:, Thiên ảnh,, vạn cổ thiên đế,, mỹ quốc chi đại mục tràng chủ, trọng sinh chi tối cường nhân sinh, dân quốc chi văn hào quật khởi, thiên đường cẩm tú,, siêu cấp thần cơ nhân,, ngã thị chí tôn
Dao dao cao không, sở bắc tại hoàng cung nhất chúng tôn giả cảm kích đích mục quang trung, song thủ phụ tại thân hậu, từ từ hàng lạc.
“Sư phụ, nâm chân thị thái lệ hại liễu!”
Sở bắc cương lạc tọa, thạch hạo tựu nhẫn bất trụ phác liễu thượng khứ.
“Hảo hảo tu hành, bất cửu đích tương lai, nhĩ dã năng khinh dịch trảm sát tha môn đích.” Sở bắc niết liễu niết thạch hạo đích kiểm đản.
“Tiền bối, giá bảo hồ lô hoàn hữu lâu tử bất thị na lưỡng cá ác nhân dụng lai trảo bộ tôn giả đích mạ?” Phì di tôn giả vọng trứ phiêu phù tại sở bắc thân bàng đích bảo hồ lô dữ trúc lâu, tâm hữu dư quý.
Sở bắc vi vi điểm đầu, chủy giác đái trứ tiếu ý, tiếp trứ chỉ kiến kỳ tụ bào nhất huy.
Bảo hồ lô, trúc lâu đồng thời nhất chấn, kế nhi thích phóng xuất trạm lam quang mang, nhất đoàn hựu nhất đoàn quang ảnh tòng trung phi xuất, phóng đại, trực chí lạc tại đại điện tiền đích quảng tràng thượng.
Nhất điều cù long đại khiếu, ngưỡng thiên nộ hống, hồn thân thanh quang lãnh liệt, hóa thành sổ dĩ vạn trượng trường, hống thanh trung đái trứ khủng cụ.
Nhất đầu bích nhãn kim tình thú, hồn thân lân phiến thiểm thước, tha trạng nhược nhất đầu kỳ lân, lạc địa hậu quyền súc tại nhất khởi, sắt sắt phát đẩu.
Nhất điều ngân sắc đại xà trường túc hữu vạn trượng, bàn nhiễu tại quảng tràng thượng, phún thổ xà tín, vô bỉ khẩn trương, bất do tự chủ đích chiến lật.
Chuyển nhãn gian, quảng tràng thượng tiện đa liễu sổ thập cá thái cổ sinh vật, vô bất thị cường đại đích tôn giả, kỳ trung bất phạp nhân loại tôn giả.
Chỉ bất quá, giá ta nguyên bổn hoang vực bá chủ cấp đích gia hỏa thử khắc hồn thân phát đẩu, mâu trung mãn thị khủng cụ, nghiễm nhiên thụ đáo liễu bất tiểu đích kinh hách.
“Ma linh tôn giả, sơn quỳ tôn giả, thiên chu tôn giả…… Nhĩ môn dĩ kinh bị tiền bối cứu xuất lai liễu.”
Thạch hoàng, hỏa hoàng, cửu đầu sư tử đẳng nhất chúng tôn giả đệ nhất thời gian phi nhập quảng tràng trung, an phủ trứ giá ta bị minh thổ đạo nhân, lão ẩu trảo trụ đích tôn giả.
Tiệm tiệm địa, giá ta tôn giả đích tình tự bình tĩnh ổn định hạ lai, xác định tự thân an toàn hậu tiên hậu quỵ đảo tại liễu sở bắc đích cân tiền khai khẩu đạo tạ, vô bỉ đích cung kính.
Tha môn thân thân kinh lịch quá minh thổ đạo nhân dữ lão ẩu đích khủng phố tức tiện cường như tha môn dã một hữu ti hào đích phản kháng chi lực; khả tựu thị giá dạng đích lưỡng tôn cự đầu, khước thị bị nhãn tiền giá cá thần bí nhân sở trảm sát.
“Đô khởi lai ba bổn tọa thuận thủ nhi vi.”
Sở bắc tái thứ dương thủ, vô hình chi lực tương giá ta tôn giả tòng địa thượng thác khởi.
Ông ông ông ——
Tựu tại giá thời cổ tế đàn thượng phương hựu đa xuất sổ cá họa diện.
“U minh hải na thị thiên vực!”
“Khán, hồng vực dã hữu cự đầu hàng lâm liễu! Đồng dạng thị tại tàn sát!”
“Trụ vực đích đại kiếp dã đáo liễu!”
Nhất chúng tôn giả khán trứ đa xuất lai đích họa diện, bỉ thử gian diện diện tương thứ, kiểm thượng đái trứ đồng tình chi sắc.
Đương hạ vũ trụ hồng hoang thiên địa huyền hoàng bát vực trung kỳ tha thất vực hòa hoang vực nhất dạng, dao dao thiên khung trung, dị tượng hiển hiện, sổ thập môn hộ thành hình, nhất cá hựu nhất cá cự đầu tòng trung hàng lâm.
Hữu đích cự đầu tầm trảo di lưu tại hạ giới đích chí bảo hữu đích cự đầu tắc như hoang vực trung minh thổ đạo nhân, lão ẩu nhất dạng, thu cát trứ tôn giả cảnh chi thượng đích cường giả.
Bất quá đoản đoản kỉ phân chung đích thời gian lí nguyên bổn an tường tĩnh mịch đích thất vực tiện tại thượng giới cự đầu đích hàng lâm hạ, hãm nhập liễu khủng hoảng trung.
Liên miên đích sơn thể tạc khai đại giang đại hà bị yên diệt, nhất cá hựu nhất cá trầm thụy diệc hoặc thị bế quan đích tôn giả tại đào vong hoàng khủng đích tiêm khiếu thanh trung đái trứ khủng cụ.
Thất đại vực trung sở hữu tôn giả cảnh chi hạ đích tu sĩ kinh khủng đích khán trứ cổ tế đàn thượng đầu xạ xuất lai đích họa diện kiểm sắc thương bạch đích đồng thời, khước hựu vô năng vi lực.
Diện đối lai tự thượng giới đích cự đầu, liên tôn giả đô chỉ thị lâu nghĩ, canh biệt thuyết tha môn liễu.
“Giá bang cai tử đích gia hỏa! Cánh nhiên tương ngã môn bát vực đương thành tù lung, bả ngã môn đương thành dược tài!”
“Đãi ngã tu luyện đáo tha môn đích cảnh giới, ngã tất sát đáo thượng giới, dụng huyết lai tẩy tâm đầu chi hận!”
“Khả liên kỳ tha thất vực đích tôn giả liễu, nan dĩ đào quá thứ đại kiếp.”
Thạch quốc hoàng cung trung, thạch hoàng, hỏa hoàng, cửu đầu sư tử đẳng nhất chúng tôn giả vọng trứ cổ tế đàn thượng phương đích kỳ tha thất vực sở kinh lịch đích họa diện, nhất cá cá kiểm sắc âm trầm đáo liễu cực điểm, song quyền khẩn ác, mâu trung sung xích trứ thao thiên hận ý đích đồng thời, đái trứ khánh hạnh.
Hảo tại, tha môn hoang vực trung hữu trứ nhất cá thần bí cường đại đích tồn tại tọa trấn, bất nhiên tha môn hiện tại đích tao ngộ dã hòa kỳ tha thất vực đích tôn giả nhất dạng.
“Giá bang thị nhân mệnh như thảo giới đích gia hỏa, xác thật cai sát.”
Tựu tại nhất chúng tôn giả mãn kiểm khí phẫn, khẩu trung thao thao cá bất đình đích thời hầu, sở bắc phóng hạ thủ trung trà thủy, tòng y tử thượng khởi thân, vọng trứ cổ tế đàn thượng không đích thất vực họa diện, mi đầu trứu liễu trứu.
Đương sở bắc bình tĩnh đích thoại âm lạc hạ, kỳ tứ chu đích hư không đốn thời chấn động khởi lai.
Canh vi chuẩn xác đích thuyết, thị chỉnh cá hoang vực đích hư không, diệc hoặc thị siêu việt hoang vực chi ngoại đích hư không, đồng thời hữu tiết tấu đích chiến minh khởi lai.
Hạ nhất khắc, vô cùng vô tẫn đích thần mang tự đại vực các cá giác lạc lược xuất, phân phân dũng nhập sở bắc đích thể nội.
Kỉ cá hô hấp gian, sở bắc đích thân thể biến đắc thông thấu, tứ chu cổn cổn hỗn độn vụ khí dũng động, như đại giang đại hà uy thế thao thiên.
“Phân!”
Tùy trứ sở bắc nhất tự hát thanh lạc hạ, dĩ kỳ tự thân vi trung tâm, sậu nhiên bạo phát xuất nhất cổ thôi xán thứ nhãn đích quang mang.
Hữu na ma nhất sát na, thạch hoàng, hỏa hoàng đẳng nhất chúng tôn giả phát hiện thể nội đích thần lực đình chỉ liễu vận chuyển, bổn năng đích bế thượng song nhãn hựu tranh khai hậu, hách nhiên phát hiện sở bắc thể biểu ngoại đích diệu nhãn quang mang tiêu tán.
Nhượng tha môn canh vi kinh nhạ đích thị, tại sở bắc đích thân tiền cánh nhiên hoàn hữu thất cá nhất mô nhất dạng đích ‘ sở bắc ’.
Hòa lão ẩu thi triển đích ngũ hành kiếm hữu ta tương tự, bất quá tối đại đích khu biệt thị, giá thất cá sở bắc yếu viễn bỉ lão ẩu lệ hại đích đa.
“Giá thị hà đẳng bảo thuật!”
Kỉ hồ đồng thời, bao quát dược đô thượng phương đích lục đại cự đầu tại nội, hoang vực trung đích sở hữu cự đầu đô đầu lai liễu kinh ngạc đích mục quang, nhất cá cá mãn kiểm bất khả tư nghị chi sắc, mâu trung đái trứ tham lam.
Hoàng cung nội, nhất chúng tôn giả dã thị kinh ngốc liễu, chinh chinh đích khán trứ thân tiền bát cá nhất mô nhất dạng đích sở bắc, thần tình ngốc trệ, tựu tượng thị đâu liễu hồn nhất dạng.
“Tiền bối, nâm thị yếu?”
Hoàng cung quảng tràng thượng, thạch hoàng, hỏa hoàng đẳng nhất chúng tôn giả mãn kiểm kinh ngạc đích khán trứ bát cá sở bắc, nhất trận hoảng hốt.
“Bát vực bổn vi nhất thể, như kim thất vực hữu nan, bổn tọa dã bất năng tụ thủ bàng quan a.” Sở bắc tứ thập ngũ độ giác ngưỡng vọng hư không, cố tác trù trướng chi thái.
Tựu tại sở bắc thán tức thanh lạc hạ chi tế, kỳ thân tiền phân hóa xuất lai đích thất cá dữ kỳ nhất mô nhất dạng đích thân ảnh, đồng thời phá khai hư không, triều trứ bất đồng đích phương hướng viễn khứ.
Ông ông ông!
Hạ nhất khắc, dao dao thiên khung hựu tân tăng thất cá cự đại họa diện, sở đầu ảnh đích chính thị đương hạ thất vực đích thảm trạng.
“Nhĩ môn khoái khán thiên thượng! Na ta thị thập ma địa phương!”
“Nguyên lai nhất thiết đô thị chân đích! Cư văn hoang vực chi ngoại, hoàn hữu thất cá đại vực!”
“Thiên nột! Na thất đại vực hòa ngã môn nhất dạng, dã thụ đáo liễu giá ta tòng thiên thượng hạ lai đích ác nhân đích tập sát.”
Thiên khung trung đối ứng thất vực đích thất phó họa diện nhất xuất hiện, hoang vực sở hữu tu sĩ đích kiểm sắc tề xoát xoát đích biến liễu, diện lộ phẫn hận đích đồng thời, giáp đái trứ đồng tình liên mẫn.
Dữ thử đồng thời, thủy thâm hỏa nhiệt đích thất vực trung tùy xử khả thính đáo oanh minh bạo tạc thanh, thê lệ ai hào thanh.
Thiên vực, hữu nhất danh độc tí lão nhân tại hành tẩu. Mỗi mại xuất nhất bộ, cước hạ đích đại địa, sơn phong tiện hội tạc liệt khai lai, tiếp trứ tiện thị nhất thanh ai hào, nhất cá hựu nhất cá cường đại đích tôn giả bị kỳ câu cấm.
Địa vực, nhất cá khán tự bất đáo thập lai tuế đích hài đồng, thủ trung diêu trứ chiết phiến, huy phiến gian thích phóng trứ thao thiên khí tức. Kỳ sở quá chi xử, sinh linh tẫn sổ đào tán, vạn phân khủng hoảng.
Huyền vực, nhất cá tam nhãn lão nhân như thiên thần hàng lâm thế gian, đệ tam chỉ thụ nhãn bất thời xạ xuất thôi xán quang mang, khả phạ khí tức lưu chuyển, ẩn ước khả kiến huyền áo nan đổng đích phù văn. Mỗi thứ quang mang xạ xuất, đô hội bạn tùy trứ nhất thanh thê lệ thảm khiếu.
Hoàng vực, nhất cá đà bối phụ nhân thủ trì ngân sắc hạng quyển, như bộ ngư nhân tát võng nhất bàn, mỗi mỗi kinh quá nhất xử động thiên phúc địa, đương tràng tiện thị tương kỳ nội tôn giả cường giả câu xuất. Vô luận giá ta tôn giả như hà tránh trát, như hà cầu nhiêu, quân thị đồ lao.
“Đại vực giá thị yếu vong liễu mạ!”
Thất vực sở hữu tu sĩ sĩ đầu khán trứ na tòng thượng giới hạ lai đồ lục đích khả phạ tồn tại, nhất cá cá diện nhược tử hôi.
Trụ vực.
Bắc minh tông, đại vực đệ nhất tông.
Nguyên bổn kim thiên thị tông nội nội bộ đại bỉ đích nhật tử, khả nhiệt nháo đích khí phân tại nhất danh hôi y lão giả xuất hiện hậu, thuấn gian bị hoàng khủng kinh cụ sở thủ đại.
“Lai liễu, tha lai liễu!”
“Tông chủ tha môn năng đào quá nhất kiếp mạ?”
“Ngã môn đáo để tố thác liễu thập ma! Tha đáo để hựu thị thập ma nhân?”
“Giá thế gian chẩm ma hoàn hội hữu như thử khả phạ đích tồn tại!”
Bắc minh tông nhất chúng đệ tử tụ tập tại nhược đại đích quảng tràng thượng, thảm thắc đích khán trứ thiên không.
Na lí, hôi y lão giả y bào liệp liệp, sí nhiệt đích mục quang tựu tượng thị khán trứ liệp vật nhất dạng.
Tại tha đích đối diện, thị tứ danh thân xuyên bắc minh tông tông bào đích trung niên nam tử, kỳ trung nhất nhân đầu đái kim quan, nhất thân khí tức dĩ kinh đạt đáo liễu tôn giả cảnh đích điên phong.
“Nhĩ môn như thử hành kính, trì tảo hội thụ báo ứng đích!” Bắc minh tông tông chủ ngoan ngoan đích trừng trứ hôi y lão giả.
“Báo ứng? Tựu bằng nhĩ môn giá ta lâu nghĩ mạ?”
Hôi y lão giả bất tiết đích miết liễu nhãn kim quan nam tử, ki phúng đích thoại âm lạc hạ, trực tiếp nhất chưởng phách hạ, càn thúy lợi lạc.
“Nhược tái cấp ngã tam bách niên, ngã tất đương trấn áp nhĩ!”
Nhãn khán trứ cự chưởng lạc hạ, bắc minh tông tông chủ cập kỳ thân hậu tam danh tôn giả khước thị động đạn bất đắc, tại giá cổ áp chế tính đích lực lượng hạ, tha môn thập ma dã tố bất liễu.
Khả tựu tại bắc minh tông tông chủ tứ nhân nhãn trung đái trứ nùng nùng bất cam đẳng đãi tử vong thời, nhĩ biên mạch nhiên hưởng khởi nhất thanh ông minh, tiếp trứ chỉ cảm giác nhất trận lương sảng thanh phong xuy phất nhi quá.
Tùy chi, oanh long nhất thanh cự hưởng, tiện kiến đắc hôi y nam tử phách hạ đích cự chưởng tạc liệt khai lai.
“Thùy!”
Lai tự thượng giới đích hôi y nam tử đương tức nhất thanh xích hát, bãi đầu tảo thị tứ chu, thần thức cảm tri phóng đáo tối đại.
Chí vu bắc minh tông tông chủ cập kỳ thân hậu tam nhân, thân tử vi vi nhất chiến, kiểm thượng đái trứ mang nhiên.
“Nhược bất thị giá phương thế giới pháp tắc tàn khuyết, dĩ nhĩ đích tư chất, bách niên đương khả trấn sát tha.”
Giá thời, nhất đạo vô bỉ bình tĩnh đích thanh âm tại bắc minh tông đích thượng không hưởng khởi hồi đãng.
Nhĩ hậu, hư không liên y đãng khởi, nhất cá thân xuyên trường bào khán tự bất quá nhị thập lai tuế đích thanh niên nam tử tòng trung tẩu xuất, song thủ phụ tại thân hậu, nhất phó khí định thần nhàn đích dạng tử.
Giá thanh niên nam tử tự nhiên thị sở bắc phân hóa xuất đích thất cá phân thân chi nhất.
“Nâm… Nâm thị…”
Vọng trứ đột nhiên bằng không xuất hiện đích ‘ sở bắc ’, bắc minh tông tông chủ thần tình nhất chinh.
“Na lai đích lâu nghĩ, trang thần lộng quỷ!”
Hôi y nam tử lãnh lãnh đích miết liễu nhãn sở bắc, hữu thủ tái thứ tham xuất, chưởng tâm nhất đoàn hắc sắc minh hỏa băng toái hư không, triều trứ sở bắc lung tráo nhi khứ.
“Khu khu thiên thần cảnh, dã chỉ năng khi phụ khi phụ giá ta hạ giới tu sĩ liễu.”
Đối vu lung tráo nhi lai đích hắc sắc minh hỏa, ‘ sở bắc ’ khán đô một khán nhất nhãn, tụ bào tùy ý nhất huy, hắc sắc minh hỏa tiêu tán.
Luận khởi thật lực lai, nhãn tiền giá cá hôi y nam tử hoàn yếu bỉ hoang vực đích lão ẩu dữ minh thổ đạo nhân nhược thượng nhất cá đại cảnh giới.
“Nhĩ thị thùy!”
‘ sở bắc ’ nhất xuất thủ, hôi y nam tử kiểm sắc tựu biến liễu. Tha tri đạo tự kỷ khán tẩu nhãn liễu, nhãn tiền giá nhân đích cảnh giới tuyệt đối bất nhược vu tha, chỉ thị đối phương hữu chủng bí pháp ẩn tàng liễu thần lực khí tức bãi liễu.
Hôi y nam tử ngận quả đoạn, toàn thân lượng khởi quỷ dị quang mang, đệ nhất thời gian tựu phá khai hư không, chuẩn bị viễn độn.
Xuy lạp!
Nhiên nhi, tựu tại hôi y nam tử một nhập hư không đích sát na, nhất chỉ hỗn độn cự chưởng trực tiếp tương tha câu cấm liễu, sinh sinh tương tha tòng hư không liệt phùng trung tha duệ liễu xuất lai.
Tại giá cổ tuyệt đối áp đảo tính đích lực lượng hạ, hôi y nam tử một hữu ti hào đích phản kháng chi lực, thậm chí bổn dĩ điểm nhiên đích thần hỏa, giá nhất khắc đô tức diệt liễu.
Hôi y nam tử khán hướng sở bắc, tâm đầu mạc danh dũng thượng nhất mạt khủng cụ, tha tưởng khai khẩu cầu nhiêu, khả thị na vô hình chi lực áp bách đích tha liên giảng thoại đích khí lực đô một hữu liễu.
Hỗn độn cự chưởng sậu nhiên khẩn ác, oanh minh tạc hưởng trung, bạn tùy trứ hôi y nam tử đích thê lệ ai hào thanh.
Bất quá giá thanh thảm khiếu lai đích khoái, khứ đích canh khoái, sát na gian tiện tùy trứ kỳ thân thể hóa thành huyết vụ nhi tiêu thệ.
“Hảo… Hảo cường!”
“Tử liễu! Thượng giới lai nhân tử liễu!”
Bắc minh tông tông chủ cập kỳ thân hậu tam danh tôn giả vọng trứ bất viễn xử phiêu lạc đích huyết vụ, mãn kiểm kinh hãi chi sắc.
Nhất cá tòng thượng giới hạ lai đích cấm kỵ tồn tại, nhượng tha môn một hữu nhậm hà phản kháng chi lực đích tồn tại, tựu giá ma bị nhân tùy thủ tượng niết mã nghĩ nhất dạng niết tử liễu!
Tê ——
Bắc minh tông tông chủ đẳng nhân đích mục quang di đáo liễu sở bắc đích thân thượng, đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí, vô bỉ cung kính đích đồng thời, thanh âm trung đái trứ chiến âm: “Đại nhân, nâm… Nâm thị?”
Sở bắc tiếu liễu tiếu, một hữu hồi đáp bắc minh tông tông chủ đắc vấn đề, nhi thị tham xuất thủ triều thiên nhất chỉ, thiên khung trung đốn thời hựu đa liễu kỳ tha thất vực đích họa diện.