Địa cầu nhân thật tại thái hung mãnh liễu đệ 1350 chương tân tiên xuất lô đích mạt nhật ma lang _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Địa cầu nhân thật tại thái hung mãnh liễu>>Địa cầu nhân thật tại thái hung mãnh liễu tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1350 chương tân tiên xuất lô đích mạt nhật ma lang

Đệ 1350 chương tân tiên xuất lô đích mạt nhật ma lang


Tác giả: Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!

Cương tài lưỡng nhân sở xử đích dịch thái nhiên liêu thương, tảo dĩ bị linh năng bạo tạc đích trùng kích ba oanh đắc chi ly phá toái.

Uẩn tàng tại tuyệt phẩm bí dược lí đích bàng đại linh năng, đô bị lưỡng nhân hấp thu đãi tẫn.

Thặng hạ đích dịch thể, tiên thị biến thành liễu thuần tịnh thủy nhất dạng đích thanh triệt thấu minh, tùy hậu hựu bị lưỡng nhân đích tế bào siêu cao tần chấn chiến, thoát thai hoán cốt, dục hỏa trọng sinh sở thích phóng xuất lai đích nhiệt lượng, thuấn gian chưng phát, hóa tác bạch sắc khí đoàn, tại tha môn đầu đỉnh tụ tán trầm phù, do như vân hải phiên đằng.

Đương “Vân hải” yên tiêu vân tán thời, tựu năng thanh sở khán đáo, tha môn sở xử đích không gian, hảo tượng thị cổ đại đồ lan nhân đích vũ trụ phi thuyền đích động lực khu vực.

Tứ chu bất thị túng hoành giao thác, như đồng mê cung bàn bàn toàn triền nhiễu đích quản đạo.

Tựu thị thác tổng phục tạp, như đồng sơn nhạc bàn bàng đại, hựu tượng thị chung biểu bàn tinh tế đích cơ giới trang trí.

Tại quản đạo hòa cơ giới chi gian, “Hồ lang” tạp nỗ tư hòa mạnh siêu nhất dạng, huyền phù tại bán không trung, tòng cận hồ thai nhi bàn quyền súc đích tư thái trung hoãn hoãn tô tỉnh.

Tha đích ngoại hình, mạo tự hòa quá khứ tịnh một hữu thái đại biến hóa.

Chỉnh cá nhân đích khí chất, khước phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến.

Tòng ngũ quan phân bố, đáo tứ chi bỉ lệ, tái đáo quân quân phúc cái chu thân đích mỗi nhất thúc cơ nhục tiêm duy đích trường độ, lang vương chu thân đích mỗi nhất xử tế tiết, đô kinh quá liễu vi điều thậm chí trọng trí, hoàn mỹ phù hợp hoàng kim bỉ lệ.

Nhi đãng dạng tại bì phu hòa mao phát chi gian, bỉ kim chúc canh gia linh động, bỉ toản thạch canh gia thiểm diệu đích quang trạch, canh thị quá khứ đích “Thực thi khuyển” thân thượng, tuyệt đối bất hội xuất hiện đích đông tây.

Đương tha vi vi mị khởi nhãn tình, tự tiếu phi tiếu đả lượng tứ chu thời, mạnh siêu ẩn ẩn sinh xuất thác giác.

Thiên địa vạn vật, tựu tượng thị châm bản thượng đích ngư nhục.

Lang vương đích mục quang, tắc hóa tác liễu lưỡng bính xan đao.

Tha khả dĩ mạn điều tư lý, tế tế phân cát hòa pháo chế chỉnh phiến thiên địa.

Như quả thuyết, quá khứ đích lang vương, hoàn thị nhất bính phong ấn tại đao sao nội đích lợi nhận, hoàn khả dĩ dụng tú tích hòa ứ nê lai đồ mạt đao sao, ẩn tàng tự kỷ đích phong mang, nhượng biệt nhân dĩ vi tha cận cận thị nhất kiện phế đồng lạn thiết đích thoại.

Hiện tại, giá bính lợi nhận dĩ kinh phong lợi đáo tê liệt đao sao, thậm chí, giá thế thượng tái một hữu nhậm hà nhất phó đao sao, năng cú thừa tái tha đích trình độ.

Mạnh siêu cảm đả đổ, vô luận sư vương “Hủy diệt hào giác” hoàn thị hổ vương “Cuồng bạo chi nhận”, khán đáo thử khắc đích lang vương, khẳng định hội phát tự nội tâm, sinh xuất triệt cốt hàn ý, tương tha đương thành tối nguy hiểm đích đối thủ, tuyệt bất cảm tái đại liệt liệt tương tha đương thành nhất cá nhân súc vô hại đích khôi lỗi.

Lang vương khán trứ tân sinh đích tự kỷ, đô cảm đáo phi thường mãn ý.

Tha thân xuất song thủ, toản khẩn quyền đầu, khán trứ nhất phúc phúc như đồng nhiên thiêu kinh cức bàn đích đồ đằng tòng tự kỷ đích huyết nhục thâm xử phù khởi, tại bì phu thượng trình hiện xuất tối hoa lệ đích văn lộ, bất do liệt chủy nhất tiếu.

Khẩn tiếp trứ, lang vương phát xuất nhất thanh quán thông chu thân đích lang hào.

Chỉnh cá nhân thuấn gian hóa tác nhất đoàn hùng hùng nhiên thiêu đích hắc ảnh.

Hắc ảnh siêu cao tần chấn chiến, tượng thị tại trương nha vũ trảo trung, trường xuất liễu tam đầu lục tí, thậm chí phân liệt xuất liễu kỉ thập đạo hỗ tương độc lập đích thân ảnh.

Giá đương nhiên bất thị lang vương chân đích trường xuất liễu đa dư đích não đại hòa thủ tí.

Canh bất thị tha năng tượng tế bào nhất dạng phân liệt.

Nhi thị tha tại bán không trung, vô nhu đặng đạp nhậm hà kiên cố đích vật chất lai tá lực, quang bằng sinh mệnh từ tràng hòa tinh cầu từ tràng đích hỗ tương hấp dẫn, bài xích hòa ma sát, tựu năng tương tốc độ tiêu chí cực hạn, kỉ hồ đồng thời thiểm hiện đáo phương thốn chi gian đích sổ thập cá tọa tiêu, tha duệ xuất sổ thập đạo hữu nhược thật chất đích tàn ảnh.

Nhi giá ta lang vương đích tàn ảnh, cánh tượng thị ủng hữu độc lập đích ý chí, hữu mô hữu dạng địa hỗ tương công kích, thiết tha giác lượng khởi lai.

Bất đồng tàn ảnh đích quyền lai cước vãng, oanh xuất quyền quyền đáo nhục đích chất cảm, ẩn ẩn hoàn năng thính đáo phong lôi kích đãng chi thanh.

Như thử biệt khai sinh diện, “Tự kỷ đả tự kỷ” đích tu luyện phương pháp, trứ thật lệnh mạnh siêu sách sách xưng kỳ.

“Thính ‘ võ thần ’ lôi tông siêu thuyết, đột phá thần cảnh chi hậu, kế toán lực hòa vận động cơ năng đại phúc đề thăng, cường giả tùy thời tùy địa đô năng tại não vực trung khai tích nhất tọa tọa chiến tràng hòa tu luyện không gian, bằng tá tưởng tượng lực, tựu mô nghĩ xuất nhất tràng tràng tinh thải tuyệt luân, kinh tâm động phách, hoàn mỹ mô nghĩ hiện thật đích đối quyết.

“Giá dạng bằng không tưởng tượng đích hư nghĩ tu luyện, chiếu dạng năng đề thăng thần cảnh cường giả đích chiến đấu lực, hiệu quả hữu khả năng bỉ đê giai siêu phàm giả đích dục huyết tư sát canh hảo.

“Na tựu tượng thị địa cầu thời đại đích siêu cấp đại quốc, thiêm thự liễu 《 cấm chế hạch thí nghiệm 》 hòa 《 hạch bất khoách tán điều ước 》 chi hậu, chuyển nhi dụng siêu cấp kế toán cơ lai mô nghĩ hạch thí nghiệm, tuy nhiên thị tại hư nghĩ thế giới trung chế tạo nhất tràng tràng kinh thiên động địa đích hạch bạo tạc, thải tập đáo đích bàng đại sổ cư, đồng dạng năng ứng dụng vu hiện thật đương trung, đề thăng chân chính đích hạch kỹ thuật.

“Nhi lang vương chính tại tiến hành đích ‘ tự ngã đối quyết ’, mạo tự bỉ ‘ võ thần ’ lôi tông siêu đề đáo đích ‘ hư nghĩ tu luyện ’ canh tiến nhất bộ!

“Tòng giá gia hỏa thích phóng xuất lai, tồi khô lạp hủ đích linh năng ba văn lai khán, tha hòa ngã nhất dạng, đô hoàn thành liễu sinh mệnh tiến hóa trung tối kinh hiểm đích nhất dược, đạp nhập liễu long thành nhân sở thuyết đích ‘ thần cảnh ’, thành vi liễu đồ lan nhân sở thuyết đích ‘ chiến đoàn cấp cường giả ’!

“Như thử cường đại đích áp lực, như thử lăng lệ đích sát ý, như thử cuồng bạo đích khí thế, giá dạng đích lang vương, tài thị ngã tiền thế ký ức toái phiến trung, na cá hoành tảo dị giới đích ‘ mạt nhật ma lang ’ a!

“Đương nhiên, giá gia hỏa đích tiến hóa, thị lý sở đương nhiên đích sự tình, tất cánh tiền thế đích tha, tựu hữu kinh vô hiểm hoàn thành liễu tòng ‘ thực thi khuyển ’ đáo ‘ mạt nhật ma lang ’ đích thuế biến.

“Thuyết bất định, kim sinh bị ngã sáp thượng nhất cước, kiếp đoạt liễu tha đích nhất bán kỳ ngộ, tha hoàn một hữu tiền thế na ma cường hoành hòa phong cuồng ni?”

Đối vu lang vương đích cường hóa thăng cấp, mạnh siêu tảo hữu tâm lý chuẩn bị.

Tha sở hảo kỳ đích thị, lang vương tại đột phá tòng “Chiến bang cấp cường giả” đáo “Chiến đoàn cấp cường giả”, kỉ hồ bất khả du việt đích tiến hóa chi bích thời, thị phủ dã tượng tha nhất dạng, thính đáo liễu quỷ quyệt phả trắc đích triệu hoán, thụ đáo các chủng bất minh lai nguyên đích phân loạn tín tức đích càn nhiễu, nãi chí bị na cá hồn thân trường mãn xúc thủ đích “Khủng phố ma vương”, tại linh hồn thâm xử, thực nhập liễu mỗ chủng “Tâm linh bệnh độc”?

Thảng nhược thuyết, thán cơ trí tuệ sinh mệnh đích linh hồn, chân năng dĩ nhất cá tiểu tiểu anh nhi đích hình tượng, trình hiện xuất lai đích thoại.

Na ma, lang vương đích “Linh anh”, hội thị thập ma dạng tử?

Thị hòa mạnh siêu nhất dạng, nhưng cựu bảo lưu trứ nhân loại đích bổn sắc, chí thiếu đại thể thượng hoàn thị nhân hình.

Diệc hoặc giả, trường xuất liễu nhận chi, tiêm thứ, quái vĩ hòa cốt dực, biến thành liễu triệt đầu triệt vĩ đích quái vật?

Mạnh siêu ti hào bất cảm đại ý.

Canh bất hội thiên chân đáo tương tín, tòng “Thực thi khuyển” biến thành “Mạt nhật ma lang” đích tạp nỗ tư, chân hội vĩnh viễn tín thủ thừa nặc, tương tha đương thành hỗ lợi cộng doanh đích hợp tác hỏa bạn.

Quả nhiên, đương kỉ thập đạo liễu nhiễu trứ hỏa diễm hòa điện hồ đích tàn ảnh, trọng tân ngưng tụ khởi lai thời.

Tê liệt nhất thiết ngụy trang, thích phóng xuất toàn bộ bá khí, sát ý hòa dã tâm đích lang vương, cư cao lâm hạ, đạm đạm tảo liễu mạnh siêu nhất nhãn.

Mạnh siêu phân bất thanh, tha đích mục quang cứu cánh toán thị đồ đao, trù đao hoàn thị xan đao.

Nhi tha dã hào bất yểm sức tự kỷ đích mục quang trung, lược thực giả đả lượng trứ liệp vật đích na chủng, lệnh nhân trất tức đích áp bách cảm hòa khống chế dục.

Giá đảo bất thị thuyết, lang vương chuẩn bị đồ cùng chủy kiến, tương thất khứ lợi dụng giới trị đích mạnh siêu diệt khẩu.

Chỉ bất quá, mạnh siêu hào bất hoài nghi, như quả tự kỷ một hữu cân thượng lang vương đích thăng cấp tốc độ, nhưng cựu trệ lưu tại thiên cảnh điên phong, thậm chí tẩu hỏa nhập ma, thân phụ trọng thương đích thoại.

Giá gia hỏa hội hào bất do dự địa tê toái lưỡng nhân chi gian hoàn toán bình đẳng đích hiệp nghị, trọng tân thiêm đính nhất phân vô bỉ hà khắc đích bất bình đẳng điều ước, thậm chí tương tự kỷ biến thành tha đích thủ hạ, nô lệ hòa khôi lỗi, thuận tiện đào không tự kỷ đích đại não, bả sở hữu quan vu long thành đích tình báo, thống thống áp trá xuất lai.

Thật lực, quyết định quan hệ hòa địa vị.

Giá thị phóng chư tứ hải nhi giai chuẩn đích chân lý.

Đương nhiên, chính như mạnh siêu thuấn gian tựu cảm thụ đáo liễu lang vương đích thoát thai hoán cốt nhất dạng.

Lang vương dã tại lược vi đả lượng chi hậu, tựu phát hiện liễu mạnh siêu đích cuồng tiêu đột tiến.

Tha đích tiếu dung đốn thời biến đắc canh gia chân thành hòa xán lạn.

Tòng nguyên bổn lược thực giả khán trứ liệp vật đích tiếu dung, biến thành liễu nhất đầu lược thực giả, khán trứ lánh nhất đầu lược thực giả, na chủng “Đồng đạo trung nhân” đích tiếu dung.

Hoàn chủ động hạ hàng liễu huyền phù đích cao độ, hòa mạnh siêu xử vu đồng nhất thủy bình tuyến thượng.

“Khán, ngã tảo tựu thuyết quá, ngã thị đắc đáo thượng thiên quyến cố đích tồn tại, vô luận diện đối hà đẳng hung hiểm hòa gian nan đích quyết trạch, nhĩ chỉ nhu yếu tương tín ngã tựu hảo!”

Lang vương đại tiếu, “Khán lai, ngã môn dĩ kinh thành công thông quá liễu giá nhất quan đích thí luyện, đắc đáo liễu tổ linh đích tưởng lệ —— dĩ ngã môn hiện tại đích trạng thái, tựu toán ‘ hủy diệt hào giác ’ hòa ‘ cuồng bạo chi nhận ’ liên mệ nhi chí, ngã môn đô bất nhu yếu tượng thị nguyên tiên na dạng, thủ mang cước loạn, bão đầu thử thoán liễu ba?”

Mạnh siêu bất trí khả phủ.

Tha tại thâu thâu quan sát lang vương đích biểu hiện.

Hoàn hảo, giá gia hỏa đích mục quang hoàn toán thanh triệt, thuyết thoại dã toán điều lý phân minh, khán dạng tử la tập tư duy năng lực tịnh một hữu tao đáo phá phôi.

Khí chất tuy nhiên hữu ta hiêu trương, đãn tha đích xác hữu hiêu trương đích bổn tiền, tịnh một hữu lưu lộ xuất linh năng thất khống, tẩu hỏa nhập ma đích tích tượng.

Nhi thả, mạnh siêu giác đắc, lang vương đích kỳ ngộ ứng cai hòa tự kỷ hữu sở bất đồng.

Tức tiện tha đích linh hồn dã tại linh năng cuồng triều đích trùng kích hạ, trầm tẩm tại hắc ám hư không trung, trọng cấu chỉnh cá sinh mệnh thể hệ.

Tha dã tuyệt đối một hữu khán đáo “Ức vạn khỏa tinh oánh dịch thấu, dập dập sinh huy đích quang cầu, mỗi khỏa quang cầu lí diện đô phong ấn trứ nhất đoạn bất đồng đích mệnh vận, trình hiện xuất nhất cá bất đồng đích tạp nỗ tư” —— như thử quỷ dị đích tràng cảnh.

Như quả lang vương chân đích kinh lịch liễu mạnh siêu sở kinh lịch đích nhất thiết.

Cương cương tô tỉnh quá lai đích tha, kiểm thượng khẳng định hội thiểm quá nùng liệt đích mê mang hòa khốn hoặc.

Mục quang đầu hướng mạnh siêu thời, nhãn để khẳng định dã hội uẩn tàng trứ vô pháp yểm sức đích hảo kỳ, bách bất cập đãi tưởng tòng mạnh siêu giá lí đắc đáo đáp án.

Tự tòng lang vương phát xuất hào khiếu, tô tỉnh quá lai khai thủy, mạnh siêu tựu nhất trực lao lao trành trứ tha, bất phóng quá tha tòng đồng khổng thu súc đáo hãn mao chiến động tại nội đích mỗi nhất cá tế tiết, khước căn bổn khán bất xuất tha hữu ti hào mê mang, do dự hòa hảo kỳ.

“Khán khởi lai, lang vương tịnh một hữu tại hắc ám hư không trung, khán đáo thiên thiên vạn vạn cá mệnh vận giao thác đích tự kỷ.

“Long thành đích kỳ tha thần cảnh cường giả, bao quát ‘ võ thần ’ lôi tông siêu, hoàn hữu đồ lan trạch đích chiến đoàn cấp cường giả môn, dã một thính thuyết quá hữu thùy tại tu luyện hòa kích chiến đích thời hầu, khán đáo quá loại tự đích tràng cảnh.

“Tạm thời, giá thị chuyên chúc vu ngã đích năng lực.

“Chỉ khả tích, ngã dã bất tri đạo, ứng cai như hà tương giá tọa bất khả tư nghị đích tràng cảnh tái độ khai khải, tương na ta phân loạn giao thác đích mệnh vận khán cá tử tế.”

Mạnh siêu tâm tư điện chuyển.

Hốt nhiên phát hiện nhất kiện ngận kỳ quái đích sự tình.

“Đẳng đẳng.”

Tha phi khoái đả lượng tứ chu, trứu mi đạo, “Na chỉ ‘ ngưu đầu, hùng khu, ưng dực ’ đích siêu hợp kim quái vật, khứ liễu na lí?”

Bổn trạm,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Địa cầu nhân thật tại thái hung mãnh liễu mục lục|Hạ nhất chương