Tác giả: Thiên hoàng quý trụ:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Như quả đan thuần đích tòng nhất cá hoàng đế đích giác độ lai khán, na ma triệu hoàn giá cá hoàng đế vô nghi thị ngận bất hợp cực đích —— tiểu tâm nhãn nhi, hảo ký cừu, hảo thiên nộ vu nhân, sát tâm thái trọng, đẳng đẳng chư như thử loại đích mao bệnh giản trực bất yếu thái đa.
Yếu thị bả triệu hoàn cân lý nhị phóng tại nhất khởi bỉ giác, lý nhị giá chủng năng ô tử tự kỷ điểu đích hoàng đế tuyệt đối xưng đắc thượng thị minh quân thánh chủ, tương bỉ chi hạ đích triệu hoàn tuyệt đối thị cá hôn quân bạo quân.
Đãn thị triệu hoàn hữu nhất cá ưu điểm, na tựu thị vô luận tái chẩm ma tiểu tâm nhãn tái chẩm ma hỉ hoan thiên nộ vu nhân, triệu hoàn đô bất hội bả nộ hỏa phát tiết đáo tự gia bách tính thân thượng, na phạ phạm thác đích thị tự gia bách tính, triệu hoàn dã hội giác đắc thị kim lỗ cai tử.
Bỉ như hiện tại, triệu hoàn xá bất đắc đối tự gia bách tính cử khởi đồ đao, đãn thị hựu bất nguyện ý biệt trứ nhất khang nộ hỏa, sở dĩ triệu hoàn càn thúy bả mâu đầu đối chuẩn liễu khổng gia cân kim lỗ.
Thùy nhượng khổng gia tổng thị đái đầu đầu hàng đích?
Thùy nhượng kim lỗ đích phát hình cân kiến nô na ma tượng đích?
Thùy nhượng kiến nô tổng thị bả kim lỗ đương tiện nghi lão tổ tông đích?
Giá tựu thị tha môn đích tội!
Nguyên tội!
“Tống binh chung vu động liễu.”
Viễn tại hoàng long phủ đích hoàn nhan thịnh tại đắc đáo liễu tống binh đại quân khai bạt đích tiêu tức hậu, tâm lí cánh nhiên mạc danh kỳ diệu đích cảm giác tùng liễu nhất khẩu khí —— sổ thập vạn đại quân chẩm qua đãi đán đích tràng diện xác thật kinh nhân, đãn thị đại tràng diện đích bối hậu khước thị đại kim quốc đích quốc khố tại nhiên thiêu.
Tái gia thượng đại kim quốc tại giá đoạn thời gian một thiếu cân tống quốc na biên đích nho môn thế gia ám trung câu đáp, đại kim quốc bổn thân hoàn tại tu lộ kiến xã học, sở dĩ chỉnh cá đại kim quốc đích quốc khố tảo tựu dĩ kinh không đắc bào lão thử liễu.
Như quả tống quốc na cẩu hoàng đế tái kế tục giá ma tha hạ khứ, tống quốc đích quốc khố hội thiêu thành thập ma dạng nhi bất tri đạo, đãn thị đại kim quốc đích quốc khố khẳng định hội bị thiêu cá tinh quang.
Sở dĩ, dữ kỳ tái giá ma tha hạ khứ, đảo hoàn bất như trực tiếp chân đao chân thương đích càn nhất tràng, doanh liễu hội sở nộn mô, thâu liễu dã bất dụng hạ hải càn hoạt.
Hoàn nhan cảo cân hoàn nhan thịnh đích tưởng pháp soa bất đa, đô giác đắc bất năng tái giá ma tha hạ khứ liễu, phản đảo thị đại kim quốc diễn thánh công khổng phan, tâm lí khước thị hữu bất đồng đích tưởng pháp.
Khổng diễn thánh công cung thân bái đạo: “Nô tài dĩ vi, hôn quân hiện tại khởi binh, đa bán thị tưởng hiệu phảng dương đế tam chinh cao cú lệ chi cố sự, sở dĩ, ngã đại kim quốc hoàn thị ứng cai dĩ ổn vi thượng, dĩ miễn trung liễu na cẩu hoàng đế đích gian kế.”
Hoàn nhan thịnh cân hoàn nhan cảo lưỡng huynh đệ bị khổng diễn thánh công thuyết đích hữu ta mộng bức, hoàn nhan cảo canh thị trực tiếp vấn đạo: “Giá cân dương đế tam chinh cao cú lệ hữu thập ma quan hệ?”
Khổng diễn thánh công đạo: “Hồi bột cực liệt, hiện tại tống quốc dĩ thị xử xử phong yên, cao lệ na biên dã dĩ kinh chuẩn bị khởi sự, na cẩu hoàng đế đích xử cảnh, kỳ thật canh thậm vu dương đế, sở dĩ tha tài hội lập tức khởi binh.”
“Nhược thị tha năng đắc thắng nhi quy, tắc tống quốc cảnh nội đích chư đa phản tặc bất tiễu nhi tự bình.”
“Nhược thị bất năng, tắc tống quốc phản tặc canh đa, tống quốc xã tắc dã nan miễn động đãng.”
Hoàn nhan thịnh cân hoàn nhan cảo diện diện tương thứ, tâm lí nan miễn hữu thất vọng.
Tựu giá? Nhĩ khổng diễn thánh công giá thị thuyết liễu cá tịch mịch?
Thùy tha nương đích bất tri đạo tống quốc na cẩu hoàng đế đả đích thị thập ma chủ ý?
Thùy tha nương đích bất tri đạo ứng cai mạn mạn tha trứ na cẩu hoàng đế?
Vấn đề thị đại kim quốc hiện tại xử vu bị động phòng thủ đích nhất phương, tiến công đích chủ động quyền hoàn toàn bị tống quốc na cẩu hoàng đế chưởng ác trứ, chẩm ma tha?
Nguyên dĩ vi nhĩ khổng diễn thánh công hữu thập ma cao kiến, kết quả đặc ma thuyết xuất lai nhất đôi thí thoại khước căn bổn một thập ma kiến thiết tính đích ý kiến……
Nhĩ đặc ma giá thị tại cấp khổng phu tử mạt hắc?
Niệm cập thử xử, hoàn nhan thịnh cân hoàn nhan cảo lưỡng huynh đệ đích tâm lí việt phát tiều bất khởi tha khổng diễn thánh công liễu.
Đương nhiên, tiều bất khởi quy tiều bất khởi, biểu diện thượng đích trọng thị khước hoàn thị yếu hữu đích, tất cánh đại kim quốc hiện tại bất thị dĩ tiền đích đại kim quốc liễu, đa thiếu hoàn đắc chỉ vọng trứ khổng diễn thánh công khứ câu đáp tống quốc đích nho môn thế gia ni.
“Diễn thánh công thuyết đích thị.”
Hoàn nhan cảo cáp cáp tiếu liễu nhất thanh, tiên thị đối khổng diễn thánh công đích thuyết pháp cấp dư liễu khẳng định, tiếp trứ hựu thoại âm nhất chuyển, thuyết đạo: “Chỉ thị sổ thập vạn tương sĩ tại biên quan chẩm qua đãi đán, mỗi nhật lí nhân cật mã tước đích khả bất thị cá tiểu sổ mục, tái giá ma tha hạ khứ, ngã đại kim quốc đích quốc khố……”
Khổng phan cung thân đạo: “Bột cực liệt sở ngôn thậm thị, bất quá, nhược chỉ thị quốc khố đích vấn đề, na nô tài đảo hoàn hữu ta bạn pháp?”
Hoàn nhan cảo nhất lăng, vấn đạo: “Thập ma bạn pháp?”
Khổng phan tiếu trứ loát liễu loát hồ tu, phản vấn đạo: “Cảm vấn bột cực liệt, biên quan sổ thập cận bách vạn đích tương sĩ chẩm qua đãi đán, thị vi liễu thập ma?”
Hoàn nhan cảo tâm trung bất hỉ, trầm thanh đạo: “Tự nhiên thị vi liễu phòng bị tống binh.”
Khổng phan hựu tiếp trứ vấn đạo: “Na nô tài tái vấn bột cực liệt: Bệ hạ hòa bột cực liệt túc hưng dạ mị, hựu thị vi đích thập ma?”
Hoàn nhan cảo tâm trung dũ phát bất hỉ, lãnh hanh nhất thanh đạo: “Tự nhiên thị vi liễu ngã đại kim quốc.”
Khổng phan khước một tại ý hoàn nhan cảo đích ngữ khí, phản nhi diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Bất đối, bất đối.”
Thuyết hoàn chi hậu, khổng phan sinh phạ hoàn nhan cảo tựu thử phiên kiểm, cố nhi một cảm tái mại quan tử, nhi thị trực tiếp thuyết xuất liễu đáp án: “Bệ hạ hòa bột cực liệt túc hưng dạ mị, vi đích thị ngã đại kim quốc đích bách tính năng quá thượng hảo nhật tử.”
“Sổ thập cận bách vạn đại kim tương sĩ tại biên quan chẩm qua đãi đán, thị vi liễu ngã đại kim quốc đích bách tính năng quá thượng an ổn nhật tử.”
Hoàn nhan cảo canh mộng, vấn đạo: “Diễn thánh công đích ý tư thị?”
Khổng phan cung thân đạo: “Như kim tống quốc na cẩu hoàng đế đái binh công phạt ngã đại kim quốc, khổ đích khả bất thị ngã đại kim quốc đích bách tính ma?”
“Sở dĩ, thần dĩ vi cai gia chinh tống hướng —— ngã đại kim quốc bách tính cận thiên vạn, tiện thị mỗi nhân nã xuất nhất quán tiền đích tống hướng lai, dã túc hữu thiên vạn quán chi cự.”
“Hữu liễu giá thiên vạn quán tiền tài, quốc khố không hư đích nan đề bất tựu nghênh nhận nhi giải liễu ma?”
Trạm tại khổng phan thân biên đích phương biệt tâm trung ám đạo nhất thanh ngọa tào ——
Đắc khuy giá cẩu nhật đích lai liễu kim quốc, dã đắc khuy quan gia tảo tảo đích tựu phế liễu diễn thánh công đích tước vị, yếu bất nhiên chân nhượng giá chủng sỏa khuyết trạm tại triều đường thượng, na đại tống bách tính hoàn năng hữu hảo nhật tử quá?
Khả thị giá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, giá cẩu nhật đích hiện tại họa hại đích thị kim quốc, tự kỷ yếu thị bất bang tha nhất bả, khởi bất thị đối bất khởi tha khổng diễn thánh công giá nhất phiên biểu diễn?
Vấn đề thị tựu giá ma trực tiếp trạm xuất lai bang khổng phan giá nhị sỏa tử thuyết thoại, hội bất hội nhượng hoàn nhan thịnh cân hoàn nhan cảo tha môn khán xuất điểm nhi thập ma? Vạn nhất tha môn tái ngộ dĩ vi ngã phương mỗ nhân cân khổng diễn thánh công bão đoàn ni?
Vô luận đại tống hoàn thị kim lỗ, kết đảng khả thị triều đường thượng đích đại kỵ a……
Nhiên nhi tựu tại phương biệt ám tự trác ma đích thời hầu, hoàn nhan cảo khước diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Túng nhiên hữu liễu tiền tài, hựu cai như hà tha trụ na tống quốc tiểu hoàng đế đích đại quân?”
Hoàn nhan cảo tựu soa một chỉ trứ khổng phan đích tị tử mạ nhất thanh sỏa bức liễu —— hữu binh hữu quyền, tiền hoàn thị cá vấn đề?
Vấn đề thị hiện tại đích chủ động quyền bất tại đại kim quốc a hỗn đản!
Khổng phan khước tín tâm thập túc đích loát trứ hồ tu đạo: “Ngã hữu nhất kế, đảo thị khả dĩ tha trụ tống quốc na cẩu hoàng đế đích đại quân.”
Phương biệt tâm trung nhất kinh, vấn đạo: “Khước bất tri diễn thánh công hữu hà diệu kế?”
Bổn trạm,,,,,,,,,