“Lao phiền đại phu tái cấp ngoại đầu na tam nhật bất tằng tiến thực đích sỏa tử khán khán!” Vạn dục minh bổn tưởng nhượng thiên nhất tha môn tống lão đại phu xuất khứ, chuyển nhãn tưởng đáo liễu dĩ kinh vựng quá khứ liễu đích tẩy nguyệt, tiện đề liễu nhất cú.
“Hanh! Như thử tao tiễn tự kỷ đích thân tử, đương chân thị vô tri! Tha khả tri hiểu, giá thế thượng, hữu đa thiếu nhân tiện mộ na ta thân tử khang kiện chi nhân? Tha hữu phó kiến trạng đích thể phách, khước bất tri đạo trân tích. Tráng đắc hòa đầu ngưu tự đích, bỉ sàng thượng thảng trứ đích na cá tráng thật đa liễu. Dã bất dụng hào mạch, cấp tha quán hạ nhất oản mễ thang hạ khứ tựu thành!”
Na lão đại phu đối vu bất trân tích tự kỷ thân tử đích nhân tố lai bổ tập, thuyết hoàn, tựu linh trứ dược tương, xuất liễu ốc tử.
Đẳng đỗ trần lan tái thứ tỉnh lai chi thời, ốc nội dĩ kinh nhiên khởi liễu đăng chúc. Tha hảo tự hựu tố liễu cá nhũng trường đích mộng, tái thứ tỉnh lai, cánh nhiên hựu bất ký đắc mộng trung đích nội dung liễu.
Tha giác đắc tự kỷ di vong liễu hứa đa đông tây, hứa đa trọng yếu đích đông tây. Nhiên nhi, tha hiện tại nhất điểm dã tưởng bất khởi lai liễu.
“Nhĩ khả toán tỉnh liễu? Một tưởng đáo ngã giá tranh lai đàn khê phủ, tẫn tý hầu nhĩ liễu!” Vạn dục minh thán liễu khẩu khí, tha liên mẫu phi đô một thị phụng quá, giá đệ nhất thứ hư hàn vấn noãn cánh nhiên cấp liễu đỗ trần lan.
“Thập ma thời thần liễu?” Đỗ trần lan đích tảng âm hữu ta sa ách, hầu gian hữu ta càn sáp, nhượng tha bất do tự chủ địa thiểm liễu thiểm thần.
“Cương quá tuất thời!” Vạn dục minh thượng tiền nhất bộ, đả toán tương đỗ trần lan phù chính.
“Ngã thuyết nhĩ tố mộng tựu tố mộng, chẩm ma hoàn đại hảm đại khiếu, lệ lưu mãn diện đích?” Vạn dục minh nã quá nhất cá nghênh chẩm, nhượng đỗ trần lan kháo thượng.
Đỗ trần lan đốn thời thân tử nhất cương, toàn tức vấn đạo: “Ngã đại hảm đại khiếu? Ngã thuyết liễu thập ma?”
“Bất tri! Thái hàm hồ liễu, ngã một thính thanh! Bất quá một tưởng đáo nhĩ tư tư văn văn đích, thụy giác cánh nhiên giá bàn bất lão thật!” Vạn dục minh nhãn trung mãn thị tiếu ý, giá tiểu tử đương chân hữu thú.
“Ngã tòng bất thuyết mộng thoại đích!” Đỗ trần lan vi vi túc mi, chi tiền tẩy nguyệt tha môn dã bất thị một thủ quá dạ, tha khả một thính tẩy nguyệt tha môn thuyết quá tha hữu giá dạng đích tập quán.
Tịnh thả hoàn lệ lưu mãn diện? Nan đạo thị mộng đáo liễu thập ma thương tâm sự? Nan quái tha tuy bất ký đắc mộng trung chi sự, đãn tỉnh lai chi hậu tâm khẩu y cựu hữu ta đông thống.
“Thị! Khả năng thị ngã thính thác liễu.” Vạn dục minh tương câu khởi đích thần giác áp hạ, tòng nhất bàng đích nê lô trung đoan khởi nhất chỉ tiểu tiểu đích đào quán.
Đỗ trần lan khán trứ tha tòng đào quán trung đảo xuất đái trứ điểm lục sắc đích mễ chúc, động tác cánh nhiên bất sinh sơ, hoàn đái trứ kỉ phân thục luyện.
Đỗ trần lan thụy quá nhất giác chi hậu, giác đắc thân tử bỉ chi tiền khôi phục liễu ta hứa, tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích y thường, khước phát hiện thử khắc tự kỷ thân trứ bạch sắc đích tế miên bố trung y.
Tha chi tiền vi liễu giả phẫn tiểu tư, lí đầu xuyên đích khả thị thô ma bố đích, chẩm ma hoán liễu y thường?
“Thùy cấp ngã hoán đích y thường?” Đỗ trần lan trứu mi vấn đạo.
“Nhĩ đích tùy tòng, khiếu thiên nhất đích. Ngã thuyết nhĩ hoàn chân lại, chúc hạ dã bất hiểu đắc thủ cá danh, thiên nhất, thiên nhị, thiên tam?”
Vạn dục minh tưởng đáo thử xử tựu giác đắc hảo tiếu, phường thị trung truyện đỗ trần lan thị văn khúc tinh chuyển thế, thùy thừa tưởng tự gia đích hạ nhân thủ danh như thử tỉnh sự.
Vạn dục minh tương chúc oản đệ cấp liễu đỗ trần lan, hoàn tế tâm địa cấp đỗ trần lan chuẩn bị liễu nhất phương mạt tử. Giá bàn tế trí, nhượng đỗ trần lan giác đắc vạn phân biệt nữu.
“Kỳ thật nhĩ dã bất tất như thử!” Đỗ trần lan tiếp quá chúc oản, đương thời tha dã bất thị toàn tâm toàn ý yếu cứu vạn dục minh đích.
“Ngã giá thị vi liễu nhượng nhĩ khoái ta hảo khởi lai, dĩ miễn đam ngộ hành trình. Nhĩ dĩ vi ngã hỉ hoan tý hầu nhĩ? Hoàn bất thị nhĩ na ta cá tứ lục bất đổng đích chúc hạ nhượng nhân bất phóng tâm? Khoái dụng ba!”
Vạn dục minh đột nhiên một hảo khí địa trừng liễu đỗ trần lan nhất nhãn, tha chẩm ma giác đắc, cương tài đỗ trần lan đích ngữ khí trung đái trứ hiềm khí?
Đỗ trần lan đốn thời ngữ tắc, hảo ba! Tha cảm giác giá dạng đích vạn dục minh tài chính thường, chi tiền tượng thị bị điền loa cô nương phụ liễu thân tự đích.
Bất quá tưởng đáo hành trình, tha dã tri đạo tự kỷ giá nhất hôn mê, khẳng định đam ngộ liễu hảo kỉ nhật.
“Ngã dĩ kinh vô sự liễu, tái đẳng nhất nhật ứng cai năng khải trình!” Đỗ trần lan cổ lượng liễu nhất hạ tự kỷ đích thân tử, giá tài hồi đạo.
“Đại phu thuyết nhĩ yếu hưu dưỡng nhất đoạn thời nhật, nhĩ giá ma tảo tựu khải trình, nan đạo thị tưởng đề tiền khứ kiến diêm vương?” Vạn dục minh ngữ khí sinh ngạnh địa hồi đạo.
Đỗ trần lan lương cửu vô ngữ, tha thân tử hoàn một khôi phục, một tinh lực dữ vạn dục minh phan chủy.
Tị gian văn đáo liễu nhất cổ thanh điềm đích mễ hương, đỗ trần lan đốn thời giác đắc phúc trung cơ tràng lộc lộc.
“Lao phiền nhượng nhân chuẩn bị nhiệt thủy, ngã thân thượng hữu ta niêm nị, yếu tẩy sấu nhất phiên.” Đỗ trần lan cương hát liễu nhất khẩu, tiện tưởng khởi tự kỷ đích hữu tam nhật bất tằng hảo hảo tẩy sấu liễu, giá tài thuyết đạo.
“Nhĩ đảo thị hội sử hoán nhân!” Vạn dục minh kiến trứ đỗ trần lan đích tinh lực hảo ta liễu, dã tựu phóng hạ tâm lai.
Bất quản chẩm ma thuyết, đỗ trần lan an toàn đáo đạt đàn khê phủ, tha tài năng cân trứ hồn thủy mạc ngư bất thị? Tái giả hoàng thượng nhượng tha bảo hộ đỗ trần lan, tha nhược thị thất chức, hồi khứ dã bất hảo giao đại. Đối! Đích xác thị giá dạng!
Đẳng đỗ trần lan tha môn tái thứ khải trình thời, dĩ kinh thị tam nhật hậu liễu. Kinh quá giá kỉ nhật đích hưu tức, đỗ trần lan đích thân tử khôi phục liễu bất thiếu, bất tự chi tiền na bàn hư nhược đáo liên động đạn đô phí lực.
Chỉ thị tha đích nội lực y cựu một hữu như càn hạc đích tuyền nhãn, thụ tổn đích kinh mạch dã một hữu khôi phục.
Kiến trứ đỗ trần lan nã khởi nhất bàng đích thư sách, tố bạch tiêm tế đích song thủ phủng trứ lam sắc đích thư bì, canh hiển thương bạch liễu kỉ phân. Đỗ trần lan đại bệnh nhất tràng chi hậu, tuy thuyết hiện tại khôi phục liễu bất thiếu, đãn bỉ khởi chi tiền tiều tự hồ thiếu liễu tinh khí thần, hữu ta nuy mĩ.
Vạn dục minh bất cấm trứu mi, “Lai thuyết thuyết nhĩ đối đàn khê phủ đích kế hoa ba!”
Đỗ trần lan hợp thượng thư hiệt, sĩ đầu khán hướng vạn dục minh, mạc danh địa đạo: “Chi tiền bất thị thuyết quá liễu mạ? Tẩu nhất bộ toán nhất bộ! Cha môn đối đàn khê phủ đích tình hình tri chi thậm thiếu, dã bất tri khứ liễu hội diện lâm thập ma, hoàn thị tùy cơ ứng biến ba!”
“Nhĩ thiếu lai giá nhất sáo, chi tiền nhĩ một thụ thương, hứa đa sự khả tự hành hoàn thành, tị khai ngã dã thị khinh nhi dịch cử. Đãn như kim nhĩ thụ liễu thương, bất năng động dụng nội lực, nan đạo nhĩ đích kế hoa vô nhu điều chỉnh mạ? Tẩy nguyệt tha môn tuy võ nghệ bất thác, đãn dã chỉ năng thính mệnh hành sự. Ngã thuyết quá, cha môn mục đích tuy bất đồng, đãn đả phá đàn khê phủ cục diện đích mục đích thị nhất dạng đích, tạm thả hợp tác, tổng bỉ nhĩ mạo hiểm yếu hảo. Nhĩ khả biệt vong liễu, nhĩ dữ hoàng thượng hòa quần thần đích ước định.”
Vạn dục minh mị trứ nhãn, đột nhiên chính sắc đạo.
Đỗ trần lan thán liễu khẩu khí, khả bất tựu thị thụ thương chi hậu, hành động bất tiện mạ?
“Nhĩ dưỡng phụ mẫu đãi nhĩ ứng cai bất thác ba? Nhĩ như kim dã bất thị kiết nhiên nhất nhân, nhĩ xá đắc phao hạ tha môn mạ?” Vạn dục minh tưởng liễu tưởng, hoàn thị khuyến giới đạo.
Đỗ trần lan mãnh nhiên sĩ nhãn khán tha, thương bạch đích diện dung thượng, song nhãn khước bính phát xuất lăng lệ đích quang mang. Nhược thị giá thế thượng hữu thùy thị tha cát xá bất hạ đích, dã tựu chỉ hữu tam phòng phu thê liễu. Thử nhân thị tại uy hiếp tha mạ? Nã tam phòng phu thê lai uy hiếp tha?
Vạn dục minh nhất tiều giá nhãn thần, tựu tri đạo đỗ trần lan ngộ hội liễu.
“Nhĩ khả biệt giá ma khán trứ ngã, ngã một uy hiếp nhĩ đích ý tư. Ngã chỉ thị tưởng đề tỉnh nhĩ, nhĩ minh bạch đích. Nhĩ tự kỷ thoát thân, xác thật dung dịch, chỉ thị khả liên liễu nhĩ dưỡng phụ mẫu!”
Vạn dục minh liên mang bãi liễu bãi thủ, giá tiểu tử hoàn chân thị mẫn cảm. Khán lai dưỡng phụ mẫu đối đỗ trần lan lai thuyết, thập phân trọng yếu.