Phiên ngoại quyển 5 sở minh trạch ( nhất )
Phiên ngoại quyển 5 sở minh trạch ( nhất )
Ninh vương phủ lí đích hình đường niên tiền tựu hoàn toàn không trí hạ lai liễu, nguyên tiên lí diện thặng hạ đích kỉ cá tra chỉ, tảo dĩ xử lý càn tịnh.
Sở minh trạch như nguyện đắc đáo liễu địch phương tối cường giả liễu oanh đích nội lực, bình nhật lí đa thị tại tu luyện, cực thiếu xuất môn, dã tòng bất tham dữ ninh vương phủ lí đích tập thể hoạt động.
Đông phương thị đề quá nhất hồi, thuyết nhượng sở minh trạch bất yếu tổng thị bả tự kỷ quan tại phòng lí, đắc không đa xuất khứ tẩu tẩu, cân phủ lí nhân hảo hảo tương xử.
Sở minh trạch chỉ đương một thính kiến, đông phương thị dã bất cảm tái đề liễu.
Đại niên sơ tam, sở minh trạch khiên trứ tiểu ngạo nguyệt khứ khán tha hòa diệp trần tạc nhật tại trúc lâm lí đôi đích tiểu thỏ tử tuyết nhân, nghênh diện bính thượng liễu phương nguyên hòa nam cung văn phu thê, khí phân thuấn gian tựu lãnh hạ lai liễu.
“Phương sư bá, văn cô cô!” Tiểu ngạo nguyệt tiếu đắc quai xảo khả nhân.
Phương nguyên tổng thị nhạc a a đích, nam cung văn đối trứ tiểu ngạo nguyệt tiếu tiếu, bất quá mục quang lạc tại sở minh trạch thân thượng đích thời hầu, tiếu ý thuấn gian tiêu thất, lạp trứ phương nguyên nhiễu khai tẩu liễu.
Tiểu ngạo nguyệt bất giải, ngưỡng đầu vấn sở minh trạch, “Đa, văn cô cô thị bất cao hưng liễu mạ?”
Sở minh trạch khinh khinh nhu liễu nhất hạ tiểu ngạo nguyệt đích não đại, “Thị ngã đích vấn đề, bất thị đối nhĩ, bất yếu đa tưởng.”
“Văn cô cô khả hảo liễu, ngã đệ nhất thứ kiến tha cân nhân sinh khí ni.” Tiểu ngạo nguyệt ngận thị nghi hoặc.
Giá thoại, sở minh trạch chân đích một pháp tiếp.
Tha cân nam cung văn hữu quá nhất đoạn, kiến lập tại khi phiến đích cơ sở thượng.
Tha như kim đích thân thể thị nam cung văn đích thân đích biểu ca niên đình huân. Nguyên bổn đích niên đình huân thị cá thượng tiến chính phái đích thế gia tử đệ, sở minh trạch cân tha vô oan vô cừu. Niên đình huân tối đảo môi đích thị, cân sở minh trạch đồng niên đồng nguyệt đồng nhật đồng thời xuất sinh, nhân thử thành liễu sở minh trạch dụng chuyển sinh cổ đa xuất lai đích nhất điều mệnh.
Nhược thuyết hỉ hoan nam cung văn, đảo dã bất thị giả đích, đa đa thiếu thiếu động quá ta chân tâm, nhân vi nam cung văn đan thuần thiện lương càn tịnh mỹ hảo.
Đãn nam cung văn canh đại đích giới trị thị tha thị nam cung hành đích muội muội, tha bổn thân đối sở minh trạch nhi ngôn, tịnh một hữu na ma trọng yếu. Nhược thị đương sơ chân đích thành liễu thân, sở minh trạch hội bả tha đương tố thê tử, hảo hảo đãi tha, thậm chí hội hữu hài tử, đãn sự tình tịnh bất như tha sở nguyện.
Đáo như kim, sở minh trạch nhân vi cứu quá ninh trăn, cân diệp linh đích ân oán thị nhất cước câu tiêu liễu, đãn cân giá phủ lí mỗ ta nhân đích ân oán, thị giá bối tử đô quá bất khứ đích, thí như niên thị hòa nam cung văn, minh thị hòa bách lí túc, tống giang hòa ôn mẫn.
Nhân vi, tuy nhiên thị ngu thiên đích ý tư, đãn sở minh trạch thân thủ sát liễu nguyên bổn đích tống thanh vũ, dĩ cập bách lí túc đích phụ thân bách lí phục. Giá lưỡng giả chí thiếu hoàn năng giải thích, sở minh trạch bất toán tội khôi họa thủ. Đãn niên đình huân đích tử, sở minh trạch nhiễu bất quá khứ.
Giá tựu thị sở minh trạch bình nhật lí bất hội tại ninh vương phủ đáo xử tẩu động đích nguyên nhân. Diệp linh cáo giới quá, nhượng tha an phân ta, trụ tại nhất cá ốc diêm hạ chỉ thị tạm thời đích, bả sở minh trạch đương “Bằng hữu” dã thị hữu hạn độ đích, tha vĩnh viễn một khả năng thành vi tha chân chính đích gia nhân.
Đương thời thính đáo diệp linh đích cảnh cáo, sở minh trạch hoàn toàn thị vô sở vị đích thái độ, nhân vi tha tại hồ đích chỉ thị tiểu ngạo nguyệt, ninh vương phủ lí kỳ tha nhân đối tha nhi ngôn, dã bất trọng yếu, tha một đả toán cân tô đường nhất dạng, chân chính dung nhập giá cá gia.
Chỉ thị, cương cương na nhất khắc, tiểu ngạo nguyệt nhân vi nam cung văn đột nhiên lãnh kiểm ly khai, tiểu kiểm thượng nghi hoặc hựu hữu ta thất lạc đích dạng tử, hoàn thị nhượng sở minh trạch tâm trung trầm liễu trầm.
“Đa?” Tiểu ngạo nguyệt hoảng liễu hoảng sở minh trạch đích thủ.
Sở minh trạch hồi thần, diện tiền tựu thị diệp trần hòa tiểu ngạo nguyệt tạc nhật tố đích tiểu thỏ tử tuyết nhân liễu, tịnh bất đại, tiểu thỏ tử đích nhãn tình thị tiểu ngạo nguyệt tinh tâm thiêu tuyển đích trân châu, ngận thị tinh trí khả ái.
Sở minh trạch tồn hạ, bão trứ tiểu ngạo nguyệt, khán trứ na cá tiểu thỏ tử, tiếu trứ thuyết: “Hảo khán.”
“Đa, nương thuyết quá liễu chính nguyệt, tựu yếu phân gia liễu.” Tiểu ngạo nguyệt muộn muộn bất nhạc, “Đa cân tổ mẫu hoàn hữu tiểu cô cô, thị bất thị đô yếu tẩu liễu nha?”
Sở minh trạch ôn thanh vấn, “Nguyệt nhi nguyện ý dĩ hậu cân đa nhất khởi trụ mạ?”
“Khả ngã xá bất đắc nương, dã xá bất đắc ca ca hòa tiểu muội.” Tiểu ngạo nguyệt diêu đầu, “Như quả đô tại nhất khởi tựu hảo liễu, đa nhĩ năng bất tẩu mạ?”
Sở minh trạch vi thán, “Giá kiện sự, ngã hội cân nhĩ nương đàm đàm đích.”
Sở minh trạch lai trảo diệp linh đích thời hầu, vận khí bất hảo, hựu bính thượng liễu nam cung văn. Nhân vi phương nguyên chuyên môn cấp diệp linh đôn liễu thang, nam cung văn tống quá lai.
Cô tẩu thuyết thuyết tiếu tiếu khí phân dung hiệp, sở minh trạch nhất xuất hiện tại môn khẩu, nam cung văn trứu liễu mi, khởi thân cáo từ.
Sát kiên nhi quá đích thời hầu, sở minh trạch quỷ sử thần soa địa đê thanh thuyết liễu nhất cú, “Đối bất khởi.”
Nam cung văn lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã bả nhĩ sát liễu, khứ cân nhĩ nương thuyết thanh đối bất khởi, thị bất thị dã cai bị nguyên lượng?”
Niên gia nhân đáo hiện tại đô bất tri đạo niên đình huân chân chính đích tử nhân thị thập ma, dĩ vi tha tại ngoại diện đắc tội liễu thập ma cừu gia. Tha đích phần mộ lí, thậm chí chỉ phóng trứ tha xuyên quá đích nhất kiện khôi giáp, nhân vi tha đích thân thể hoàn hoạt tại thế thượng. Nam cung văn mỗi thứ khán đáo sở minh trạch đỉnh trứ niên đình huân đích kiểm xuất hiện, đô giác đắc giá thái khả tiếu liễu!
Sở minh trạch mâu quang vi ảm, nam cung văn dĩ ly khai liễu.
Diệp linh thần sắc như thường, mạn điều tư lý địa hát trứ thang, dã một thuyết thập ma.
Tại môn khẩu tĩnh tĩnh địa trạm liễu nhất hội nhi, sở minh trạch tài tẩu tiến lai, tự cố tự tọa hạ, khán trứ diệp linh vấn, “Quá liễu chính nguyệt tựu yếu phân gia?”
Diệp linh khinh khinh hạm thủ, “Nhân thái đa, một tất yếu giá dạng tụ tại nhất khởi, phân khai các tự xuất khứ quá.” Dĩ hậu hài tử hội việt lai việt đa, mạn mạn trường đại, phản chính đô tại tây lương thành lí, tùy thời khả dĩ kiến đáo.
“Hoàn nhan u hòa nguyệt nhi ni?” Sở minh trạch vấn.
“Tha môn đương nhiên thị cân trứ ngã quá, nhĩ dĩ vi ni?” Diệp linh phản vấn.
“Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ hội cấp hoàn nhan u an bài nhất thung thân sự.” Sở minh trạch thần sắc đạm đạm.
“Ngã thị động quá giá cá niệm đầu, bất quá tha tịnh một hữu giá phương diện đích tưởng pháp, tiện tác bãi liễu.” Diệp linh thuyết.
Sở minh trạch tri đạo, nam cung hành hữu cá khiếu khai dương đích chúc hạ truy cầu quá hoàn nhan u, ngận đoản tạm, tựu bị hoàn nhan u minh xác cự tuyệt liễu, khai dương dã một củ triền, như kim dĩ kinh cân âu dương gia đích nhất vị tiểu tỷ định thân liễu.
“Nhĩ đả toán thập ma thời hầu tẩu?” Diệp linh trực tiệt liễu đương địa vấn. Đương sơ thu lưu sở minh trạch nhất gia, chỉ thị quyền nghi chi kế, giá nhất điểm sở minh trạch dã ngận thanh sở. Tại giá cá phủ lí, tha thị cá dị loại, dĩ hậu dã bất hội cải biến.
“Ngã như quả yếu tẩu, nguyệt nhi cân ngã nhất khởi tẩu.” Sở minh trạch thuyết.
Diệp linh khinh hanh, “Tố thập ma thanh thiên bạch nhật mộng?”
“Tha hựu bất thị nhĩ đích nữ nhi, nhĩ dã bất khuyết nhi nữ.” Sở minh trạch thuyết.
“Tiểu nguyệt nhi thị hoàn nhan u đích nữ nhi, tha khả dĩ bất cân ngã môn trụ tại nhất khởi, đãn cân hoàn nhan u thị tuyệt đối bất hội phân khai đích.” Diệp linh thuyết.
“Như quả hoàn nhan u đồng ý ngã đái tẩu nguyệt nhi, nhĩ ứng cai một thoại thuyết ba?” Sở minh trạch vấn.
Diệp linh bất trí khả phủ, “Hoàn thị na cú thoại, nhĩ tại tố mộng.”
Sở minh trạch tòng diệp linh na lí ly khai, kiểm sắc bất thái hảo khán.
Hoàn nhan u thủ trung nã trứ nhất khối nhu nhuyễn đích mạt tử, quỵ tại nhung thảm thượng, chính tại tế tế sát thức tiểu ngạo nguyệt đích trân châu tiểu phòng tử, thính đáo hữu động tĩnh, dĩ vi thị tiểu ngạo nguyệt hồi lai liễu, một hữu hồi đầu tiếu trứ vấn: “Nguyệt nhi, ngoại diện lãnh bất lãnh nha?”
Chỉ thính đáo khai môn thanh, một thính đáo hồi ứng, hoàn nhan u hồi đầu, khán đáo nhất phiến mặc sắc y bãi tại bất viễn xử. Thị tuyến thượng di, sở minh trạch thần sắc đạm đạm địa khán trứ tha.
Hoàn nhan u trứu mi, tòng địa thượng khởi lai, dã một thỉnh sở minh trạch lạc tọa, “Nhĩ lai tố thập ma? Nguyệt nhi bất thị bị nhĩ đái xuất khứ liễu mạ?”
“Tha tại diệp trần na lí.” Sở minh trạch thuyết trứ, tự kỷ tọa hạ liễu, “Ngã hữu thoại yếu cân nhĩ giảng.”
Hoàn nhan u phóng hạ thủ trung đích mạt tử, tiến liễu nội thất, phiến khắc hậu xuất lai, thân thượng hựu đa liễu nhất kiện ngoại y.
“Hà sự?” Hoàn nhan u vấn.
“Thính thuyết, tiên tiền nam cung hành hữu cá chúc hạ truy cầu nhĩ, vi hà bất đáp ứng?” Sở minh trạch vấn.
Hoàn nhan u diện vô biểu tình, “Giá cân nhĩ hữu quan hệ mạ?”
Sở minh trạch khinh tiếu, “Nhĩ đảo thị chân cân tòng tiền bất nhất dạng liễu, cận chu giả xích, tổng cân diệp gia tỷ muội tại nhất khởi, đa đa thiếu thiếu, thị năng học thông minh nhất ta ba. Bất quá kỳ thật dã một tất yếu, tất cánh nhĩ hiện tại chân đích hữu kháo đắc trụ đích kháo sơn liễu.”
“Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Hoàn nhan u túc mi.
“Tất cánh tương thức nhất tràng, cấp nhĩ nhất cá trung cáo. Ngộ đáo hợp thích đích nam nhân, nhĩ tựu giá liễu ba. Nhĩ hoàn niên khinh, sấn trứ hữu giá phó hảo nhan sắc, cấp tự kỷ trảo cá bạn nhi. Nhất bối tử hoàn ngận trường, dĩ tiền thân bất do kỷ, ngộ nhân bất thục, đãn đô quá khứ liễu, diệp linh thân biên đích nam nhân, nhĩ đại khả dĩ phóng tâm thác phó chung thân, tuyệt đối bất hội cô phụ nhĩ đích. Tái thuyết, nhược thị giá nhân, diệp linh toán thị nhĩ đích nương gia, tha cấp nhĩ xanh yêu, nhĩ khả dĩ ngận hữu để khí, thập ma đô bất tất đam tâm.” Sở minh trạch thuyết.
“Sở minh trạch, nhĩ khuyến ngã tái giá, thị hà cư tâm?” Hoàn nhan u giác đắc sở minh trạch biệt hữu dụng tâm.
Sở minh trạch tự tiếu phi tiếu, “Ngã dã bất cân nhĩ quải loan mạt giác, tiện trực thuyết liễu. Nhĩ nhược tái giá, định hội cân biệt đích nam nhân sinh nhi dục nữ, nguyệt nhi tựu giao cấp ngã đái tẩu, ngã hội hảo hảo phủ dưỡng tha trường đại, bất hội thành vi nhĩ cân tân trượng phu chi gian đích trở ngại, dã bất tất tái nhượng nhĩ thao tâm, khởi bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ? Nhĩ thuyết ni?”
Hoàn nhan u nhất thính giá thoại, lập khắc tựu não liễu, “Bất khả năng! Sở minh trạch, khán tại đương sơ thị nhĩ cứu liễu ngã môn mẫu nữ đích phân nhi thượng, ngã duẫn hứa nhĩ tiếp cận nguyệt nhi, duẫn hứa tha nhận nhĩ tố phụ thân, dĩ kinh thị để tuyến liễu, nhĩ bất yếu đắc thốn tiến xích!”
“Hoàn nhan u, nhĩ như kim đích để khí xác thật thị ngận túc a!” Sở minh trạch lãnh tiếu, “Bất tri nhĩ thị phủ hoàn ký đắc, nhĩ tằng kinh hữu cá danh tự, khiếu bích lạc?”
Hoàn nhan u diện sắc nhất trầm. Giá thị tha y phụ sở minh trạch sinh tồn đích thời hầu, sở minh trạch cấp tha khởi đích danh tự. Sở minh trạch thị tại đề tỉnh hoàn nhan u, bất chỉ tiểu ngạo nguyệt, tha đích mệnh dã thị sở minh trạch cứu đích, nhượng tha điêm lượng điêm lượng tái thuyết thoại.
Bất quá, hoàn nhan u ngận khoái tựu lãnh tĩnh hạ lai liễu, “Sở minh trạch, nhĩ phi yếu nã nhĩ đương sơ trợ trụ vi ngược đích na ta quá vãng lai thuyết sự mạ? Hữu đa thiếu thị nhĩ thân bất do kỷ, hữu đa thiếu thị nhĩ tự cam đọa lạc, nhĩ bất phương môn tâm tự vấn! Nhĩ mệnh bất hảo, bất thị hại nhân đích lý do! Ngã tằng kinh thị nhuyễn nhược vô năng, ngã thừa nhận, đãn ngã tòng lai một hữu tố quá thương thiên hại lý đích khuy tâm sự! Ngã một hữu vong ký, thị nhĩ tòng ngu thiên thủ trung bảo trụ ngã môn mẫu nữ đích tính mệnh, đãn bỉ thời nhĩ đích mục đích bất quá thị vi liễu lợi dụng ngã. Ngã tương tín nhĩ chân đích tại hồ nguyệt nhi, bả tha đương nhĩ đích hài tử, đãn nhĩ như quả chân vi tha hảo, tựu bất yếu tái tố giá ta lệnh nhân sinh yếm đích sự tình!”
“A a, nhĩ đương chân kim phi tích bỉ, cánh đối ngã thuyết giáo khởi lai liễu. Hoàn nhan u, nhĩ tự nhận vi nguyệt nhi nhận liễu nam cung hành hòa diệp linh tố đa nương, tiện khả nhất thế vô ưu, đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tha môn hữu tự kỷ thân sinh đích hài tử, nguyệt nhi giáp tại trung gian toán thập ma? Nam cung hành hòa diệp linh thị bất khả năng bả toàn bộ đích tâm tư phóng tại nguyệt nhi thân thượng đích, đãn ngã khả dĩ.” Sở minh trạch thuyết.
“Tiểu nhân chi tâm!” Hoàn nhan u lãnh thanh thuyết, “Tức tiện một hữu nhĩ, nguyệt nhi tại giá cá gia dã quá đắc ngận khoái nhạc. Nam cung hành hòa diệp linh thị bất khả năng bả toàn bộ tâm tư phóng tại nguyệt nhi thân thượng, đãn giá thiên kinh địa nghĩa, tha môn dã bất hội bả toàn bộ tâm tư phóng tại vãn vãn thân thượng, nhân vi hài tử hữu ngận đa trường bối đông ái tha môn, tảo vãn hội trường đại hội độc lập, bất nhu yếu hữu nhân chỉnh nhật vi trứ tha môn chuyển.”
Sở minh trạch lãnh hanh, “Giá ma thuyết, nhĩ chân bất đả toán tái giá, dã bất duẫn hứa ngã đái tẩu nguyệt nhi?”
“Ngã dĩ kinh cân nhĩ thuyết đắc ngận thanh sở liễu.” Hoàn nhan u lãnh thanh thuyết, “Nhĩ nhược tái đề đương sơ đích cứu mệnh chi ân, giản đan, bả ngã đích mệnh nã khứ! Đãn nhĩ tưởng đái tẩu nguyệt nhi, tuyệt đối bất khả năng! Thỉnh nhĩ ly khai!”
Sở minh trạch thâm thâm địa khán liễu hoàn nhan u nhất nhãn, khởi thân xuất khứ liễu.
Hoàn nhan u vi vi thư liễu nhất khẩu khí, chuyển đầu hựu khán đáo sở minh trạch chuyên môn cấp tiểu ngạo nguyệt tố đích trân châu tiểu phòng tử, vi thán nhất thanh, diêu diêu đầu.
Sở minh trạch hồi đáo trụ xử cương tọa hạ, đông phương thị xao môn, “Trạch nhi, nhĩ tại lí diện mạ?”
“Tiến lai.” Sở minh trạch khai khẩu.
Đông phương thị đoan trứ nhất chung thang tiến lai, phóng tại trác thượng, “Nhĩ luyện công tân khổ, giá thị nương cấp nhĩ đôn đích thang, sấn nhiệt hát nhất ta.”
“Phóng trứ ba.” Sở minh trạch khán đô một khán nhất nhãn.
Đông phương thị thán khí, một hữu tượng chi tiền na dạng lập khắc ly khai, nhi thị tại sở minh trạch đối diện tọa liễu hạ lai, “Trạch nhi, nương một thập ma bổn sự, dã một tư cách quản nhĩ thập ma. Đãn hữu ta thoại, nương tất tu yếu cân nhĩ giảng. Nhĩ quá khứ tố liễu hứa đa thác sự, đô yếu diện đối đích, cai đạo khiểm đích, cai di bổ đích, tẫn lực khứ tố, bất nhiên na ta ma chướng, vĩnh viễn đô tại nhĩ tâm lí.”
Sở minh trạch thần sắc phiền táo, “Chẩm ma di bổ? Hữu ta nhân dĩ kinh tử liễu, nhượng ngã dĩ tử tạ tội mạ?”
Đông phương thị trứu mi, sở minh trạch ý thức đáo cương cương ngữ khí thái trùng, hữu ta bất nại địa thuyết: “Ngã đô thuyết quá đa thiếu thứ liễu, ngã đích sự, bất dụng nhĩ quản, dã cân nhĩ môn một quan hệ! Nhĩ chỉ cân tiểu muội hảo hảo quá nhật tử, thao giá ta tâm tố thập ma?”
Đông phương thị khổ tiếu, “Nhĩ bất tưởng thính, nương tiện bất thuyết liễu. Bất quá kim nhật thính dạ phu nhân giảng, quá liễu chính nguyệt yếu phân gia, tha môn dĩ tại thành lí trí bạn liễu trạch để, đáo thời hầu đô yếu bàn xuất khứ đích. Trạch nhi nhĩ thị thập ma đả toán? Ngã môn định thị đắc tẩu đích, bất năng nhất trực ký nhân li hạ, cấp nhân thiêm ma phiền, đãn nguyệt nhi na biên……”
“Hoàn nhan u bất nguyện nhượng ngã đái tẩu nguyệt nhi.” Sở minh trạch lãnh thanh thuyết.
Đông phương thị thí tham tính địa vấn: “Tha na ma niên khinh, dạng mạo hảo tính tử dã ôn nhu, hứa thị yếu tái giá nhân đích ba?”
“Tha thuyết tha bất đả toán tái giá.” Sở minh trạch diêu đầu.
“Giá……” Đông phương thị trì nghi liễu nhất hạ, “Nương tiên tiền đề quá nhất hồi, khước bị nhĩ não liễu. Khả nương chân đích giác đắc, nhĩ cân hoàn nhan u nhược thị năng tẩu đáo nhất khởi đích thoại, na khả thái hảo liễu, nguyệt nhi dã năng hữu cá hoàn chỉnh đích gia. Nhĩ môn đô thị cật quá khổ tao quá tội đích nhân, quá vãng dã hữu ta tình phân tại, tái gia thượng nguyệt nhi na ma hảo đích hài tử, vi thập ma bất năng thí thí tại nhất khối nhi ni?”
Sở minh trạch mâu quang thúc nhiên u thâm khởi lai, thủ chỉ khinh khấu trác diện, “Đảo thị cá bạn pháp.” Thủ cơ dụng hộ khán thỉnh lưu lãm m.shuhaiwu/wapbook/46147.html, canh ưu chất đích dụng hộ thể nghiệm.
Nhiệt môn tân thư thôi tiến
② như quả nâm phát hiện, nhi thư hải ốc hựu một hữu canh tân, thỉnh liên hệ ngã môn canh tân, nâm đích nhiệt tâm thị đối võng trạm tối đại đích chi trì.