Hoan nghênh phóng vấn lạc thu
Trác diện khoái tiệp
Tác giả:
Phân loại:
Canh tân thời gian: 2021080211:02:18
Đông hoang hải vực đương trung đích mỗ tọa hải đảo đích thượng không, phiêu phù trứ nhất tọa bất toán thái đại đích phù không đảo.
Đảo thượng ngũ sắc quang mang lưu chuyển, tại dương quang đích ánh chiếu hạ, chỉnh tọa phù không đảo uyển nhược mộng huyễn nhất bàn mỹ lệ.
Phù không đảo trung ương quảng tràng thượng, hòa thiên phượng phủ thành tương liên đích truyện tống trận lượng khởi.
Nhất danh danh thanh niên chiến sĩ, tòng truyện tống trận đương trung tẩu xuất, hảo kỳ đích đả lượng trứ tứ chu.
“Giá lí đích hỏa hệ linh khí hảo nùng úc a, thậm chí bỉ ngã thượng thứ tiến khứ đích hỏa hệ bí cảnh hoàn yếu nùng úc.”
“Giá thị ngũ hành đảo, thính thuyết thị tôn giả thân tự bố trí đích, bất cận hỏa hệ linh khí nùng úc, hỏa hệ pháp tắc dã ngận hoạt dược, thính thuyết tại giá lí tu luyện bỉ tiến nhập bí cảnh hoàn yếu khoái.”
“Chân đích, yếu thị ngã môn năng tại giá lí tu luyện kỉ niên tựu hảo liễu.”
Lĩnh đội đích trường lão, thính đáo tha môn đích thoại, đề tỉnh đạo: “Tưởng yếu tại giá lí tu luyện dã bất thị bất hành, chỉ yếu nhĩ môn hữu túc cú đích cống hiến điểm.”
Chiến sĩ môn văn ngôn, diện sắc nhất khoa, đô bất tưởng thuyết thoại liễu.
Tha môn đô thị hoàn vị lĩnh ngộ đáo pháp tắc đích kết ấn chiến sĩ, tựu liên tiền vãng hải ngạn đối diện đích cống hiến điểm đô trám liễu hảo ta niên tài trám cú.
Lưu tại giá lí tu luyện? Cống hiến điểm na lí lai?
Ký trụ võng chỉ m.luoqiuzw
Tưởng đáo hải ngạn đích đối diện, nhất chúng chiến sĩ đích kiểm thượng, hựu lộ xuất liễu hướng vãng chi sắc.
Thính khứ liễu hải ngạn đối diện hồi lai đích tiền bối thuyết, đối diện hữu ngận đa bảo địa, bỉ đại hoang giá biên canh thích hợp tu luyện, đương nhiên dã canh nguy hiểm.
Cư thuyết, hải ngạn đối diện bất cận yếu tiểu tâm nguyên trụ dân, hoàn yếu đề phòng tùy thời đô hội mạo xuất lai đích tiên tộc hòa ma tộc.
Tuy nhiên nguy hiểm, khả tưởng yếu khứ đối diện lịch luyện đích chiến sĩ, hoàn thị việt lai việt đa.
Hằng cổ tàn vực đích đại lục hòa đại hoang dung hợp chi hậu, đại hoang hoàn thị tại hằng cổ tàn vực giá phiến tinh vực đương trung tịnh vị di động.
Đương sơ dung hợp đích thời gian tịnh bất đoản, tiên tộc, ma tộc, hoàn hữu thú tộc na biên đô thu đáo liễu tiêu tức.
Đại lục cương nhất dung hợp, tam tộc tựu phái liễu tiên phong đội ngũ quá lai thí tham.
Phàm thị tưởng yếu hỗn nhập đại hoang đích dị tộc, đô bị tử thù diệt sát liễu.
Chí vu đăng lục khứ liễu đối diện đại lục đích ma tộc hòa tiên tộc, tử thù tắc một hữu quản.
Tha hiện tại năng tí hộ đích tựu chỉ hữu đại hoang, chí vu kỳ tha địa phương, đại gia các bằng bổn sự.
Tại tử thù khán lai, bảo hộ đắc thái hảo, phản nhi hội nhượng chiến sĩ môn thất khứ ngận đa cơ duyên, canh thậm chí hội thất khứ đấu chí.
Cường giả chi lộ, tòng lai đô thị sát xuất lai đích.
Tựu như tha thành vi tôn giả chi hậu, tựu tòng lai một hữu quản quá hoang nhân hòa hung thú chi gian đích chiến đấu thị nhất dạng đích.
Hung thú thị dụng lai ma lệ chiến sĩ môn đích ma đao thạch, giá ta tiên tộc hòa ma tộc, đồng dạng dã thị tha lưu cấp chiến sĩ môn đích ma đao thạch.
Kí nhiên chu vi quần lang hoàn tý, na tựu chỉ hữu biến đắc bỉ giá ta lang canh hung ngoan, tài năng hoạt hạ khứ.
Sự thật chứng minh, tha đích quyết định thị chính xác đích.
Hữu tiên tộc, thú tộc, ma tộc tại, chiến sĩ môn tu luyện khởi lai, đô bỉ chi tiền đích nhất thiên niên canh tích cực liễu.
Tựu liên na ta chuẩn bị thối hưu dưỡng lão đích lão chiến sĩ môn, đô tòng tàng thư các đương trung tẩu xuất, tái thứ lĩnh liễu chức vụ, tưởng yếu phát huy tối hậu đích quang mang.
Ngũ hành đảo tác vi hòa hải ngạn đối diện tương liên đích phù không đảo, giá lí tự nhiên dã hữu bất thiếu lão chiến sĩ tọa trấn.
Thiên phượng đích chiến sĩ môn tại ngũ hành đảo thượng tịnh một hữu đình lưu đa cửu, tựu hựu tọa trứ tiền vãng hải ngạn đối diện đích truyện tống trận ly khai liễu.
Tha môn cương ly khai bất cửu, hòa thiên tàm tương liên đích truyện tống trận lượng khởi, lưỡng đạo lục sắc đích nhân ảnh xuất hiện tại liễu truyện tống trận đương trung.
Thủ tại truyện tống trận bàng biên đích lưỡng danh lão giả kiến đáo lai nhân, liên mang khởi thân hành lễ: “Tôn giả!”
Lai nhân tịnh phi thị tử thù, nhi thị tử thù đích phân thân tử linh.
Chí vu lánh ngoại nhất nhân, tắc thị tử thù thu đích tiểu đồ đệ vân thiên.
Đương sơ tử thù tương vân thiên tòng thể nội thế giới đương trung tống xuất lai chi hậu, tựu dụng bí pháp tương tử linh triệu hoán liễu hồi lai.
Chuyển nhãn, tựu quá khứ liễu nhị thập niên, tiểu vân thiên dã tòng bạch bàn bàn đích anh nhi, trường thành liễu thân tài cao thiêu đích mỹ nhân.
Tha hòa kỳ tha vân tộc bất nhất dạng, tòng ấu tể đáo thành niên, hòa chính thường đích nhân loại soa bất đa.
Cổ kế thị tòng tiểu tựu cân tại tử linh thân biên trường đại đích nguyên nhân, tha dã ngận hỉ hoan xuyên lục sắc đích kính trang.
Tái gia thượng lưỡng nhân đích nhãn tình đô thị lục sắc đích, khán trứ bất tượng sư đồ, phản đảo thị hữu ta tượng tỷ muội.
“Bất tất đa lễ, lưỡng vị trường lão tân khổ liễu.”
Đối vu giá ta lão chiến sĩ, bất quản thị tử thù hoàn thị tử linh đô ngận tôn trọng.
Tử linh vấn quá lưỡng vị trường lão đích cận huống, kiến tha môn thể nội đích sinh cơ dĩ nhiên bất đa, tâm trung thán tức, hựu tống liễu kỉ bình sinh mệnh dịch cấp lưỡng nhân, giá tài đái trứ vân thiên triều trứ thành chủ phủ tẩu khứ.
Hiện tại quản lý ngũ hành đảo đích nhân thị lãng nguyệt liên hi, tha thị minh diện thượng đích thành chủ, đương nhiên ngũ hành đảo chân chính đích chủ nhân, hoàn thị tử thù.
Ngũ hành đảo thượng dã hữu tự kỷ đích chiến đội, nhân sổ tuy nhiên chỉ hữu kỉ bách nhân, chiến lực khước bất tục, thống lĩnh tắc thị xích hồ phi yến.
Tử thù tích nhật đích truy tùy giả, trừ liễu lưỡng nhân chi ngoại, kỳ tha nhân đô gia nhập liễu bất đồng đích thế lực, phát triển đắc đô hoàn bất thác.
Kỳ trung hắc thiết bách luyện gia nhập liễu khí các, hiện tại dĩ kinh thị khí các đích trường lão.
Tử linh tương vân thiên giới thiệu cấp lãng nguyệt liên hi hòa xích hồ phi yến nhận thức, tại ngũ hành đảo thượng đình lưu liễu nhất vãn, thứ nhật nhất tảo, tựu đái trứ vân thiên tọa trứ truyện tống trận khứ liễu hải ngạn đích đối diện lịch luyện.
Tiểu vân thiên ngận thông minh, lưỡng tuế tựu khai thủy nhận tự, ngũ tuế tựu khai thủy học phối dược, thập tuế khai thủy học phối độc.
Vân thiên bất thị hoang nhân, một hữu mệnh hồn, tu luyện phương pháp tự nhiên dã hòa đại hoang chiến sĩ bất nhất dạng.
Hảo tại vân tộc hữu tự kỷ đích tu luyện công pháp, thành niên chi hậu, truyện thừa tự hiện, đảo thị vô nhu tử linh quá đa phí tâm.
Bất quá tại tha thành niên chi tiền, tử linh trừ liễu giáo tha phối dược hòa luyện độc chi ngoại, hoàn thị giáo liễu tha các chủng võ kỹ, hi vọng tha công kích lực bất tượng kỳ tha vân tộc na dạng đan nhất.
Chi tiền đích nhị thập niên, tử linh đái trứ vân thiên tại đại hoang du lịch liễu ngận đa địa phương, trừ liễu giáo tha tu luyện chi ngoại, tự nhiên dã yếu giáo đạo liễu tha ngận đa tố nhân đích đạo lý.
Khả dĩ thuyết, vân thiên thị tử linh hoa phí liễu tối đa tâm tư đích nhất cá đồ đệ.
Chi tiền thu đích thu đằng đẳng nhân gia tại nhất khởi, đô một hữu vân thiên nhất cá nhân đích đa.
Chỉ hi vọng tha bất yếu cô phụ liễu tử thù đích kỳ vọng ba.
Hải ngạn đối diện, hoang nhân trú địa.
Truyện tống trận lượng khởi, lưỡng đạo lục sắc đích nhân ảnh, tòng truyện tống trận đương trung tẩu xuất.
Trú địa trường lão khán đáo lai nhân, lập khắc khởi thân hành lễ vấn đạo: “Tôn giả, nâm chẩm ma hữu không quá lai?”
Tử linh sĩ thủ chỉ hướng bàng biên đích vân thiên đạo: “Đái tiểu đồ đệ quá lai lịch luyện, vân thiên, quá lai kiến quá chiến các ngũ trường lão.”
Vân thiên cung kính hành lễ: “Ngũ trường lão.”
Chiến các ngũ trường lão khán liễu vân thiên nhất nhãn, túc mi, chủy thần vi động, truyện âm vấn đạo: “Tha bất thị ngã môn đại hoang đích chiến sĩ?”
Chi tiền tha tựu thính thuyết tôn giả thu liễu nhất danh dị tộc vi đồ đệ, một hữu tưởng đáo thị chân đích?
Tử thù một hữu ẩn man, hạm thủ đạo: “Bất thác, vân thiên thị vân tộc đích thiên nữ, vân tộc dĩ hậu hội thị ngã môn đích minh hữu.”
Chiến các trường lão kiến vân thiên tịnh bất tượng tiên tộc na dạng trương dương bạt hỗ, thái độ ngận cung kính, điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu thuyết thập ma.
Dị tộc dã tịnh phi đô thị phôi đích, tựu thị tinh huyễn đảo chủ tha môn xuất khứ, dã yếu hòa kỳ tha chủng tộc giao dịch.
Tha tự nhiên dã bất hội nhân vi tiên tộc hòa ma tộc nhập xâm quá đại hoang, tựu bài xích sở hữu đích dị tộc.
Lưỡng tộc giao vãng, hỗ thông hữu vô, ngộ đáo nguy cơ hoàn năng tương hỗ bang mang, đối vu đại hoang lai thuyết, vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.
Nhân vi giá biên đích tư nguyên phong phú, tái gia thượng quá lai đích chiến sĩ nhật tiệm tăng đa, các đại thế lực đô lục lục tục tục tại giá biên thiết trí liễu phân bộ.
Tùy hậu bán cá nguyệt thời gian, tử linh đái trứ vân thiên, nhất nhất bái phóng liễu các đại thế lực đích trường lão.
Tại tử linh đích nỗ lực hạ, trú địa đương trung đích trường lão môn, dã tiếp thụ liễu vân thiên đích tồn tại.
Tưởng lai đẳng thông thiên huyết đằng tòng tử thù đích thể nội không gian đương trung bàn xuất lai chi hậu, vân tộc hòa đại hoang chiến sĩ tương xử khởi lai, hội canh dung hiệp.
Tam thiên chi hậu, tử linh trạm tại trú địa đích luyện võ tràng thượng, khán trứ vân thiên hòa đại hoang đích chiến sĩ thiết tha.
Tha cảm ứng đáo thập ma, chuyển đầu tựu khán đáo nhất chỉ hắc sắc đích huyền ưng, chính tòng viễn xử khoái tốc phi lai.
“Huyền ưng hào, tổng toán thị lai liễu.”
Giá chỉ huyền ưng tịnh phi chân đích huyền ưng, nhi thị bạch trạch liên hợp linh bảo các, khí các đả tạo xuất lai đích tân hình phi hành khí chi nhất, bị bạch trạch mệnh danh vi huyền ưng hào.
Biệt khán huyền ưng hào đích thể hình bất thị ngận đại, huyền ưng đích đỗ tử lí diện, khước khả dĩ trang hạ sổ thiên đại hoang chiến sĩ.
Bất cận như thử, chiết điệp không gian đương trung, hoàn hữu tu luyện thất, luyện võ tràng, na phạ thị tại phi hành đồ trung, dã khả dĩ bảo chứng chiến sĩ môn đích chính thường tu luyện thiết tha.
Đương nhiên trừ liễu nội bộ không gian đại chi ngoại, tốc độ dã ngận khoái, ngộ đáo địch nhân, huyền ưng hào bỉ chiến phong canh thích hợp đào bào.
Trừ liễu giá ta ưu điểm chi ngoại, huyền ưng hào nhu yếu đích năng lượng chỉ thị chiến phong đích tứ phân chi nhất tả hữu, dụng lai hộ tống chiến sĩ môn khứ các xử bảo địa lịch luyện, tối vi hợp thích.
Huyền ưng hào tốc độ ngận khoái, bất quá kỉ tức thời gian, tựu lai đáo liễu trú địa đích thượng không.
Huyền ưng hào đích thân thượng xuất hiện liễu nhất đạo môn, nhất đạo đạo thân ảnh, kỵ trứ mệnh hồn, tòng môn trung phi xuất.
“Yếu tiền vãng đao kiếm vực, tiên tộc di tích, hắc ám sâm lâm, băng xuyên đại lục, hỏa vực, phong cốc đẳng địa tu luyện đích chiến sĩ chuẩn bị nhất hạ, lưỡng cá thời thần chi hậu, huyền ưng hào khởi phi.”
Huyền ưng hào thượng đích chiến sĩ đô hoàn vị xuất lai hoàn, nhất đạo hồng lượng đích thanh âm, tựu tòng huyền ưng hào đương trung truyện xuất.
Đả toán khứ giá ta địa phương lịch luyện đích chiến sĩ, thính đáo thanh âm, tòng chu vi đích sơn phong đương trung phi xuất.
Bạch trạch tha môn nhất cộng chế tác liễu thập nhị cá hòa huyền ưng hào soa bất đa đích phi hành khí, phân biệt phụ trách phi vãng bất đồng đích khu vực.
Tuy nhiên lai hồi thời gian hữu ta trường, khước bỉ chiến sĩ môn đan độc tiền vãng canh an toàn.
Lưỡng cá thời thần chi hậu, vân thiên hòa tử linh đạo biệt, hòa kỳ tha chiến sĩ nhất khởi phi thượng liễu huyền ưng hào, khai thủy liễu tha đích tân đích lịch luyện chi lộ.
Ngũ thập niên chi hậu, vân thiên lịch luyện quy lai.
Tử thù tương thông thiên huyết đằng tòng tha đích thể nội không gian đương trung di xuất, tá trợ tinh hạch đích lực lượng, chủng tại liễu hải ngạn đối diện đích đại lục thượng.
Hòa đại hoang đích trú địa cách đắc bất toán thái viễn, đương nhiên dã bất toán thái cận.
Đại khái dã tựu thị huyền ưng hào, phi cá tam tứ cá nguyệt tựu năng đáo đích dạng tử.
Giá cá cự ly lưỡng tộc đô hữu an toàn cảm, lưỡng biên bố trí thượng truyện tống trận, liên hệ khởi lai dã phương tiện.
Nhân vi tử thù hòa vân thiên đích quan hệ, vân tộc hòa đại hoang đích quan hệ hoàn bất thác, hữu đại hoang chiến sĩ đích bang trợ, vân tộc ngận khoái tựu tại giá biên trạm trụ cước.
Lưỡng tộc chiến sĩ hoàn kinh thường nhất khởi tổ đội xuất khứ lịch luyện, nhân vi lưỡng tộc tu luyện sở nhu đích tư nguyên bất nhất dạng, tương xử khởi lai hoàn đĩnh dung hiệp.
Thời gian thông thông nhi quá, chuyển nhãn, hựu quá khứ liễu ngũ bách niên.
Chính tại bế quan đích tử thù đột nhiên cảm giác tâm tự bất linh.
Tha tranh khai nhãn tình, thân hậu đích thế giới hư ảnh tiêu thất, hòa tinh hạch giao đại liễu kỉ cú chi hậu, tựu kết thúc bế quan, phản hồi liễu thanh nham thành.
“A đa, a mỗ!”
Tử thù khán trứ khí huyết suy bại đích thanh diệp hòa mãnh, tâm lí ngận nan quá.
Bất cận thị tha đích a đa hòa a mỗ, tựu liên tha đích đại ca tấn, dã nhân vi một năng lĩnh ngộ pháp tắc, một hữu thể nội không gian đích tư dưỡng, thọ nguyên tương tẫn.
“Tử thù hồi lai liễu! Khoái tiến lai!”
Thanh diệp khán đáo tử thù hồi lai ngận thị cao hưng, tại đắc tri tử thù tạm thời bất hội bế quan tu luyện chi hậu, kiểm thượng đích tiếu dung tựu canh đa liễu.
Tha tuy nhiên bất tưởng đả giảo nữ nhi tu luyện, khả tại sinh mệnh đích tối hậu, tha hoàn thị hi vọng nữ nhi khả dĩ bồi tại thân biên.
Tam cá nguyệt chi hậu, nha tương chiến đội đích sự tình giao cấp liễu dã, dã tòng hải ngạn đích đối diện, cản hồi liễu thanh nham thành.
Nhất gia ngũ khẩu trụ tại thanh nham sơn đỉnh đích các lâu đương trung, phảng phật hựu hồi đáo liễu tiểu đích thời hầu.
Tử thù tượng phổ thông nhân nhất dạng, bồi trứ gia nhân tại thanh nham thành quá liễu nhị thập đa niên.
Hoặc hứa tại phổ thông nhân khán lai, nhị thập đa niên ngận trường, khả tại tử thù khán lai, hoàn thị thái đoản liễu.
Tha hi vọng tha đích gia nhân khả dĩ trường sinh bất tử, khả nguyện vọng chung cứu hoàn thị nguyện vọng.
Na phạ tha hiện tại thị tôn giả, na phạ tha tầm lai liễu diên thọ đích bảo vật, tha đích a đa, hoàn thị tại mỗ cá đông nhật đích thanh thần bế thượng liễu nhãn tình.
Nguyên bổn tinh thần thượng hảo đích thanh diệp, tại mãnh ly khai đích đệ nhị thiên, dã cân trứ tẩu liễu.
Mãnh hòa thanh diệp đích ly khai, bất cận tử thù hòa nha ngận thương tâm, đối tấn đích đả kích dã ngận đại.
Lưỡng nhân nhất tử, chi xanh trứ tha đích na khẩu khí dã tiêu thất bất kiến.
Bất xuất nhất cá nguyệt, tấn dã tại tha chúng đa hậu bối diện tiền, bế thượng liễu nhãn tình.
Tiếp liên thất khứ tam cá thân nhân, tử thù đích tình tự ngận đê lạc.
Phản đảo thị nha, tại tấn tử khứ đích đệ nhị cá nguyệt, tựu ly khai thanh nham thành, phản hồi liễu chiến đội.
Thanh lê tại nha ly khai đích đệ tam thiên, lai đáo liễu tử thù ẩn cư đích tiểu toàn sơn.
Dã thị tại tha lai liễu chi hậu, tử thù tài tri đạo, tại tha a đa hòa a mỗ tử khứ đích đương nguyệt, thanh lê tựu tòng chiến tương đích vị trí thượng thối liễu hạ lai.
Tinh huy tòng chúng đa tranh đoạt giả đương trung thắng xuất, thành vi liễu tân đích chiến tương.
Thanh lê tại tiểu toàn sơn đỉnh, hựu kiến liễu nhất tọa mộc ốc, hòa tử thù bỉ lân nhi cư.
Tha bất hội điềm ngôn mật ngữ, chỉ hội mặc mặc đích bồi trứ tử thù khán nhật xuất nhật lạc.
Tha tri đạo tử thù hỉ hoan hát linh tửu, tựu thu tập liễu ngận đa nhưỡng tửu đích phương tử, thân thủ nhưỡng liễu ngận đa linh tửu, mai tại liễu tiểu toàn sơn đích đào thụ hạ.
Chỉ hi vọng, tử thù tưởng hát đích thời hầu, tùy thời đô khả dĩ oạt xuất lai hát.
Tha tri đạo tử thù hỉ hoan hoa hải, tựu tương cự ly tiểu toàn sơn tối cận đích nhất tọa sơn phong thu thập xuất lai, thân thủ chủng thượng liễu các chủng linh hoa.
Kỳ thật, giá ta hoa tử thù đích thể nội không gian đương trung đô hữu, khai đắc thậm chí bỉ thanh lê chủng đích canh hảo khán.
Khả mỗi thứ linh hoa khai phóng, thanh lê yêu thỉnh, tử thù y cựu hội hòa tha nhất khởi quá khứ khán.......
Hải thiên bộ lạc đích nam tử ái thượng nhất cá nhân, tựu hội nhất tâm nhất ý, chí tử bất du.
Tử thù tâm hoài thiên hạ, thanh lê đích tâm lí khước chỉ trụ trứ tử thù nhất nhân.
Tái nùng úc đích bi thương, tùy trứ thời gian đích lưu thệ dã hội đạm khứ.
Tam niên chi hậu, tử thù tòng thân nhân đích thệ khứ đương trung tẩu xuất, tịnh thả tương trạng thái điều chỉnh đáo liễu tối hảo, tha tái thứ tiến nhập địa hạ cung điện đương trung bế quan tu luyện.
Thanh lê tại tha ly khai chi hậu, y cựu trụ tại tiểu toàn sơn thượng, nhất biên tu luyện, nhất biên dưỡng hoa nhưỡng tửu, nhất biên đẳng đãi tử thù xuất quan.
Duyệt độc chủ đề
Tự thể phong cách
Tự thể phong cách
Bảo tồn thiết trí
Khôi phục mặc nhận
Thủ cơ duyệt độc
Lạc thu
Bổn trạm nội dung hệ