“Dận đường, như quả nhĩ tri đạo, hữu nhân ý dục trí nhĩ vu tử địa, nhĩ hội chẩm ma tố?” Lâm tiện dư nhẫn bất trụ vấn.
Dận đường thần sắc nhất trầm, đạo: “Na tự nhiên thị sát chi dĩ tuyệt hậu hoạn!”
Lâm tiện dư thán liễu khẩu khí, thị a, giá tài thị tối minh trí đích tuyển trạch.
Tha dã tố bất thị tâm từ thủ nhuyễn chi bối.
Đãn thị, giá nhất thứ……
“Như quả, giá cá nhân, thị nhĩ đích huyết mạch chí thân ni?” Lâm tiện dư ngưng mâu khán trứ dận đường.
Dận đường đạm kim sắc đích đồng nhân nhất chiến, tha bất do tưởng đáo liễu tự kỷ đích ngạch nương, ngạch nương tiện tằng ý dục thương hại tiểu ngư tính mệnh. Đãn tiểu ngư tối chung dã một hữu sát ngạch nương báo cừu, phản đảo thị tối chung…… Ngạch nương nhân tha nhi hồn phi phách tán.
Dận đường chủy thần hốt đích bạch liễu kỉ phân.
Chỉ thị, tha dĩ kinh một hữu huyết mạch chí thân liễu, tiểu ngư khẩu trung sở thuyết đích nan bất thành thị tha đích thân sinh mẫu thân? Na khả đối tha nhất trực pha hữu địch ý đích lâm tuyết nguyên??
Tục thoại thuyết đắc hảo, sơ bất gian thân.
Tưởng đáo thử, dận đường hựu đạo: “Hoặc hứa giá lí đầu hữu thập ma ngộ hội dã vị khả tri, tất cánh thị huyết mạch chí thân, nhược một hữu thiên đại đích ngộ hội, hựu chẩm hội đao kiếm tương hướng?”
Lâm tiện dư nhãn để hữu ta âm úc, “Ngã dã tưởng tri đạo, tha vi thập ma yếu giá ma tố.”
Thử thời thử khắc, giá chủng sự tình, trừ liễu dận đường, tha dã chỉ năng cân lâm tuyết nguyên thương lượng nhất hạ liễu.
“Ngã tiên hồi hiện thật thế giới nhất tranh.” Lâm tiện dư đạo.
Dận đường cấp mang đạo: “Ngã bồi nhĩ!” —— phương tài tiểu ngư hảo tượng thập phân bất thích, dận đường tâm lí thật tại phóng tâm bất hạ.
“Bất, nhĩ lưu tại giá lí.” Lâm tiện dư bản trứ kiểm đạo, tha khán đáo đích vị lai, chính thị dận đường khứ liễu hiện thật thế giới, tài ngộ hại đích.
Dận đường tại sơn hà xã tắc đồ đích thế giới lí, thị cường đại đích thần long. Đãn giá phó khu thể, thị một pháp đái khứ hiện thật thế giới đích.
Hiện thật thế giới tảo dĩ bất dung quỷ thần, duy hữu thuần túy đích linh hồn, khả dĩ nhậm ý tiến xuất.
Phản đảo thị hiện thật thế giới đích đông tây khả dĩ đái tiến du hí thế giới, phản chi tắc bất năng.
Giá tòng mỗ chủng giác độ lai khán, hiện thật thế giới canh gia chân thật, pháp tắc dã canh gia cường đại.
Tha tuệ nhãn khả dĩ tại sơn hà xã tắc đồ nội sang tạo nhất thiết, nãi chí sinh linh, đãn đáo liễu hiện thật thế giới, tiện chỉ thị năng cú mê hoặc thế nhân nhi dĩ. Tha tịnh bất năng sang tạo xuất nhất cụ bị hiện thật thế giới pháp tắc thừa nhận đích nhân loại khu thể.
Túng nhiên như thử, tha dã nhất trực dĩ vi, vô luận tại hiện thật hoàn thị tại du hí trung, tha đô dĩ kinh túc cú cường đại.
Đãn một tưởng đáo, hiện thật thế giới trung, cánh nhiên hoàn tồn tại trứ năng cú uy hiếp tha đông tây. —— tuy nhiên na tịnh bất trí mệnh, đãn dã túc hĩ hủy phôi tha nguyên bổn đích nhục thân.
Tuy nhiên tha đích linh hồn túc cú cường đại, dã khả dĩ tại hiện thật thế giới tồn hoạt ngận cửu.
Đãn thị dận đường bất hành, nhất đán bạo lộ tại dương quang hạ, tha ngận khoái tựu hội hồn phi phách tán!
Dận đường cấp liễu, tha nhất bả trảo trụ lâm tiện dư đích kiên bàng, “Đáo để xuất thập ma sự liễu? Nhĩ bất nhượng ngã bồi trứ, hảo ngạt yếu cáo tố ngã, đáo để thị chẩm ma liễu?”
Lâm tiện dư nhu liễu nhu bì bại đích mi tâm, “Ngã đích đệ ngũ song nhãn tình thị phật nhãn, năng cú khán đáo quá khứ hòa vị lai.” —— dĩ vi nghi phi đích sự nhi, sở dĩ giá đệ ngũ song nhãn tình, tha nhất trực một hữu cáo tố dận đường.
Dận đường quả bất kỳ nhiên hồn thân nhất cương.
Lâm tiện dư hựu kế tục đạo: “Bất quá khán vị lai, hoàn thị bỉ giác miễn cường. Đãn thị ngã phương tài đột nhiên khán đáo, ngã đích thân sinh phụ thân yếu trí ngã vu tử địa, nhi nhĩ…… Bất hạnh bị ngộ thương liễu.”
Dận đường kiểm sắc nhất bạch, “Thị dư tiên sinh yếu hại nhĩ? Bất thị lâm……”
Lâm tiện dư khổ tiếu, dận đường đối lâm tuyết nguyên mạo tự dã thị hữu ta thành kiến đích. Đích xác, lâm tuyết nguyên viễn bỉ dư hiến canh cường đại, lâm tiện dư đối giá cá thân sinh đích mẫu thân phòng bị dã bỉ giác trọng.
Đãn thị luận tâm cơ, luận thành phủ, luận tâm ngoan thủ lạt, thập cá lâm tuyết nguyên đô bỉ bất quá nhất cá dư hiến!
Thị tha thái tự phụ, giác đắc tự kỷ khả dĩ hoàn toàn chưởng khống nhất thiết, sở dĩ tha bất đãn nhượng dư hiến chưởng ác du hí đích phát hành, thậm chí hoàn nhượng tha tiến nhập hồng hoang thế giới, dĩ biến tương tăng gia thọ mệnh.
Đãn thị, dĩ dư hiến đích thông minh, ứng cai ngận khoái tựu hội phát hiện, kỳ thật tha bất khả năng vĩnh sinh.
Nhân đích nhục thể hữu kỳ thọ sổ cực hạn, linh hồn dã hữu.
Một hữu thùy năng cú vĩnh sinh bất tử, chỉ hữu linh hồn cường đại như tha hoặc giả lâm tuyết nguyên, khả dĩ hưởng thụ mạn trường đắc kham xưng vĩnh sinh đích thọ mệnh.
Tha tuy nhiên khả dĩ nhượng phổ thông nhân đích linh hồn biến cường, tiến nhi tăng gia linh hồn thọ mệnh, tại gia thượng sơn hà xã tắc đồ đích ôn dưỡng, như dận đường, lâm hiểu bội, tháp na giá ta nhân đích xác khả dĩ tồn hoạt sổ thiên niên chi cửu.
Đãn tha môn chung cứu hội ly tha nhi khứ.
Đãn hảo tại dĩ kinh thị ngận cửu viễn dĩ hậu vị lai, lâm tiện dư đảo thị tịnh bất giác đắc thái nan quá.
Đãn thị dư hiến đối vĩnh sinh thái quá khát vọng liễu.
Phương tài tha nhãn tiền chân chân thiết thiết khán đáo liễu.
Tha khán đáo vị lai thập niên hậu phát sinh đích sự tình.
Nhất khối quyền đầu đại đích côi lệ ngũ thải phỉ thúy, bị dư hiến thân thủ ngoan ngoan suất toái.
Na nhất khắc, tha tại hiện thật thế giới đích nhục thể dã tùy chi tử vong.
Nguyên lai tha tằng kinh trầm thụy đa niên na khối ngọc thạch, tài thị tha tối sơ đích thân khu.
Ngọc thạch phấn toái, nhục thân phấn toái.
Hảo tại na chủng cảm giác bất thị ngận thống, na chỉ thị nhất thuấn gian đích kịch thống, tha đích linh hồn tựu ly khai liễu na cụ phá toái đích nhục thân.
Hiện thật thế giới chích nhiệt đích dương quang, dã chỉ thị nhượng tha lược cảm bất thích.
Tha chỉ yếu biệt tại hiện thật thế giới đình lưu thái cửu, chỉ yếu hồi đáo hồng hoang thế giới, tha tùy thời khả dĩ cấp tự kỷ niết nhất cá canh cường đại đích nhục thân.
Đãn thị, toàn tức tiện thị u quang hàng lâm, nhất cá cự đại đích pháp trận tương tha lung tráo.
Na nhất khắc, tiểu đồ dã hoảng liễu thần, “Giá bất thị linh hồn hiến tế pháp trận mạ?! Tha phong liễu mạ?!”
Tại cung đấu du hí thời kỳ, tiểu đồ dã tằng dụng giá cá pháp trận hoạch thủ liễu vô sổ ngoạn gia đích linh hồn bổn nguyên lực lượng, dã nhân giá cá pháp trận, vô sổ ngoạn gia linh hồn yên diệt.
Đãn thị, tiểu đồ tố giá nhất thiết, đô thị tại thiêm đính liễu khế ước chi hậu! Nhi thả, bị hiến tế đích đối tượng linh hồn đô ngận nhược tiểu, bất tất đam tâm, tương tha xanh tử.
“Chủ nhân biệt phạ, giá cá pháp trận vô pháp nhượng nhĩ yên diệt, phản đảo hội bả tha xanh tử!”
Tiểu đồ giá phiên thoại nhượng thập niên hậu đích lâm tiện dư lãnh tĩnh liễu hạ lai, trí thân tại giá cá phân bất thanh đông nam tây bắc, hựu phảng phật vô biên vô tế đích pháp trận trung, lâm tiện dư đích xác cảm thụ đáo liễu linh hồn bổn nguyên lực lượng tại lưu thất.
Chỉ thị lưu thất đích chỉ thị ngận tiểu đích nhất bộ phân.
Vị lai đích lâm tiện dư dã vô pháp lý giải dư hiến đích sở tác sở vi, tha dương thanh đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?!”
Dữ linh hồn hiến tế pháp trận tương đối đích thị nhất cá cự đại đích cấp thủ pháp trận, dư hiến kiểm tự hồ kiến lão liễu kỉ phân, tha mục quang u ám đắc phảng phật một hữu nhất ti nhất hào quang trạch, tha thanh âm đê trầm ám ách: “Ngã chỉ thị tưởng hoạt trứ, vĩnh vĩnh viễn viễn địa hoạt trứ nhi dĩ.”
Lâm tiện dư đê thối: “Phong tử!”
Dư hiến u u đạo: “Ngận cửu dĩ tiền, ngã tại cung đấu du hí lí hồn hồn ngạc ngạc địa nhất thế hựu nhất thế trọng phục trứ nhân sinh, trực đáo ngã ngộ kiến nhĩ đích mẫu thân, tài tri đạo, tằng kinh đích ngã hoạt đắc thị đa ma khả bi!”
“Ngã vô pháp tái dung nhẫn tự kỷ tượng lâu nghĩ nhất dạng vô tri cẩu hoạt trứ!”
“Sở dĩ, ngã lai đáo liễu hiện thật thế giới, kết quả khước đắc tri, ngã chung tương tử khứ, liên linh hồn dã hội tùy trứ nhục thân tử vong nhất khởi yên diệt!”
“Ngã bất cam tâm! Ngã tưởng hoạt trứ, đãn bất nguyện ý tượng du hí lí đích NPC na dạng hồn hồn ngạc ngạc địa hoạt trứ!”
Hốt đích, dư hiến cảm giác đáo não tử lí truyện lai bành trướng đích kịch thống.
Lâm tiện dư u u đạo: “Cật đắc thái đa, hội xanh tử đích.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha nguyên dĩ vi khả dĩ mã thượng thân khán khán đáo tha triệt để yên tiêu vân tán.
Nhiên nhi, giá cá thời hầu, nhất cá dung mạo tuấn mỹ khước mạch sinh đích nam tử phát phong nhất bàn trùng liễu tiến lai, trùng hướng đảo tại địa thượng đích na cụ mãn thân tiên huyết đích nữ thi, “Tiểu ngư!”
Vị lai đích lâm tiện dư kinh hô đạo: “Dận đường, bất yếu tiến lai!”
Nhiên nhi, chung cứu thị trì liễu.
Tại tha tiến nhập pháp trận đích nhất thuấn gian, linh hồn hiến tế pháp trận tiện trừu không liễu tha linh hồn bổn nguyên.