Tác giả: Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Tiểu nghiên cứu viên dụng tự kỷ đích sinh mệnh, hoán lai liễu đối kháng “Nguyên mẫu” đích nhất tuyến hi vọng.
Tẫn quản tuyệt đại đa sổ thu đáo giá đoạn tín tức đích nhân, nhưng cựu vô động vu trung.
Tha môn yếu ma thị tại đại nhân vật đích uy bức lợi dụ hạ, tảo tựu tương tự kỷ đích thân gia tính mệnh hòa tiền đồ vị lai, đô hòa linh từ thể lao lao bảng định tại liễu nhất khởi, vô luận phát sinh thập ma sự, đô bất khả năng phóng khí đối linh từ thể đích nghiên cứu, canh biệt đề phản quá lai tổn hại giá chủng nghiên cứu.
Yếu ma, tựu thị tại hòa nguyên mẫu đích triều tịch cộng xử trung, bất tri bất giác, tao đáo liễu sấm thấu, luân vi liễu tâm cam tình nguyện đích khôi lỗi hòa trành quỷ.
Yếu ma, tựu thị úy cụ đại nhân vật hòa nguyên mẫu đích song trọng áp lực, duy khủng lạc đáo tiểu nghiên cứu viên đích hạ tràng.
Yếu ma, tựu thị tham đồ hi vọng hào thượng đích hưởng thụ, ninh nguyện tại hư huyễn đích thế ngoại đào nguyên, quá trứ vô ưu vô lự, tự khi khi nhân đích nhật tử, dã bất nguyện ý bị phóng trục đáo hi vọng hào chi ngoại đích địa diện thượng, khứ trực diện chân chính đích đồ lan văn minh, na tu la địa ngục bàn đích thảm liệt cảnh tượng.
Tổng chi, diện đối tiểu nghiên cứu viên dĩ sinh mệnh vi nhiên liêu điểm lượng đích hi vọng chi hỏa, giá ta nhân toàn đô trầm mặc liễu, thối súc liễu, tha môn đích ảnh tử tại hùng hùng hỏa quang đích chiếu diệu hạ sắt sắt phát đẩu.
Đãn thị, tựu toán tử thủy vi lan, chung hữu liêu liêu khả sổ đích hậu kế giả, tương tín liễu tiểu nghiên cứu viên đích sai trắc, tiếp quá liễu hi vọng đích hỏa chủng.
Tha môn khai thủy bí mật sưu tập nghiên cứu khí giới, trữ bị thật nghiệm nguyên tài liêu, đối “Nguyên mẫu niêm dịch” nãi chí nguyên mẫu thể nội đề thủ xuất lai đích tế bào, tiến hành canh thâm tằng thứ đích nghiên cứu.
Việt nghiên cứu, việt giác đắc xúc mục kinh tâm, bất cảm tương tín.
Tha môn dã bí mật liên lạc liễu địa diện thượng đích đồng bào, đối đồ lan văn minh tòng “Nhân loại” thuế biến thành “Thú nhân” đích toàn quá trình, hữu liễu canh thâm tằng thứ đích nhận thức, tịnh thả tương đồ lan văn minh đích thuế biến, hòa nguyên mẫu tiệm tiệm tô tỉnh, liên hệ đáo liễu nhất khởi.
Hiện tại, tâm hoài hỏa chủng đích nghiên cứu viên môn, dĩ kinh khả dĩ nhận định, phát sinh tại đồ lan văn minh thân thượng, diện mục toàn phi đích biến hóa, hòa nguyên mẫu thoát bất liễu càn hệ, thậm chí tựu thị nguyên mẫu ám trung dẫn đạo, nhất thủ xúc thành đích.
Tha môn dã hòa đương sơ đích tiểu nghiên cứu viên nhất dạng, hạ định quyết tâm, yếu sạn trừ nguyên mẫu, nhượng đồ lan văn minh hồi quy chính đạo.
Yếu tố đáo giá nhất điểm, tịnh bất dung dịch.
Nguyên mẫu tòng biểu diện thượng khán, cận cận thị nhất khối hào vô phòng ngự lực, thúy nhược bất kham đích “Nhục”.
Thậm chí thị một hữu lô cốt bảo hộ, trực tiếp bạo lộ tại không khí trung đích “Đại não”.
Chỉ yếu nhất chi độc dịch, nhất đoàn hỏa diễm, nhất mai tạc đạn, tựu năng tương giá đoàn đại não oanh đắc hôi phi yên diệt.
Nhiên nhi, đồ lan văn minh đích khoa nghiên nhân viên môn tảo tựu phát hiện, nguyên mẫu tế bào ủng hữu bất khả tư nghị đích phân liệt hòa tăng thực năng lực.
Chỉ yếu ủng hữu sung túc đích linh năng, vô luận tao thụ đa ma nghiêm trọng đích sang thương, nguyên mẫu đô năng tại cực đoản thời gian nội khôi phục.
Canh khả phạ đích thị, tại quá khứ sổ bách niên đích nghiên cứu hòa bồi dục trung, vi liễu tối đại hạn độ kích hoạt nguyên mẫu đích lực lượng, đồ lan văn minh đích khoa nghiên nhân viên, tương đại lượng mạn đà la thụ đích căn tu, đô giá tiếp đáo liễu nguyên mẫu đích thân thượng, lệnh tha năng tự động tòng địa để linh mạch trung cấp thủ năng lượng.
Nhi tại bất đoạn thôn phệ hòa thấm nhuận linh từ thể đích quá trình trung, nguyên mẫu đích tế bào hình thái, dã tiệm tiệm hòa linh từ thể đích nạp mễ kết cấu, sản sinh liễu bất khả tư nghị đích xu đồng tính.
Tối sơ đích nguyên mẫu cận cận thị nhất khỏa đại não.
Quá khứ kỉ bách niên gian, đồ lan văn minh đích khoa nghiên nhân viên môn, khước vi giá khỏa cực độ nguy hiểm đích đại não, trang thượng liễu tứ chi.
Thậm chí, phú dư liễu giá khỏa nguyên bổn thúy nhược đích đại não, như đồng siêu cấp từ lưu thể tài liêu na dạng thiên biến vạn hóa đích năng lực!
Hoặc hứa, giá tựu thị nguyên mẫu dẫn dụ tịnh khống chế đồ lan văn minh đích mục đích.
Ý thức đáo giá nhất điểm đích nghiên cứu viên môn tâm tình cách ngoại trầm trọng.
Tha môn tri đạo, hiện tại nguyên mẫu thật nghiệm thất đích hạch tâm khu vực, dĩ kinh bị na ta “Khôi lỗi” hòa “Trành quỷ” môn lao lao khống chế.
Nhậm hà nhân đô bất khả năng huề đái đối nguyên mẫu bất lợi đích đông tây, tiến nhập hạch tâm khu vực.
Nhi “Hạch tâm khu vực” đích phạm vi hoàn tại bất đoạn khoách đại.
Nguyên mẫu đích xúc tu tiệm tiệm triền nhiễu trụ liễu chỉnh tao hi vọng hào.
Việt lai việt đa đích chuyên gia học giả dĩ cập hi vọng hào thượng đích công tác nhân viên, phân phân thuế biến thành liễu nguyên mẫu đích “Khôi lỗi” dĩ cập “Trành quỷ”.
Tựu liên giá ta tâm hoài hi vọng hỏa chủng đích nghiên cứu viên môn, dã tại dạ thâm nhân tĩnh thời, thính đáo liễu nguyên mẫu na vô pháp kháng cự đích đỗng hách, dĩ cập sung mãn mị hoặc đích ni nam.
Tha môn tri đạo, tự kỷ sưu tập đại lượng nghiên cứu khí giới hòa thật nghiệm nguyên tài liêu đích sự tình, bất khả năng trường cửu ẩn man hạ khứ.
Hi vọng hào bất thị cửu lưu chi địa.
Đối kháng nguyên mẫu đích chiến đấu, tất tương thị nhất hạng trường kỳ đích, gian khổ đích, cực độ nguy hiểm đích sử mệnh.
Tất tu lánh khởi lô táo.
Hảo tại đương niên hi vọng hào trực tiếp xuyên việt đáo đồ lan trạch đích địa để nham tằng thâm xử, tại chu vi lưu hạ liễu sổ bất thắng sổ đích không gian điệp trứu.
Không gian điệp trứu bất đồng vu địa để không phao, tịnh bất thị thiên nhiên địa chất cấu tạo đích nhất bộ phân, nhi thị thông vãng lánh nhất phiến không gian đích dương tràng tiểu đạo.
Tựu liên tại giá lí chập phục liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên đích nguyên mẫu, đô bất khả năng đối cương cương đản sinh tài sổ bách niên đích không gian điệp trứu đô liễu như chỉ chưởng.
Nghiên cứu viên môn tương tha môn vô ý gian phát hiện đích nhất xử không gian điệp trứu, cải tạo thành liễu bí mật đích nghiên cứu cơ địa.
Tẫn quản giá xử không gian điệp trứu đích nhập khẩu, tựu tại hi vọng hào đích biên thượng.
Nghiên cứu viên môn khước lợi dụng hi vọng hào thượng đích không gian khiêu dược kỹ thuật, vi nhập khẩu trang thượng liễu nhất phiến “Đại môn”.
Trừ liễu tri đạo “Mật thược” đích tự kỷ nhân, bàng nhân tựu toán trạm tại “Môn khẩu”, khán đáo đích dã cận cận thị quang hoạt như kính đích nham bích.
Na phạ tha môn quật địa tam xích, tại nham bích thượng tạc xuất kỉ bách cá thâm đạt kỉ bách mễ đích quật lung, dã bất khả năng phát hiện bí mật nghiên cứu cơ địa đích tồn tại.
Đãn giá dạng đại quy mô đích kiến thiết hòa chuyển di, thế tất hội lưu hạ chu ti mã tích.
Nguyên mẫu ngận khoái phát hiện liễu phản kháng giả đích tồn tại.
Hạnh hảo na thời hầu, nguyên mẫu đích lực lượng hoàn tương đương nhược tiểu, hoặc giả thuyết, tồn tại trứ chư đa hạn chế.
Nguyên mẫu tất cánh chỉ thị “Nhất cá đại não”, cương cương tòng ức vạn niên đích trường miên trung tô tỉnh.
Tha vô pháp trực tiếp sát tử nhất danh phản kháng giả.
Dã vô pháp trực tiếp tại khôi lỗi hòa trành quỷ môn đích não vực trung, thực nhập nhất đạo minh xác đích, thanh tích đích, cường liệt đích chỉ lệnh.
Chỉ năng tiềm di mặc hóa, xảo diệu lợi dụng khôi lỗi hòa trành quỷ bổn thân tồn tại đích tình cảm hòa dục vọng, vu hồi đạt thành mục đích.
Ngận khoái, nghiên cứu viên môn “Thao thiên tội hành” tựu đại bạch vu thiên hạ.
Đương toàn thể đồ lan nhân, nga, canh chuẩn xác thuyết, ứng cai thị toàn thể đồ lan thú nhân tri đạo, địa để thâm xử cánh nhiên chập phục trứ nhất quần tang tâm bệnh cuồng đích gia hỏa, vọng đồ hủy điệu đồ lan văn minh lại dĩ sinh tồn đích căn cơ, hủy điệu tứ dư tha môn vô cùng lực lượng hòa khoái cảm đích nguyên mẫu, hủy điệu tha môn phao khí liễu vãng tích đích nhân tính, hảo bất dung dịch tài trọng tố đích toàn tân xã hội thể hệ thời, toàn thể đồ lan thú nhân toàn đô phẫn nộ liễu.
Na ta y kháo nguyên mẫu thấm nhuận đích linh từ thể, tiến hóa thành tuyệt thế cường giả đích đại nhân vật môn, cách ngoại nghĩa phẫn điền ưng.
Nghiên cứu viên môn luân vi liễu nhân nhân hảm đả đích quá nhai lão thử.
Bất thiếu nghiên cứu viên ngận khoái tựu bị thu xuất lai, bị cuồng nhiệt đích dân chúng tê thành toái phiến.
Dã hữu nhân bị quan áp tại ám vô thiên nhật đích hắc lao lí, thảm tao nghiêm hình khảo đả, bức bách tha môn chiêu cung đồng hỏa hòa cơ địa đích tín tức.
Tẫn quản nghiên cứu viên môn đô mãn hoài trứ “Chửng cứu đồ lan văn minh” đích đại nghĩa.
Chung cứu địch bất quá chỉnh cá văn minh khuynh chú đáo tha môn đầu đỉnh, bỉ áp bách tại hi vọng hào thượng đích ức vạn đốn nham thạch, canh gia trầm trọng đích áp lực.
Nhãn khán bí mật cơ địa tựu yếu luân hãm.
Tri đạo chân tương đích phản kháng giả đích sổ lượng việt lai việt thiếu.
Tối hậu đích hi vọng tức tương diệt tuyệt.
Giá thời hầu, nhất kiện kinh thiên động địa đích đại sự, khước chuyển di liễu chỉnh cá đồ lan văn minh dĩ cập thâm mai vu địa để đích nguyên mẫu đích chú ý lực.
Hoàn nhiễu đồ lan trạch đích mê vụ chung vu tiêu tán.
Trở ngại đồ lan văn minh thiên niên đích mê tường triệt để băng tháp.
Xuất hiện tại toàn thể đồ lan thú nhân nhãn tiền đích, thị nhất điều thông vãng bắc phương, canh gia ôn noãn hòa phong nhiêu đích quảng mậu địa vực đích thông cù đại đạo.
Đồ lan thú nhân toàn đô phong cuồng liễu.
Thiên niên kỳ phán hóa tác liễu mãn khang nhiệt huyết.
Đồ lan thú nhân ngao ngao trực khiếu trứ, bất cố nhất thiết địa hướng bắc phương tiến quân, tiến quân, tiến quân!
Tha môn nhất cổ tác khí địa trùng tiến liễu thánh quang chi địa.
Chàng thượng liễu thánh quang thần điện giá khối thiết bản.
Giá thời hầu, đồ lan thú nhân tài ý thức đáo lưỡng kiện sự.
Đệ nhất, tha môn kí bất thị tân thế giới đích nguyên trụ dân, dã bất thị đệ nhất phê để đạt tân thế giới đích ngoại lai giả.
Tảo tại đồ lan văn minh để đạt tân thế giới chi tiền, thánh quang văn minh tựu dĩ kinh tại giá lí sinh căn phát nha, phồn diễn sinh tức, tịnh thả dĩ “Vạn vật chi linh” nhi tự cư.
Đệ nhị, hòa sở hữu thực vật liên đỉnh đoan đích vương giả nhất dạng, thánh quang trận doanh đối vu kỳ tha đích “Vạn vật chi linh”, bão hữu phi thường cường liệt đích bỉ di hòa địch ý.
Đặc biệt thị đồ lan thú nhân giá dạng, hòa nguyên mẫu tiếp xúc quá, nga, dụng thánh quang thần điện đích thoại lai thuyết, ứng cai thị “Ô nhiễm” quá đích chủng tộc.
Một thác, thánh quang thần điện tảo tựu tri đạo nguyên mẫu đích tồn tại.
Án chiếu thánh quang thần điện đích tuyên truyện khẩu kính, tân thế giới đích địa để, viễn viễn bất chỉ chập phục trứ nhất cá nguyên mẫu.
Nhi nguyên mẫu dã tuyệt đối bất thị thập ma “Tối sơ đích đại địa mẫu thân”, nhi thị “Hỗn độn chi noãn”, thị nguyên tự thái cổ đích khủng phố ma vương, lưu hạ đích vô bỉ tà ác, ô uế, sửu lậu đích chủng tử.
Thánh quang, đại biểu trứ quang minh, chính nghĩa, tuyệt đối đích trật tự.
Hỗn độn, tắc đại biểu trứ hắc ám, tà ác, tuyệt đối đích hỗn loạn.
Thánh quang đích thủ hộ giả hòa hỗn độn chi noãn đích túc chủ, tất hữu nhất tràng kinh thiên động địa đích túc mệnh chi chiến.
Bỉ thử chi gian, kí hữu sinh tồn không gian hòa sinh tồn tư nguyên đích cạnh tranh.
Hựu hữu trứ khởi nguyên hòa lý niệm thượng đích tranh phong tương đối.
Chiến hỏa nhất đán điểm nhiên, tựu bất khả năng tại thiên niên chi nội tức diệt.
Tức tiện đồ lan thú nhân nguyện ý yển kỳ tức cổ, hòa thú nhân nhất dạng cuồng nhiệt, thậm chí canh gia cuồng nhiệt đích thánh quang thủ hộ giả môn, đô bất hội phóng quá giá cá thiên tái nan phùng đích, “Khu trục hắc ám, tịnh hóa ô uế, trảm trừ tà ác” đích cơ hội.
Tại kích thối liễu đồ lan văn minh phái xuất khứ đích tham tác đội hòa viễn chinh quân chi hậu.
Thánh quang đại quân thừa thắng truy kích, phát động liễu đệ nhất thứ “Tịnh hóa chiến tranh”.
Tân sinh đích đồ lan văn minh, bất đắc bất điều tập toàn bộ lực lượng, khứ đối kháng chiêm cư liễu phong nhiêu chi địa, khống chế liễu canh đa tư nguyên hòa nhân khẩu đích thánh quang thần điện.
Nguyên mẫu tại phong cuồng phân tiết niêm dịch, thấu chi sinh mệnh tiềm năng, thấm nhuận xuất liễu canh đa đích linh từ thể, bang trợ canh đa đồ lan thú nhân phi quải thượng liễu uy phong lẫm lẫm đích linh từ chiến giáp chi hậu, tự hồ dã tái thứ tiến nhập liễu mạn trường đích hưu miên kỳ.
Tha tượng thị tại tiến hành mỗ chủng toàn tân đích dựng dục hòa tiến hóa.
Thí đồ tòng “Hỗn độn chi noãn”, tiến hóa thành canh gia cường đại đích hình thái.
Tài năng hòa thánh quang thần điện đích chí cường giả, dĩ cập súc lập tại thánh quang thần điện bối hậu, cao cư vu thiên khung chi thượng đích lực lượng kháng hành.
Bổn trạm,,,,,,,,,