Tác giả: Bát nguyệt phi ưng:,,,,,,,,,, Tối khoái canh tân!
Kiến đáo lai nhân, tam vị phật môn cao thủ giai thị nhất kinh.
Thông quá thử tiền dĩ vẫn lạc đích không sơn la hán đẳng nhân chi khẩu, vũ tĩnh la hán, thành duyên la hán đô tri đạo, đương sơ “Long ma đại đế” lôi hãn tài thị cân văn thù xá lợi tối sơ quan liên đích nhân.
Chi hậu đại gia đô dĩ vi lôi hãn dĩ kinh bại vong vu trường an thành, văn thù xá lợi tự nhiên lạc nhập trường an chi thủ.
Bất tằng tưởng, đối phương cánh nhiên một tử, kim nhật canh xuất hiện vu thử, tu vi canh dĩ kinh đạt đáo đệ thập tứ cảnh chi thượng.
Lưỡng vị phật môn la hán giai thị tịnh thổ hữu sổ cường giả, lịch kinh mạn trường tuế nguyệt, kiến văn quảng bác, nhãn lực tinh chuẩn.
Tha môn nhất nhãn tiện khán xuất, lôi hãn phân minh thị võ đạo dữ ma đạo, song song thành tựu đệ thập ngũ cảnh!
Vô tương thiên ma.
Võ đạo thần quân.
Đồng thời tập vu nhất nhân chi thân.
Tịnh thả, kỳ nhân tu vi thật lực tinh thuần trác tuyệt, viễn phi thường nhân khả bỉ.
Hữu đạo thị hành gia nhất xuất thủ, tiện tri hữu một hữu.
Quang trí tuệ bồ tát tuy nhiên bất dĩ nhục thân thần thông kiến trường, đãn bất quản chẩm ma toán, đô thị đệ thập lục cảnh đích phật môn bồ tát.
Lôi hãn nhất hiện thân, năng nhất bả trảo trụ quang trí tuệ bồ tát đích thủ oản, nhượng tam vị phật môn cao thủ đô thố thủ bất cập.
Quang trí tuệ bồ tát thủ tí nhất tránh.
Lôi hãn đích thủ chỉ thị hoảng liễu hoảng, khước một hữu bị chấn đắc tùng khai.
“Ngã phật từ bi, thi chủ tiện thị lôi hãn?”
Quang trí tuệ bồ tát thuyết thoại đồng thời, thủ tí thượng sinh xuất đóa đóa liên hoa.
Liên hoa nhất hiện, phiền não tự tiêu.
Lôi hãn đốn thời cảm giác tự kỷ nã bất trụ đối phương thủ oản.
Bất quá. Tha mục quang trừng triệt nhi hựu băng lãnh, một hữu phân hào động diêu.
Kỳ thủ tí, dã mã thượng tùy chi sinh xuất biến hóa, u ám nhất phiến.
Vô biên u ám, phảng phật vũ trụ chi sơ, vạn vật triệu thủy, nhất thiết biến hóa đô tùy chi tiêu thất.
Quang trí tuệ bồ tát đích thủ tí tiện dã vô pháp kế tục tránh thoát xuất lai.
Kỳ phật môn thần thông hiển hóa đích liên hoa, phảng phật đầu nhập u ám thâm uyên, đốn thời bị thôn phệ, tiêu thất bất kiến.
Bồ tát lược vi hữu ta kinh nhạ.
Tha chung vu hoàn thị tùng khai liễu thủ chưởng.
Hoắc nhất minh, vương thận hành đốn thời đắc dĩ thoát khốn.
Bất quá quang trí tuệ bồ tát đích thủ oản thượng lượng khởi vô cùng phật quang, phật quang trình hiện kim cương chi tượng, kiên cố bất phôi, vạn kiếp bất ma.
Vô biên u ám tiện bị cách tuyệt vu ngoại, vô pháp kế tục xâm thực phật quang.
Quang trí tuệ bồ tát nhất phiên thủ oản, thành công tránh thoát xuất lai.
Nhất vị đệ thập lục cảnh đích bồ tát, tu vi kinh nhân, hữu cảnh giới ưu thế đích tình huống hạ, chung cứu hoàn thị trùng phá liễu lôi hãn nguyên ám bất diệt thể đích thúc phược.
Chỉ thị dĩ quang trí tuệ bồ tát đích thật lực dã nhu toàn lực dĩ phó, vô pháp phân tâm vu kế tục trấn áp hoắc nhất minh nhị nhân.
Hoắc nhất minh hòa vương thận hành nhị nhân thoát khốn chi hậu, kiến liễu na cá phảng phật trí thân vô biên u ám trung đích hắc y nam tử, tâm tình sở thụ trùng kích, bất bỉ phật môn tam nhân lai đắc thiếu.
Vũ tĩnh la hán đồng thành duyên la hán giá thời tắc liên mang trùng thượng lai, lưỡng biên giáp kích lôi hãn, trợ quang trí tuệ bồ tát nhất tí chi lực.
“Lưu thần!” Bồ tát khước phát nhất thanh hảm.
Tha tâm linh tu hành cường đại, ẩn ước cảm giác đáo bất thỏa.
Vũ tĩnh la hán dĩ phật quang hiển hóa đại chung.
Thành duyên la hán thủ trung khước đa xuất nhất điều thiền trượng, huy vũ gian kỉ hồ khả dĩ đả bạo nhất phương tiểu thế giới, cương mãnh chi sơ cận vu đồng cảnh giới đích võ đạo cường giả.
Lưỡng đại phật môn la hán nhất pháp nhất võ, vô nhu câu thông, phối hợp mặc khế.
Nhiên nhi lôi hãn bán biên thân thể bảo trì u ám, lánh ngoại bán biên thân thể khước hóa tác bất tốn sắc vu phật quang đích minh lượng quang huy, diệu nhãn đoạt mục, thân khu thấu minh phảng phật hư huyễn.
Nguyên ám bất diệt thể, hóa giải vũ tĩnh la hán đích phật pháp thần thông.
Huy diệu bất tử thân, nghênh chiến thành duyên la hán cương mãnh tinh diệu đích phật môn thiền võ.
Lưỡng vị đệ thập ngũ cảnh cường giả đích công kích, bị lôi hãn thị chi như vô vật.
Phật pháp đại chung ngưng kết thành thật chất đích chung thanh lạc tại nguyên ám bất diệt thể thượng, nhượng u ám đãng dạng khởi ba văn, đãn toàn nhiên ảnh hưởng bất đáo lôi hãn bổn nhân.
Phân thiên liệt địa đích thiền trượng, canh thị trực tiếp đả không.
Phản đảo thị lôi hãn tả hữu thân xuất đích song thủ, trảo hướng lưỡng cá đối thủ.
U ám sở hóa đích hữu thủ, như vụ tự huyễn, khinh dịch xuyên thấu vũ tĩnh la hán đích phật quang phòng ngự, thống đáo đối phương thân tiền.
Quang huy sở hóa đích tả thủ, tắc trực tiếp đả đoạn liễu thành duyên la hán đích thiền trượng, ngột tự khứ thế bất đình, kế tục hướng tiền.
“Giá tựu thị viêm hoàng giới na biên tằng kinh đề quá đích nguyên ám bất diệt thể hòa huy diệu bất tử thân mạ?”
Vũ tĩnh la hán, thành duyên la hán đô tâm đầu trầm trọng.
Nhĩ văn vi hư, nhãn kiến vi thật.
Thân thân kinh lịch đích cảm thụ, thật tại bỉ thính nhân đề tỉnh cường liệt thái đa.
Chân giao thượng thủ tha môn tài năng thể hội đương niên tịnh hoa, trí viễn thượng nhân, xá âm đại sư đẳng nhân đích vô nại.
Hoàn toàn đả bất xuyên đối phương đích phòng ngự!
Phản quá lai tự kỷ đích phòng ngự tại đối phương nhãn lí cân chỉ hồ đích nhất dạng.
Bất quản pháp thuật thần thông hoàn thị nhục thân võ đạo, tha môn hoàn toàn nã lôi hãn một bạn pháp khả tưởng.
Chỉ hoán liễu nhất chiêu, lưỡng vị phật môn la hán tựu đắc xuất cộng thức, nhất khởi tị địch phong mang, bất tái cân lôi hãn ngạnh bính.
Diện đối tiến bức đích lôi hãn, nhị tăng đồng thời trừu thân hậu thối thiểm đóa.
Hậu thối đồng thời, nhị nhân nhất khởi biến chiêu.
Nguyên bổn thi triển phật pháp thần thông đích vũ tĩnh la hán song chưởng sĩ khởi, hoán dụng phật môn thiền võ a nan thần chưởng, nghênh chiến lôi hãn đích nguyên ám bất diệt thể.
Nhi tiên tiền thi triển thiền võ đích thành duyên la hán khí liễu dĩ kinh đoạn thành lưỡng tiệt đích thiền trượng, phật quang dũng động, thuấn gian ngưng tụ thành nhất diện đại cổ, phản dĩ phật pháp đối kháng lôi hãn đích huy diệu bất tử thân.
Tha môn biến hóa tùy tâm, lôi hãn lưỡng đại pháp thể đích chuyển hoán khước dã đồng dạng tại nhất niệm chi gian.
Siếp thời gian, nhất thiết điên đảo.
Nguyên ám bất diệt thể đối phó thành duyên la hán.
Huy diệu bất tử thân đối phó vũ tĩnh la hán.
Tự nhiên đắc phảng phật đả nhất khai thủy tựu thị như thử.
Lưỡng đại la hán nhưng nhiên khiếu tha tử tử áp chế một hữu phiên thân dư địa, chỉ năng mang bất điệt tị nhượng.
Bất quá, tha môn chỉ thị sảo vi giá ma nhất tha diên, quang trí tuệ bồ tát đích phật quang tịnh thổ tiện dĩ kinh lung tráo chu tao vũ trụ, tương lôi hãn, hoắc nhất minh hòa vương thận hành toàn bộ trang liễu tiến lai.
Cảm thụ đáo phật quang đích áp chế, lôi hãn diện bất cải sắc, diệc bất phát nhất ngôn.
Duy hữu nhất đạo lưu quang tòng tha hoài trung phi xuất.
Quang trí tuệ bồ tát, vũ tĩnh la hán, thành duyên la hán thần tình toàn bộ nhất biến.
Na lưu quang lạc tại vũ trụ gian, đại phương quang minh, cánh nhiên hiển hóa nhất tôn bỉ quang trí tuệ bồ tát hoàn yếu cự đại đích bồ tát tượng.
Giá bồ tát pháp kết ngũ kế, thủ trung trì kiếm, tọa vu hùng sư bối thượng.
Phân minh chính thị văn thù bồ tát đích mô dạng.
Giá hạ bất cận phật môn tam nhân chấn kinh, liên hoắc nhất minh hòa vương thận hành đô sanh mục kết thiệt.
Lôi hãn một tử, xuất hiện tại giá lí dã tựu bãi liễu.
Chẩm ma liên bổn dĩ kinh đáo liễu trường an thành thủ lí đích văn thù xá lợi, dã trọng hồi lôi hãn chi thủ?
Xá lợi đại phóng quang minh, vũ tĩnh la hán hòa thành duyên la hán đốn thời hành động trì hoãn, bị phật quang áp chế, nhất thuấn gian cận hồ vô pháp động đạn.
Liên quang trí tuệ bồ tát đích tịnh thổ đô vi chi nhất hư, siếp thời gian không đãng đãng.
Bất thụ trở ngại đích lôi hãn, giá thời cánh nhiên thân hình phân hóa, nhất phân vi nhị, hóa tác lưỡng điều quang ám giao chức đích trường long, phân biệt trùng hướng vũ tĩnh la hán đồng thành duyên la hán.
Lưỡng đại phật môn la hán đích hộ thân cấm chế bị tiêu giải, trường long trực tiếp trùng nhập tha môn thân thể trung.
Phật môn kim thân đích phòng ngự giá nhất khắc cơ bổn thất linh, nhị nhân đẳng đồng hoàn toàn bất thiết phòng ai liễu lôi hãn toàn lực công kích.
Hạ nhất khắc, vũ tĩnh la hán đồng thành duyên la hán thân thể mãnh nhiên bành trướng, tề tề bị hắc sắc đích viên cầu, tòng nội bộ xanh bạo thân thể!
Đương trứ nhất vị phật môn bồ tát đích diện nhi, lưỡng cá phật môn la hán bị đương tràng đả bạo!
Bổn trạm,,,,,,,,,