“Tiên sinh đích cố nhân thị đàn khê phủ nhân sĩ mạ?” Đỗ trần lan kính trực tẩu tiến ốc nội, triều trứ lưỡng nhân điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện tọa tại liễu trác tiền.
Dịch vân tiên sinh hữu ta nhạ dị, bỉ khởi thượng thứ đích câu cẩn, đỗ trần lan thử thứ tự hồ biến đắc tùy ý liễu bất thiếu.
“Chính thị! Tiên tiền vân du, tại đàn khê phủ đãi liễu nhất đoạn thời nhật, kết giao liễu nhất vị hảo hữu. Thử tiền giá vị hảo hữu bái thác ngã vi tha tầm nhất kiện bảo vật, như kim bảo vật dĩ kinh tầm đáo, bất quá tại hạ đối phiêu cục đích hộ tống hữu ta bất phóng tâm, tựu phạ bảo vật bị tổn phôi, nhân thử nhất trực tại do dự. Giá thứ tiểu hữu tiền khứ đàn khê phủ, tiện mạo muội tưởng thác tiểu hữu chuyển giao.”
Dịch vân tiên sinh thuyết trứ, tiện tòng tụ trung đào xuất nhất chỉ ba chưởng đại đích kê sí mộc triền chi điêu khắc đích cẩm hạp, phóng tại liễu trác thượng.
“Tuy giác đắc hữu ta đam các nâm đích đại sự, đãn ngã dã một hữu đa thiếu tín đắc quá đích chí giao, hoàn thỉnh tiểu hữu đa đa bao hàm. Thử nhân thị đàn khê phủ đích nhất danh thương giả, bất quá tính tử thập phân sảng lợi, đãi nhân dã chân thành, tại đương địa toán thị tiểu hữu danh khí. Tiểu hữu khứ liễu đàn khê phủ, nhược thị đối đương địa tình huống hữu ta bất minh đích, thử nhân hoặc khả trợ nhất nhị.”
Dịch vân tiên sinh thuyết trứ, tiếp trứ nã khởi nhất bả thược thi, tại đỗ trần lan diện tiền đả khai liễu giá chỉ cẩm hạp.
Đỗ trần lan hữu ta kinh nhạ, thỉnh tha chuyển giao, chẩm ma hoàn yếu đả khai cấp tha khán? Giá thị thập ma ý tư?
“Thử vật thuyết lai dã thị thần kỳ, cấp tiểu hữu quá quá mục, dĩ miễn bất tiểu tâm bị nhân điệu bao.” Dịch vân tiên sinh đả khai liễu cẩm hạp thượng đích tiểu đồng tỏa, tiếp trứ yết khai cái tử.
Đỗ trần lan nhẫn bất trụ hảo kỳ, miết liễu nhất nhãn, khước phát hiện nhất đạo vãng vi nhược đích hoa quang khỏa trứ nhất mai long nhãn đại tiểu đích thanh sắc châu tử.
Tùy hậu đỗ trần lan thân khu nhất chấn, cánh giác đắc hồn thân thư sướng, dữ chi tiền tương tự đích nhất cổ noãn lưu lưu hướng tứ chi bách hài, chi tiền đáo đạt bình cảnh đích nội lực bình chướng tự động giải khai.
Tha giảo trứ nha tài bất chí vu phát xuất thư phục đích vị thán chi thanh, chẩm ma hồi sự? Giá đáo để thị hà vật? Vi hà hội hữu giá dạng kỳ quái đích công hiệu? Giá thế thượng cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích bảo bối?
Đỗ trần lan phóng tại tụ trung đích hữu thủ khẩn ác thành quyền, tha phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ khứ xúc bính giá mai châu tử.
Tha trành trứ châu tử, đả toán tử tế khán thượng nhất nhãn, khước phát hiện cương tài na vi nhược đích hoa quang dĩ kinh tán khứ, chỉ thặng hạ nhất mai thông thể thanh sắc đích châu tử, bỉ cương tài khán trứ phổ thông liễu bất thiếu, phảng phật cương tài đích nhất thiết đô thị tha đích thác giác.
Tựu liên khúc dung hàn, dã mục bất chuyển tình địa trành trứ giá mai châu tử, tự hồ dĩ kinh sát giác đáo liễu tha đích bất phàm.
“Giá thị hà vật?” Đỗ trần lan miễn cường di khai song nhãn, khán hướng dịch vân tiên sinh, tha giác đắc giá vị dịch vân tiên sinh thật tại thái quá thần bí.
“Thử vật danh vi thiên thọ châu!” Dịch vân tiên sinh tiểu tâm dực dực địa tương châu tử niết khởi, đệ đáo liễu đỗ trần lan diện tiền.
“Tiểu hữu tử tế khán khán, thử vật hữu ta bất phàm, hữu diên niên ích thọ đích công hiệu. Nhược thị hữu nhân năng bội đái tha, bất thuyết bách bệnh bất xâm, đãn cường thân kiện thể thị nhất định đích.”
Đỗ trần lan một hữu thân thủ khứ tiếp, tha khán liễu nhất nhãn đối diện đích khúc dung hàn, hựu giác đắc cương tài giá châu tử thượng đích hoa quang, ứng cai bất chỉ tự kỷ nhất nhân khán kiến.
Dịch vân tiên sinh dã một đả toán cấp đỗ trần lan thượng thủ, cấp đỗ trần lan khán liễu nhất nhãn chi hậu, hựu phóng hồi liễu cẩm hạp chi trung.
Đỗ trần lan khán trứ tha tương cẩm hạp cái thượng, trọng tân tỏa hảo chi hậu, hoàn dụng liễu thân bút thư tả đích phong điều phong hảo, tha bất cấm trừu liễu trừu chủy giác. Giá bàn tiểu tâm, thính giá danh đầu tựu tri đạo giá châu tử thập phân quý trọng, nhượng tha chuyển giao, chân đích hảo mạ?
“Kí nhiên giá châu tử hữu như thử kỳ hiệu, na tất nhiên thị cá bảo bối, tiên sinh vi hà bất tự kỷ hưởng dụng?” Đỗ trần lan bình phục liễu nhất hạ tâm tình, hảo kỳ địa vấn đạo.
“Thụ nhân chi thác, trung nhân chi sự! Tái tắc, ngã cô gia quả nhân nhất cá, tiện thị tùy tâm sở dục địa hoạt trứ, thử vật dữ ngã lai thuyết, đảo thị vô thậm dụng xử. Canh hà huống, ngã thủy chung dĩ vi, thử vật bị bình vi hi thế trân bảo, thế gian sảo hữu, hữu ta khoa đại kỳ từ liễu, bất quá thị cá hảo khán ta đích châu tử bãi liễu! Đãn thử vật thị hảo hữu hướng vãng chi vật, nhân thử tài nhượng ngã trịnh trọng ta.”
Dịch vân tiên sinh tiếu liễu tiếu, tương phong hào đích cẩm hạp phóng tại liễu trác thượng, nhi hậu khán hướng đỗ trần lan hựu đạo: “Dã bất khiếu tiểu hữu cật khuy, ngã giá lí hoàn hữu nhất phong tiền triều vân sơn tiên sinh đích thư pháp thiếp tử, phường thị trung khả tầm bất trứ, tặng dữ tiểu hữu, nhĩ khán như hà?”
Tiếp trứ, tha tiện khởi thân, tẩu đáo cầm thất, tòng nhất cá thư giá thượng thủ xuất liễu thiếp tử, phản liễu hồi lai.
“Tiên sinh trọng tình trọng nghĩa, thả phẩm tính cao khiết, nhượng ngã bội phục bất dĩ. Bất quá”
Đỗ trần lan thuyết đáo thử xử, bất cấm đốn liễu đốn, nhi hậu hựu đạo: “Phi thị ngã tưởng thôi từ, nguyên bổn chuyển giao chỉ thị tiểu sự nhất thung, nhiên nhi như thử quý trọng chi vật, ngã dã đam tâm hội xuất thập ma soa trì, nhược thị xuất liễu thập ma soa trì, ngã khả đam đãi bất khởi.”
Đỗ trần lan tuy đối giá thiên thọ châu thập phân hảo kỳ, đãn giá dạng quý trọng đích đông tây, nhược thị hữu cá thập ma thiểm thất, khiếu tha chẩm ma bồi?
“Kí thị tưởng thác phó cấp tiểu hữu, na tiện thị tương tín tiểu hữu. Tiểu hữu đích phẩm tính, ngã hữu thập ma khả bất phóng tâm đích? Nhược chân xuất liễu thập ma xóa tử, na dã quái bất đắc tiểu hữu, chỉ năng thuyết thị tạo hóa lộng nhân.” Dịch vân tiên sinh tiếu trứ hồi đạo.
Đỗ trần lan hạm thủ, bất tái do dự, nhẫn bất trụ thân xuất thủ khứ tiếp na cẩm hạp.
Giá thiên thọ châu đối tha đích hấp dẫn lực bất tiểu, hoặc hứa đẳng đáo liễu đàn khê phủ, tha năng hòa na thương giả tố bút giao dịch, đắc đáo thử vật dã bất thị bất năng.
“Thả mạn!” Dịch vân tiên sinh đột nhiên án trụ liễu đỗ trần lan đích thủ, đỗ trần lan tức khắc nghi hoặc địa khán trứ tha.
“Hoàn hữu nhất phong thư tín, tưởng thỉnh tiểu hữu nhất tịnh đái quá khứ!” Dịch vân tòng hoài trung đào xuất nhất phong thượng liễu hỏa tất đích tín phong, đệ đáo liễu đỗ trần lan diện tiền.
Đỗ trần lan tiếp quá thư tín, “Hà miễn thân khải?”
“Giá thư pháp thiếp tử tiên sinh thu khởi lai ba! Kí nhiên tiên sinh dữ ngã nhất kiến như cố, na hựu hà tất kiến ngoại?” Đỗ trần lan dã một khán na thiếp tử, tha mục tiền na hữu tâm tư khứ phụ dung phong nhã?
Kiến trứ đỗ trần lan trạm khởi thân, dịch vân tiện tri đỗ trần lan yếu ly khai liễu, “Na ngã tạm thả bảo quản trứ, đẳng nhĩ hồi lai, hoàn tưởng dữ nhĩ nhất khởi tham thảo.”
Đỗ trần lan điểm đầu, tùy hậu dữ dịch vân nhị nhân thoại biệt, “Hoàn hữu yếu sự tại thân, tiện tiên cáo từ liễu.”
“Vạn sự tiểu tâm!” Dịch vân tiên sinh tự nhiên bất hội lưu tha, tha kiến đỗ trần lan giá phó trang phẫn, tất định thị chuẩn bị xuất phát liễu.
Đỗ trần lan tòng phù phong lâu xuất lai chi thời, thiên sắc dĩ kinh tiệm hắc. Tha tả hữu khán liễu nhất nhãn, khoái tốc tiêu thất tại liễu nhất điều tiểu hạng tử trung.
Tha hòa tẩy nguyệt tha môn định hảo liễu tương hội đích địa điểm, tiên khứ dữ tha môn hội hợp, xuất liễu thành môn, tái hướng tây hành thập lí địa, tái dữ vạn dục minh hội hợp.
“Tiên sinh, nâm cương tài nhượng đỗ trần lan chuyển giao đích thiên thọ châu, cai bất hội tựu thị kim thị sổ thập niên lai cực lực tầm trảo đích đông tây ba?” Đẳng đỗ trần lan ly khai chi hậu, khúc dung hàn bách bất cập đãi địa vấn đạo.
“Chính thị!” Dịch vân tiếu trứ tương thư pháp thiếp tử nã tại thủ thượng tử tế quan sát khởi lai.
“Thập ma? Chân thị kim thị tầm trảo chi vật? Tiên sinh tòng hà xử đắc lai đích? Tựu giá bàn tống xuất khứ liễu?” Khúc dung hàn đại cật nhất kinh, thử vật khả thị quốc sư đại nhân đích di vật.
Dịch vân tiên sinh kiểm thượng tuy đái trứ tiếu ý, đãn nhãn thần khước lãnh liễu hạ lai.
“Nhĩ dĩ vi giá lí thị na lí? Phù châu thất đích do lai, nhĩ đương chân tri đạo mạ?”