(1/2 hiệt )
Hỉ yến kết thúc hậu, lạc li hồi phòng thu thập hảo hành lý, tưởng tái trảo nam cung hành hòa diệp linh chính thức cáo biệt, khước bị cáo tri tha môn đương hạ đô hữu sự, giao đại liễu bất chuẩn đả nhiễu.
Lạc li yếu tẩu đích sự, ninh vương phủ lí đích nhân đô tri đạo, tha đích lưỡng cá đồ đệ tư đồ hòa bồ tông tại hỉ yến thượng chuyên môn quá lai cân tha liêu quá, đô đề xuất khả dĩ bang mang, đãn lạc li uyển cự liễu.
Nhân vi tha đương sơ thu tư đồ hòa bồ tông vi đồ tịnh một hữu thập ma tư tâm, hựu minh tri giá lưỡng cá đồ đệ nguyên tiên tại thiên mộc quốc đô quá đắc tịnh bất hảo, như kim hảo bất dung dịch quá thượng liễu tha môn tưởng yếu đích nhật tử, tư đồ hoàn hữu cá gia gia nhu yếu chiếu cố, na năng tái nhượng tha môn cân trứ hồi thiên mộc quốc khứ bôn ba?
Lạc li đả toán đẳng nam cung hành hòa diệp linh mang hoàn, tha tái trảo tha môn hảo hảo liêu liêu, đương hạ nhất thời vô sự, tiện hựu khứ liễu cách bích sở minh trạch đích trụ xử.
“Sư phụ.” Sở minh trạch nan đắc kim nhật một hữu tại tu luyện, nhi thị nhất nhân tại viện trung độc chước. Bất quá tha tòng lai bất tham khẩu phúc chi dục, nhất hồ tửu hát hoàn chi hậu, hát đích tựu thị trà liễu.
“Vi sư đả toán kim nhật tựu tẩu, quá lai cân nhĩ cáo biệt.” Lạc li thuyết.
“Hi vọng sư phụ tiếp hạ lai nhất thiết thuận toại, tảo nhật trảo đáo lạc vũ sư huynh.” Sở minh trạch thần sắc nhận chân.
Lạc li vi thán, “Nhĩ tiếp hạ lai thập ma đả toán?”
Sở minh trạch vi vi diêu đầu, “Một thập ma đả toán, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.”
“Nhĩ đương sơ đích bối bạn, đoan mộc doãn định bất hội thiện bãi cam hưu. Vi sư hi vọng nhĩ tiếp hạ lai bất yếu trùng động hành sự, an phân ta, lưu tại nam cung hành hòa diệp linh thân biên, tẫn lực bang trợ tha môn, nhất khởi trừ điệu đoan mộc doãn, giá đối nhĩ nhi ngôn tài thị duy nhất an toàn thả trường viễn đích lộ tử.” Lạc li ngữ trọng tâm trường.
Sở minh trạch điểm đầu, “Sư phụ phóng tâm, ngã đích đả toán tiện thị như thử.”
“Na tựu hảo.” Lạc li phách liễu phách sở minh trạch đích kiên bàng, “Nhĩ tố lai thông minh, quan kiện thời khắc, thiên vạn bất yếu phạm hồ đồ. Hảo hảo cân trứ nam cung hành hòa diệp linh, nhật hậu tuyệt đối bất hội hậu hối đích.”
“Hảo.” Sở minh trạch khinh khinh hạm thủ.
“Sư đồ nhất tràng, dã thị duyên phân. Kim nhật nhất biệt, bất tri thử sinh thị phủ hoàn hữu tái kiến chi nhật.” Lạc li vi thán, “Nhĩ hảo hảo bảo trọng ba.”
“Đa tạ sư phụ giá ta nhật tử đích quan chiếu hòa chỉ điểm.” Sở minh trạch khởi thân, đối trứ lạc li hành liễu cá đại lễ, “Sư phụ dã yếu bảo trọng, tương tín ngã môn hội tái kiến đích.”
Lạc li thán liễu nhất khẩu khí, bãi bãi thủ, phi thân ly khai liễu.
Sở minh trạch trạm tại viện trung, khán trứ lạc li đích thân ảnh tại thị tuyến trung tiêu thất bất kiến, hựu tọa hồi liễu nguyên lai đích vị trí, cử khởi trà bôi khước một hát, nhược hữu sở tư.
Kim nhật thị tống thanh vũ hòa kỳ diệu đại hôn chi nhật, sở minh trạch tại giá biên đô thính đáo liễu ninh vương phủ đích tiên pháo thanh hòa hoan tiếu thanh.
Đãn, sở minh trạch nguyên bổn dĩ vi, tại giá dạng đích nhật tử, đoan mộc doãn hội tố ta thập ma.
Tự tòng na thứ hải thượng giao chiến đáo như kim, dã quá khứ sổ nguyệt chi cửu, tòng thiên mộc quốc quá lai đích thượng quan nhược đô dĩ kinh thành vi ninh vương phủ đích giai hạ tù, đoan mộc doãn cực hữu khả năng tảo dĩ truy lai liễu giá biên.
Đoan mộc doãn khả bất thị thượng quan nhược na chủng bất nhập lưu đích hóa sắc, sở minh trạch đối tha đích thật lực hòa tâm trí đô thập phân kỵ đạn, giá dã thị đương sơ tha tuyển trạch nam cung hành hòa diệp linh giá biên trạm đội đích nguyên nhân chi nhất. Tại đoan mộc doãn thân bàng, tổng cảm giác đầu đỉnh huyền trứ nhất bả đao, tùy thời khả năng hội lạc hạ lai.
Kỳ diệu hòa tống thanh vũ, đoan mộc ngạn tam cá nhân chi gian “Kỳ diệu đích duyên phân”, dĩ cập đoan mộc doãn đích mục tiêu, đô nhượng sở minh trạch nhận vi, tha cai hữu sở động tác liễu.
Bất quá tha nhất trực tọa tại giá biên, một thính đáo ninh vương phủ hữu thập ma dị thường động tĩnh. Phương tài kiến đáo đích lạc li, vô hình trung dã cấp sở minh trạch truyện đệ nhất cá tín tức, tống thanh vũ hòa kỳ diệu đích hôn sự ngận thuận lợi, kim nhật ninh vương phủ một hữu nhậm hà ý ngoại phát sinh, phủ tắc lạc li đại để thị bất năng như kỳ ly khai đích.
Giá tịnh bất hội nhượng sở minh trạch giác đắc đoan mộc doãn hoàn một lai hoặc giả phóng khí liễu, phản đảo cấp tha nhất chủng dự cảm, đoan mộc doãn nhất đán động thủ, nhất định hội xuất kỳ bất ý……
Nhi sở minh trạch thị chân đả định chủ ý, tại đoan mộc doãn bị diệt điệu chi tiền, tha tuyển trạch cân trứ nam cung hành hòa diệp linh, bảo mệnh tối yếu khẩn.
Lạc li hồi đáo ninh vương phủ, khai dương nghênh thượng lai thuyết nam cung hành hòa diệp linh đích sự tình dĩ kinh mang hoàn liễu, chính tại đẳng hầu lạc li.
Lạc li tiến trúc lâu, củng thủ, “Hỉ tửu hát quá liễu, ngã dã cai tẩu liễu.”
“Lạc thúc tiên tọa.” Nam cung hành thuyết.
Lạc li lạc tọa, khán trứ nam cung hành hòa diệp linh, nhất thời hữu ta cảm khái, “Nhược thị trảo hồi ngã đích nhi tử, ngã hoặc hứa hội đái trứ tha lai giá biên, hi vọng ngã môn hoàn hữu tái kiến chi nhật.”
“Lạc thúc phạ thị tẩu bất liễu liễu.” Diệp linh diêu đầu.
Lạc li thần sắc nhất biến, “Giá…… Vi hà?”
Nam cung hành bả trác thượng đích tín đệ cấp lạc li, lạc li tiếp quá khứ đả khai, “Giá thị thập ma?”
“Đoan mộc doãn phái nhân tống lai đích tín.” Diệp linh thuyết.
Lạc li đích thủ vi vi đốn liễu nhất hạ, ngưng mâu, khán đáo tín trung nội dung, bất khả trí tín địa trừng đại liễu nhãn tình.
Nam cung hành hòa diệp linh tịnh vị đề khởi vân nghiêu đích mộ bi chi sự. Na kiện sự tối đại đích vấn đề phương tài dĩ kinh giải quyết liễu, bất tất đa ngôn. Nhi giá phong tín, tài thị cá chân chính đích nan đề.
“Đoan mộc doãn thanh xưng lạc vũ tại tha thủ trung, lạc thúc giác đắc khả tín mạ?” Diệp linh vấn.
Lạc li ninh mi, “Đoan mộc doãn tại thiên mộc quốc nhất thủ già thiên, ngã nhất trực hoài nghi, tha tại mỗi cá gia tộc đô an sáp liễu nhãn tuyến, tàng đắc ngận thâm. Tha tri đạo nhĩ môn đáo liễu na biên, thả định tại khai chiến tiền tựu tri đạo ngã tại tố thập ma, hựu ngận thanh sở thượng quan nhược cân nhĩ môn đích uyên nguyên, hòa ngã đích tính cách, nhược thị tha xuất thủ trảo tẩu vũ nhi, thời gian thị năng đối đắc thượng đích.”
Diệp linh nhược hữu sở tư, “Tuy nhiên chỉ bằng đoan mộc doãn nhất diện chi từ, bất năng đoạn định lạc vũ tựu tại tha thủ lí, đãn ngã dã khuynh hướng vu nhận vi, thử sự bất giả.”
Nhân vi lạc vũ đích thất tung, mục tiền dã một hữu tuyến tác chỉ hướng biệt đích khả năng. Nhược thị bị đoan mộc doãn trảo tẩu đích, năng thuyết đắc thông.
Toán thời gian, khai chiến đích thời hầu, lạc vũ dĩ bị nhân trảo tẩu, đãn hoàn một tống đáo đoan mộc doãn thủ lí, sở dĩ tha tịnh vị lượng xuất giá cá nhân chất lai uy hiếp lạc li, thị khả dĩ đối đắc thượng đích.
“Đoan mộc doãn nhượng ngã môn nã mỗ nhân khứ giao hoán lạc vũ, đối giá nhất điểm, lạc thúc thị chẩm ma tưởng đích?” Diệp linh vấn.
Lạc li khán trứ na phong tín, kiểm sắc nan khán chí cực.
Nhất khắc chung chi tiền, lạc li đối sở minh trạch thuyết, nhượng tha dĩ hậu an phân ta, hảo hảo cân trứ nam cung hành hòa diệp linh, nhật hậu nhất định bất hội hậu hối đích.
Khả hiện tại, đoan mộc doãn yếu cầu dữ lạc vũ giao hoán đích nhân, chính thị sở minh trạch!
Sở minh trạch thị nam cung hành hòa diệp linh đích túc địch, đãn giá thị tằng kinh. Tại tha cứu hạ ninh trăn hòa tống thanh vũ, thành vi nữu chuyển cục diện đích quan kiện hậu, tha môn đích quan hệ tiện bất đồng liễu.
Tuy nhiên như kim thùy dã vô pháp bảo chứng sở minh trạch chân tựu dĩ kinh cải tà quy chính, đãn chí thiếu đương hạ, tha ngận an phân, nhất tâm luyện công, chư sự bất quản.
Nhi đả loạn đoan mộc doãn kế hoa, hại đắc tha thất khứ ninh trăn đích sở minh trạch, nhất đán tái lạc nhập đoan mộc doãn thủ trung, hung đa cát thiếu.
Tòng nam cung hành hòa diệp linh đích giác độ, lạc vũ chỉ thị lạc li đích nhi tử, giá cá nhân bổn thân cân tha môn một hữu nhậm hà giao tập. Nhi tha môn dã bất khiếm lạc li thập ma, tiên tiền chỉ thị hợp tác.
Nhân thử, nam cung hành hòa diệp linh bất hội tuyển trạch hi sinh sở minh trạch khứ hoán lạc vũ. Giá nhất điểm, một hữu nhậm hà thương các đích dư địa.
Đãn thử sự tối trực tiếp đích đương sự nhân thị lạc li hòa sở minh trạch nhị nhân, lạc li hoàn thị sở minh trạch đích sư phụ, diệp linh tưởng tri đạo, tha chẩm ma tưởng?
Giả thiết lạc li tưởng hoán, sở minh trạch dã cam nguyện, nam cung hành hòa diệp linh đương nhiên một thoại giảng. Tuy nhiên giá chủng giả thiết phát sinh đích khả năng tính kỉ hồ bất tồn tại.
Nhất biên thị duy nhất đích nhi tử, nhất biên thị nhận thức bất quá sổ nguyệt đích đồ đệ, lạc li đương nhiên canh tại ý lạc vũ, thiên kinh địa nghĩa, nhân chi thường tình.
Đãn, canh tại ý nhi tử, tịnh bất đẳng vu hội vi liễu nhi tử nhượng đồ đệ khứ tử.
Thậm chí tựu toán sở minh trạch bất thị lạc li đích đồ đệ, chỉ thị cá bất tương càn đích vô cô chi nhân, nhất cá xuất thân đê vi đích phổ thông bách tính, giá chủng hành vi, đô vi bối lạc li tố nhân đích nguyên tắc.
Thiện ác đích phân giới tuyến, hữu thời hầu tựu thị khán nhất cá nhân hội bất hội vi liễu nhất kỷ tư dục thương hại vô cô.
Sở minh trạch bất thị hảo nhân, đãn tha quá khứ như hà, vị lai như hà đô bất trọng yếu, chí thiếu đương hạ, tha một hữu tố quá nhậm hà đối lạc li bất lợi đích sự tình, thậm chí hoàn hữu nhất tràng sư đồ duyên phân tại.
Lạc li thần sắc thống khổ, “Ngã bất năng na dạng tố.”
Khả đoan mộc doãn tại tín trung thuyết, nhược tam nhật chi nội bất giao xuất sở minh trạch, tựu tống lai lạc vũ đích thủ cấp……
Chung vu tri đạo liễu nhi tử đích tiêu tức, khả lạc li đương hạ tiêu tâm bất dĩ, hãm nhập mê mang vô thố chi trung, chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
“Lạc thúc yếu cân sở minh trạch liêu liêu giá kiện sự mạ? Thuyết bất định tha hữu biệt đích tưởng pháp.” Diệp linh thuyết.
Lạc li khổ tiếu, “Thử sự cân tha hữu thập ma hảo liêu đích? Ngã tổng bất năng vi liễu cứu ngã đích nhi tử, cầu tha khứ tống tử, giá hào vô đạo lý. Mạc thuyết tha tuyệt đối bất hội đáp ứng, vu ngã, dã căn bổn thuyết bất xuất na dạng vô sỉ đích thoại. Phủ tắc ngã cân tự kỷ tối yếm ác đích thượng quan nhược đoan mộc doãn chi lưu, hựu hữu thập ma soa biệt?”
Vu lạc li, tố nhân đích để tuyến thị vạn vạn bất năng phá đích, na thị nhân chi vi nhân đích căn bổn. Tha khả dĩ tự kỷ vi liễu lạc vũ nhi tử, tâm cam tình nguyện, vô oán vô hối, khước một hữu nhậm hà tư cách yếu cầu bàng nhân vi tha đích nhi tử xá khí tính mệnh.
“Na lạc vũ chẩm ma bạn?” Diệp linh tái vấn.
Lạc li ác trứ quyền đầu, thần sắc nhất biến tái biến, mãnh nhiên khởi thân, trọng trọng địa quỵ tại liễu nam cung hành hòa diệp linh đích diện tiền, trầm thanh thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ môn bỉ ngã thông minh nhất bách bội, đoan mộc doãn dã thị nhĩ môn cức đãi giải quyết đích địch nhân, ngã hiện tại chỉ năng cầu nhĩ môn, bang bang ngã! Như quả nhĩ môn hữu bạn pháp bang ngã cứu hồi nhi tử, dư sinh ngã định cấp nhĩ môn đương ngưu tố mã, phó thang đạo hỏa tại sở bất từ!”
Nam cung hành vãng bình phong hậu khán liễu nhất nhãn, “Mỗ nhân, xuất lai ba.”
Lạc li sĩ đầu, khán đáo bất cửu chi tiền tài kiến quá đích sở minh trạch diện vô biểu tình địa tẩu liễu xuất lai, thần sắc nhất biến, “Nhĩ môn giá thị……”
“Lạc thúc tiên khởi lai ba, lãnh tĩnh nhất hạ, tất cánh giá kiện sự cân tha dã hữu trực tiếp đích quan hệ, tha hữu tri tình quyền, sở dĩ ngã môn tựu bả tha dã thỉnh quá lai liễu.” Diệp linh thần sắc đạm đạm địa thuyết.
Lạc li khứ cân sở minh trạch cáo biệt, cương ly khai na biên, thiên xu tựu phụng mệnh khứ thỉnh liễu sở minh trạch ám trung quá lai, bỉ lạc li canh khoái.
Phương tài lạc li tòng tiến môn đáo quỵ hạ, thuyết đích thoại, sở minh trạch đô thính đắc nhất thanh nhị sở.
Lạc li khởi sơ sát giác đáo phòng trung hoàn hữu kỳ tha nhân, đãn bổn dĩ vi na thị nam cung hành hòa diệp linh đích tâm phúc chúc hạ, một tưởng đáo cánh thị sở minh trạch.
Sở minh trạch diện lộ trào phúng, “Chẩm ma, tinh tâm biên bài chuyên môn biểu diễn giá xuất khổ nhục kế cấp ngã khán? Hi vọng ngã bị cảm động, nhiên hậu chủ động đề xuất khứ tống tử mạ?”
[1/2 hiệt ]