Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "" gia nhập thu tàng giáp!
txt toàn tập hạ tái thủ cơ duyệt độc
← phản hồi liệt biểu → hạ nhất hiệt
Liêu thái hậu tưởng khởi đương niên thử nhân đích tác phong, tiện minh bạch giá sự nhi bối hậu định thị tha tại thôi ba trợ lan.
“Nương nương nâm thuyết na vị? Tha chung vu xuất thủ liễu?” Hà nguyên kinh nhạ địa đạo.
“Giá bất tựu thị tha đích thủ bút mạ? Nhiếp chính vương hòa tra thị hội giá ma tố? Tha môn thử khắc ba bất đắc thử sự khoái ta liễu kết, chẩm ma khả năng hội tương thử sự ác hóa? Trừ liễu tha môn, ai gia năng tưởng đáo đích, dã tựu thị tha liễu! Tha giá thị chuẩn bị hành động liễu mạ? Nhất lai tựu hạ liễu ngoan thủ, quả nhiên thị tha đích tác phong.”
Liêu thái hậu đối tha thủy chung thị hữu ta kỵ đạn đích, đương niên nhược phi hữu nhân xế trửu, giá thiên hạ, hoàn chân bất nhất định tựu thị hoàng nhi đích.
Trà hương di mạn tại thất nội, thăng đằng khởi lai đích trà vụ tương nhãn tiền chi nhân đích diện dung lung tráo trụ, khiếu nhân tiều bất chân thiết.
Khán trứ đối phương đoan khởi trà oản, văn trứ trà hương vị đào túy địa hạp khởi song nhãn, khúc dung hàn bất cấm tích bối hữu ta phát lương.
Thử nhân ngoại biểu khán khởi lai như thử ôn văn nhĩ nhã, tha khước tri đạo giá chỉ thị biểu tượng. Đàm tiếu gian tựu yếu nhân tính mệnh, nhân mệnh tại tha nhãn trung, chỉ thị lâu nghĩ.
“Tiên sinh giá thị bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ tựu nhượng nhân kinh nhạ vạn phân. Thử thứ kế hoa, dĩ kinh thành công liễu đại bán.” Khúc dung hàn đoan tọa tại dịch vân tiên sinh đối diện, trầm thanh thuyết đạo.
Tha chi tiền kỳ thật một kiến thức quá thử nhân đích thủ đoạn, chỉ thị thính liễu đương niên đích truyện thuyết. Như kim giá vị nhất xuất thủ, tha tiện sát giác đáo liễu bất phàm.
Dịch vân tiên sinh khinh tiếu xuất thanh, tha diêu liễu diêu đầu, “Bất! Viễn viễn bất cú, giá tài chỉ thị khai thủy!”
Khúc dung hàn văn ngôn tâm trung dã khởi liễu phòng bị chi tâm, thử nhân tâm ngoan thủ lạt, giá đích xác thị cương khai thủy. Tha nhất trực giác đắc tự kỷ phi lương thiện chi bối, nhiên nhi tha tòng bất phi lương thiện đích bì. Thử nhân, quán hội ẩn tàng.
“Nâm giác đắc thử thứ hầu bồi thanh, chân đích hội dữ nhiếp chính vương đối kháng đáo để mạ? Tha dã bất thị cá xuẩn đích, thử khắc phạ thị tảo dĩ thanh tỉnh, nhi tử trọng yếu, đãn tính mệnh sĩ đồ đồng dạng trọng yếu.”
Khúc dung hàn giác đắc hầu bồi thanh thật tắc tinh minh vô bỉ, tuy giá ta niên đắc tội đích nhân bất thiếu, đãn tử tế nhất tưởng, khước đô thị khán nhân hạ thái điệp đích. Na ta chân chính bị tha đắc tội quá đích, vô nhất lệ ngoại đô tiêu thất tại liễu triều đường chi thượng.
“Tha đương nhiên bất sỏa, giá hội nhi nhiếp chính vương chỉ phạ dĩ kinh cản khứ liễu hầu phủ. Hầu bồi thanh vi quan đa niên, chẩm khả năng giá bàn khinh dịch tựu bị cha môn khiên trứ tị tử tẩu? Tha bất quá thị tưởng dĩ thử vi điều kiện, dữ nhiếp chính vương lao ta hảo xử bãi liễu!”
Túng nhiên thính tập quán liễu dịch vân tiên sinh đích thanh âm, khả giá phá la tảng tử phát xuất đích thanh âm hoàn thị thập phân thứ nhĩ, tức tiện đối phương dĩ kinh tẫn lượng áp đê liễu thanh âm thuyết thoại.
Khúc dung hàn vi túc đích mi đầu chuyển thuấn tựu tùng khai, “Na cha môn thử cử hữu hà ý nghĩa?”
“Hầu bồi thanh hữu giá cá tâm tư, đãn cha môn bất năng nhượng tha đắc sính a! Đương nhiên yếu hữu hậu thủ, nhĩ giác đắc tha tối tại ý đích thị thập ma?” Dịch vân tiên sinh linh khởi nê lô thượng đích trà hồ, vi đối diện chi nhân đảo thượng liễu nhất oản.
Khúc dung hàn bất giả tư tác địa đạo “Đương nhiên thị tha na nhi tử liễu!”
“Nhĩ thuyết đắc đối!” Dịch vân tiên sinh tiếu liễu tiếu, nhi hậu hựu đạo “Na như quả tha tối khán trọng đích nhi tử tử liễu ni?”
Khúc dung hàn văn ngôn đại bất tán đồng, “Giá vị miễn thái khắc ý liễu ta? Nhược chân như thử, minh nhãn nhân đô năng khán xuất giá thị toán kế liễu, cha môn tưởng thiêu bát ly gian, thành công đích kỉ suất bất đại. Giá lưỡng cá tiểu tử đô tử liễu, khúc dung hàn tựu toán thất khứ lý trí, dã vị tất tựu năng như cha môn sở nguyện. Nhược thị tha yếu tra xuất mạc hậu chi nhân, khiên liên thượng cha môn, dẫn hỏa thiêu thân hựu cai như hà?”
“Khả nhược chân thị vạn thị chi nhân sát liễu na thứ tử ni? Thống thất ái tử, khán trứ hoàn năng hoạt trứ đích cừu nhân, cai thị đa ma tâm thống a! Ngã một liễu nhi tử tại, nhĩ đích nhi tử dã bất năng hoạt.”
Khúc dung hàn khán trứ đối diện vi vi tiếu trứ đích dịch vân tiên sinh, thanh tú đích diện dung thử khắc tại tha nhãn trung phân ngoại tranh nanh.
“Nâm đả toán như hà? Na phụ nhân tựu toán tái thất khứ lý trí, dã bất chí vu hội giá bàn ngu độn! Giá hội nhi, phạ thị dã bị trảo hồi vạn thị liễu ba? Tức tiện phái nhân động thủ, chỉ phạ dã cận bất đắc na thứ tử đích thân.” Khúc dung hàn diêu liễu diêu đầu, tha giác đắc thử kế thật tại chuyết liệt.
Nhược thuyết chi tiền đích kế hoa thị tưởng tọa sơn quan hổ đấu, toán đắc thượng cao minh, na hậu tục, tựu chỉ năng toán thị bại bút liễu.
“Thảng nhược bị nhân thân nhãn khán kiến na phụ nhân sát liễu na thứ tử ni? Thất khứ ái tử đích mẫu thân, thập ma sự đô tố đắc xuất lai. Thủ nhận cừu nhân, tại tình lý chi trung!”
Nhiên nhi khúc dung hàn tại thính đáo giá thoại chi thời, chỉ giác đắc thị thiên phương dạ đàm. Phát sinh liễu giá dạng đích sự nhi, na thứ tử thân biên khẳng định hữu bất thiếu nhân khán thủ, phụ nhân hựu như hà tiến đắc liễu nhân gia phủ thượng?
Tha tương đầu diêu thành liễu bát lãng cổ, “Giá bất khả năng! Tha nhất giới phụ nhân, chẩm khả năng nhập liễu nhân gia phủ trung tương nhân gia chủ tử sát liễu?”
“Giá tịnh bất thị thập ma nan sự, nhĩ nhược bất tín, cha môn tiện lai đả cá đổ như hà? Thượng thứ nhĩ đắc liễu nhất phương đoan nghiên, ngã khán thượng liễu, tưởng tống nhân, nhĩ thâu liễu tựu tống ngã!” Dịch vân tiên sinh ngữ khí khinh tùng thả đốc định, phảng phật giá bất quá thị tái tầm thường bất quá đích sự.
“Hảo!” Khúc dung hàn hồ nghi địa khán liễu đối phương nhất nhãn, nhược đương chân như thử, na vạn, hầu lưỡng tính tựu thị bất tử bất hưu đích cục diện liễu.
“Bất tri tiên sinh yếu tương giá nghiên đài tống dữ hà nhân? Nâm chỉ quản khai khẩu, na lí hoàn nhu yếu đả đổ?” Khúc dung hàn tương thử sự tạm thả áp hạ, tùy khẩu vấn đạo.
Dịch vân tiên sinh tịnh bất ngôn ngữ, nhi thị câu thần nhất tiếu, tiếp trứ khởi thân tẩu tiến liễu cầm thất.
“Tiên sinh giác đắc đỗ trần lan hội lai trảo nâm mạ? Tha dĩ kinh phái nhân khứ đả tham nâm đích quá vãng liễu.” Khúc dung hàn dã bất dĩ vi ý, cân trứ khởi thân, vãng cầm thất tẩu khứ.
“Đương nhiên hội!” Dịch vân tiên sinh khinh phủ cầm thân, nhãn thần hữu ta mê ly.
“Tha hỉ hoan giá bả cầm!”
Khúc dung hàn văn ngôn tùy chi nhất lăng, tiếp trứ bất do thiêu mi hồi đạo “Phụ tử lưỡng hỉ hảo nhất trí dã năng lý giải, bất quá giá nguyên bổn tựu thị tha đích đông tây. Ân! Ứng cai toán thị tha đích ba?”
Dịch vân tiên sinh chính liêu bát liễu cầm huyền, khởi liễu hưng trí tưởng đạn tấu nhất khúc. Thính liễu khúc dung hàn giá cú thoại, bất cấm kiểm sắc trầm liễu hạ lai.
Bất quá thị nhất thuấn, tha tương thủ phóng cầm thân đích để tọa hữu hạ giác xử mạc liễu mạc, thủ chỉ phất quá ao đột bất bình đích điêu khắc, tha đích tâm đột nhiên kích động liễu khởi lai.
Dịch vân tiên sinh tuy bối đối trứ khúc dung hàn, đãn tha minh hiển sát giác đáo liễu tiên sinh đích dị dạng.
“Tiếp hạ lai, nhĩ yếu thời khắc chú ý trứ tha đích động hướng. Ngã tuy giác đắc tha bất hội tái sáp thủ, đãn dã bất khả bất phòng, thử sự tha bất nghi sáp thủ.”
Khúc dung hàn lập khắc trứu mi, “Nâm yếu bảo tha?”
“Tha xử cảnh nguy hiểm, đãn cơ ngộ dã đại. Thử thứ nhiếp chính vương hoặc hứa hội tương tâm tư đả đáo tha đầu thượng, đãn đối tha lai thuyết thị cá hảo cơ hội. Án bộ tựu ban, hà thời năng xuất nhân đầu địa?” Dịch vân tiên sinh chuyển quá thân lai, kiểm thượng dĩ kinh khôi phục liễu thường thái.
“Nâm thuyết đích cơ hội, thị chỉ hà sự?” Khúc dung hàn thí tham địa vấn đạo.
“Phóng tâm ba! Thời cơ hội ngận khoái đáo lai, tha đích xuất thân chú định hội bị giá ta nhân lợi dụng, đãn giá ta dã đô thị tha đích trợ lực. Tha môn tưởng dụng tha, tựu hội tương tha thôi thượng khứ.”
Dịch vân tiên sinh dĩ kinh chuyển thân xuất liễu cầm thất, hựu tọa hồi liễu trác tiền.
“Tại giá dạng động loạn đích thời cục trung, năng phủ trảo trụ cơ hội, tựu khán tha tự kỷ đích năng nại liễu.”
Trạm trường thôi tiến:
Hạ nhất hiệt