Cao dã ngận hữu chủng nguy ngôn tủng thính, hách hổ mạnh siêu đích ý tư.
Tựu soa một thiếp trứ mạnh siêu đích tị tử thuyết: “Nhĩ tiểu tử một tưởng đáo ba?”
Mạnh siêu khước mãn kiểm trầm tĩnh, vô động vu trung.
Cao dã hữu ta thất vọng, khước dã chỉ năng thuận trứ tự kỷ đích tư lộ thuyết hạ khứ: “Ngã môn nhận vi, kinh quá sổ thập niên thác thực chiến tranh đích long thành, tất tương phân liệt thành lưỡng cá thiên soa địa biệt đích giai tằng.
“Đệ nhất giai tằng, tựu thị siêu phàm giả.
“Bỉ thời đích siêu phàm giả, vô luận lực lượng hoàn thị quyền thế, đô tương đại phúc siêu việt kim thiên đích siêu phàm giả.
“Tha môn tương chưởng ác hủy thiên diệt địa đích năng lực, ủng hữu quy mô bỉ hiện tại bàng đại bách bội đích siêu cấp xí nghiệp, chinh phục liễu nhất cá hựu nhất cá dị giới thổ trứ đích bộ lạc hòa vương quốc, thậm chí thành vi dị giới thổ trứ nhãn trung đích ‘ thần ’.
“Đáo thời hầu, giá ta cao cao tại thượng đích siêu phàm giả, kí khả dĩ dụng vô nhân cơ, tư khảo chiến xa hòa sinh hóa sủng thú, đả tạo tuyệt đối trung vu tự kỷ, thậm chí tựu thị tự kỷ chi thể diên thân đích quân đội.
“Tưởng yếu đắc đáo nô lệ hòa pháo hôi đích thoại, dã bất tất tầm cầu long thành đích bang trợ, đại khả dĩ dụng dị giới thổ trứ, lai quán triệt tha môn đích ý chí.
“Giá dạng đích siêu phàm giả, tái bất dụng thụ long thành đích ước thúc, dã bất tất thừa đam nhậm hà đối phổ thông thị dân đích trách nhậm, khả dĩ tùy tâm sở dục, truy cầu tự ngã đích cường đại hòa siêu cấp xí nghiệp đích lợi ích.
“Thảng nhược na thời hầu. Tha môn hoàn nguyện ý duy hệ sinh tồn ủy viên hội đích tồn tại, nguyện ý hãn vệ long thành đích vinh diệu, dã cận cận thị nhân vi, sinh tồn ủy viên hội hòa long thành đô luân vi liễu tha môn đích công cụ, năng bang tha môn lược đoạt canh đa tư nguyên, tại tòng ‘ nhân ’ tiến hóa đáo ‘ siêu nhân ’ đích chinh đồ thượng, đề cung canh cường kính đích nhiên liêu.
“Đệ nhị giai tằng, tựu thị phổ thông nhân.
“Ngã cổ kế vị lai đích long thành phổ thông nhân, tại vật chất điều kiện hòa cơ bổn an toàn bảo chướng phương diện, đảo vị tất như địa cầu thời đại đích đế quốc quật khởi thời, phổ thông quốc dân na ma thê thảm.
“Nhân vi siêu phàm giả tương vĩ lực tập vu nhất thân, tịnh một hữu tất yếu khứ áp trá tích nhật đích đồng bào.
“Đãn siêu phàm giả dã đồng dạng một hữu ti hào động lực, bả tư nguyên đầu phóng đáo đồng bào thân thượng, nhượng đồng bào tu luyện đắc bỉ tha tự kỷ hoàn cường.
“Giá hòa đạo đức vô quan, cận cận thị nhất đạo phi thường giản đan đích toán thuật đề.
“Đồng dạng đích tư nguyên, đầu phóng tại tự kỷ thân thượng, hữu khả năng lệnh tự kỷ tu luyện đắc canh cường, đột phá sinh mệnh đích cực hạn, chưởng khống toàn tân đích thần thông, nhi đầu phóng đáo đồng bào thân thượng, chỉ năng bồi dưỡng xuất nhất cá bỉ pháo hôi sảo vi cường nhất đinh điểm đích tam lưu cao thủ, hữu thập ma tất yếu đa thử nhất cử ni?
“Tối chung, tức tiện long thành văn minh chân đích chinh phục liễu chỉnh cá dị giới, phổ thông nhân đích sinh hoạt dã vị tất hội bỉ hiện tại hảo đa thiếu, cực hữu khả năng nhưng cựu quá trứ giá dạng đích nhật tử —— thụy tại phong sào bàn hiệp trách đích không gian lí, mỗi thiên dụng khâu dẫn nhục hòa quái thú hạ thủy điều chế nhi thành đích hợp thành thực vật quả phúc, tại trí lực thượng vô pháp hòa siêu phàm giả cạnh tranh, tại thành bổn thượng vô pháp hòa vô nhân cơ dĩ cập dị giới thổ trứ nô công cạnh tranh, cao bất thành đê bất tựu, trảo bất đáo công tác, chỉ năng y kháo siêu phàm giả thi xá đích phúc lợi quá hoạt, tinh thần thượng đích khổ muộn, tắc thông quá các chủng cảm quan thứ kích đích võng lạc ngu nhạc lai bài giải, cửu nhi cửu chi, biến thành chỉnh cá văn minh đích luy chuế, tra chỉ, ký sinh trùng.
“Mạnh siêu đồng học, giá tựu thị long thành đích vị lai, nan đạo nhĩ bất giác đắc phi thường khủng phố mạ?”
“Ách……”
Mạnh siêu trát ba nhãn tình, ngận tưởng thuyết, “Hoàn hữu giá chủng hảo sự nhi?”
Tuy nhiên cao dã đích thôi diễn bất vô đạo lý.
Tuyệt đại bộ phân phổ thông nhân luân vi luy chuế hòa ký sinh trùng đích vị lai, dã đích xác ngận khủng phố một thác.
Đãn thị, mạnh siêu khán quá canh khủng phố đích vị lai.
Tương bỉ chỉnh tọa long thành hóa tác hôi tẫn đích vị lai, cao dã miêu hội đích giá cá “Phôi vị lai”, giản trực thị thiên đường liễu.
Mạnh siêu nạo đầu, tiệm tiệm lý giải liễu cao dã đích đam ưu.
Tha, hoặc hứa hoàn hữu tha đích hỏa bạn môn, thị đam tâm long thành tại chinh phục chỉnh cá dị giới chi hậu, siêu phàm giả hội bành trướng, biến chất, đọa lạc.
Đãn giá cá vấn đề thật tại hữu điểm kỷ nhân ưu thiên.
Hoặc giả thuyết, tha môn tưởng đắc thái mỹ liễu.
Sự thật thị long thành căn bổn chinh phục bất liễu dị giới.
Vô luận phổ thông nhân hoàn thị siêu phàm giả, diện đối dị giới thần ma đích tứ ngược, đô chỉ năng bão đoàn thủ noãn, khổ khổ tránh trát, tối chung nhất khởi hoàn đản.
“Hiện tại, nhĩ cai tri đạo ‘ ngã môn ’ thị thùy liễu.”
Cao dã tịnh bất tri đạo mạnh siêu não hải trung thuấn gian thiểm quá đích vô sổ niệm đầu, hoàn dĩ vi mạnh siêu dĩ kinh bị tự kỷ chấn nhiếp trụ, tha ngang khởi đầu lô, đạm định đạo, “Ngã môn tựu thị bất hi vọng giá dạng đích vị lai hóa tác hiện thật đích nhân, tựu thị hi vọng hạn chế siêu phàm giả đích lực lượng, nhượng siêu phàm giả hòa phổ thông nhân đạt thành bình hành đích nhân.”
“Đẳng đẳng.”
Mạnh siêu thuyết, “Cao tổng giam, nhĩ dã thị siêu phàm giả.”
“Một thác, ngã thị siêu phàm giả, nhĩ dã thị siêu phàm giả.”
Cao dã trường thán nhất thanh, đạo, “Đãn tại thành vi siêu phàm giả chi tiền, ngã môn thủ tiên thị nhất danh nhân loại, tức tiện thành vi liễu siêu phàm giả, ngã môn dã tịnh bất chuẩn bị bối bạn nhân loại văn minh đích lợi ích, đối ba?
“Thảng nhược ngã cương tài thuyết đích ‘ phôi vị lai ’ thành chân, 1 đích siêu phàm giả việt lai việt cường, cường đáo siêu việt nhân loại đích cực hạn hòa định nghĩa, khả dĩ bãi thoát long thành, địa cầu hòa nhân loại văn minh nhi độc lập tồn tại; 99 đích phổ thông nhân khước việt lai việt nhược, tang thất liễu vi văn minh nhi chiến đích tinh thần dĩ cập năng lực, luân vi luy chuế hòa ký sinh trùng —— nhĩ giác đắc, giá thị ngã môn thác thực dị giới đích sơ trung mạ, giá dạng đích lưỡng cá giai tằng, năng cú hãn vệ nhân loại văn minh đích lợi ích mạ?”
Mạnh siêu tưởng liễu nhất hội nhi, đạo: “Cao tổng giam, tựu toán nhĩ môn bất thị kỷ nhân ưu thiên, hiện tại tư khảo giá cá vấn đề, thị bất thị dã thái tảo liễu điểm nhi? Tựu hảo tượng lưỡng phu thê cương cương mãi liễu trương thải phiếu, tựu vi trung ngũ cá ức đại tưởng chi hậu chẩm ma phân phối nhi sảo khởi lai, một giá cá tất yếu ba?”
“Bất, hữu tất yếu, như quả hiện tại bất tư khảo hòa hành động đích thoại, tựu lai bất cập liễu.”
Cao dã nhận chân đạo, “Siêu phàm giả nhất thiên bỉ nhất thiên canh cường, hòa phổ thông nhân chi gian đích soa cự nhất thiên bỉ nhất thiên canh đại, hiện tại, phổ thông nhân liên hợp khởi lai, thuyết bất định hoàn hữu bạn pháp chế hành siêu phàm giả, đẳng siêu phàm giả chân đích chưởng khống liễu kham bỉ thần ma đích lực lượng, phổ thông nhân hoàn chẩm ma hòa siêu phàm giả thủ đắc bình hành?”
“Nhĩ môn hội bất hội bả siêu phàm giả tưởng đắc thái bất kham liễu?”
Mạnh siêu thâm thâm trứu mi đạo, “Vô luận siêu phàm giả tái chẩm ma cường đại, đô nguyên tự phổ thông nhân, ngận đa siêu phàm giả dã thị phát tự nội tâm tưởng yếu hãn vệ bao quát phổ thông nhân tại nội, toàn nhân loại đích lợi ích, siêu phàm tháp hòa sinh tồn ủy viên hội dã thị đề xướng đoàn kết đại vu nhất thiết, lực lượng việt cường, trách nhậm việt đại đích.
“Tối cận kỉ niên, siêu phàm tháp đề xuất đích lưỡng cá khẩu hào, nâm một hữu thính quá ma? Cường giả đích tiên huyết yếu vi nhược giả nhi lưu! Siêu phàm giả thị nhân loại văn minh đích chiến đao!
“Ngã tương tín, bỉnh trì giá chủng tinh thần đích siêu phàm giả, bất hội triệt để thất khống đích.”
“Ngã đương nhiên thính quá giá lưỡng cá khẩu hào, đãn nhĩ bất giác đắc, giá lưỡng cá khẩu hào phi thường khả phạ mạ?”
Cao dã lãnh tiếu đạo, “Sở vị ‘ cường giả đích tiên huyết yếu vi nhược giả nhi lưu ’, biểu diện thượng phi thường cổ vũ nhân tâm, khước tại tiềm di mặc hóa trung, tương nhân loại hoa phân thành liễu ‘ cường giả ’ hòa ‘ nhược giả ’, tịnh đột hiển liễu cường giả đích nghĩa vụ, đãn yếu tri đạo, nghĩa vụ hòa quyền lợi thị đối đẳng đích, đương cường giả đích tiên huyết chân đích vi nhược giả nhi lưu, hưởng hữu bỉ nhược giả canh đa đích tư nguyên, thậm chí hướng nhược giả tác thủ báo thù, bất đô thị lý sở đương nhiên đích mạ?
“Đồng thời, giá cú khẩu hào hoàn cực đại thứ kích liễu nhược giả đích nọa tính, hội nhượng nhược giả giác đắc, lưu huyết hi sinh cận cận thị cường giả đích nghĩa vụ, tự kỷ chỉ yếu quyền súc tại cường giả đích vũ dực chi hạ tựu khả dĩ liễu.
“Sở vị ‘ siêu phàm giả thị nhân loại văn minh đích chiến đao ’, dã thị nhất cá đạo lý, mạo tự tráng liệt đích khẩu hào, thật tế thượng khước tương hành sử võ lực đích quyền lực, đô tập trung đáo liễu siêu phàm giả đích thân thượng, thùy chưởng ác liễu chiến đao, thùy tựu chưởng ác liễu nhất thiết, vạn nhất hữu triều nhất nhật, giá bính chiến đao điều chuyển liễu phương hướng, nhược giả môn hựu cai chẩm ma bạn ni?
“Đương nhiên, ngã tương tín siêu phàm tháp phao xuất giá lưỡng cá khẩu hào thời, tịnh một hữu ti hào ác ý, đương đại đích tuyệt đại đa sổ siêu phàm giả, dã hội chân tâm thật ý quán triệt giá lưỡng điều khẩu hào sở uẩn hàm đích tinh thần, vi nhân loại văn minh nhi chiến, thậm chí hi sinh.
“Đãn nhân đô thị hội biến đích.
“Tựu toán giá nhất đại siêu phàm giả bất biến, tha môn đích hậu đại, hạ nhất đại siêu phàm giả, hạ hạ đại siêu phàm giả dã thị hội biến đích.
“Nhĩ cương tài thuyết, ‘ tái cường đại đích siêu phàm giả, đô nguyên tự phổ thông nhân ’, hiện tại hoặc hứa như thử, đãn tái quá ngũ thập niên, nhất bách niên, đương nhất danh siêu phàm giả đích phụ thân, mẫu thân, tổ phụ, tổ mẫu, ngoại tổ phụ, ngoại tổ mẫu…… Đô thị siêu phàm giả, tha bằng thập ma phát tự nội tâm địa tương tín, tự kỷ nguyên tự phổ thông nhân, hữu trách nhậm vi phổ thông nhân nhi chiến ni?
“Đáo thời hầu, ngã phạ ‘ cường giả đích tiên huyết yếu vi nhược giả nhi lưu ’, dĩ cập ‘ siêu phàm giả thị nhân loại văn minh đích chiến đao ’ giá chủng thoại, tựu hội bị phú dư toàn tân đích ý nghĩa, thành vi mạt liễu mật đường đích độc dược.
“Tổng chi, chiêm tổng nhân khẩu 99 đích phổ thông nhân, tuyệt bất năng tương hi vọng hoàn toàn ký thác tại chiêm tổng nhân khẩu 1 đích siêu phàm giả đích đạo đức hòa khẩu hào chi thượng, phủ tắc, ngã môn giá cá văn minh đích vị lai, chú định thị ảm đạm hòa huyết tinh đích.
“Nhược giả bất cai kỳ đãi cường giả hào vô lý do hòa để tuyến địa vi tha môn lưu huyết, nhân loại văn minh đích chiến đao ứng cai thị mỗi nhất cá nhân loại, chỉ hữu phổ thông nhân hòa siêu phàm giả đạt thành lực lượng đích bình hành, ngã môn đích văn minh tài hữu vị lai, thác thực chiến tranh tài năng thủ đắc chân chính ý nghĩa thượng đích thắng lợi.”
“Cao tổng giam, nâm thuyết phục ngã liễu.”
Mạnh siêu nạo đầu đạo, “Đãn ngã hoàn thị bất minh bạch, giá ta…… Phổ thông nhân hòa siêu phàm giả chi gian đích bình hành, hòa phát sinh tại ‘ linh sang sinh vật ’ đích sự tình, hữu thập ma quan hệ? Hiện tại long thành đích phổ thông thị dân, thông quá tu luyện, dã khả dĩ giác tỉnh siêu phàm lực lượng, khứ chế hành cao giai siêu phàm giả hòa tha môn đích siêu cấp xí nghiệp a!”
“Thị khả dĩ, đãn kỉ suất hòa xu thế ni?”
Cao dã đạo, “Tùy trứ các hạng tư nguyên nhật xu tập trung tại cao giai siêu phàm giả hòa siêu cấp xí nghiệp đích thủ trung, chỉnh cá tu luyện thể hệ dã bất đoạn phục tạp hóa, tiêm đoan hóa, việt lai việt đa đích thần thông tất tu tòng tiểu trúc cơ, tài năng hữu sở thành tựu, phổ thông dân chúng đích tu luyện thành bổn việt lai việt cao, tưởng yếu thành tựu siêu phàm đích hi vọng việt lai việt miểu mang, long thành đích thượng thăng cừ đạo chính tại bất đoạn súc trách, ‘ hàn môn xuất quý tử ’ tiệm tiệm thành vi kỳ tích, phổ thông nhân tưởng yếu y kháo tu luyện lai nghịch tập nhân sinh, dã biến thành liễu bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, hựu chẩm ma khứ chế hành cao cao tại thượng đích tuyệt thế cường giả hòa siêu cấp xí nghiệp?
“Tượng nhĩ giá dạng thiên phú dị bẩm hựu kỳ ngộ liên liên đích hạnh vận nhi, chung cứu thị phượng mao lân giác đích tồn tại.
“Đối tuyệt đại đa sổ phổ thông nhân nhi ngôn, thường quy ý nghĩa thượng đích ‘ siêu phàm chi lộ ’, dĩ kinh bị đổ tử liễu.
“Sở dĩ, ngã nghiên phát liễu nhất hạng kỹ thuật……”