Tác giả: Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Băng phong bạo thuyết đáo liễu mạnh siêu đích tâm khảm lí.
Tuy nhiên mạnh siêu bất tương tín chân hữu thập ma “Tổ linh đích chúc phúc hòa trớ chú”, giá ma phong kiến mê tín đích sự tình.
Đãn thị, hoán nhất cá bỉ giác khoa học đích thuyết pháp, tại đồ đằng chiến giáp đích thao tác hệ thống thượng, đáp tái trứ tất tu thông quá cơ nhân bảng định đích an toàn thố thi, chỉ hữu kiểm trắc đáo đồ lan nhân đích cơ nhân tài năng khai khải, tịnh an toàn ổn định địa thích phóng xuất 100 đích chiến đấu lực, giá khước bất vô khả năng.
Yếu tri đạo, tựu liên long thành đích động lực khải giáp thượng diện, đô hữu chỉ văn giải tỏa hòa hồng mô kiểm trắc đích công năng.
Kí nhiên đồ đằng chiến giáp bỉ động lực khải giáp tiên tiến na ma đa, nan đạo thị tùy tiện na cá a miêu a cẩu, đô năng giá ngự đích ma?
Đương nhiên, địa cầu nhân hòa cao đẳng thú nhân đích cơ nhân, khẳng định tồn tại nhất định đích quan liên.
Phủ tắc, đồ lan trạch đích bí dược, bất khả năng đối thân vi địa cầu nhân đích tha giá ma hữu hiệu.
Cảo bất hảo, đại gia đô thị “Mẫu thể” hòa “Cổ nhân” đích hậu duệ hoặc giả thí nghiệm phẩm, thị đồng xuất nhất nguyên đích huynh đệ.
Đãn tại một hữu chuẩn bị hảo túc cú đích tu luyện tư nguyên, tịnh khôi phục thiên cảnh chi tiền, mạnh siêu hoàn thị bất tưởng khinh dịch mạo hiểm.
Tha một hữu hấp thu đồ đằng chiến giáp.
Khước dã một hữu tương đồ đằng chiến giáp tùy thân huề đái, đái hồi huyết lô giác đấu tràng.
Nhân vi đồ đằng chiến giáp xử tại ngưng cố, ngạnh hóa trạng thái thời, thật tại thái đại liễu, hình trạng hựu phi thường bất quy tắc, ngận hữu đặc điểm, tái chẩm ma bao khỏa đô năng khán xuất, giá thị nhất phó khải giáp.
Huyết lô giác đấu tràng thị tạp tát phạt đích địa bàn.
Băng phong bạo tạc thiên hựu đề tỉnh tha, tạp tát phạt dĩ kinh trành thượng liễu tha.
Tha chẩm ma khả năng tại càn điệu tạp tát phạt đích thủ hạ, thưởng đoạt liễu đối phương đích bảo vật chi hậu, hoàn tùy thân huề đái trứ bảo vật, đại diêu đại bãi tại tạp tát phạt nhãn bì tử để hạ loạn hoảng ni?
Sở dĩ, mạnh siêu tương đồ đằng chiến giáp phóng tại giác đấu tràng chi ngoại, nhất xử an toàn nhi ẩn bí đích địa phương.
Chân yếu hấp thu đồ đằng chiến giáp, tha dã bất tưởng tại huyết lô giác đấu tràng lí diện tiến hành.
Phủ tắc, vạn nhất hấp thu thời phát sinh liễu thập ma ý ngoại, đồ đằng chi lực dĩ mỗ chủng huyền chi hựu huyền đích phương thức tiết lộ xuất khứ, bị tạp tát phạt cảm tri đáo đích thoại, khởi bất thị hoàn đản đại cát?
“Na ma, đồ lan nhân dĩ ngoại đích chủng tộc, cứu cánh năng bất năng xuyên thượng đồ đằng chiến giáp ni?”
Mạnh siêu hướng băng phong bạo hư tâm cầu giáo.
Tha ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, đối vu tha càn điệu liễu đại ba khắc giá kiện sự, băng phong bạo kí bất ý ngoại, dã bất não nộ, thậm chí hữu chủng đạm đạm đích hân hỉ hòa tín nhậm.
Na tựu hảo tượng, thông quá giá cá “Đầu danh trạng”, băng phong bạo chân chính bả tự kỷ tiếp nạp đáo liễu đồng nhất cá trận doanh lí diện, khả dĩ triển khai canh thâm tằng thứ đích hợp tác liễu.
“Năng!”
Quả nhiên, băng phong bạo trảm đinh tiệt thiết, phi thường sảng khoái địa hồi đáp tha, “Tuy nhiên sở hữu đích võ sĩ, tế tư hòa tù trường môn đô thuyết, đồ đằng chiến giáp thị tổ linh đích ân tứ, chỉ hữu huyết mạch tối thuần chính, phẩm cách tối cao quý, tối cụ hữu vinh dự cảm đích thị tộc võ sĩ môn, tài phối ủng hữu tha, na ta thể nội lưu thảng trứ ti ô chi huyết đích tiện dân hòa ngoại lai giả, một hữu tư cách xúc bính đồ đằng chi lực, cường hành xúc bính, chỉ hội điếm ô tổ linh đích vinh diệu, dẫn lai tổ linh đích lôi đình chấn nộ hòa tối tàn khốc đích trừng phạt.
“Đãn thị, ngã yếu cáo tố nhĩ, tha môn thống thống đô tại phóng thí.
“Chỉ yếu ủng hữu túc cú cường đại đích lực lượng hòa chiến ý, nhậm hà nhân đô năng thành vi đồ đằng chiến giáp đích chủ nhân —— vô luận thị tối ti tiện đích thử dân, hoàn thị kỳ hình quái trạng đích thực nhân ma thậm chí khô lâu binh, na phạ thị ngã môn thiên vạn niên đích túc địch, thánh quang nhân tộc đô khả dĩ.
“Đương nhiên, thánh quang nhân tộc ủng hữu tự kỷ đích tín ngưỡng, tuyệt bất nguyện ý khinh dịch thực nhập đồ đằng chiến giáp giá chủng ‘ hỗn độn đích tạo vật ’, na hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
“Thoại thuyết hồi lai, như quả bất thị đồ lan nhân đích thoại, thực trang đồ đằng chiến giáp đích thời hầu, nan độ đích xác hội đại nhất điểm, thụ đáo chiến giáp lí diện uẩn tàng đích hung hồn đích trùng kích hội kịch liệt nhất điểm, hữu canh đại đích kỉ suất hội bị chiến giáp thôn phệ huyết nhục hòa tâm trí, luân vi chiến giáp đích khôi lỗi, dã tựu thị ‘ khởi nguyên võ sĩ ’.
“Sở dĩ, nhĩ một hữu khinh dịch mạo hiểm, giá thị đối đích, phủ tắc hiện tại đích nhĩ, ngận khả năng dĩ kinh biến thành nhất đà chi ly phá toái đích tàn giáp, hòa kỳ hình quái trạng đích huyết nhục đích hỗn hợp vật liễu.”
“Thị giá dạng……”
Mạnh siêu nhược hữu sở tư, “Na ma, chẩm dạng tài năng tương thực trang đồ đằng chiến giáp đích phong hiểm, hàng chí tối đê ni?”
“Ngận giản đan, thôn thực canh đa đích hoàng kim quả, đồ đằng thú huyết nhục, đồ đằng thú hạch tâm dĩ cập bí dược, tịnh thả, sát canh đa đích nhân.”
Băng phong bạo đạo, “Nhĩ khả dĩ tương đồ đằng chiến giáp giản đan lý giải thành nhất đầu cư trụ tại nhĩ đích thân thể lí, cơ tràng lộc lộc nhi thả sung mãn liễu sát lục dục vọng đích quái thú, nhi nhĩ tắc thị tha đích tuần thú sư.
“Chỉ yếu nhĩ dụng canh đa thực vật, điền bão tha đích đỗ tử, tịnh thả dụng canh đa đích chiến đấu hòa sát lục, lai phát tiết tha đích sát ý, tha tựu hội tâm mãn ý túc, bất hội đả nhĩ đích chủ ý —— chí thiếu thị tạm thời bất hội.
“Đãn thị, như quả nhĩ hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, đô một cật đáo đa thiếu hoàng kim quả dĩ cập đồ đằng thú huyết nhục, dã một hữu tham gia chiến đấu, điền bão tha đích đỗ bì đích thoại, tha tựu chỉ năng…… Cật nhĩ liễu.”
Mạnh siêu hoảng nhiên đại ngộ.
Vô luận tiền sinh kim thế, cao đẳng thú nhân đô thị dị giới chư đa văn minh chủng tộc trung, tối cuồng bạo, tối hảo chiến đích nhất cá.
Bao quát long thành nhân tại nội, kỳ tha chủng tộc tham gia dị giới đại chiến đích mục đích đô thị vi liễu thắng lợi.
Nhi cao đẳng thú nhân tham gia dị giới đại chiến đích mục đích, phảng phật cận cận thị chiến tranh bổn thân, thắng lợi hoàn thị thất bại, căn bổn thị vô sở vị đích sự tình.
Mạnh siêu nhất trực kỳ quái, cao đẳng thú nhân giá chủng “Sinh tử khán đạm, bất phục tựu càn” đích tính cách cứu cánh thị chẩm ma dưỡng thành đích.
Kinh quá băng phong bạo giá ma nhất giải thích, tha tự hồ hữu ta minh bạch liễu.
Băng phong bạo thuyết hoàn, hướng huấn luyện tràng đích hậu viện tẩu khứ.
Hậu viện phong đổ trứ nhất đạo băng tường, tại tha huy thủ chi hạ, quy liệt khai liễu nhất điều cự đại đích phùng khích, lộ xuất lí diện thiên nhiên đích đại băng khố.
Băng khố lí mãn mãn đương đương đôi phóng trứ đại lượng băng trấn hoàng kim quả hòa lãnh đống đồ đằng thú huyết nhục.
Hoàn hữu nhất khỏa khỏa tán phát trứ côi lệ quang huy, phảng phật tinh thốc hòa bảo thạch bàn đích đồ đằng thú hạch tâm.
Dĩ cập sổ bách chi dụng pha li bình hòa tố liêu khí thủy bình quán trang đích, phảng phật mật đường bàn niêm trù, khước tán phát trứ u u huỳnh quang đích bí dược.
Tòng giá ta tu luyện tư nguyên lí diện tán phát xuất lai đích linh khí, nùng úc đáo nhục nhãn khả kiến đích trình độ, tượng thị nhất đoàn đoàn bán thấu minh đích tuyền qua, tại mạnh siêu diện tiền hoãn hoãn toàn chuyển trứ.
Mạnh siêu đích hô hấp bất do nhất trệ.
Chu thân mỗi nhất khỏa tế bào, đô phát xuất phong cuồng đích nột hảm.
“Giá thị tạc thiên thắng lợi đích thu hoạch, trừ liễu thường quy đích tưởng lệ chi ngoại, ngã hoàn ngạch ngoại tại tự kỷ thân thượng, áp liễu nhất đại bút đổ chú, đổ ngã môn năng càn tịnh lợi lạc, nã hạ giá tràng thắng lợi.”
Băng phong bạo thuyết, “Hoàn hữu, nhân vi ngã môn doanh đắc thật tại thái phiêu lượng, lệnh ngận đa quan chúng đô đại hô thứ kích, phát liễu phong nhất dạng đả thưởng ngã môn.
“Bằng tá giá ta tư nguyên, tưởng yếu tổ kiến nhất cá đồ lan trạch tối cường đích chiến đội hoặc giả chiến bang, mạo tự hoàn hữu sở bất túc.
“Đãn thị, nhượng nhất lưỡng danh cường giả, tương tha môn đích chiến đấu lực, đề thăng đáo điên phong trạng thái, khứ tố tha môn tưởng tố đích nhậm hà sự tình, khước thị xước xước hữu dư.”
Mạnh siêu nhãn để, tinh mang nhất thiểm.
Băng phong bạo yếu hòa tha than bài liễu.
“Sở dĩ, ngã một sai thác, nhĩ tòng nhất khai thủy tựu một tưởng quá yếu tổ kiến nhất chi chiến đội thậm chí chiến bang, khứ chỉ huy thiên quân vạn mã?” Tha vấn tuyết báo nữ võ sĩ.
“Một hữu.”
Băng phong bạo phi thường càn thúy địa diêu liễu diêu đầu, “Ngã ngận thanh sở, tự kỷ tịnh một hữu huấn luyện sĩ binh hòa chỉ huy bộ đội đích tài năng, canh hà huống, thống soái nhất cá chiến bang thị phi thường ma phiền đích sự tình —— thủ hạ nhân việt đa, tha môn đích cật hát lạp tát, nhật thường huấn luyện hòa trú trát, phương phương diện diện yếu khảo lự đích vấn đề tựu việt đa, thân vi ngoại lai giả đích ngã, thế đan lực cô, chú định bất khả năng bằng tá tự kỷ đích lực lượng, dưỡng hoạt nhất chi quân đội đích.
“Ngã chỉ năng y kháo tạp tát phạt, hòa huyết đề gia tộc lao lao khổn bảng tại nhất khởi, danh nghĩa thượng thị chiến đội, chiến bang thậm chí chiến đoàn đích thống soái, thật tế thượng, hoàn thị huyết đề gia tộc đích kỳ tử.
“Ngã thống soái đích quân đội quy mô việt đại, giá chủng khổn bảng tựu việt khẩn mật, vĩnh viễn đô bất đắc giải thoát.
“Sở dĩ, ngã căn bổn một tưởng quá yếu đương thập ma thống soái, chi sở dĩ tham gia đoàn chiến, chỉ thị tưởng hoạch đắc…… Tổ kiến nhất chi chiến bang đích tư nguyên, dĩ cập canh đại đích hoạt động không gian nhi dĩ.”
“Nhiên hậu ni?”
Mạnh siêu hào bất ý ngoại địa vấn, “Hoạch đắc liễu túc cú đích tư nguyên hòa không gian chi hậu ni?”
“Chi hậu, tựu đào xuất khứ, đào xuất hắc giác thành.” Băng phong bạo tử tử trành trứ mạnh siêu đích nhãn tình thuyết.
“Đào xuất hắc giác thành chi hậu, hựu yếu khứ na lí?” Mạnh siêu đồng dạng bất ý ngoại tuyết báo nữ võ sĩ đích hồi đáp, tha mãn kiểm bình tĩnh địa kế tục vấn.
“Xích kim thành!” Băng phong bạo nhất tự nhất đốn, thuyết xuất tối chung đáp án.
Mạnh siêu đích mi mao cao cao dương khởi.
“Chẩm ma, nhĩ phạ liễu?” Băng phong bạo nhãn để thiểm quá nhất mạt thất vọng.
“Ngã một hữu hại phạ, chỉ thị hữu ta kinh nhạ nhi dĩ.”
Mạnh siêu vi tiếu đạo, “Một tưởng đáo, ngã môn lưỡng cá, hữu trứ đồng dạng đích mục đích địa.”
Xích kim thành thị ngũ đại thị tộc trung, hoàng kim thị tộc đích chủ thành.
Diệc thị chỉnh phiến đồ lan trạch, tối huy hoàng đích đại thành.
Đồ lan văn minh cộng hữu ngũ đại thị tộc.
Đãn mỗi thứ đáo liễu vinh diệu kỷ nguyên, ngũ tộc tranh phong, tranh đoạt “Chiến tranh tù trường” đích chí tôn bảo tọa, hòa thống ngự toàn thể đồ lan đại quân đích tối cao quyền lực thời, chân chính hữu cạnh tranh lực đích, duy hữu “Huyết đề” hòa “Hoàng kim” lưỡng đại thị tộc.
Kỳ dư tam tộc trung, “Lôi điện thị tộc” chủ yếu do lưu thảng trứ ưng chuẩn môn mãnh cầm huyết mạch đích vũ tộc tổ thành, thị lai khứ như phong, tấn mãnh như điện đích tồn tại.
Đãn quang bằng không trung lực lượng, tất cánh bất túc dĩ quyết định nhất tràng chiến tranh đích thắng phụ, lục chiến năng lực đích luy nhược, quyết định liễu lôi điện thị tộc bất khả năng thành vi đồ lan đại quân đích chủ lực, chỉ năng chấp hành trinh sát, tao nhiễu, khiên chế hòa thâm nhập địch hậu đích đặc chủng tác chiến nhậm vụ.
“Ám nguyệt thị tộc”, tắc do quy nhân, xà nhân, ngạc ngư nhân, tích dịch nhân đẳng đẳng ủng hữu ba hành loại huyết mạch đích cao đẳng thú nhân tổ thành.
Tuy nhiên tha môn tối thiện trường chập phục hòa thứ sát, tại thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích vô tinh chi dạ, thị địch nhân tối khả phạ đích mộng yểm.
Đãn đáo liễu sổ vạn nhân đồng thời phát khởi trùng phong đích chính diện chiến tràng thượng, hòa lôi điện thị tộc nhất dạng, khuyết phạp nhất chuy định âm đích năng lực.
Chí vu “Thần mộc thị tộc”, tựu canh bất dụng đề liễu, nghiêm cách ý nghĩa thượng, tha môn năng bất năng toán “Cao đẳng thú nhân”, đô yếu đả cá vấn hào.
Ngận đa thần mộc thị tộc đích tộc nhân, ngoại biểu thượng căn bổn trảo bất đáo bán điểm mãnh thú đích đặc chinh, phản nhi tượng thị nhất khỏa khỏa nhân hình đại thụ, hoàn năng tiến hành quang hợp tác dụng.
Tha môn thiện trường đích thị khôi phục hòa trị liệu, nhi bất thị phá phôi hòa chinh phục, tại đồ lan đại quân trung chủ yếu thừa đam y liệu hòa hậu cần nhậm vụ, tự nhiên một hữu cạnh tranh vương tọa đích năng lực hòa dã tâm liễu.
Bổn trạm,,,,,,,,,