đỗ thị đích thác, đỗ thị trứ liễu nhân gia đích đạo nhi liễu. Nhược thị hoàn tử áp tử chủy ngạnh, chỉ hội nhượng giá ta bách tính đối đỗ thị canh gia phản cảm.
“Nhĩ môn giá thị yếu sái vô lại liễu?” Cương tài na danh hán tử dĩ kinh dương khởi liễu quyền đầu, tha khả thị hoa liễu nhất lưỡng ngũ tiền ngân tử mãi đích cẩm đoạn, tâm lí đông đắc trực trừu trừu.