Tiểu thuyết phân loại:
“Tiên sinh quá dự liễu, bất quá thị sư huynh môn nhượng trứ học sinh bãi liễu! Tạc nhi cấp thư viện thiêm liễu bất thiếu ma phiền, dã lao tiên sinh nâm thụ luy, học sinh dĩ trà đại tửu, cấp tiên sinh bồi tội liễu.”
Đỗ trần lan khán xuất giá nhân thị cá cực ái diện tử đích, dã thập phân hỉ hoan bị phụng thừa, đương nhiên yếu đầu kỳ sở hảo.
Tuy thuyết tha bất dục dữ thử nhân đa đả giao đạo, đãn thử nhân tất cánh tại thư viện nội quyền bính bất tiểu, hoàn thị bất nghi đắc tội.
“Hảo hảo hảo! Lão phu tiều nhĩ ngận thị tri lễ, thị cá hảo hậu sinh. Độc thư sử nhân minh trí, tòng nhĩ sở tác sách luận lai khán, nhĩ dã toán bão độc thi thư liễu, nan quái như thử khiêm tốn.”
Nhược thuyết chi tiền chỉ thị khán thượng liễu đỗ trần lan đích thiên phú, na thử khắc ôn xương thịnh đảo thị đối đỗ trần lan đích khiêm hư cẩn thận hòa tôn sư trọng đạo thập phân mãn ý.
“Học sinh tàm quý, bất cảm đương. Học sinh lai phủ thành dĩ hữu nhất đoạn thị nhật, thường thính văn hữu học tử tán dương nâm cao nhân nhã trí, tài hoa hoành dật. Hoàn vị lai thư viện công lôi chi tiền, tiện tưởng nhược thị hữu hạnh kiến nâm nhất diện, tức tiện một năng nhập thần lộ thư viện, na dã bất toán thị hám sự liễu. Như kim đảo thị đắc thường sở nguyện liễu, tiên sinh quả nhiên như truyện ngôn nhất bàn thị cá phẩm tính cao khiết chi sĩ.”
Ôn xương thịnh văn ngôn ngận thị thụ dụng, bỉ khởi đỗ hải châu, thử tử đảo thị yếu viên hoạt đắc đa.
“Nhĩ giá thủ khả yếu tử tế trứ ta, bất khả triêm thủy. Độc thư nhân, thủ vưu kỳ trọng yếu. Lão phu chi tiền khán quá nhĩ tả đích tự nhi, tả đắc bất thác, nhật hậu cần gia luyện tập, tất nhiên năng hữu sở thành.” Ôn xương thịnh ngữ khí hòa ái, na quan hoài từ ái đích mục quang, nhượng đỗ trần lan tâm trung nhất khẩn.
Tố bất tương thức, giá ôn xương thịnh đối tha giá bàn thượng tâm, thật tại thuyết bất quá khứ.
“Đa tạ tiên sinh quan tâm!” Giá ôn xương thịnh đan độc trảo tha, khẳng định một hảo sự nhi.
“Bất quá, nhĩ tạc nhật vi hà hội đột nhiên vựng đảo? Hoàn hảo sơn trường trảo liễu tương thục đích đại phu dữ nhĩ chẩn trị, na dương đại phu y thuật bất thác, tại cha môn phủ thành thập phân hữu danh. Nhĩ giá thương khẩu, tha thuyết bán cá nguyệt năng hảo, ứng cai soa bất ly, nhĩ bất dụng thái quá đam tâm.”
Đỗ trần lan thiêu liễu thiêu mi, tùy hậu tiếu trứ đạo: “Học sinh tự tiểu thể nhược, gia thượng giá đoạn thời nhật độc thư hữu ta phí thần, tạc nhật hựu thị tại giá đẳng tình huống hạ, khẩn trương đạo trí hôn quyết, dã thập phân hữu khả năng. Đại phu dã thị giá bàn chẩn đoạn đích, hoàn khai liễu dược.”
“A! Thị, đại phu đích xác thị giá ma thuyết đích.” Ôn xương thịnh mục quang thiểm liễu thiểm, tái thứ khán liễu vi tiếu trứ đích đỗ trần lan nhất nhãn, tùy hậu khước đoan khởi liễu trà thủy, tự cố tự hát liễu khởi lai.
Đỗ trần lan tuy hữu ta bất nại, đãn dã một cấp trứ khai khẩu tuân vấn. Thử nhân kí nhiên khiếu liễu tha lai, na khẳng định thị hữu mục đích đích. Bất quá nhược chỉ thị vi liễu tương đại phu nhất sự thấu lộ cấp tha, na vị miễn dã thái tiểu khán tha liễu.
Đoan khởi trác thượng đích trà oản, đỗ trần lan đột nhiên triều trứ nội thất khán liễu nhất nhãn. Tự tòng tiến liễu giá ốc tử chi hậu, tha tổng giác đắc hữu song nhãn tình chính tại đả lượng tha, nhượng tha thập phân bất thư phục.
“Lão gia, học tử dịch lâm úy tại ngoại đầu hầu trứ ni!” Tùy tòng thông mang tiến liễu ốc tử, hướng trứ ôn xương thịnh bẩm báo đạo.
Ôn xương thịnh trứu liễu trứu mi, tha đảo thị tương thử nhân cấp vong liễu. Dã bãi! Thử nhân tạm thả hoàn đắc tội bất khởi. Phản chính kim nhật tha đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, kỳ tha đích, đẳng nhật hậu hữu đích thị cơ hội.
“Nhượng tha tiến lai ba!”
“Tiên sinh hữu khách, na học sinh tựu bất đả nhiễu liễu. Đẳng nhật hậu nhập liễu thư viện, học sinh tái lai thảo giáo học vấn.” Đỗ trần lan kiến đối phương yếu kiến khách, liên mang đề xuất cáo từ.
Hoàn yếu thu thập đông tây hồi tĩnh nguyên phủ, tha dã một thời gian tại giá lí đam các.
“Chỉ thị nhất danh học sinh, phản chính nhĩ dã thị thư viện đích học sinh liễu, na lão phu tựu dữ nhĩ dẫn tiến nhất phiên.” Ôn xương thịnh kiến đỗ trần lan trạm khởi thân, tâm trung đột sinh nhất kế, vu thị liên mang vãn lưu đạo.
“Học sinh dịch lâm úy bái kiến tiên sinh!”
Đỗ trần lan bổn thị bối đối trứ na nhân, đột nhiên nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện nhập nhĩ nội, tha liên mang hồi đầu khán khứ. Chỉ kiến lai nhân thân trứ thư viện thường phục, chính đê thùy trứ đầu hướng ôn xương thịnh hành lễ, hữu ta khán bất thanh dung mạo.
“Bất tất đa lễ! Lâm úy, giá thị tạc nhật công lôi thành công đích tiểu sư đệ đỗ trần lan, nhĩ nhị nhân nhật hậu tựu thị đồng song liễu, lão phu vi nhĩ nhị nhân dẫn tiến nhất phiên.”
Ôn xương thịnh chỉ liễu chỉ dịch lâm úy, tùy hậu hựu đối đỗ trần lan thuyết đạo: “Giá thị nhĩ sư huynh, danh dịch lâm úy. Thuyết bất đắc nhật hậu nhĩ phân thư xá thời, hoàn năng phân đáo nhất khởi.”
Dịch lâm úy mãnh nhiên thính đáo đỗ trần lan tam cá tự, tiện lập tức sĩ đầu khán liễu quá khứ. Quả nhiên thị tha, nguyên lai tha đáo hà thông phủ đích mục đích, tiện thị vi liễu công lôi.
Tạc nhật thính đáo danh tự, tha hoàn hữu ta bất cảm tương tín. Khả hậu lai thính đáo thị tĩnh nguyên phủ xuất thân, tha tiện tri bất hội thị bàng nhân liễu.
“Dịch sư huynh, tại hạ đỗ trần lan, nhật hậu tại thư viện, hoàn yếu ngưỡng trượng sư huynh đa đa chiếu cố!” Đỗ trần lan diện sắc như thường, tâm trung khước khởi liễu ba lan.
Thử nhân một sĩ đầu, tha tựu dĩ kinh khán xuất thị thùy liễu. Giá cá thân hình, tha thập lai nhật tiền tài kiến quá. Chi tiền hoàn dữ chi tương xử quá nhất đoạn thời nhật, tự nhiên bất hội nhận thác.
Tại giá lí khán kiến tha, tha đương chân ý ngoại đắc ngận. Một tưởng đáo đối phương cánh nhiên diêu thân nhất biến, thành liễu thần lộ thư viện đích học tử.
Dĩ đối phương dĩ tiền đích thân phân, chẩm khả năng nhập thần lộ thư viện độc thư? Khán lai tha sai đắc một thác, đối phương đích thân phân lánh hữu ẩn tình.
Một hữu tham gia viện khảo, trực tiếp nhập liễu thần lộ thư viện, thuyết bất thị đặc quyền, thùy tín?
“Đỗ sư đệ!” Dịch lâm úy nhuyễn động trứ thần biện, vi vi hạp nhãn, liễm khứ nhãn trung đích chấn kinh, dã khinh thanh hồi liễu nhất cú.
Đỗ trần lan cánh nhiên năng như thử lãnh tĩnh, nan đạo tha tri đạo ta thập ma? Vi hà tha bất khiếu tự kỷ đích danh tự? Phương sưởng tâm trung vô sổ cá nghi hoặc mạo liễu xuất lai. Tái thứ tương kiến, tha bất minh bạch đối phương vi hà hội giá bàn bình tĩnh.
Hoàn hữu, đỗ trần lan chẩm hội tại ôn xương thịnh đích viện tử lí? Tha dữ ôn xương thịnh hựu thị hà quan hệ?
“Tiên sinh, học sinh đả toán kim nhật hồi tĩnh nguyên phủ, giá hội nhi thời thần bất tảo liễu, giá tựu tiên cáo thối liễu!” Đỗ trần lan bất dục dữ dịch lâm úy hàn huyên, kí nhiên dịch lâm úy đối tha hòa ngô thu hương thị nhi bất kiến, thậm chí liên tính danh đô cải liễu, na tựu thuyết minh bất tưởng dữ quá khứ tái hữu củ cát.
Kí như thử, khán tại tằng kinh đồng song nhất tràng đích phân nhi thượng, tha dã một tất yếu sách xuyên nhân gia, canh một tất yếu củ triền.
“Khứ ba!” Ôn xương thịnh điểm liễu điểm đầu, toán thị ứng duẫn.
“Sư huynh, sư đệ tựu tiên cáo từ liễu!” Đỗ trần lan triều trứ dịch lâm úy thi liễu nhất lễ chi hậu, tiện xuất liễu viện tử.
Tại hồi khứ đích lộ thượng, đỗ trần lan tại trác ma thử sự, thị phủ yếu cáo tri ngô thu hương. Thâm thâm thán liễu khẩu khí, hi vọng ngô sư huynh năng tảo nhật phóng hạ ba! Tất cánh kim hậu bất thị nhất lộ nhân liễu.
“Thẩm tiên sinh giác đắc thử tử như hà?” Đẳng dịch lâm úy tẩu liễu chi hậu, ôn xương thịnh liên mang khiếu xuất tại nội thất đóa trứ đích mạc liêu thẩm văn thao.
“Cương tài, tha hảo tự phát hiện hữu nhân tại khuy tham tha, cảm tri thập phân mẫn duệ!” Thẩm văn thao trứu liễu trứu mi, thử tử quá vu tinh minh, phạ thị bất hảo chưởng khống.
“Nga? Hà dĩ kiến đắc?” Ôn xương thịnh tịnh một hữu phát hiện đỗ trần lan hữu nhậm hà dị thường.
“Tha khán liễu nội thất bất chỉ nhất nhãn, bất quá dã bất toán thập ma đại sự nhi.” Thẩm văn thao diêu liễu diêu đầu, phản chính đối phương sai đáo liễu hựu như hà?
“Na thẩm tiên sinh dĩ vi, tha hữu một hữu thính xuất lão phu đích dụng ý?” Ôn xương thịnh giác đắc nhất cá bát tuế đích tiểu nhi, tức tiện tái tinh minh, dã bất nhất định hội thính xuất tha thoại trung đích hàm nghĩa.