Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,,
Ủng hữu giá bàn thật lực đích đại nhân vật tịnh bất đa.
Năng hòa dị thú điều tra cục xả đắc thượng quan hệ đích, canh thị khuất chỉ khả sổ.
Mạnh siêu trầm ngâm phiến khắc, song mâu lập khắc thiểm lượng.
“Lôi sư!
“Dị thú điều tra cục đích hậu đài, nguyên lai thị ‘ võ thần ’ lôi tông siêu tha lão nhân gia!”
Giá nhất phát hiện, lệnh mạnh siêu hân hỉ nhược cuồng.
Tại tha thiết tưởng đích long thành vị lai đồ cảnh trung, xích long quân hòa cửu đại siêu cấp xí nghiệp, ứng cai đạt thành tân đích bình hành, tựu tượng lưỡng điều thô tráng vô bỉ đích kim đại thối, chi xanh trứ long thành văn minh đại đạp bộ địa tiền tiến.
Đãn thị, xích long quân đích quật khởi, thế tất hội ảnh hưởng đáo cửu đại siêu cấp xí nghiệp đích lợi ích.
Song phương đích thí tham, giao dịch, ma sát, hội bất hội trục bộ thăng cấp thành nội bộ phân liệt hòa toàn diện trùng đột, giá thị thùy đô dự liêu bất đáo đích sự tình.
Vi liễu nhượng long thành tại “Hậu quái thú chiến tranh thời đại”, ôn hòa, hữu tự, ổn định địa hình thành toàn tân đích trật tự, tất tu hữu nhất cá tại các phương thế lực nãi chí toàn thể thị dân tâm mục trung, đô ủng hữu sùng cao uy vọng, bổn thân dã hữu tuyệt đối võ lực tác vi chung cực uy nhiếp đích siêu trác nhân vật, đĩnh thân nhi xuất, sung đương “Định hải thần châm”.
Như thử, tài năng tại tối đoản thời gian nội, dĩ tối tiểu đích đại giới, kiến thành “Long thành tân trật tự”.
Tại mạnh siêu khán lai, một nhân bỉ “Võ thần” lôi tông siêu canh thích hợp thành vi “Định hải thần châm”.
“Lôi sư bổn nhân tịnh phi xích long quân; đương niên tha cao phong lượng tiết, tự nguyện nhượng độ xuất liễu tối cao quyền lực, tài lệnh cửu đại siêu cấp xí nghiệp năng thuận lợi tổ kiến sinh tồn ủy viên hội, tiến nhi lũng đoạn quan kiện lĩnh vực, thống hợp long thành tư nguyên; kỉ thập niên bán thối hưu, bán ẩn cư đích sinh hoạt, lệnh tha tại toàn thể thị dân tâm trung đích uy vọng hòa địa vị, thăng hoa đáo liễu vô dĩ phục gia đích trình độ.”
Mạnh siêu tâm tưởng, “‘ võ thần ’ lôi tông siêu tựu thị long thành các phương thế lực đích ‘ tối đại công ước sổ ’, thảng nhược tha nguyện ý trạm xuất lai chủ trì đại cục đích thoại, tương tín một nhân hội bất phục khí, tựu toán hữu nhân bất phục, dã hội bị quần khởi nhi công chi đích!”
Tại thử chi tiền, mạnh siêu tối đam tâm lưỡng kiện sự.
Đệ nhất thị lôi tông siêu hoàn tượng tiền thế na dạng, tại tiến công vụ ẩn tuyệt vực đích chiến dịch trung vẫn lạc.
Hạnh hảo, kinh quá tự kỷ hòa đại gia đích nỗ lực, giá dạng đích bi kịch tịnh một hữu phát sinh.
Đệ nhị tựu thị lôi tông siêu đại hạn tương chí, ý chí tiêu trầm, bất phục đương niên đích hào tình tráng chí.
Yếu tri đạo, giá vị “Võ đạo thần thoại”, nguyên bổn tựu bất thị tham luyến quyền thế, dã tâm bột bột chi bối.
Phủ tắc đương niên dã bất hội thối xuất “Long thành chi chủ” đích cạnh tranh, thậm chí vi liễu cố toàn đại cục, phản đối tự kỷ đích chí giao hảo hữu “Bá đao” kim vạn hào, hòa cửu đại bang phái châm phong tương đối.
Sở dĩ, mạnh siêu nguyên bổn ngận đam tâm tự kỷ đích nhất khang nhiệt huyết, đô kiêu bất thấu lôi tông siêu đích tâm hôi ý lãnh.
Thông quá dị thú điều tra cục hoàn hữu càn khôn tập đoàn đích sửu văn phát diếu giá lưỡng kiện sự, mạnh siêu khước ẩn ẩn sát giác, lôi tông siêu tịnh bất tượng biểu diện na dạng bất vấn thế sự.
Liệt sĩ mộ niên, tráng tâm bất dĩ, tha lão nhân gia hoàn thị ngận hi vọng tại sinh mệnh đích tối hậu thời khắc, năng đa vi long thành đích vị lai, tố nhất ta sự tình đích.
“Thái hảo liễu.”
Mạnh siêu tâm tưởng, “Đẳng quái thú lão sào giá lí đích tu luyện kết thúc, các chủng tỏa toái tạp sự dã cáo nhất đoạn lạc, ngã tựu yếu đệ nhất thời gian hồi đáo võ thần điện, tương kim thiên hi hòa ‘ mẫu thể ’ tại khán bất kiến đích chiến tuyến thượng, kinh tâm động phách đích đấu tranh, đô nhất ngũ nhất thập cáo tố lôi sư.
“Tương tín tha lão nhân gia tại đắc tri, tất sinh sở ái cánh nhiên vi long thành phó xuất liễu giá ma đa, tịnh đối tha đích đồng bào hòa văn minh, bão hữu giá ma đại đích kỳ đãi chi hậu, nhất định hội đẩu tẩu tinh thần, kế thừa kim thiên hi đích di chí, phóng thủ nhất bác đích ba?
“Đẳng đáo lôi tông siêu chân đích hạ định quyết tâm, khứ tố kỉ thập niên tiền tha tựu ứng cai tố đích sự tình, ngã tựu khả dĩ tương tiền thế ký ức toái phiến hảo hảo sơ lý nhất hạ, si tuyển nhất ta quan kiện tín tức, thấu lộ cấp tha lão nhân gia tri đạo.
“Hữu lôi tông siêu chủ trì đại cục, cư trung điều hòa, xích long quân hòa cửu đại siêu cấp xí nghiệp nhất định năng đạt thành tân đích bình hành, đáo thời hầu, ngã môn đích văn minh tương dĩ toàn tân đích diện mạo, bỉ quá khứ canh gia khẩn mật đoàn kết đáo nhất khởi, na tựu tái vô hậu cố chi ưu, khả dĩ triều trứ quái thú sơn mạch chi ngoại, đại bộ hướng tiền, cao ca mãnh tiến liễu!”
Đả định chủ ý đích mạnh siêu, phản nhi bất cấp trứ trạm xuất lai, khiêu tiến dĩ kinh phí đằng đích dư luận tuyền qua.
Tại tiền thế ủng hữu phong phú đích tiềm hành, chập phục, thứ sát kinh nghiệm, tòng mạt nhật quy lai đích tha, viễn viễn bỉ “Đồng linh nhân” canh trầm đắc trụ khí.
Kí nhiên 《 quyển địa pháp lệnh 》 dĩ kinh bị phản đối lực lượng, dụng “Càn khôn chế dược sửu văn phát diếu” giá dạng phương thức, xảo diệu địa trở chỉ.
Tha một tất yếu tái khứ họa xà thiêm túc, nhi thị khả dĩ tương tự kỷ đích lực lượng, dụng tại canh quan kiện đích thời khắc, canh trọng yếu đích địa phương.
Thị dĩ, giá đoạn thời gian, tha tịnh một hữu tham dữ việt lai việt hỗn loạn, dã việt lai việt tượng thị khẩu thủy trượng đích luận chiến.
Chỉ thị tại nhị hào di tích, quái thú lão sào thâm xử, phong cuồng tu luyện, như cơ tự khát địa cấp thủ trứ thái cổ đích lực lượng, tham tác uẩn tàng tại cơ nhân tối thâm xử đích áo bí.
Phê phán đích võ khí đại thế bất liễu võ khí đích phê phán, vật chất lực lượng chỉ năng dụng vật chất lực lượng lai tồi hủy.
Thiệp cập đáo chân kim bạch ngân đích lợi ích, thập ma lý luận đô bất hảo sử.
Thảng nhược mạnh siêu hoàn thị nhất cá tiểu tiểu đích ngũ tinh thiên cảnh, nhậm bằng tha thị thập ma long thành anh hùng, hung khẩu quải mãn liễu huân chương, thuyết đắc thiên hoa loạn trụy, bả thiệt đầu thuyết trường tam xích, đô thị đối ngưu đạn cầm.
Chỉ hữu nhất song hủy thiên diệt địa đích vô địch thiết quyền, tài năng tương long thành các phương thế lực, đô lạp đáo tự kỷ diện tiền, tọa hạ lai xúc tất đàm tâm, đại gia tâm bình khí hòa địa hảo hảo tham thảo nhất phiên, cứu vong đồ tồn đích đạo lý.
Đương nhiên, hiện tại đích mạnh siêu hoàn viễn viễn tu luyện bất xuất nhất đối “Hủy thiên diệt địa đích vô địch thiết quyền”.
Hòa truyện thuyết trung đích “Thần cảnh”, dã hữu ngận trường nhất đoạn cự ly.
Đãn thị hòa “Lục tinh linh khải cảnh giới”, nãi chí “Thiên cảnh điên phong”, tự hồ, chỉ thặng hạ nhất bộ chi dao.
Giá tựu tương đương bất dung dịch liễu.
Yếu tri đạo, thần cảnh tuy cường, tiêu háo đích tu luyện tư nguyên khước thị thiên văn sổ tự.
Toàn lực phát động thời, sinh mệnh từ tràng hòa tinh cầu từ tràng đích cộng minh, hựu hội hiên khởi các chủng ý tưởng bất đáo đích phản ứng.
Bất thuyết ảnh hưởng chu vi hoàn cảnh đích vấn đề, tựu liên tẩu hỏa nhập ma đích khái suất, đô thị đê giai siêu phàm giả đích hảo kỉ bội thậm chí kỉ thập bội.
Dã tựu thị thuyết, thần cảnh cường giả tưởng yếu 10０％ toàn công suất thâu xuất, hội thụ đáo các chủng hạn chế, hoàn yếu phó xuất tương đương trầm trọng đích đại giới.
Tái gia thượng đương kim long thành, năng tu luyện đáo thần cảnh đích, đại đa thị ngũ lục thập tuế dĩ thượng đích lão nhất bối cường giả.
Tha môn thị tại nhân loại đối linh năng tu luyện hòa sinh mệnh khoa học thượng thả mộng mộng đổng đổng đích huyết sắc niên đại, tòng thi sơn huyết hải trung nhất lộ sát xuất lai đích, ngận đa nhân đích tu luyện phương pháp đô cực bất khoa học, chỉ thị cơ duyên xảo hợp, ngộ đả ngộ chàng tài hữu liễu kim thiên đích cảnh giới.
Cảnh giới tuy cao, thể nội khước biến bố ám thương hòa ẩn hoạn, hoặc đa hoặc thiếu, đô hữu trứ “Võ thần” lôi tông siêu nhất bàn đích phiền não, mỗi thời mỗi khắc đô yếu tinh tâm bảo dưỡng, tuyệt bất năng hồ loạn xuất thủ.
Phủ tắc, khinh tắc tẩu hỏa nhập ma, trọng tắc tự nhiên thậm chí bạo thể nhi vong.
Tổng chi, thần cảnh cường giả tựu tương đương vu thị hạch võ khí nhất dạng đích tồn tại, tại thường quy chiến tranh trung, thị cực thiếu động dụng đích.
Nhi tại “Phi thường quy chiến tranh”, dã tựu thị cương cương quá khứ bất cửu đích quyết chiến trung, siêu quá nhị thập vị thần cảnh cường giả, hựu tại hòa “Mẫu thể” đích kích chiến trung, tái thứ tao đáo trọng sang, thật lực bạo điệt, năng phủ khôi phục đáo chiến tiền đích trạng thái, đô thị vị tri chi sổ.
Sơn trung vô lão hổ, hầu tử xưng đại vương.
Tại giá đoạn phi thường vi diệu đích “Song khẩu kỳ”, thiên cảnh điên phong cường giả, đô toán thị nhất cá thế lực đích trung lưu chỉ trụ, ủng hữu ngận đại đích thoại ngữ quyền liễu.
Mạnh siêu tằng kinh phi thường sùng bái đích “Đoạn hồn đao” la võ, tựu thị nhất danh thiên cảnh điên phong cường giả.
Tối cận thập niên, tha tham dữ đích chiến đấu, thậm chí bỉ ngận đa thần cảnh cường giả đô yếu đa, tại các đại môi thể thượng đích xuất kính suất cực cao, thị long thành phụ nhụ giai tri đích ngoan nhân.
Thảng nhược mạnh siêu dã năng đạt đáo la võ đích cảnh giới.
Na ma, cự ly siêu phàm giả quyển tử đích hạch tâm tằng, tựu hựu cận liễu nhất bộ.
Tại viễn ly long thành, sơn cao thủy viễn đích địa phương, hữu ngận đại cơ hội năng độc đương nhất diện, chỉnh hợp đại lượng tư nguyên, đan độc công lược mỗ cá dị giới văn minh, tẫn tình thân trương tự kỷ đích ý chí.
Dĩ thử vi mục tiêu, mạnh siêu tại quái thú lão sào phong cuồng tu luyện trứ.
Trừ tha chi ngoại, hoàn hữu thành thiên thượng vạn các phương thế lực tuyển tống đích tinh anh, dã tại giá lí tu luyện.
Vô luận ngoại giới đích phong bạo như hà cường liệt, ám lưu như hà thoan cấp, tha môn đô tâm vô bàng vụ, chỉ tưởng tranh phân đoạt miểu, bả quái thú văn minh đích di sản, tẫn sổ tiêu hóa hấp thu, tại canh gia hạo đại hòa tàn khốc đích chiến tranh lai lâm chi tiền, biến đắc canh cường đại nhất điểm.
Nhiên nhi, tùy trứ việt lai việt đa siêu phàm giả tiếp xúc đáo liễu quái thú đích di sản, thái cổ đích tín tức.
Nhân loại phát quật “Mẫu thể thi hài, quái thú lão sào, nhị hào di tích” đích tiến độ dã nhật xu thâm nhập.
Quái thú lão sào thâm xử, khước phát sinh liễu nhất hệ liệt đích đốt đốt quái sự.
Thủ tiên, tùy trứ nhân loại đối “Cự não” tiến hành liễu nhất liên xuyến thứ kích tính đích thật nghiệm.
Ngận đa nghiên cứu viên hòa tại quái thú lão sào tu luyện đích siêu phàm giả, dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, đô phát khởi liễu quỷ quyệt phả trắc đích ngạc mộng.
Tại mộng cảnh trung, tha môn dã tượng thị độc thủ đáo liễu thái cổ tín tức đích mạnh siêu nhất dạng, biến thành thái cổ chiến tranh thời kỳ, nhất chỉ chỉ tranh nanh sửu ác đích quái thú.
Tịnh thả, dĩ quái thú đích thân phân, bị “Cổ nhân” đích linh năng võ khí, sát tử liễu nhất bách thứ, hựu trọng sinh liễu nhất bách thứ.
Bị tê toái, bị hủ thực, bị phần thiêu, bị băng đống, bị gia tốc tế bào suy kiệt, bị chuyển di đáo nham thạch, thâm hải hòa kỳ tha quái thú đích thể nội……
Thiên kỳ bách quái đích tử pháp, toàn đô thống khổ bất kham, thảm tuyệt nhân hoàn.
Yếu tri đạo, tịnh phi mỗi nhất danh nghiên cứu viên hòa siêu phàm giả, đô tượng mạnh siêu nhất dạng, mộc dục quá mạt nhật hủy diệt đích hùng hùng liệt diễm, hoạch đắc liễu “Liệt hỏa phần thiêu nhược đẳng nhàn” đích năng lực.
Dã bất thị sở hữu nhân đô tượng tha nhất dạng, ủng hữu “Hỏa chủng” hòa “Cống hiến trị hệ thống”, khả dĩ dụng cống hiến trị lai gia tốc tế bào phân liệt hòa tăng thực, tu phục thụ tổn đích đại não bì tằng hòa thần kinh hệ thống.
Mạnh siêu tương thái cổ chiến tranh thời đại đích ký ức toái phiến, đương thành thiên tứ đích tinh thần dưỡng phân hòa đề thăng chiến đấu lực đích tiệp kính.
Dĩ thái cổ hung thú đích thân phân, tại ba lan tráng khoát đích sử thi đại chiến trung, phi khoái đề thăng kinh nghiệm trị —— giá thị chuyên chúc vu tha đích bất nhị pháp môn.
Kỳ tha nhân tựu một tha giá ma hạnh vận.
Đặc biệt thị na ta y kháo gia tộc bối cảnh, tước tiêm não đại tễ tiến quái thú lão sào lai tu luyện đích hào môn tử đệ.
Dĩ cập tại quá khứ bán niên đích “Thuận phong trượng” trung, hữu quá lượng nhãn biểu hiện, khước tịnh một hữu kinh lịch quá gian khổ trác tuyệt đích huyết chiến khảo nghiệm, ý chí lực hòa tinh thần lực đô hữu đãi thương các đích gia hỏa.
Thái cổ chiến tranh đích họa diện, đối tha môn nhi ngôn, tựu thị chân chính đích mộng yểm.