“Thính hạ nhân bẩm báo nhĩ tỉnh liễu, cảm giác như hà?” Đỗ trần lan cương yếu vấn tẩy nguyệt tự kỷ đích tình huống, khước thính đáo liễu vạn dục minh đích thanh âm.
Tha chuyển đầu khứ khán, phát hiện vạn dục minh chính tòng môn ngoại tiến lai.
“Na đấu bồng nhân trảo trụ liễu mạ?” Đỗ trần lan quan sát trứ vạn dục minh đích diện sắc, giác đắc giá thứ ứng cai thị thành liễu.
“Tha tử liễu, nhĩ sát liễu tha!” Vạn dục minh tẩu chí đỗ trần lan sàng biên, cư cao lâm hạ khán hướng tha.
“Nhĩ bất ký đắc liễu?” Vạn dục minh kiến trứ đỗ trần lan mê mang đích mô dạng, bất cấm trứu khởi liễu mi đầu.
Tha phát hiện đỗ trần lan mỗi thứ tẩu hỏa nhập ma chi hậu, tự hồ đối tự kỷ tố liễu thập ma đô bất thái ký đắc. Giá bàn cuồng bạo đích nội lực, tái thứ hủy phôi liễu đỗ trần lan đích kinh mạch, đáo để thị thập ma công pháp giá ma bá đạo? Mỗi phát tác nhất thứ, đô yếu thương tàn nhất thứ.
“Hứa thị đương thời nội lực sử dụng thái quá, đạo trí chi hậu đích hôn mê. Ngã ký đắc đương thời tại hòa tha đối chiến, kỳ tha nhân một sự ba? Nhĩ thuyên dũ liễu?” Đỗ trần lan tổng toán tưởng khởi na thời tha hựu bị tâm khẩu na ngoạn ý nhi cấp sái liễu.
Tha bất cấm hữu ta úc muộn, giá dị vật nhược thị thời bất thời địa lai giá ma nhất hạ, tha khởi bất thị yếu bị chiết ma tử? Canh hà huống giá bàn ngận đam ngộ sự, sinh tử quan đầu lai giá ma nhất hạ, thị hiềm tha mệnh trường?
“Nhĩ tu luyện đích thập ma công pháp? Khán khởi lai thập phân nguy hiểm, thời bất thời tẩu hỏa nhập ma? Mỗi thứ đô lai giá ma nhất hạ, hoàn tổng tại đối địch khẩn yếu quan đầu, thật tại nguy hiểm. Bất quá, nhĩ tại nội lực khô kiệt đích tình huống hạ, cánh nhiên hoàn năng bạo phát xuất giá bàn cường đại đích nội lực, cai bất hội thị dĩ tự thân vi đại giới ba?”
Vạn dục minh dụng tham cứu đích nhãn thần tảo thị liễu đỗ trần lan nhất nhãn, khước phát hiện đỗ trần lan đê trứ đầu, bất tri tại tưởng thập ma.
“Chi tiền tu luyện chi thời hữu ta mạo tiến liễu, xuất liễu ta xóa tử, bất quá ngã hoàn thị năng khống chế đắc trụ tự kỷ đích. Nhĩ khán, bất dã một thương nhĩ mạ? Thả hoàn tại khẩn yếu quan đầu cứu liễu cha môn nhất mệnh bất thị?”
Đỗ trần lan mãn bất tại hồ địa thuyết trứ, khả tha tuy chủy thượng giá ma thuyết, đãn tâm trung khước đối thử thập phân đam ưu.
Vạn dục minh đột nhiên đê hạ đầu thấu đáo liễu đỗ trần lan diện tiền, đỗ trần lan lãnh bất đinh bị giá phóng đại đích kiểm cấp hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ tố thập ma?” Đỗ trần lan đầu vãng nhất biên oai khứ, giá nhân hựu phát thập ma thần kinh? Kỳ thật tha dã minh bạch vạn dục minh bất hảo hồ lộng.
Ôn nhiệt đích khí tức phác tại liễu vạn dục minh đích kiểm thượng, bất cấm nhượng tha hậu thối liễu nhất bộ.
“Nhĩ thuyết hoang thị tín thủ niêm lai đích ba? Ngã phát hiện nhĩ mỗi thứ đô năng diện bất cải sắc, đãn cực độ tâm hư chi thời, hội bất tự giác địa giải thích.” Vạn dục minh diện thượng đái tiếu, mãn ý địa khán trứ đỗ trần lan đích kiểm thượng lộ xuất kỉ phân hoài nghi chi sắc.
“Na thị nhĩ đa tâm liễu, ngã đãi nhân chân thành, trừ phi thiện ý đích hoang ngôn, phủ tắc khinh dịch bất thuyết hoang đích.” Đỗ trần lan khinh miêu đạm tả địa thuyết đạo.
Vạn dục minh tiếu xuất liễu thanh, “Nhĩ khán, nhĩ hiện tại bất tựu thị tại thuyết hoang mạ? Giá tát hoang tinh thuyết đích tựu thị nhĩ, khả hữu nhất cú thật thoại?”
Tha sai trắc, đỗ trần lan thử khắc tâm trung khẳng định tại tưởng tự kỷ hoàn hữu giá chủng tập quán? Nhật hậu tất định yếu cải liễu.
Vạn dục minh sai đắc bất thác, đỗ trần lan thử khắc xác thật tại phản tư. Tha đương chân hữu giá tập quán? Giá khả bất thành, khán lai nhật hậu đắc chú ý ta, tương giá tập quán cải liễu. Triều đường thượng na ta lão hồ li như thử tinh minh, tha chẩm năng khinh dịch khiếu bàng nhân sai xuất liễu tâm trung sở tưởng?
Bất quá vạn dục minh tâm tư cánh nhiên như thử chẩn mật, thả quan sát lực hoàn tế trí nhập vi, giá nhượng đỗ trần lan ngận [ thiên lại tiểu thuyết ] thị ý ngoại.
“Mộ nhiên ni?” Đỗ trần lan bất tưởng hòa vạn dục minh đàm luận giá ta, vu thị xóa khai thoại đề đạo.
Vạn dục minh dương mi khán hướng đỗ trần lan, “Nhĩ nhất tỉnh lai tựu quan tâm mộ nhiên? Hòa nhĩ tịnh kiên tác chiến đích nhân thị tha mạ? Nhĩ cánh nhiên dã bất quan tâm tự kỷ đích thân tử, tha thị nhĩ thập ma nhân?”
Đỗ trần lan thính trứ giá phiên chất vấn đích thoại, liên mang sĩ đầu khán hướng vạn dục minh, giá tư dữ mộ nhiên hữu mâu thuẫn? Giá đề đáo mộ nhiên đích ngữ khí, tự hồ ngận thị bất tiết a!
“Ngã tự kỷ đích thân tử ngã tri đạo, ước mạc hựu thị kinh mạch thụ tổn ba? Chí vu nhĩ, bất thị hảo hảo trạm tại ngã diện tiền mạ? Khán khởi lai tịnh vô đại ngại! Ngã hữu sự tầm tha, tiện tùy khẩu nhất vấn.”
Đỗ trần lan trảo mộ nhiên, thị tưởng vấn vấn cổ độc chi sự,. Nhược thử vật chân thị cổ độc, na mộ nhiên ứng cai hội hữu bạn pháp, tức tiện mộ nhiên bất hành, hoặc hứa nhân gia gia trung đích trường bối khả dĩ.
“Nhĩ tri đạo tự kỷ kinh mạch thụ tổn liễu, cư nhiên hoàn giá bàn vân đạm phong khinh? Giá khả bất tượng nhĩ! Nhĩ thử thứ thụ thương bỉ thượng thứ hoàn yếu nghiêm trọng, nhĩ tựu nhất điểm dã bất đam tâm?”
Vạn dục minh thiết thanh trứ kiểm, tha tựu bất minh bạch liễu, na mộ nhiên cánh nhiên bỉ tự cá nhi thân tử hoàn trọng yếu?
“Chỉ yếu hữu ngọc oánh hoa, thuyên dũ bất quá thị thời gian đích vấn đề. Nhĩ thượng thứ nã lai đích dược hoàn ngã hoàn thặng hạ nhất ta, tiện thị phục dụng cá bả nguyệt, dã năng thuyên dũ liễu. Tại hồi kinh thành giá đoạn thời nhật, ngã đích an toàn tựu bái thác thế tử gia liễu!”
Đỗ trần lan mân thần nhất tiếu, tha thần sắc thương bạch, tiếu dung dã hữu ta miễn cường.
Vạn dục minh kiến tha giá phó mô dạng bất cấm canh gia lai khí, “Nhĩ khả tri đại phu chẩm ma thuyết? Tha thuyết nhĩ thử thứ bất tương dưỡng cá nhất niên bán tái, phạ thị bất năng thuyên dũ, tức tiện dụng liễu ngọc oánh hoa dã thị như thử. Giá kỳ gian hoàn bất đắc động dụng nội lực, phủ tắc nhĩ đích kinh mạch tương vĩnh viễn bất năng khôi phục như sơ. Như nhĩ nhi thời nhất bàn, tiện thị cá bệnh ương tử đích thân tử liễu. Nhĩ bất ái tích tự cá nhi đích thân tử, dã tưởng tưởng nhĩ gia trung phụ mẫu ba!”
Đỗ trần lan một liêu đáo thử thứ cánh nhiên giá bàn nghiêm trọng, tha bất cấm tưởng khởi chi tiền na thứ kinh mạch thụ tổn, na thời dị vật hoàn bất tại tha thể nội. Khả tha năng thanh sở địa phân biện, na thứ đích tình huống dữ thử thứ bất đồng.
Na thứ phảng phật thị tha đích kinh mạch bất cú thô tráng, đạo trí tha bất năng cú thừa thụ giá ma đa. Nhi thử thứ, na dị vật thị thổ xuất liễu nhất cổ yêu tà chi khí, giá cổ bạo ngược chi khí tòng tha đích kinh mạch trung du tẩu, cường đại đích hủ thực chi lực phá phôi liễu tha đích kinh mạch.
Do thử khả kiến, hoàn thị hữu bổn chất khu biệt đích. Đỗ trần lan bất cấm tưởng khởi liễu phù phong lâu, tha đả toán đẳng hồi kinh thành chi hậu, nhất định yếu tái khứ hội hội na dịch vân tiên sinh.
Vạn dục minh kiến đỗ trần lan cánh nhiên khai thủy thần du thiên ngoại, bất cấm khí bất đả nhất xử lai.
“Nhĩ tự kỷ bất ái tích, ngã giá ngoại nhân đa thuyết vô ích, miễn đắc hiềm ngã đa quản nhàn sự.” Vạn dục minh thuyết hoàn tiện nhất suý tụ tử xuất liễu ốc tử, lưu hạ nhất kiểm mạc danh kỳ diệu đích đỗ trần lan.
Nhất bàng hầu trứ đích tẩy nguyệt khán hướng hư nhược đích đỗ trần lan, hữu ta dục ngôn hựu chỉ, phiến khắc chi hậu hựu bất tri tưởng khởi liễu thập ma, tương đáo chủy biên đích thoại cấp yết liễu hạ khứ.
“Tẩy nguyệt, nhĩ khứ thỉnh mộ nhiên quá lai, tựu thuyết ngã hữu sự tương thương!” Đỗ trần lan triều trứ tẩy nguyệt phân phù đạo.
“Thị!” Tẩy nguyệt lập khắc ứng hạ, khả cương tẩu xuất kỉ bộ, hựu đình trụ liễu cước bộ.
“Đại nhân! Mộ nhiên giá đoạn thời nhật tần tần dữ kinh thành liên hệ, kinh thành truyện lai tiêu tức, thuyết tha dữ liêu thái hậu nhất mạch tẩu đắc cực cận.” Tẩy nguyệt dã bất cảm đa thuyết, chỉ cảm cấp đại nhân đề cá tỉnh nhi.
Kỳ thật bỉ khởi mộ nhiên lai, tẩy nguyệt đảo thị giác đắc chiêu hòa thế tử khả tín đa liễu. Tuy thuyết thử nhân tính tử ngạo kiều, bình nhật lí dã thị bất khả nhất thế đích mô dạng, đãn chi tiền đại nhân thụ thương, tha năng khán xuất đối phương thị chân tâm vi đại nhân đam ưu đích.
Tẩy nguyệt khán xuất lai liễu, tức tiện thị lập tràng bất đồng, đãn chiêu hòa thế tử mục tiền tự hồ dã một hữu gia hại đại nhân đích tâm tư.