Toàn văn duyệt độc
Đáo liễu phó thiên xu giá bàn cảnh giới đích võ đạo cường giả, xuất thủ lực lượng tự nhiên thu phóng tự như.
Đãn xuất chiêu thị nhất hồi sự, kỳ võ đạo ý cảnh hòa võ giả tín niệm hựu thị nhất hồi sự.
Phó thiên xu đích võ đạo ý chí, chính thị nhất vãng vô tiền, vô sở cố kỵ diệc vô sở úy cụ, phàm sự khứ đáo tẫn đầu, bất tố bảo lưu.
Giá đẳng võ đạo ý chí, đồng a nan bồ tát tu trì đích phật môn chân ý, tự nhiên tương bội.
Chính thường tình huống hạ, dĩ tha môn nhị nhân đích tu vi thật lực, đương khả hiệp điều phối hợp, nhưng nhiên bất cấp tông thiên toàn cơ hội.
Đãn nhãn hạ khước hữu lánh nhất trọng huyền cơ tại kỳ trung.
Na tiện thị văn thù xá lợi đái lai đích vấn đề.
Tông thiên toàn thần tức nội liễm, a nan bồ tát diệc bất xác định văn thù xá lợi thị phủ tại kỳ thân thượng.
Vi liễu tị miễn đột nhiên bị tông thiên toàn đả cá thố thủ bất cập, dã vi liễu như quả xá lợi xuất hiện năng tại đệ nhất thời gian tương chi thu hồi, a nan bồ tát bất khả tị miễn yếu tố ta chuẩn bị.
Đãn như thử phân tâm giới bị chi hạ, a nan bồ tát viên mãn vô lậu đích tịnh thổ, tiện cố thử thất bỉ, tại lánh ngoại nhất phương diện xuất hiện thiếu hứa bạc nhược chi xử.
Giá bạc nhược chi xử, chính thường lai thuyết, tu vi đê vu tha đích tông thiên toàn ngận nan phát hiện sát giác.
Khả thị khước nan bất trụ thân tại vô địch thành nội đích trương đông vân.
Trương đông vân nhất cú đề tỉnh, tông thiên toàn tiện minh bạch quá lai, đương tức nhiễu trứ tịnh thổ nội đích hà hoa trì tẩu.
Phó thiên xu khí thế thao thiên, nhất vãng vô tiền, tiện thị tại phật quốc tịnh thổ trung dã một hữu phân hào phóng tùng.
Đãn bị tha trùng kích, liên hoa trì lí đa đa kim liên đốn thời liên tục điêu tạ.
Tông thiên toàn chính thị bả ác trụ giá cá cơ hội, thủ trung trường kiếm miễn cường thiêu khai phó thiên xu đích trường kích đồng thời, lánh ngoại nhất chỉ thủ trì đao hoa phá liễu liên hoa trì.
Liên hoa trì để bộ phá khai, phật quốc tịnh thổ xuất hiện nhất cá chuyển thuấn tức thệ đích khuyết khẩu.
Tông thiên toàn tại thất diệu hoa lăng hồng thác hạ, phảng phật huyền nữ phi thiên, đương tức thông quá giá khuyết khẩu ly khai phật quốc tịnh thổ.
Tức tiện như thử, phó thiên xu dã một hữu thu thủ lưu lực.
Tương phản, tha uy thế việt lai việt thịnh, y cựu khẩn truy tông thiên toàn bất phóng.
Tông thiên toàn tuy nhiên sấm xuất phật quốc tịnh thổ, đãn thụ tịnh thổ ảnh hưởng, thân hình bất khả tị miễn lược vi trì hoãn.
Tựu giá ma nhất hoãn đích công phu, khủng phố đích trường kích dĩ kinh phách đáo thân hậu.
Đãn giá thời tông thiên toàn phản nhi thu liễu thủ trung trường đao, hoán tác lánh ngoại nhất dạng đông tây.
Nhất bính thông thể bích lục, đãn phiếm trứ tử quang đích ngọc như ý.
Tông thiên toàn thủ nhất suý, lợi dụng giá ngọc như ý đáng trụ thân hậu phó thiên xu phách lạc.
Như ý bị nhất phân vi nhị, tòng trung bạo phát xuất diệu nhãn quang huy.
Giá quang huy cánh tiệm tiệm hình thành nhất tọa môn hộ đích mô dạng.
Tông thiên toàn lập khắc trùng nhập kỳ trung.
Đãn phó thiên xu thân vi đệ thập lục cảnh đích võ đạo cổ đế, giá thời hành động khởi lai, siêu xuất thường nhân dự tưởng, hình thành quỷ dị đích nữu khúc.
Tha thân hình nhất thiểm gian, cánh tự hồ bỉ tông thiên toàn hoàn yếu canh khoái sấm tiến na môn hộ nội.
Phó thiên xu thị tuyến trọng điểm nhưng nhiên thị tông thiên toàn.
Bất quá tha nhãn giác dư quang nhất tảo chi hạ, khước kiến môn hộ trung thời không biến huyễn, phảng phật thông hướng lánh nhất xử dao viễn nhi hựu thần bí đích tồn tại.
Thời không tẫn đầu, tự hữu hư huyễn cung điện, huyền nhi hựu huyền.
Tại a nan tịnh thổ dưỡng thương giá đoạn thời gian, phó thiên xu dã thính bất thiếu phật môn trung nhân chuyển thuật nguyên vu viêm hoàng giới tịnh hoa, ma kha la ni hữu quan trường an thành đích tín tức.
Tha nhược hữu sở ngộ, tâm trung hốt nhiên phù hiện nhất cá niệm đầu:
Na lí, tự hồ tựu thị bị viêm hoàng giới thập nhị diêm la khán trọng đích tiên tích di chỉ.
Đương sơ tịnh hoa đẳng phật môn trung nhân, tằng kinh thông quá thượng thanh đạo nhân tương trợ, hữu cơ hội đả khai viêm hoàng giới chi ngoại lánh nhất điều hư không thông đạo, tiền vãng tiên tích di chỉ, khả tích tối hậu hoàn thị nhân vi trường an thành ảnh hưởng nhi công bại thùy thành.
Đãn hiện tại, trường an thành đích tông thiên toàn, cánh tự hồ thị dĩ đương sơ thượng thanh đạo nhân tương đồng đích bạn pháp, trọng tân khai khải giá môn hộ.
Thị liễu, thượng thanh đạo nhân tài tại trường an thành, nhi ngọc thanh đạo nhân tắc cân tông thiên toàn tha môn nhất cá tị khổng xuất khí.
Giá pháp môn, bị trường an thành tông thiên toàn đẳng nhân lợi dụng lai, tác vi nhất điều tạm thời tị nan đích hậu lộ.
Tông thiên toàn dữ cổ đế cảnh giới đích phó thiên xu giao thủ đa thời, nhãn kiến đối phương cư nhiên thưởng tiên nhất bộ chiêm cư môn hộ, đảo dã bất thị đặc biệt cật kinh.
Mỗ chủng trình độ thượng, thậm chí khả dĩ thuyết tha đối thử tảo hữu dự án.
Giá kí thị cấp tự kỷ chuẩn bị đích thối lộ, dã thị cấp phó thiên xu hoặc giả a nan bồ tát chuẩn bị đích hãm tịnh.
Tại phó thiên xu thưởng tiên chiêm cư môn hộ chi thời, nguyên bổn dã dĩ kinh bán cá thân thể đạp túc na thiểm quang môn hộ đích tông thiên toàn, thân hình đột ngột hồi thối.
Phảng phật tòng nhất khai thủy, tha tựu thị tòng na môn hộ trung xuất lai.
Đồng yếu tiến môn đích phó thiên xu sát thân nhi quá.
Phó thiên xu phản ứng tốc độ tự nhiên tấn mãnh, đãn tha tuyển trạch nhưng nhiên chiêm cư môn hộ, tương môn khẩu triệt để đổ tử, triệt để bất cấp tông thiên toàn tái tiến khứ đích cơ hội.
Đãn dữ thử đồng thời, na môn hộ hốt nhiên dị động.
Thời không hỗn loạn gian, thông đạo tự động băng tháp.
Tựu toán tham ngộ thời gian không gian chi diệu đích võ đạo cổ đế, giá nhất sát na tự dã yếu mê thất tại kỳ trung.
Tổng toán phó thiên xu tu vi thật lực tinh thâm, phương tài năng tại thời gian dữ không gian đích loạn lưu trung, cường hành định trụ tự kỷ thân tư, bất chí vu mê thất.
Đãn giá ma nhất đam các, tông thiên toàn dĩ kinh bả ác thời cơ, suý khai phó thiên xu, thân hình khoái tốc viễn độn, tiêu thất tại mang mang vũ trụ gian.
Nhất bàng a nan bồ tát cập thời xuất thủ trở đáng, thủ chưởng cánh nhiên tại thuấn gian hóa tác ngũ chỉ sơn mô dạng, triều tông thiên toàn đương đầu áp lạc.
Tông thiên toàn cước hạ bất đình bộ, thân thượng thất diệu hoa lăng quang huy thiểm động, ngạnh kháng liễu a nan bồ tát nhất chưởng.
Tha muộn hanh nhất thanh, tịnh vô hoàn thủ phản kích đích đả toán, nhi thị bất đình bộ, khoái tốc độn tẩu.
A nan bồ tát diệc bất đình lưu, chỉ thị triều trứ phó thiên xu sở tại na phiến thời không loạn lưu huy huy thủ, nhiên hậu tiện lập tức hướng tông thiên toàn truy khứ.
Phó thiên xu hòa a nan bồ tát lí ngoại hợp lực, ngận đoản thời gian nội, tiện bình tức thời không loạn lưu.
Tha thoát thân chi hậu, tuần trứ a nan bồ tát lưu hạ đích tuyến tác, dã kế tục truy cản tông thiên toàn.
“Hồi thành lai.” Trương đông vân trùng tông thiên toàn thuyết đạo.
Tông thiên toàn ứng liễu nhất thanh, một hữu phản đối, đương tức chiếu bạn.
Tòng cự ly thượng lai giảng, tha nhãn hạ tối cận đích cường viện, hào vô nghi vấn thị đồng tại đại tống thần triều địa giới thượng đích ngọc thanh đạo nhân.
Đãn khả dĩ tưởng kiến, ngọc thanh đạo nhân hiện tại khủng phạ dã ngộ thượng cường đại địch thủ, tự cố bất hạ.
Tông thiên toàn tự bất hội tái cấp tha đa dẫn đối đầu, nhi thị lánh tầm khứ xử.
“Đại ca, nhĩ dã thượng tại tọa quan……” Tông thiên toàn khinh thanh đạo.
Trương đông vân ngôn đạo: “Vô phương, lánh nhất phương diện lôi lão ngũ cấp nhĩ chuẩn bị liễu lễ vật, nhất minh chính xuất thành cấp nhĩ tống khứ đích lộ thượng.”
“Ngã minh bạch liễu.” Tông thiên toàn đương tức tái vô thanh tức, chỉ nhất tâm cản lộ.
Nhi tại tha thân hậu, tắc hữu phật xướng phạn âm thanh phảng phật hưởng triệt vũ trụ, bất tuyệt vu nhĩ.
Tông thiên toàn đích tao ngộ, ngọc thanh đạo nhân ngận khoái hữu sở nhĩ văn.
Bất quá tha nhãn hạ xác thật vô pháp quan chiếu na biên.
Nhân vi tại tha diện tiền, xuất hiện nhất cá đặc thù đích đối thủ.
Đạo đạo khí lưu dũng động gian, vũ trụ trung hiện xuất nhất bính ngọc như ý.
Như ý thượng quang huy thiểm động, phù hiện xuất nhất cá tiên phong đạo cốt đích lão giả.
Lão giả khán trứ diện tiền đích ngọc thanh đạo nhân, mục quang trung đồng dạng thiểm hiện nhất ti cảm khái chi sắc.
Đối phương ngũ quan tương mạo, đồng tha thục tất đích nhất vị đồng đạo vong niên chi giao, nhất mô nhất dạng.
Thậm chí thử khắc đệ nhất nhãn khán quá khứ, song phương khí chất đô hữu ta tương tự.
Bất quá, ngọc thanh đạo nhân khai khẩu đệ nhất cú thoại, tựu nhượng đối phương tri đạo tha dữ thượng thanh đạo nhân huýnh dị: “Khả thị đông nam dương thiên cửu long quan huyền thanh đạo tổ đương diện? Cửu ngưỡng đại danh, kim triều chung vu hữu duyên nhất kiến.”
Huyền thanh đạo tổ vi vi điểm đầu: “Lão đạo đối đạo hữu, đồng dạng cửu ngưỡng đại danh, chỉ thị bất tri lánh ngoại nhất vị lý đạo hữu, đương hạ như hà?”
Ngọc thanh đạo nhân ngôn đạo: “Tha tại trường an thành lí tĩnh tu, huyền thanh đạo tổ như quả hữu ý tương kiến, nhãn hạ bất phương vãng trường an nhất hành.”
Huyền thanh đạo tổ tri đạo sở vị thượng thanh đạo nhân đích tĩnh tu, phạ thị chỉ hữu “Tĩnh”, một hữu “Tu”, thả bất đắc tự do, bị quan áp hoặc giả trấn áp.
Chí vu lánh ngoại nhất vị thái thanh tiên sinh, khủng phạ tình huống dã bất nhạc quan, tựu toán hảo dã hảo đắc hữu hạn.
Nhi nhãn tiền giá cá trứ đạo quan phê tử y đích ngọc thanh đạo nhân, tắc hoàn toàn đồng trường an thành nhất lộ.
Huyền thanh đạo tổ nã liễu thượng thanh đạo nhân na mai tiên tích toái phiến, đối ngọc thanh đạo nhân hòa trường an thành lai thuyết, tiện thị chung hữu nhất chiến đích địch nhân.
Kí nhiên tị bất quá, na biên tố cá liễu kết.
“Lão đạo đồng na vị lý đạo hữu tham tường giao lưu pha đa, đãn thị hoàn vị tằng đương chân động quá thủ, như kim thỉnh đạo hữu nhĩ chỉ điểm nhất nhị, dã toán thường liễu nhất thung tâm nguyện.”
Huyền thanh đạo tổ vi tiếu thuyết đạo.
Ngọc thanh đạo nhân ngưng thị đối phương: “Kí như thử, bần đạo tiện thỉnh giáo nhất nhị.”
Thuyết bãi, tha dã bất khách khí, trực tiếp tiện sĩ thủ nhất chỉ.
Nhất bính huyền hoàng tử như ý đương tức ngưng kết, nhiên hậu phi hướng huyền thanh đạo tổ.
Huyền thanh đạo tổ kiến liễu ngọc thanh đạo nhân xuất thủ, thần tình canh gia cảm khái.
Đãn tha bối phụ song thủ, trạm tại nguyên địa một động.
Ngọc thanh đạo nhân đích huyền hoàng tử như ý đáo liễu cận xử, cư nhiên tự động đình chỉ.
Hạ nhất khắc, phảng phật nhận tặc tác phụ nhất bàn, cư nhiên điệu đầu phản triều ngọc thanh đạo nhân đả khứ.
Ngọc thanh đạo nhân dĩ nhiên thất khứ đối tự kỷ pháp lực thần thông đích khống chế.
Song phương cảnh giới soa cự thái đại, bỉ thử thật lực chi gian phảng phật tồn tại nhất điều bất khả du việt đích thiên tiệm.
Ngọc thanh đạo nhân kiến trạng, diện thượng tịnh vô thụ tỏa mô dạng, phản nhi song nhãn mục quang nhất lượng.
Giá vị huyền thanh đạo tổ, thuyết lai chính thị tẩu đạo gia ngọc thanh nhất mạch đích đạo pháp lộ sổ.
Năng tu thành đệ thập thất cảnh đích đạo tổ, kỳ thật lực chi cao minh, chúc thật khiếu nhân thán vi quan chỉ.
Bất quá, na điệu đầu phi hồi đích huyền hoàng tử như ý đáo liễu ngọc thanh đạo nhân diện tiền, hựu trọng tân đình trụ.
Hữu mạn diệu huyền áo đích nhất điểm, đáng tại ngọc thanh đạo nhân diện tiền, lan trụ như ý.
Hạ nhất khắc, giá áo diệu vô cùng đích nhất điểm triển khai, tại vũ trụ phảng phật liên hoa thịnh phóng đích khánh vân.
Bị giá khánh vân thác trụ, huyền hoàng tử như ý đích khống chế quyền tiện trọng hồi ngọc thanh đạo nhân chi thủ.
Như ý đốn thời trọng tân chuyển hướng.
Huyền thanh đạo tổ khán trứ na đóa nguyên thủy khánh vân, mục quang trung dã lưu lộ xuất kỉ phân ngoạn vị chi sắc.
Giá đóa khánh vân, quả nhiên cao diệu.
Đương sơ tha thính thuyết ngọc thanh đạo nhân thân hoài thử bảo hậu, tiện hữu liễu kỉ phân hưng thú.
Sở dĩ kim nhật chủ động xuất thủ, lai trảo ngọc thanh đạo nhân.
Huyền thanh đạo tổ bối tại thân hậu đích song thủ, giá thời chung vu sinh xuất nhất chỉ, nhiên hậu thủ chỉ hướng ngọc thanh đạo nhân dao dao nhất chỉ.
Hư không trung cư nhiên xuất hiện lánh nhất đóa khánh vân, phiêu đáo liễu ngọc thanh đạo nhân diện tiền.
Huyền hoàng tử như ý bị lưỡng đóa khánh vân giáp tại trung gian, hỗ bất tương nhượng, lập mã động đạn bất đắc.
Nhất thời gian chỉ kiến vân quyển vân thư, nhi huyền hoàng tử như ý bất đình chiến đẩu chấn động, tượng thị tùy thời đô khả năng toái điệu.
Huyền thanh đạo tổ lánh ngoại nhất chỉ thủ dã sĩ khởi, tại hung tiền lập liễu cá pháp quyết.
Tha na đóa khánh vân thịnh phóng chi hạ, cánh nhiên tiệm tiệm phù hiện xuất nhất điểm đăng hỏa.
Giá đăng hỏa diêu diêu hoảng hoảng, tự thị tùy thời khả năng tức diệt.
Đãn ngọc thanh đạo nhân bị giá đăng hỏa nhất tráo, cánh nhiên sinh xuất thần trì mục huyễn chi cảm.
Tương lân duyệt độc:
Tác giả bát nguyệt phi ưng kỳ tha thư: