Thủ cơ dụng hộ thỉnh phóng vấn bút chi thú vị các lí duyệt độc! Nhi bức quger
Thâm cốc phong khởi, cô nha trường đề.
Nam cung hành đích thủ án tại lạc li kiên thượng, tiện tri lạc li đương hạ dĩ thất khứ lý trí, tâm trung bị nộ hỏa, cừu hận hòa bi thương điền mãn.
Nam cung hành tùng thủ đích đồng thời, lạc li tòng địa thượng kiểm khởi lạc vũ điệu lạc đích trường kiếm, xích hồng trứ nhãn, triều trứ bạch cảnh hãn công liễu quá khứ
Liên đăng vân hòa tư đồ nhạc đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân liên thủ công hướng nam cung hành.
Nhi hạt liễu nhãn đích văn chu, đái trứ nhất quần chúc hạ, vi trụ liễu thượng quan bồng.
Sơn cốc trung hưởng khởi đao kiếm tương kích đích thanh âm. Cao thủ quá chiêu, phi sa tẩu thạch, tiểu mộc ốc ngận khoái tựu bị di vi bình địa.
Bạch cảnh hãn nguyên tựu bất thị lạc li đích đối thủ, lạc li tiên tiền thụ đích thương tảo bị phong bất dịch trị hảo, phương tài đại bi đại nộ chi hạ, nhất trực một hữu việt quá khứ đích bình cảnh dã đột phá liễu.
Nhi tại đái lạc li lai giá lí đích lộ thượng, trừ liễu lạc vũ chi ngoại hoàn hữu cá hôi bào lão giả, đãn hiển nhiên, lạc vũ cân đoan mộc doãn chi gian đạt thành quá mỗ chủng giao dịch, tại giao dịch điều kiện lí diện, bao quát bất năng thương hại lạc li. Nhân thử, tựu toán vi liễu phiến lạc vũ, na hôi bào lão giả dã một hữu cơ hội cấp lạc li hạ độc.
Thật lực đại trướng đích lạc li, đối thượng nguyên bổn tựu bỉ tha nhược đích bạch cảnh hãn, tức tiện bạch cảnh hãn thân biên hoàn hữu cao thủ phụ trợ, y cựu bị bức đắc bộ bộ hậu thối.
Nam cung hành đối chiến liên đăng vân hòa tư đồ nhạc, nhất thời tịnh vị lạc đáo hạ phong.
Thượng quan bồng giá biên bỉ giác bị động. Tha đích thật lực bất như lạc li hòa nam cung hành, đãn đương hạ vi công tha đích nhân tối đa. Bất đa thời, thân thượng tiện quải liễu thải.
Tái giá dạng đả hạ khứ, cục diện đối nam cung hành giá phương bất lợi, nhân sổ thượng đích liệt thế thái huyền thù.
Nhất khai thủy nam cung hành tựu ám trung dụng quá độc, đãn tịnh một hữu thập ma hiệu quả, sai trắc hứa thị đoan mộc doãn đề tiền tố liễu an bài. Luận y thuật độc thuật, đoan mộc doãn hòa phong bất dịch thị kính địch.
Thủ tại sơn cốc ngoại đẳng đãi viện binh đích nguyên lão đầu, thính đáo sơn cốc chi trung truyện xuất đích động tĩnh, tâm tri nam cung hành sai đắc một thác, quả nhiên thị cá hãm tịnh.
Bất liễu giải sơn cốc trung đích tình huống, nguyên lão đầu do dự quá hậu, tuyển trạch lưu tại nguyên địa, kế tục đẳng. Tha bất thời địa vãng tây biên trương vọng, hi vọng tự kỷ nhân mã thượng xuất hiện.
Tô đường đái lộ, dạ hạo suất lĩnh dạ gia cao thủ, dĩ cập nguyên lạc li đích kỉ cá chúc hạ, tư đồ diễm tư đồ tuyên tổ tôn, chu lão bồ tông đẳng tổng cộng nhị tam thập hào nhân, xuất hiện tại thị tuyến trung, nguyên lão đầu thần sắc đại hỉ, tòng tàng thân đích thụ thượng phi thân nhi hạ, liên mang nghênh thượng khứ.
“Nam cung lão thất ni” tô đường thuyết trứ, khán hướng na tọa tịnh bất mạch sinh đích sơn cốc, “Đoan mộc lão tặc hoàn đĩnh hội thiêu địa phương”
“Lạc li bị lạc vũ đái tiến khứ, a hành hòa thượng quan dĩ kinh tiến khứ liễu, ứng cai thị cá hãm tịnh.” Nguyên lão đầu thần sắc nghiêm túc.
“Tẩu” dạ hạo ngưng mâu.
Tô đường đái lộ, bả kỳ tha nhân đô tống tiến khứ, tự kỷ khước bất đả toán cân tha môn nhất khởi hành động.
“Tô” dạ hạo giác đắc giá dạng bất thái hảo, lạc đan dung dịch hữu nguy hiểm.
Tô đường tại thâm đàm trung chỉ mạo liễu đầu xuất lai, bãi bãi thủ, áp đê thanh âm thuyết “Nhĩ môn cản khẩn khứ bang nam cung lão thất ngã dĩ tiền lai quá giá địa nhi, ngận thục tất, tiên đáo biệt xử tiều tiều, vạn nhất hoàn hữu biệt đích mai phục ni”
Luận giang hồ kinh nghiệm, tô đường thùy đô bất phục, tằng kinh sở minh trạch thị tha tiểu đệ, ngận đa đông tây đô thị cân tha học đích. Vạn sự lưu nhất thủ, tổng một thác. Nhất hạ tử bả để bài toàn đô lộ liễu, tịnh bất minh trí, vạn nhất đối phương hoàn hữu ám chiêu ni
Dạ hạo văn ngôn giác đắc hữu lý, nhượng cơ mẫn đích tư đồ tuyên cân tô đường nhất khởi, hỗ tương hữu cá chiếu ứng. Kỳ tha nhân dã bất tất tái đái lộ, tuần trứ đả đấu thanh, dụng tối khoái đích tốc độ trùng liễu quá khứ.
Sơn cốc trung hữu nguyên thiên mộc quốc đích văn bạch liên tư đồ tứ gia chủ yếu cao thủ, tổng cộng gia khởi lai tam tứ thập hào nhân, đối thượng nam cung hành lạc li hòa thượng quan bồng tam cá, tự nhiên bất khả năng thâu.
Tuy nhiên bạch cảnh hãn nhất khai thủy bị sát hồng nhãn đích lạc li thương đáo, thân biên cao thủ dã bị lạc li khảm liễu kỉ cá, đãn đương hạ thụ thương canh đa canh trọng đích thị lạc li. Nhân vi tha thân nhãn khán trứ nhi tử tử khứ, thụ liễu thứ kích, tâm thái băng hội, hoàn toàn thị bất yếu mệnh đích đả pháp, căn bổn bất quản hậu bối, chỉ quản vãng tiền trùng.
Thượng quan bồng na biên tình huống dã bất hảo, nhất trực tại thiểm đóa, nhưng cựu tị miễn bất liễu bị thương đáo, dĩ đả đắc hồn thân thị huyết, bất quá miễn lực chi xanh, tha diên thời gian đẳng đãi viện binh.
Nhi nam cung hành thương đáo liễu tư đồ nhạc đích yếu hại, tư đồ nhạc thối hậu đóa tị, khước hoán thượng liễu nhất quần cao thủ, cân liên đăng vân nhất khởi vi công nam cung hành.
Dạ hạo kháo cận, nhất nhãn tựu khán đáo địa thượng lạc vũ thảm tử đích thi thể, tâm trung nhất trầm kiến hữu cá nhân trì đao khảm hướng lạc li hậu bối, lạc li khước tự hào vô sở giác, dạ hạo huy đao trùng liễu quá khứ
Viện quân gia nhập chiến đấu, cục diện lập khắc nữu chuyển.
Bạch cảnh hãn tha môn tượng thị một hữu liêu đáo nam cung hành giá biên hoàn hữu giá ma đa cao thủ tại hậu diện, kiểm sắc siếp thời đô biến đắc ngận nan khán. Nhân sổ thượng đích ưu thế một liễu, biến thành chính diện hỏa bính, hãm tịnh bất hãm tịnh đích, dã một hữu ý nghĩa liễu.
“Lạc li, nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm nhĩ yếu hảo hảo hoạt trứ, cấp nhĩ nhi tử báo cừu” dạ hạo lãnh thanh thuyết.
Lạc li khước tượng thị một thính kiến, địch nhân bị dạ hạo nhất hành lan trụ, tha chuyển đầu, hồng trứ nhãn tình, tái thứ khán hướng liễu bạch cảnh hãn.
Bạch cảnh hãn đối thượng lạc li thị huyết đích nhãn thần, bột tử nhất súc, tái khán tư đồ nhạc ô trứ lưu huyết bất chỉ đích thủ oản đóa đắc viễn viễn đích, liên đăng vân hựu bị nam cung hành thứ trung nhất kiếm, nhi văn chu bị tư đồ diễm tòng bối hậu thâu tập thành công, thảm khiếu nhất thanh, đoạn liễu nhất tí.
Trát nhãn công phu, lạc li dĩ trùng đáo diện tiền, bạch cảnh hãn nhất biên khoái tốc hậu thối nhất biên đại thanh thuyết “Trụ thủ toàn đô trụ thủ lạc li, nhĩ tôn tử tại ngã môn thủ trung”
Nam cung hành trứu mi, tại bồ tông hòa chu lão đích phụ trợ hạ, dĩ nhất cá điêu toản đích giác độ, trảo trụ liễu thụ thương dục thối đích liên đăng vân.
Dạ hạo tâm trung nhất trầm, lạc li đích tôn tử tha chẩm ma bất tri đạo lạc li thập ma thời hầu hữu tôn tử
Giá sự nhi, lạc li tự kỷ dã bất tri đạo.
Kiến lạc li văn thanh đình hạ, xích hồng đích mâu tử tử tử địa trành trứ tha, bạch cảnh hãn tượng thị đột nhiên hữu liễu để khí, lãnh tiếu nhất thanh, “Lạc li, nhĩ ứng cai ngận kỳ quái, nguyện ý vi liễu bảo hộ nhĩ nhi tử đích nhi tử, vi hà yếu bang đoan mộc tôn chủ trảo nhĩ lai giá lí ba”
Lạc li ngoan ngoan ninh mi, “Vi thập ma”
Tha nhất độ hoài nghi tha đích nhi tử dĩ bị nhân hoán liễu tâm tử, khả như kim tha ngận xác định, na bất khả năng nhất trực đô thị nguyên bổn đích lạc vũ, khả vi thập ma yếu tố na dạng đích sự
Kỳ tha nhân đích đả đấu thượng vị đình hạ, bạch cảnh hãn mãnh nhiên bạt cao thanh âm, “Thị nhân vi nhĩ na hảo nhi tử, điếm ô liễu đoan mộc tôn chủ tọa hạ băng thanh ngọc khiết đích nữ đệ tử bả nhân gia đỗ tử đô cấp cảo đại liễu đoan mộc tôn chủ trạch tâm nhân hậu, tịnh vị sát liễu nhĩ nhi tử, cấp tha nhất cá tương công thục tội đích cơ hội chỉ yếu tha bả nhĩ đái lai, tựu phóng nhĩ môn tự do, thả nhượng tha đái tẩu thê nhi”
Bạch cảnh hãn thoại phong nhất chuyển, nanh tiếu nhất thanh, “Bất quá, na thị đoan mộc tôn chủ đáp ứng lạc vũ đích, ngã môn kỉ cá huynh đệ, khả bất đáp ứng đương sơ nhược bất thị nhĩ lạc li ám trung cảo quỷ, khanh hại ngã môn, sự tình hà chí vu thử ngã môn kỉ gia đích thiếu chủ, như kim bất quản tử hoạt, tiện đô bất yếu liễu phản chính, ngã môn thùy dã bất thị chỉ hữu nhất cá nhi tử, vi liễu đại cục, chỉ năng nhẫn thống xá khí đãn giá huyết trái, toàn đô yếu toán tại nhĩ môn phụ tử đầu thượng sự đáo như kim, ngã dã bất cân nhĩ phế thoại, nhĩ duy nhất đích nhi tử tử liễu, đãn hoàn hữu cá thân tôn tử tại thế thượng, giá thị nhĩ cận thặng đích huyết mạch, tài bát cá nguyệt đại, lạc li nhĩ cai bất hội bất yếu ba”
Đương sơ trảo đáo đích kỉ gia thiếu chủ, nhất trực một sát, đái hồi lai quan tại mỗ xử, lưu đãi bất thời chi nhu. Khả nhất khai thủy nam cung hành hòa diệp linh dã một tưởng đáo, giá thứ bị đoan mộc doãn khu sử đích trảo nha hội thị giá tứ cá gia tộc đích nhân, tịnh một hữu bả na ta nhân chất đái tại thân biên.
Đãn như kim khán lai, na kỉ cá nhân chất, đô dĩ một hữu giới trị liễu. Bất quản thị đoan mộc doãn cổ hoặc, hiếp bách, ức hoặc thị bạch cảnh hãn liên đăng vân đẳng nhân tự kỷ tâm ngoan, tổng chi, bạch cảnh hãn giá thoại nhất xuất, tựu đẳng đồng vu tại thuyết ngã nhi tử nhĩ sát tiện sát liễu, ngã bất tại ý liễu
Nhi liên đăng vân hòa tư đồ nhạc đô một hữu xuất thanh phản bác, biểu minh bạch cảnh hãn đích ý tư, tựu thị tha môn đích ý tư.
Đích xác, trừ liễu lạc li chi ngoại, kỳ tha nhân bất quản đích tử thứ tử đô hữu hảo kỉ cá, tử liễu nhất cá hoàn toàn bất đam ngộ truyện tông tiếp đại. Nhi giá kỉ vị, hữu nhất cá toán nhất cá, đô thị chuyển sinh cổ đích cuồng nhiệt giả, bất nhiên dã bất hội truy tùy đoan mộc doãn bối tỉnh ly hương lai đáo giá ma viễn đích địa phương, nhậm bằng tha soa khiển, khẩu khẩu thanh thanh khiếu tha đoan mộc tôn chủ.
Chẩm ma khán, bạch cảnh hãn tư đồ nhạc đẳng nhân đô ngận thanh tỉnh đích dạng tử, tịnh một hữu bị thập ma tà vật khống chế thần trí, một hữu lợi ích đích thoại dã bất hội hiệu trung đoan mộc doãn, na ma khả tưởng nhi tri, chân chính khu sử tha môn đích, thị cổ vương thể. Nhi cổ vương thể tại nam cung hành giá biên, tha môn tự nhiên thị tuyển trạch bang trợ đoan mộc doãn đối phó nam cung hành, tài hữu đắc thường sở nguyện đích khả năng.
Đương nhất cá nhân chỉnh nhật tố mộng huyễn tưởng tự kỷ khả dĩ vĩnh sinh đích thời hầu, đương hạ ủng hữu đích, thê tử, nhi nữ, tiện đô một na ma trọng yếu liễu, nhân vi căn bổn tang tâm bệnh cuồng đáo liễu một nhân tính đích địa bộ.
Như mỗ ta hoàng đế, năng tọa ổn na cá vị trí, đô bất thị giản đan nhân vật, lý trí, anh minh, đại cục quan, ngự hạ thủ đoạn, thập ma đô bất khuyết. Khả nhất đán mỗ cá bất thiết thật tế đích huyễn tưởng tư sinh, tưởng yếu thiên thu vạn đại trường sinh bất lão, tịnh vi chi bất trạch thủ đoạn, chỉ hội biến thành nhất cá hậu nhân nhãn trung não trừu tác tử đích xuẩn hóa.
Bạch cảnh hãn giá ta nhân, cân thượng quan nhược chi lưu, một hữu bổn chất đích khu biệt. Sở dĩ đương sơ đoan mộc doãn tài thuyết, thượng quan nhược kỳ thật cân bạch cảnh hãn, cân liên đăng vân, cân tư đồ nhạc canh bàn phối
Chuyển sinh cổ tựu tượng thị cá ma chú, triêm nhạ thượng, mỗ ta nhân tựu một liễu nhân tính, chỉ thặng hạ tự tư lãnh huyết đích dục vọng.
Nhi lạc li thính đáo bạch cảnh hãn đích thoại, chỉnh cá nhân đô cương trụ liễu, thần sắc tự bi tự hỉ, khẩu trung nam nam tự ngữ, “Tôn tử ngã hữu tôn tử”
“Lạc li, nhĩ tôn tử tại na lí, chỉ hữu ngã nhất cá nhân tri đạo nhược thị thiên lượng chi tiền bất bả tha môn mẫu tử phóng xuất lai, tha môn nhất định hội tử tại mỗ cá địa phương, nhĩ tối hảo bất yếu hoài nghi” bạch cảnh hãn lãnh hanh, “Hiện tại, lạc li nhĩ thính hảo liễu, tưởng yếu nhĩ tôn tử, ngận giản đan sát liễu nam cung hành bất, nhĩ sát bất liễu tha, dã bất dụng sát tha nhĩ khứ cầu tha, nhĩ môn bất thị nhất hỏa nhi đích mạ tha bất thị nhĩ tuyển trạch hiệu trung đích hảo chủ tử mạ nhĩ khoái khứ cầu cầu tha, cầu tha khả liên khả liên nhĩ, cứu cứu nhĩ đích duy nhất đích tôn tử ba tha na ma hảo đích nhân, vi liễu nhĩ, vi liễu nhất cá vô cô đích hài tử, vị tất bất nguyện ý xá khí tự kỷ đích tính mệnh lạc li nhĩ khoái khứ a cáp cáp cáp cáp”
Bạch cảnh hãn thoại lạc, tựu thính nhất thanh thê lệ thảm khiếu, lai tự liên đăng vân, nhân vi nam cung hành nhất kiếm thứ xuyên liễu tha đích đại thối.
“Liên gia chủ, nhĩ cầu cầu bạch gia chủ, nhĩ môn bất thị nhất hỏa nhi đích mạ tha thuyết nhĩ môn thị huynh đệ, ngã cấp nhĩ thập tức thời gian, nhĩ cầu tha cứu cứu nhĩ, phủ tắc” nam cung hành thanh âm băng hàn, bả bạch cảnh hãn đích thoại hựu hoàn liễu hồi khứ.
Quan vu bạch cảnh hãn thanh xưng lạc li hoàn hữu cá tôn tử, tựu tại tha thủ trung giá kiện sự, tuy nhiên chỉ thị nhất diện chi từ, đãn nam cung hành tín.
Nhân vi chỉ hữu giá dạng, tài năng giải thích lạc vũ tiên tiền đích sở tác sở vi.
Bất quản lạc vũ cân đoan mộc doãn tọa hạ đích mỗ cá nữ đệ tử thị tài tử giai nhân, anh hùng cứu mỹ, nhất kiến chung tình ức hoặc thị biệt đích thập ma nguyên nhân tài tẩu đáo nhất khởi đích, đương hạ tịnh bất trọng yếu.
Lạc vũ nhất khai thủy một hữu bả nữ nhân đích sự tình cáo tố lạc li, dã khả năng hữu ngận đa nguyên nhân. Thí như chỉ thị lộ thủy tình duyên, xuân phong nhất độ, tha tự kỷ dã bất tri đạo na thị đoan mộc doãn đích chúc hạ, hậu lai tài tri đạo hữu liễu hài tử, ức hoặc thị, lạc vũ tưởng thuyết, đương thời kháp phùng lạc li tại bế quan, hoặc giả lạc li bất tại gia trung, đô hữu khả năng.
Lạc vũ tịnh vị chân chính hiệu trung đoan mộc doãn, chỉ thị bị đoan mộc doãn nã niết trứ tha đích nữ nhân hài tử hiếp bách tha, bức tha tựu phạm.
Lạc vũ vi liễu thê nhi, tuyển trạch thính tòng đoan mộc doãn đích mệnh lệnh tố sự, tịnh thả tại hữu cơ hội cân lạc li giảng thanh chân tương đích tình huống hạ, thủy chung bế khẩu bất ngôn.
Nhất lai thị lạc vũ thái thiên chân. Tha chân dĩ vi sự hậu đoan mộc doãn hội phóng tha nhất gia nhân ly khai. Bất quản đoan mộc doãn chẩm ma cổ hoặc, lạc vũ tuyển trạch tương tín tha, đô thiên chân đáo liễu ngu xuẩn đích địa bộ.
Nhị lai, lạc vũ ứng cai thị bất cảm cân lạc li thuyết. Tha minh tri đoan mộc doãn tại ninh vương phủ lí dã an sáp liễu nhãn tuyến, tịnh thả kiến đáo liễu tự kỷ nhân vân tu, phạ thị đoan mộc doãn cáo tố quá tha, trừ liễu vân tu chi ngoại hoàn hữu biệt đích nhân. Nhất đán lạc vũ đích cử chỉ hữu nhậm hà bất đối kính, thậm chí bất nhu yếu tế tác giam thị, chỉ yếu sự tình tối chung đích kết quả bất như đoan mộc doãn sở nguyện, lạc vũ dẫn liễu địch nhân quá khứ, tha đô tái dã kiến bất đáo tha đích thê nhi.
Giá nhất điểm, lạc vũ đích hành vi kỳ thật dã toán hợp lý.
Nhân vi đoan mộc doãn ngận nguy hiểm, nhi lạc vũ nhất gia tại chỉnh cá sự tình chi trung tịnh bất thị chủ giác, hoán ngôn chi, tha môn đích sinh tử bất trọng yếu, chúc vu tùy thời khả năng bị niết tử đích, tha bất cảm mạo hiểm.
Huống thả, lạc vũ dã căn bổn bất nhận thức nam cung hành hòa diệp linh, canh bất liễu giải tha môn, tiếp thu đáo đích tấn tức ứng cai bao quát nam cung hành thị hại tử tha nương đích hung thủ thượng quan nhược đích thân sinh nhi tử, nam cung hành hòa diệp linh tối sơ lợi dụng lạc li đối phó đoan mộc doãn. Giá ta đô thị sự thật.
Nhân thử, lạc vũ tịnh phi bất tín nhậm lạc li, tha thị bất tín nhậm lạc li thân biên đích nhân, vưu kỳ thị nam cung hành hòa diệp linh, quyết định án chiếu tự kỷ nguyên bổn đích kế hoa hành sự.
Lạc vũ hội vi liễu lạc li nhi tử, thị nhượng nam cung hành ý ngoại đích. Khả dĩ thuyết tha trọng tình, đãn chỉnh kiện sự tình lai khán, lạc vũ tịnh bất như lạc li na dạng chính trực.
Lạc vũ ngận thanh sở tha tại tố thập ma, tha tri đạo tự kỷ chỉ thị cá dụ nhị, nhậm vụ thị bả nam cung hành dẫn nhập hãm tịnh, chí vu nam cung hành hội bất hội nhân thử nhi tử, nam cung hành thân biên na ta lạc vũ căn bổn liên danh tự đô bất tri đạo đích nhân hội bất hội tử, bất tại lạc vũ đích khảo lự phạm vi chi nội, tha chỉ tưởng bảo trụ tự kỷ đích phụ thân hòa thê nhi.
Đãn lạc vũ cân nam cung hành minh minh thị vô oan vô cừu đích.
Nam cung hành thị thượng quan nhược đích nhi tử bất thị tha đích thác, như quả lạc vũ bả đối thượng quan nhược đích cừu hận chuyển giá đáo nam cung hành thân thượng, hào vô đạo lý.
Thả lạc vũ chí thiếu ứng cai tri đạo, thượng quan nhược nhược thị bất xuất sự, tối hậu lạc gia nhất định đô hội bị tha họa hại. Thị nam cung hành hòa diệp linh yết xuyên liễu thượng quan nhược đích giả diện, giải quyết điệu thượng quan nhược, cấp liễu lạc li lạc vũ phụ tử nhận thanh chân tương bãi thoát tiện nhân đích cơ hội.
Chí vu đương sơ diệp linh lợi dụng lạc li đối phó đoan mộc doãn, thị sự tình bổn tựu phát triển đáo liễu lạc li tất tu trạm đội đích địa bộ, bất tồn tại lạc gia trí thân sự ngoại đích khả năng. Nan bất thành lạc vũ dĩ vi lạc li ứng cai cân tư đồ nhạc bạch cảnh hãn liên đăng vân na ta nhân tra vi ngũ, hiệu trung đoan mộc doãn mạ
Bất năng vi liễu nhất kỷ tư dục thương hại vô cô, giá thị tố nhân đích để tuyến. Đãn lạc li hữu, lạc vũ một hữu.
Khởi sơ đoan mộc doãn tại tống thanh vũ thành thân na nhật tống đáo tây lương thành ninh vương phủ đích tín, yếu cầu nã sở minh trạch giao hoán lạc vũ, lạc li tịnh một hữu do dự, tiện thuyết tha bất năng na dạng tố.
Tức tiện lạc li ngận thanh sở sở minh trạch bất thị thập ma hảo nhân, tức tiện lạc li na ma khát vọng cứu tự kỷ duy nhất đích nhi tử, bất đáo tối hậu nhất khắc tuyệt đối bất hội phóng khí, đãn tha tự kỷ bổn thân cân sở minh trạch vô oan vô cừu, tha tự nhận vi một hữu lý do nhượng sở minh trạch tống tử khứ hoán hồi lạc vũ.
Lạc li thị, tha khả dĩ vi liễu nhi tử phó xuất nhất thiết, thậm chí hi sinh tự kỷ đích tính mệnh dã tại sở bất tích, đãn tha tuyệt đối bất hội vi thử thương hại biệt nhân.
Lạc vũ thị, tha yếu cứu thê nhi, tha một hữu bạn pháp, tha thị bị bức đích, tha chỉ năng na dạng tố, chí vu tại giá quá trình trung thị bất thị hội hại tử vô oan vô cừu đích vô cô chi nhân, tha bất quản.
Nhân bổn tự tư.
Như quả lạc vũ kim dạ một tử, nam cung hành y cựu hội đoái hiện đối lạc li đích thừa nặc, cứu lạc vũ, sự hậu dã bất hội vi nan tha.
Đãn lạc vũ tử liễu, nam cung hành giác đắc, hoạt cai. Tha bất khiếm lạc vũ thập ma, lạc vũ khanh tha tại tiên, lạc vũ chiêu nhạ đoan mộc doãn tọa hạ đích nữ đệ tử, dã bất thị nam cung hành nhượng tha khứ đích, như kim đích kết quả, đô thị lạc vũ tự trảo đích.
Bất quá, đương hạ, lạc vũ đích nhi tử, lạc li đích tôn tử, nam cung hành thị tất tu yếu cứu đích, nhân vi lạc li thị tự kỷ nhân, nhi hài tử thị vô cô đích.
Thử thời, tại nam cung hành thủ trung đích liên đăng vân, diện sắc thảm bạch, song mục đột xuất, khán trứ bạch cảnh hãn đại hảm, “Lão bạch cứu ngã cứu ngã a”
Hạ nhất khắc, nam cung hành vãng liên đăng vân khẩu trung tắc liễu nhất khỏa dược hoàn, lãnh thanh thuyết “Nhĩ thể nội đích chuyển sinh cổ, dĩ kinh một liễu.”
Liên đăng vân thân tử thuấn gian đẩu như si khang, liên thanh hô hoán bạch cảnh hãn cứu tha.
Bạch cảnh hãn thần sắc nhất biến tái biến, đột nhiên thán liễu nhất khẩu khí, “Liên huynh, đối bất trụ liễu. Nhĩ tẩu hậu, nhĩ thủ hạ giá ta huynh đệ, ngã hội tráo trứ đích”
Bất quý thị bị xưng vi tiếu diện hổ đích nhân vật, bạch cảnh hãn bị đoan mộc doãn tuyển trung thành vi tứ gia tố chủ chi nhân, thị nhân vi tha đầu não tối tinh minh, tối đổng đắc thẩm thời độ thế.
Bạch cảnh hãn bất đả toán vi liễu cứu liên đăng vân đả loạn kế hoa, thả khai khẩu bất vong đề đáo liên đăng vân đích chúc hạ, ý tại cáo giới tha môn, an phân ta, liên đăng vân tử liễu, hoàn khả dĩ cân tùy tha, phủ tắc, cân liên đăng vân nhất khởi tử
Vu thị, liên đăng vân đích chúc hạ diện diện tương thứ, đô một động.
Liên đăng vân diện như tử hôi, nhi nam cung hành tịnh vị khách khí, nhất kiếm thứ xuyên liễu tha đích hầu lung.
Hạ nhất khắc, tựu tại chúng nhân y cựu trành trứ liên đăng vân một hồi thần đích thời hầu, nam cung hành tụ trung mặc lăng xạ xuất, dữ u ám dạ sắc kỉ hồ dung vi nhất thể, triền trụ tư đồ nhạc đích bột tử, bả tha duệ liễu quá lai
Nhất thiết đô phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian, nhi nguyên bổn chiến cục cương cương trung chỉ, song phương chỉ thị đình thủ, đô nhưng hỗn trạm tại nhất khởi, trình đối trì chi thế, thụ thương đích tư đồ nhạc tự kỷ đóa tại âm ảnh trung lãnh nhãn bàng quan, khước một liêu đáo tha hội bị nam cung hành trành thượng.
Đẳng bạch cảnh hãn phản ứng quá lai đích thời hầu, tư đồ nhạc dĩ tại nam cung hành thủ trung liễu.
“Bạch gia chủ, tưởng tất giá vị dã thị khả dĩ tử đích” nam cung hành lãnh tiếu.
Tư đồ nhạc dã bị uy liễu nhất khỏa giải cổ đan, cân liên đăng vân nhất dạng, khổ khổ ai cầu bạch cảnh hãn cứu tha.
Bạch cảnh hãn kiểm sắc nan khán chí cực, giảo nha thiết xỉ, “Nam cung hành, lập khắc đình thủ, phủ tắc ngã nhượng lạc li tái dã kiến bất đáo tha duy nhất đích tôn tử”
“Nhĩ thủ trung đích nhân chất, chỉ cú cấp tự kỷ bảo mệnh nhi dĩ.” Nam cung hành lãnh thanh thuyết, “Nhĩ bả hài tử giao xuất lai, nhĩ khả dĩ tẩu. Bất nhiên, ngã môn ngao trứ, tín bất tín thiên lượng chi tiền ngã bả trừ liễu nhĩ chi ngoại đích kỳ tha nhân toàn đô lộng tử ngã tương tín nhĩ giá ma thông minh đích nhân, bất chí vu vi liễu đổ khí liên tự kỷ đích mệnh đô bất yếu, tối hậu, hoàn thị yếu giao xuất hài tử, lai cấp tự kỷ bác nhất tuyến sinh cơ, chỉ thị khán nhĩ tại bất tại hồ nhĩ giá ta huynh đệ môn đích mệnh liễu. Nhĩ đương nhiên khả dĩ bất tín, ngã môn thí thí, tựu tòng hiện tại khai thủy”
Nam cung hành thoại lạc, đồ thủ sinh sinh địa ninh đoạn liễu tư đồ nhạc đích bột tử.
Tư đồ nhạc liên nhất thanh thảm khiếu đô một cơ hội phát xuất, tựu tượng phá bố nhất dạng bị nhưng hướng liễu bạch cảnh hãn.
Bột tử đoạn liệt, thanh thúy đích ca sát thanh, xao tại liễu bạch cảnh hãn na biên mỗi cá nhân đích tâm thượng tha môn tri đạo, nam cung hành hội thuyết đáo tố đáo.
Thuấn gian đích hoảng loạn quá hậu, bạch cảnh hãn lãnh tiếu, “Nam cung hành, nhĩ đích xác cú ngoan, bất quá na cá nữ nhân hòa hài tử thân biên, hoàn hữu ngã đích nhân. Ngã bảo chứng, nhĩ môn quật địa tam xích dã trảo bất đáo tha môn tại na lí. Ngã tại giá lí nhất thanh lệnh hạ, nhượng ngã đích nhân, tiên ninh liễu na hài tử nhất điều thủ tí quá lai tống cấp nhĩ, hảo chứng minh ngã một hữu thuyết hoang, dã nhượng lạc li khán khán tha chân hữu tôn tử, nhiên hậu cha môn tái tiếp trứ đàm, nhĩ khán như hà”
Lạc li diện sắc nhất cương, chuyển đầu khán hướng nam cung hành. Cương cương đình chiến giá nhất hội nhi, bị nam cung hành ngoan lệ đích thủ đoạn kinh đáo, lạc li dã lãnh tĩnh bất thiếu. Tha tương tín nam cung hành nhất định hữu bạn pháp, sở dĩ tịnh vị thuyết thập ma ảnh hưởng nam cung hành.
Bạch cảnh hãn thoại lạc, nhất cụ thi thể tòng thiên nhi hàng, tạp đáo liễu tha diện tiền đích địa thượng, dương khởi nhất trận hôi thổ. Nhược bất thị tha đóa thiểm cập thời, nhất định hội bị tạp trung.
Khán thanh thi thể đích dung mạo, bạch cảnh hãn bất khả trí tín địa trừng đại nhãn tình
Hạ nhất khắc, nhất đạo lại dương dương đích thanh âm tòng bất viễn xử đích thụ thượng truyện lai, “Ai nha nha cương cương thuyết đích nhĩ đích nhân khả thị ngã tống lai giá cá na chân thị thái bất xảo liễu ngã lai bang ngã gia nam cung lão thất đệ đệ đả giá, kết quả mê lộ liễu, giá nhân dã thị bất trường nhãn, chàng đáo ngã thân thượng, ba tháp nhất hạ, cánh nhiên chàng tử liễu nhĩ thuyết giá sự nhi nháo đích, chân thị khả liên u”
Bạch cảnh hãn nộ hỏa trung thiêu, “Thùy cổn xuất lai”
“Nhĩ trường đắc na ma ác tâm, hách đáo tiểu lạc lạc chẩm ma bạn nhĩ gia gia ngã bão trứ hài tử ni, tựu bất khứ kiến nhĩ liễu lạc đại thúc, nhĩ tôn tử tại ngã thủ lí, tưởng yếu đích thoại, cản khẩn bả na ta cá tạp toái đoá càn tịnh, bất nhiên ngã ninh tha”
Thính đáo tô đường thục tất đích thanh âm, lạc li hỉ cực nhi khấp, mãnh nhiên ác khẩn thủ trung đích kiếm, triều trứ bạch cảnh hãn trùng quá khứ, “Nạp mệnh lai”
Chương tiết liệt biểu