“Thiên lãnh liễu, tựu phạ tha bất thụ đống! Thả như kim cha môn xuất môn tại ngoại, thập phân nguy hiểm, nhược thị khiếu nhân tiệt liễu khứ, tiện thị đắc bất thường thất liễu.”
Đỗ trần lan diêu liễu diêu đầu, cương tài dĩ kinh bị vạn dục minh phát hiện tha chính tại sử dụng tín cáp truyện đệ tiêu tức.
Thuyết hoàn tha tương thủ trung đích chỉ điều đả khai, kiểm sắc tiệm tiệm biến đắc nhược hữu sở tư khởi lai.
“Tình huống tự hồ bất đối!” Đỗ trần lan tương thủ trung đích chỉ điều nhưng tiến liễu thán bồn nội, khán trứ nhãn tiền đích đại tự tư thốn khởi lai.
Tẩy nguyệt hữu ta mạc danh, chính yếu vấn, khước thính đắc đỗ trần lan đạo: “Tương tài thị kinh thành truyện lai đích biên quan tiêu tức, chu di hữu đại động tác.”
“Khả thị na giả mạo cố thị di cô chi nhân?” Tẩy nguyệt đốn thời trứu mi đạo.
“Ân! Tha cân trứ na chu di đích tương sĩ đáo liễu biên cảnh, dĩ thử vi tá khẩu, thảo phạt thủ vệ biên quan đích tương sĩ, song phương dĩ kinh khai liễu nhất chiến.” Đỗ trần lan một tưởng đáo cánh nhiên giá ma khoái, giá tựu án nại bất trụ liễu?
Tẩy nguyệt văn ngôn đại cật nhất kinh, “Như kim trấn thủ biên quan đích phó tương quân hoàn vị khôi phục, phong độ quan hoàn thị phó tương tạm thả chấp chưởng quân lệnh. Chu di giá thị sấn trứ cha môn đại quận biên quan vô nhân, tưởng sấn hư nhi nhập a!”
Tẩy nguyệt thị đại quận nhân sĩ, tự nhiên đối thử cảm đáo nghĩa phẫn điền ưng. Canh hà huống chu di mỗi niên đô yếu xâm nhiễu biên cảnh, thiêu sát thưởng lược, vô ác bất tác, biên quan bách tính thâm thụ kỳ hại, tác vi đại quận huyết tính nam nhi, na lí năng vô động vu trung?
“Đại nhân! Khổng đại nhân thuyết hữu yếu sự dữ nâm tương thương, thỉnh nâm khứ tha đích viện tử lí nhất tranh!” Môn ngoại tưởng khởi liễu thiên tứ đích bẩm báo thanh, đỗ trần lan tùy tức ứng hạ.
Đỗ trần lan chính hảo yếu tương giá lưỡng kiện sự dữ khổng đức chính thương nghị, vu thị tiện khoái tốc khứ liễu khổng đức chính đích viện tử.
“Nhĩ lai liễu, tọa ba!” Khổng đức chính kiến liễu đỗ trần lan dã một đa khách sáo, chỉ trứ y tử nhượng đỗ trần lan tọa liễu.
“Sở vương bị bạo dân mưu hại nhất sự, nhĩ thính thuyết liễu ba?” Khổng đức chính dã một nhiễu loan tử, đỗ trần lan đích tiêu tức nhất hướng bỉ tha linh thông.
Đỗ trần lan điểm đầu, “Thính thuyết liễu, như kim tiêu tức ứng cai dã truyện hồi triều trung liễu.”
“Nhĩ giác đắc, thử sự khả đương chân? Sở vương thân biên cao thủ như vân, tựu giá ma khinh dịch bị sát liễu?” Khổng đức chính trứu khẩn liễu mi đầu, tha giác đắc na hữu giá ma dung dịch?
Đỗ trần lan trầm mặc bán thưởng, tài đạo: “Ngã phái khứ đích nhân tại gia nam phủ truyện lai tiêu tức, thuyết thị tiền nhất vãn sở vương tạm trụ đích phủ để tẩu liễu thủy, hữu bất minh nhân chi nhân kháo cận na tọa trạch để, hành tung thập phân khả nghi. Chỉ khả tích ngã đích nhân đối gia nam phủ địa hình bất thục tất, hậu lai cân đâu liễu.”
Khổng đức chính lập khắc đạo: “Nhĩ thị thuyết, hữu nhân tương sở vương điệu bao liễu? Na nhĩ nhận vi hội thị thùy? Nan đạo thị sở vương tha tự kỷ? Trảo nhân giả phẫn tự kỷ, hấp dẫn na ta nhân đích chủ ý, dã bất thị bất khả năng. Hựu hoặc giả, thị hữu nhân tương sở vương cấp lỗ tẩu liễu?”
Đỗ trần lan diêu đầu đạo: “Hoàn thuyết bất chuẩn! Giá nhị giả đô hữu khả năng, tất cánh sở vương bị phái khiển chí gia nam phủ chi tiền, từ ninh thái hậu nương nương khả thị kiên quyết phản đối đích, hội đa tố phòng phạm dã thị lý sở ứng đương. Bất quá, nhược thị bị nhân cấp lỗ tẩu, dã bất thị bất khả năng.”
“Na nhĩ nhận vi hội thị thùy? Trừ phi thị tra thái hậu nhất mạch, kỳ tha nhân kỳ thật ba bất đắc tha tử tại gia nam phủ ba? Hựu vi hà yếu phí tẫn tâm lực tương tha lỗ tẩu, tái trảo nhân giả phẫn tha?” Khổng đức chính giác đắc giá hữu ta thuyết bất thông, bất thị đa thử nhất cử mạ?
“Na như quả trảo nhân giả phẫn thị sở vương hòa tra thái hậu đích kế hoa, nhi lỗ tẩu tha đích lánh hữu kỳ nhân ni? Vi đích thị thập ma, giá dã bất nan sai, hoặc hứa thị vi liễu lưu trứ tha tác vi yếu hiệp.” Đỗ trần lan nhược hữu sở tư địa đạo.
Giá bàn hoang mậu đích tử pháp, giản trực khả tiếu. Giá ma đa cao thủ hộ vệ, nhất bả phi phủ tựu năng khảm trung? Canh biệt thuyết sở vương tự kỷ tựu thị tập võ nhân sĩ, giá điểm cảnh giác tính đô một hữu?
Bị đỗ trần lan giá ma nhất đề tỉnh, khổng đức chính đốn giác hữu lý, thâm dĩ vi nhiên.
“Dã bất thị bất khả năng, bất quá giá đô thị tại sở vương hoàn hoạt trứ đích tiền đề hạ.”
“Kỳ thật hội hữu thử sai trắc, dã thị nhân vi kinh thành đích bình tĩnh.” Đỗ trần lan đoan khởi trà oản, khán trứ niểu niểu thăng khởi đích vụ khí, tử tế văn trứ giá trà hương.
“Bất quản thị na nhất mạch, đô hội phái nhân mật thiết chú ý trứ sở vương đích hành tung. Xuất liễu giá ma đại đích sự, nan đạo tra thái hậu hội trì trì thu bất đáo tiêu tức? Tất cánh liên cha môn viễn tại hoài nam phủ đích đô thu đáo tiêu tức liễu, một đạo lý tha khước như thử bình tĩnh, ngã bất tín tha một hữu phái nhân cân trứ khứ gia nam phủ. Chí vu kỳ tha phái hệ, tức tiện tri đạo liễu giá tiêu tức, dã bất hội đề tiền tương tiêu tức thấu lộ xuất lai. Giá ma nhất lai, ngã tiện nhận vi giá thị tra thái hậu dữ sở vương đích kế hoa.”
Khổng đức chính hữu ta kinh dị, tha khán liễu đỗ trần lan nhất nhãn, tiếp trứ tiện điểm liễu điểm đầu, tĩnh đãi đỗ trần lan hạ văn.
“Nhược tưởng tri đạo sở vương đáo để hữu một hữu bị nhân lỗ tẩu, na chỉ dụng đẳng trứ kinh thành đích tiêu tức. Sở vương liễu vô tung tích, tra thái hậu tự nhiên hội kinh hoảng thất thố, tiện khả kiến đoan nghê. Ngã dĩ kinh phái nhân mật thiết trành trứ cung môn khẩu, tha thân biên đích cung nữ hòa ma ma thời thường thế tha bạn sự, thị tha đích tả bàng hữu tí. Chiếu an hầu phủ na nhi dã bất tất đam tâm, nhất hữu dị động, tiện hội truyện tiêu tức lai.”
Đỗ trần lan thuyết đáo thử xử tiện đốn trụ liễu, tha khán liễu nhất nhãn khổng đức chính, chung cứu hoàn thị tương đáo chủy biên đích thoại cấp yết liễu hạ khứ.
Tha một tương tha hoàn phái nhân giam thị liêu thái hậu chi sự thuyết xuất lai, khổng đức chính tuy thị tha ngoại tổ, đãn tất cánh khổng đức chính đối hoàng thượng đích trung tâm bất thị na bàn dung dịch bị nữu chuyển đích. Tòng tiểu giáo đạo đại đích đệ tử, tổng hữu ta tình phân tại.
Tha bất thị cố huyền trân, bất hội bị giá điểm tình phân cấp nã niết, canh bất khả năng tối hậu lạc đắc như thử hạ tràng.
“Bất thác! Thảng nhược thất khứ liễu sở vương đích tung tích, từ ninh thái hậu tất nhiên hội cuồng nộ. Nhi triều trung hội tố hạ thử sự chi nhân, khuất chỉ khả sổ.”
Khổng đức chính tâm trung tư lượng, nhược thị nhiếp chính vương sở vi, tiện thị giả tá tha nhân chi thủ. Chân yếu mưu triều soán vị, tối nan đối phó đích tiện thị tra thị hòa liêu thị. Sát liễu sở vương, bị tra thị ký hận, tra thị tiện hội bất quản bất cố dữ liêu thị liên thủ, nhiếp chính vương dã hội giác đắc cật lực.
“Ngã hội phái nhân khứ trành trứ nhiếp chính vương phủ!” Khổng đức chính thử ngôn tựu thị yếu dữ đỗ trần lan liên thủ đích ý tư, tha khán liễu nhất nhãn đỗ trần lan, khước phát hiện đỗ trần lan y cựu vô động vu trung, tâm trung bất cấm hữu ta thất vọng.
“Na thị tái hảo bất quá! Bất quá giá đoạn thời nhật triều trung hoàn hữu lánh nhất kiện đại sự phát sinh, cha môn tại hoài nam phủ dã đãi bất liễu đa cửu, tất tu tẫn khoái cản hồi kinh thành liễu.” Đỗ trần lan xúc bính đáo dĩ kinh biến đắc vi lương đích trà oản ngoại bích, giá tài sĩ đầu đạo.
Khổng đức chính lập khắc cật liễu nhất kinh, “Kinh thành phát sinh liễu hà sự?”
“Bất thị kinh thành, thị biên quan. Na thủ trì di chiếu đích cố thị di cô, dĩ đương kim hoàng thượng mưu nghịch đoạt thủ giang sơn vi do, tùy trứ chu di quân đội trú trát tại biên cảnh liễu. Song phương hoàn thí tham quá nhất thứ, dĩ kinh khai chiến. Chỉ thị giá thứ thùy đô một chiêm trứ tiện nghi, nhiên nhi chu di trấn thủ biên cảnh đích quân đội nhân sổ việt lai việt đa, đại quận khước vô nhân năng chủ trì đại cục, giá thị nhiên mi chi cấp. Nhân thử, triều trung giá đoạn thời nhật hoặc hứa hội tương kỳ tha sự hoãn nhất hoãn, tiên giải quyết giá thứ đích khốn cảnh tái thuyết.”
“Thập ma? Chu di cánh cảm?” Khổng đức chính kiểm sắc thiết thanh, chu di tựu thị man tộc, nhược thị thiết kỵ đương chân đạp tiến đại quận, bách tính tất tương hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
“Phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị! Giang sơn nhược thị nhượng na ta man di cấp đoạt liễu, na cha môn đại quận đích bách tính hoàn hữu xuất đầu chi nhật?”