Trác diện khoái tiệp
Tác giả:
Phân loại:
Canh tân thời gian: 2021071420:27:17
“Cánh nhiên thị giá dạng mạ?”
Giá hoàn thị mạnh siêu đệ nhất thứ thính đáo “Mạt nhật ma lang” vị phát tích tiền đích cố sự.
Hòa tiền thế tại đồ lan trạch quảng vi lưu truyện, đối “Hồ lang” tạp nỗ tư đại tứ xuy phủng đích na ta anh hùng sử thi hoàn toàn bất đồng.
Nhi thả, án chiếu giá chủng thuyết pháp, giá đầu tích nhật đích “Thực thi khuyển”, căn bổn một hữu thống soái chỉnh chi đồ lan đại quân đích tư cách hòa năng lực a!
Tưởng liễu tưởng, mạnh siêu kế tục vấn đạo: “Như nhĩ sở ngôn, ‘ hồ lang ’ tạp nỗ tư tại lang tộc, phi thường bất đắc nhân tâm ma?”
“Lịch đại lang tộc chi chủ, đô bất chẩm ma đắc lang tộc võ sĩ đích nhân tâm —— đắc nhân tâm đích na ta, tảo tựu bị sư hổ nhị tộc tưởng phương thiết pháp càn điệu liễu.”
Băng phong bạo thuyết, “Bất quá, thuyết tạp nỗ tư thị tối cận sổ bách niên lai, tối bất đắc nhân tâm đích lang tộc chi chủ, đại khái dã bất toán thái thác.
“Tha nguyên bổn tựu một hữu thống ngự chỉnh cá lang tộc đích năng lực, toàn kháo thệ tử hiệu trung sư tộc đích quý nhân, tài năng bảo trụ ngập ngập khả nguy đích vị trí.
“Vi liễu chương hiển tha đối quý nhân đích trung thành, quá khứ sổ niên gian, tha càn khởi liễu lão bổn hành, tổ chức liễu hảo kỉ chi quy mô hạo đại đích lang tộc tham tác đội, khứ đồ lan trạch biên duyên nhân tích hãn chí đích sở tại, tầm trảo thất lạc đích thần miếu, liệp sát cường đại đích đồ đằng thú.
“Vô sổ lang nhân võ sĩ đô đảo tại kinh tâm động phách, cửu tử nhất sinh đích chinh đồ chi thượng.
“Xuất phát thời toàn phó võ trang đích bách nhân tham tác đội, hồi lai thời, hoàn năng thặng hạ tam ngũ thập cá tàn binh bại tương, tựu toán bất thác liễu.
Võng chỉ kan８.ne
“Đãn tựu tại tham tác đội phó xuất thảm liệt đích đại giới, hảo bất dung dịch hữu sở thu hoạch, chân đích phát hiện liễu thất lạc thần miếu, liệp sát liễu cường đại đích đồ đằng thú chi hậu, ‘ hồ lang ’ tạp nỗ tư hựu hội tương tuyệt đại bộ phân thu hoạch, đô tòng phổ thông lang nhân võ sĩ na lí đoạt tẩu, tiến hiến cấp tha đích lão chủ tử, hoàng kim gia tộc đích quý nhân.
“Dĩ vãng na ta lang tộc chi chủ, tựu toán chân thị sư hổ nhị tộc đích khôi lỗi, danh nghĩa thượng chung quy thị nhất tộc chi trường, đa thiếu yếu giảng cứu kỉ phân tộc trường đích thể diện.
“Sùng thượng tôn nghiêm hòa vinh diệu đích đồ lan nhân, dĩ vãng hoàn tòng vị kiến quá tạp nỗ tư giá dạng…… Vô sỉ đắc như thử trực bạch, triệt để, tứ vô kỵ đạn địa tồn tại.
“Thính thuyết, tựu liên tha tại hoàng kim gia tộc đích lão chủ tử, đô nhượng tha sảo vi thu liễm nhất điểm, đa thiếu chú trọng điểm nhi lang tộc đích kiểm diện.
“Khả tưởng nhi tri, lang tộc nội bộ kỉ hồ nhân nhân đô hữu oán khí, thảng nhược tạp nỗ tư kim thiên bạo tễ đích thoại, minh thiên tha đích khô lâu đầu, phạ thị tựu yếu bị lang nhân môn trích hạ lai đương cầu thích liễu.
“Đan đan quá khứ lưỡng niên, tựu phát sinh quá hảo kỉ thứ châm đối tạp nỗ tư đích thứ sát.
“Ngận đa lang nhân võ sĩ ninh nguyện hòa tạp nỗ tư đồng quy vu tẫn, đô bất tưởng tái khán đáo giá cá sở vị đích ‘ lang tộc chi chủ ’, kế tục điếm ô chỉnh cá lang tộc đích vinh diệu.
“Bất quá, thứ sát sự kiện phát sinh đắc việt tần phồn, sư hổ nhị tộc đối ‘ hồ lang ’ tạp nỗ tư tựu việt mãn ý, thậm chí điều bát liễu kỉ chi tinh duệ chiến đội, sung đương tha đích tư nhân hộ vệ, bảo chướng an toàn đích đồng thời, dã bang tha trảo bộ thứ khách, tịnh thu xuất thứ khách bối hậu đích tổ chức.
“Hữu liễu sư hổ song hùng đích chi trì, tựu toán tạp nỗ tư càn xuất tái chiêu nhạ lang nhân dũng sĩ bất mãn đích sự tình, tạm thời lai thuyết, tha đích địa vị dã thị bất khả động diêu đích.”
“Ngã minh bạch liễu.”
Mạnh siêu nhược hữu sở tư địa điểm đầu, “‘ hồ lang ’ tạp nỗ tư tưởng yếu trảo đáo canh đa đích thất lạc thần miếu, tịnh thải tập uẩn tàng tại cường đại đồ đằng thú thể nội đích cao giai tài liêu, tiến hiến cấp tha tại sư hổ nhị tộc đích đại kháo sơn, bác thủ chủ tử đích hoan tâm, dĩ tiện nhượng tự kỷ đích địa vị canh gia ổn cố.
“Nhi ngận đa thất lạc thần miếu đích tuyến tác, đô ẩn tàng tại chi ly phá toái, ngữ yên bất tường đích anh hùng sử thi lí.
“Thiên thiên nhĩ phụ thân hựu thị ‘ du ngâm thi nhân ’, sưu tập hòa nghiên cứu anh hùng sử thi đích chuyên gia.
“Sở dĩ, tha tựu thuận lý thành chương, thành vi liễu lang vương đích mưu sĩ?”
Băng phong bạo điểm đầu: “Căn cư ngã sưu tập đích tình báo, ứng cai thị giá dạng đích.”
Mạnh siêu ngận tưởng thuyết, nhĩ sưu tập đích tình báo đại hữu vấn đề, “Hồ lang” tạp nỗ tư tuyệt bất khả năng thị nhất cá điềm bất tri sỉ đích khôi lỗi giá ma giản đan.
Nhất cá điềm bất tri sỉ đích khôi lỗi, bất khả năng phát hiện tịnh kích hoạt chỉnh cá đồ lan văn minh tối trọng yếu đích nhất tọa thần miếu.
Dã bất khả năng thống ngự đồ lan đại quân, kích đãng xuất tồi khô lạp hủ đích binh phong, tại chiến cổ xao hưởng hậu đích bán niên chi nội, kỉ hồ tựu tê liệt liễu chỉnh phiến thánh quang chi địa.
Canh bất khả năng xuyến liên khởi liễu tán bố tại dị giới tứ phương, các cá biên duyên địa đái đích hỗn độn chủng tộc, sử vô tiền lệ địa tổ thành liễu “Hỗn độn trận doanh”.
“‘ hồ lang ’ tạp nỗ tư, cứu cánh na cá tài thị nhĩ đích chân diện mục, cứu cánh thị ‘ thực thi khuyển ’, hoàn thị ‘ mạt nhật ma lang ’ ni?”
Mạnh siêu tại tâm để nam nam tự ngữ.
Tha việt lai việt kỳ đãi, tự kỷ hòa lang vương đích bính chàng liễu.
Đương nhiên, thủ tiên yếu tố đích, hoàn thị đái trứ hắc giác thành lí tối trân quý đích võ khí, khải giáp dĩ cập bí dược, hào phát vô tổn địa đào xuất khứ.
“Ngã môn tẩu ba!”
Mạnh siêu đối băng phong bạo đạo, “Thời gian dĩ kinh tha đắc cú cửu, tạp tát phạt hòa huyết đề thị tộc đích tinh duệ võ sĩ môn, ứng cai khoái yếu hồi lai liễu!”
Trừ liễu lưỡng nhân dĩ kinh dung hợp đích đồ đằng chiến giáp chi ngoại.
Huyết lô thần miếu nội, hoàn cung phụng trứ đại lượng võ khí hòa bí dược.
Tựu toán tinh thiêu tế tuyển, chỉ đái tẩu tối trân quý đích vô giới chi bảo, gia khởi lai, chí thiếu nhu yếu thất bát lập phương mễ đích không gian, hòa sổ dĩ đốn kế đích tái trọng lượng.
Đãn giá nan bất trụ lưỡng danh “Thần miếu đại đạo”.
Mạnh siêu tòng tiếp xúc đồ đằng chiến giáp đích đệ nhất thiên khởi, tựu tri đạo đồ đằng chiến giáp thị ủng hữu nhất định đích trữ vật năng lực đích.
Tha bất tri đạo kỹ thuật thượng cứu cánh như hà thật hiện.
Đãn chú tạo đồ đằng chiến giáp đích tài liêu, tịnh phi dịch thái kim chúc giá ma giản đan.
Tằng tằng điệp điệp đích tứ ngũ trọng giáp trụ, đô năng hoàn mỹ hấp nhập chủ nhân thể nội.
Trừ liễu tiêu háo linh năng chi ngoại, tịnh bất cấp chủ nhân tăng thiêm thái đa phụ đam.
Chủ nhân thậm chí hoàn toàn cảm tri bất đáo đồ đằng chiến giáp đích tồn tại —— giá khước thị nhục nhãn khả kiến đích sự thật.
Mạnh siêu thôi trắc, cổ đại đồ lan nhân tại chú tạo đồ đằng chiến giáp thời, ngận khả năng ứng dụng đáo liễu mỗ chủng chất năng chuyển hóa hòa không gian chiết điệp kỹ thuật.
Thể tích hòa trọng lượng viễn viễn siêu quá chủ nhân đích giáp trụ, kỳ thật tịnh bất thị bị chủ nhân hấp nhập thể nội, tồn trữ trứ tế bào chi gian.
Nhi thị bị truyện thâu đáo liễu bình hành vu dị giới đích lánh nhất phiến…… Thần bí mạc trắc, bất khả tư nghị đích không gian lí.
Thính thượng khứ hữu ta hoang đản bất kinh.
Đãn kí nhiên nhược đại nhất tọa long thành hòa sổ thiên vạn nhân khẩu đô khả dĩ xuyên việt.
Hiện tại đích long thành nhân dã chưởng ác liễu “Hành tinh biểu diện đoản đồ truyện tống kỹ thuật”.
Na ma, cận cận truyện tống kỉ sáo một hữu sinh mệnh đích khải giáp, tịnh bất tồn tại lý luận thượng “Tuyệt đối bất khả năng” đích đạo lý.
Đồng dạng, kí nhiên long thành khả dĩ thừa tái trứ thượng diện sở hữu đích sinh mệnh thể nhất khởi xuyên việt.
Đồ đằng chiến giáp năng bao khỏa trụ võ khí, bí dược hòa biệt đích vật phẩm, nhất khởi tiêu thất tại chủ nhân thể nội, dã bất trị đắc đại kinh tiểu quái.
Khởi sơ, mạnh siêu thân thượng đích đồ đằng chiến giáp tàn phiến, đại ước năng bao khỏa trụ quyền đầu đại tiểu đích nhất đà vật phẩm, nhất khởi tiêu thất tại thần bí mạc trắc đích dị không gian lí, nhu yếu sử dụng thời, tâm niệm nhất động, tựu năng trọng tân đề thủ xuất lai.
Tùy trứ y phụ tại tha thân thượng đích chiến giáp tàn phiến việt lai việt đa, tàn phiến tiệm tiệm bính thấu thành liễu bán thân khải, toàn thân khải, trực đáo bao khỏa trụ tha đích mỗi nhất thốn bì phu.
Dịch thái kim chúc năng cú bao khỏa trụ đích vật phẩm dã việt lai việt đa, thể tích việt lai việt đại.
Trực đáo thử khắc, ủng hữu tam trọng hình thái, hoán nhiên nhất tân đích đồ đằng chiến giáp, túc dĩ thu nạp hảo kỉ cá lập phương mễ không gian đích vật phẩm.
Thông quá chuyển động nhãn cầu, điều tiết tiêu cự, tương mục quang tập trung tại thị giới trung ương nhất hành hành vi vi thiểm diệu đích tiết hình văn tự chỉ lệnh thượng.
Mạnh siêu đích não vực tự động kích phát xuất nhất thúc thần kinh điện lưu, điểm lượng liễu đồ đằng chiến giáp đích trữ vật công năng.
Bao khỏa thủ chưởng đích giáp trụ, tiệm tiệm hóa tác lược hiển niêm trù chất cảm đích dịch thái kim chúc.
Hựu tòng trung toản xuất liễu thiên ti vạn lũ đích bí ngân xúc tu, triền nhiễu trụ liễu mạnh siêu tưởng yếu thu nạp đích cổ đại võ khí.
Mạnh siêu bình trụ hô hấp, tiểu tâm dực dực tiến hành thao tác.
Nhân vi giá ta cổ đại võ khí trung, đồng dạng uẩn tàng trứ hung hồn hoặc giả thuyết “Loại nhân công trí năng”, cực hữu khả năng xúc phát đồ đằng chiến giáp đích phản ứng, dẫn phát thao tác hệ thống đích hỗn loạn, tiến nhi càn nhiễu mạnh siêu đích não điện ba, phá phôi tha đích đại não cơ năng.
Hảo tại “Toái lô giả” thích phóng xuất liễu túc cú cường kính đích sát khí, lệnh kỳ tha cổ đại võ khí toàn đô ảm nhiên thất sắc, đảo thị một thiêm canh đa loạn tử.
Nhi băng phong bạo thể nội đích thánh quang chi lực, thiên sinh tiện năng ức chế đồ đằng chi lực đích hoạt dược.
Lưỡng nhân phân biệt dụng dịch thái kim chúc bao khỏa trụ liễu đại lượng võ khí, bí dược hòa chiến giáp tàn phiến.
Tùy hậu, dịch thái kim chúc tượng thị tương giá ta cố thái võ khí hòa giáp trụ đồng hóa, bị tha môn hoãn hoãn hấp nhập thể nội.
“Nhĩ tri đạo mạ, ngã đô hữu ta xá bất đắc ly khai hắc giác thành liễu.”
Khán trứ tế đàn chu vi, không không như dã đích đồ đằng trụ, băng phong bạo nhẫn bất trụ tiếu đạo, “Chân tưởng lưu tại giá lí, thân nhãn mục đổ tạp tát phạt · huyết đề khán đáo giá nhất thiết thời, kiểm thượng cứu cánh hội thị hà đẳng tinh thải đích biểu tình!”
Giá đương nhiên thị bất khả năng đích.
Tạp tát phạt đích biểu tình, lưu trứ hạ thứ tái hân thưởng dã bất trì.
Ngũ phân chung hậu, lưỡng nhân hồi đáo địa diện, đạp xuất huyết lô thần miếu đích đại môn.
Môn ngoại y cựu không không đãng đãng.
Liên na lưỡng danh bị tha môn đả vựng, đâu tại nhất bàng đích thủ vệ, đô một hữu na động địa phương.
Đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân đô hữu ta khốn hoặc hòa thất vọng.
Tha môn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu hòa văn tấn nhi lai đích thủ vệ đại chiến tam bách hồi hợp, thuận tiện trắc thí nhất hạ đại phúc cường hóa chi hậu đích đồ đằng chiến giáp.
Một tưởng đáo, tạp tát phạt lưu hạ đích thần miếu thủ vệ, phản ứng dã thái trì độn liễu.
“Đẳng đẳng, bất đối, đông nam phương hướng hữu bạo tạc thanh hòa hảm sát thanh, hoàn hữu nùng liệt đích huyết tinh vị truyện quá lai.”
Mạnh siêu mị khởi nhãn tình, khán trứ đông nam phương hướng, bất viễn xử đích thiên không thượng, phiêu đãng đích kỉ căn yên trụ.
Tha trắc nhĩ khuynh thính phiến khắc, khẳng định đạo, “Hữu bất thiếu nhân mã, chính tại cự ly ngã môn lưỡng tam bách mễ đích địa phương tư sát!”
Tòng huyết lô thần miếu vãng đông nam phương hướng tái tẩu lưỡng tam bách mễ, chính thị huyết lô giác đấu tràng đích võ khố hòa lương thương.
Tạp tát phạt · huyết đề phái xuất đại phê chinh triệu đội, tòng tượng thị diệp tử đích gia hương “Bán sơn thôn” na dạng đích thử dân tụ lạc, lược đoạt lai liễu đại lượng đích mạn đà la quả thật.
Tịnh ủy thác chú tạo công phường, trá càn thử dân nô công môn đích huyết nhục, cường bách tha môn chú tạo liễu đại lượng thô tháo đích kim chúc võ khí hòa giản lậu đích cốt chất võ khí, tiện thống thống tồn trữ tại na lí.
Nhân vi sổ lượng thật tại thái đa, nhi đan vị giới trị tịnh bất cao, bất tiện vu huề đái đích duyên cố, tại mạnh siêu đích kế hoa trung, võ khố hòa lương thương tịnh bất thị chí tại tất đắc đích mục tiêu.
Đãn việt lai việt liệu lượng, tào tạp hòa thảm liệt đích hảm sát thanh, khước tha trụ liễu tha đích cước bộ.
“Khứ khán khán.”
Mạnh siêu đối băng phong bạo thuyết, “Như quả thị thử dân môn chính tại công đả lương thương hòa võ khí, khước tao đáo giác đấu sĩ hòa thần miếu thủ vệ đích huyết tinh trấn áp, ngã môn một hữu cách ngạn quan hỏa đích đạo lý —— chỉ hữu thử dân môn đoạt thủ canh đa đích lương thực hòa võ khí, bả thanh thế nháo đắc canh đại, tài canh hữu lợi vu ngã môn hồn thủy mạc ngư hòa đào chi yêu yêu ma!”
Duyệt độc chủ đề
Tự thể phong cách
Tự thể phong cách
Bảo tồn thiết trí
Khôi phục mặc nhận
Thủ cơ duyệt độc
Khán thư ba
Bổn trạm nội dung hệ