Tác giả: Ngọa ngưu chân nhân:,,,,,,,,, Thiên thiên!
”Hoàn năng chẩm ma cứu? “
Cố thiếu vũ tự bạo tự khí địa thuyết đạo, “Tựu liên băng sương man tộc đô đầu hàng liễu thánh quang trận doanh, hoàn hữu thập ma bạn pháp, năng trở chỉ binh bại như sơn đảo đích đồi thế?”
“Thập ma!”
Mạnh siêu ngạc nhiên.
Tại thượng cá vị lai dĩ cập thượng thượng cá vị lai, cư trụ tại dị giới đại lục tối bắc đoan, động triếp xử vu linh hạ kỉ thập độ đích cực dạ trạng thái trung đích băng sương man tộc, tố lai thị long thành văn minh tối trung thành đích minh hữu, dĩ cập hỗn độn trận doanh bất khả hoặc khuyết đích kiên thật chiến lực.
Đao kiếm bàn đích hàn phong dĩ cập vĩnh hằng đống thổ đích ác liệt sinh tồn hoàn cảnh, ma lệ xuất liễu băng sương man tộc kiên nhận bất bạt đích tinh thần, dĩ cập trung vu thừa nặc đích tính cách.
Tại vô pháp dụng bút mặc miêu thuật đích, gian khổ trác tuyệt đích chiến đấu trung, tức tiện thâm uyên ma tộc hòa hào xưng “Bất tử” đích vu yêu, khô lâu môn thống thống đô thối khước liễu, băng sương man tộc môn khước y cựu diện vô biểu tình, huy vũ trứ tha môn na bỉ tầm thường nhân đích thân cao hoàn trường, vô thời vô khắc bất thích phóng xuất tử vong tiêm khiếu đích cự kiếm, hữu điều bất vẫn địa thu cát trứ địch nhân đích sinh mệnh hòa linh hồn —— giá dạng đích tràng cảnh, tại vô sổ kinh điển chiến lệ trung, bỉ bỉ giai thị.
Mỗ chủng trình độ thượng, tác vi thống soái đích mạnh siêu, tín nhậm băng sương man tộc, thậm chí siêu quá tối tiên hòa long thành văn minh kết minh đích đồ lan thú nhân.
Nhất phương diện, băng sương man tộc đích lĩnh địa cự ly long thành văn minh đích phúc xạ phạm vi thật tại thái viễn, bỉ thử một hữu nhậm hà lợi ích trùng đột.
Lánh nhất phương diện, băng sương man tộc kí trì độn hựu thô bạo hoàn hữu kỉ phân cao ngạo đích tính cách, dã lệnh tha môn bất tập quán hòa bất tiết vu sái lộng nhậm hà âm mưu quỷ kế.
Tương bỉ vu tính cách hòa mạnh siêu như xuất nhất triệt đích” mạt nhật ma lang “Tạp nỗ tư, hoàn thị giá ta liên hoang đô bất hội tát đích man tử, canh lệnh nhân phóng tâm.
Thượng cá vị lai đích mạnh siêu, thậm chí hoa cao giới cố dong liễu nhất chi do băng sương man tộc tổ thành đích thân vệ đội.
Tại chúng bạn thân ly chi hậu, chính thị giá chi băng sương thân vệ đội, dĩ cập do tha thân thủ chưởng khống đích khôi lỗi, bang tha xanh khởi liễu tối hậu đích cục diện.
Na phạ liên lão gia đích “Băng nguyên chư bộ đại hội” đô tuyên bố, thoát ly hỗn độn trận doanh, bất tái hưởng ứng mạnh siêu đích hào lệnh, giá chi cố dong quân nhưng cựu trung tâm cảnh cảnh, chiến chí tối hậu nhất khắc.
Sở dĩ, mạnh siêu vô luận như hà đô bất tương tín, tại giá cá vị lai, băng sương man tộc cư nhiên hội đầu hàng thánh quang trận doanh.
Chỉ bất quá, đương canh đa đích ký ức toái phiến tại tha đích não hải trung phù hiện, lệnh tha “Tưởng khởi” giá cá vị lai đích tự kỷ, cứu cánh tố liễu thập ma chi hậu, tha hựu bất đắc bất tu quý giao gia địa thừa nhận, băng sương man tộc đích đầu hàng, thị lý sở đương nhiên, vấn tâm vô quý đích sự tình.
—— dị giới đại lục đích đại trí luân khuếch, trình đảo tam giác hình, kỳ địa duyên cách cục, hựu phân thành nam bắc lưỡng khối.
Nam đại lục vị vu đảo tam giác hình đích hạ phương, hải ngạn tuyến bất đoạn thu súc, giáp trứ trung gian tương đối bần tích đích đồ lan trạch, dĩ cập sùng sơn tuấn lĩnh hoàn nhiễu đích quái thú bồn địa.
Nhi tại vật sản phong phú, thổ địa phì ốc đích bắc đại lục, thánh quang nhân tộc chiêm cư trứ đại lục trung ương đích cao du chi địa, tinh linh tộc hòa ải nhân tộc tắc tượng thị nhất đối sí bàng, củng vệ trứ thánh quang trận doanh đích tinh hoa khu vực, tái ngoại vi, tài thị sinh hoạt tại cùng hương tích nhưỡng đích các cá hồn độn chủng tộc.
Trừ liễu nam tuyến chiến tràng thượng, thánh quang nhân tộc mỗi mỗi đô yếu trực diện đồ lan thú nhân đích binh phong.
Tại bắc tuyến chiến tràng thượng, chư như băng sương man tộc giá dạng đích hỗn độn chủng tộc, nhật thường tiếp xúc tịnh giao phong đích, thật tế thượng thị tinh linh tộc hòa ải nhân tộc đích bộ đội.
Song phương tại quá khứ vạn niên đích chiến tranh trung, kết hạ huyết hải thâm cừu, dã canh nhạc ý tương bỉ thử, đương thành tự kỷ đích thủ yếu đả kích mục tiêu.
Tại thượng cá vị lai, mạnh siêu chế định liễu “Tiên trừ vũ dực, tái đảo phúc tâm” đích sách lược, lợi dụng long thành văn minh ủng hữu trang giáp phi đĩnh đích không trung ưu thế, tái gia thượng nhật ích thành thục đích “Hành tinh biểu diện đoản đồ khiêu dược hệ thống” dã tựu thị “Truyện tống môn”, tương đại lượng quân hỏa, công nghiệp chế thành phẩm nãi chí quân quan đoàn, đô nguyên nguyên bất đoạn đầu phóng đáo liễu bất tử tộc, thực nhân ma, thâm uyên ác ma dĩ cập băng sương man tộc đích lĩnh địa thượng, bang trợ giá ta thượng thả xử tại tiền tiền công nghiệp thời đại, thậm chí hoàn tại như mao ẩm huyết đích dã man nhân, kiến lập liễu thô tháo khước hữu hiệu đích quân sự thể hệ, võ trang đáo liễu nha xỉ, tối chung, kích bại liễu vạn niên lai đích túc địch.
Giá nhất sách lược, bất đãn hữu hiệu tước nhược liễu thánh quang trận doanh đích lực lượng.
Dã sử đắc băng sương man tộc giá dạng đích hỗn độn chủng tộc, đối long thành văn minh nãi chí mạnh siêu bổn nhân đô cảm kích thế linh, nhận định tha thị hỗn độn chi chủ phái lai, nghịch chuyển thiên địa, chửng cứu đại chúng đích anh hùng.
Nhược phi mạnh siêu đích đảo hành nghịch thi, thật tại thái quá phân, hựu tao đáo cửu đại hào môn tàn đảng đích bối thứ, vô hạ cố cập bắc phương đích cục thế, chư đa hỗn độn chủng tộc, vị tất hội tương ứng “Mạt nhật ma lang” tạp nỗ tư đích hào triệu, bãi thoát mạnh siêu đích thông tri.
Nhiên nhi, giá nhất sách lược đích đại giới khước thị, tương bỉ vu bị hỗn độn trận doanh đả đắc yểm yểm nhất tức đích tinh linh tộc hòa ải nhân tộc, thánh quang nhân tộc tuy nhiên dã tao đáo liễu bộ phân tước nhược, đãn tại chỉnh cá thánh quang trận doanh trung đích thoại ngữ quyền hòa chỉ huy quyền, phản nhi đề thăng đáo liễu vô dĩ phục gia đích trình độ, chỉnh cá trận doanh biến đắc canh gia đoàn kết.
Giá chủng đoàn kết, bất đãn phú dư liễu thánh quang trận doanh canh cường đích chiến thuật nhận tính.
Dã lệnh thánh quang thần điện ủng hữu liễu canh đại đích chiến lược vu hồi không gian, năng cú tại bách bất đắc dĩ đích tình huống hạ, hi sinh minh hữu đích lợi ích.
Bỉ phương thuyết, đáo liễu chiến tranh hậu kỳ, hướng chư đa hỗn độn chủng tộc cát nhượng liễu nguyên bổn chúc vu minh hữu, tinh linh tộc hòa ải nhân tộc đích thổ địa, hoán lai liễu bảo quý đích suyễn tức chi cơ.
Hữu giám vu thử, giá cá vị lai đích mạnh siêu, tòng nhất khai thủy tựu thải thủ liễu “Suý khai lưỡng dực, mãnh kích phúc tâm” đích sách lược.
Tha giác đắc, chỉ yếu tưởng phương thiết pháp tước nhược thánh quang nhân tộc đích tổng hợp thật lực, lệnh thánh quang nhân tộc đích thật lực, hàng chí tinh linh tộc hòa ải nhân tộc đích 150 dĩ nội, tái đối tinh linh tộc hòa ải nhân tộc, thật thi uy bức lợi dụ, phân hóa hợp tác.
Thánh quang trận doanh nội bộ, tất nhiên hội xuất hiện câu tâm đấu giác, lệnh xuất đa môn đích tình huống, đáo thời hầu, tựu hội xuất hiện canh đa đích trí mệnh chiến cơ, thậm chí thị bất chiến nhi khuất nhân chi binh đích cơ hội.
Bình tâm nhi luận, mạnh siêu đích tưởng pháp, tịnh bất tồn tại lý luận tằng diện đích thác ngộ.
Nhiên nhi, tại thật tế thao tác tằng diện, cận cận chiêm cư đại lục nhất giác đích long thành, tái gia thượng chính xử vu cơ hoang trạng thái đích đồ lan thú nhân, năng cú đầu nhập trường kỳ chiến tranh đích tư nguyên tất cánh thị hữu hạn đích.
Đương mạnh siêu quyết ý tương chủ công phương hướng tỏa định tại nam tuyến, ý vị trứ tha tất nhiên bất khả năng tượng thượng cá vị lai na dạng, lợi dụng trang giáp phi đĩnh hòa truyện tống môn, hướng sinh hoạt tại bắc phương dĩ cập bắc phương dĩ bắc đích hỗn độn chủng tộc, đầu nhập thái đa quân hỏa, công nghiệp phẩm hòa quân quan đoàn.
Tại giá cá vị lai, trang giáp phi đĩnh hòa truyện tống môn, đô chúc vu tối trọng yếu đích chiến tranh tư nguyên, bị trực tiếp đầu phóng đáo liễu tàn khốc vô bỉ đích nam tuyến chiến tràng thượng.
Cố nhiên, do trang giáp phi đĩnh tập quần đái lai đích địa thảm thức oanh tạc, dĩ cập truyện tống môn đái lai đích thần xuất quỷ một đích địch hậu cảm tử đội, đối thánh quang nhân tộc tạo thành liễu cao hiệu hòa trầm trọng đích đả kích.
Tự hủ vi trạm tại văn minh chế cao điểm thượng đích thánh quang nhân tộc, chẩm ma đô tưởng bất đáo, thế thượng hoàn hữu như thử bất khả tư nghị đích, hải lục không thiên nhất thể hóa, triệt để mô hồ tiền tuyến hậu phương đích chiến tranh mô thức.
Nhiên nhi, nam bộ chiến tuyến tiết tiết thắng lợi đích đại giới, khước thị vị vu bắc phương đích các cá hỗn độn chủng tộc, tịnh vị hoạch đắc căn bổn tính đích hiện đại hóa đề thăng, y kháo lão phương pháp tiến hành đích chiến đấu, y cựu đả đắc thập phân gian nan.
Tòng tù trường, đầu nhân đáo phổ thông chiến sĩ, đối vu tổ kiến hỗn độn trận doanh đích hảo xử, tịnh một hữu đắc đáo sung phân, trực quan đích nhận thức.
Bổn trạm,,,,,,,,,