Ảnh thị liệp ma nhân đệ lục bách cửu thập bát chương: Tịnh bất thần bí đích hồng y nam tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Ảnh thị liệp ma nhân>>Ảnh thị liệp ma nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách cửu thập bát chương: Tịnh bất thần bí đích hồng y nam tử

Đệ lục bách cửu thập bát chương: Tịnh bất thần bí đích hồng y nam tử


Canh tân thời gian:2022 niên 02 nguyệt 18 nhật tác giả:Vong xuyên tam đồPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Vong xuyên tam đồ|Ảnh thị liệp ma nhân


Phạn đế cương, thánh đường giáo hội đích chí cao thánh địa, do giáo hoàng chủ lý chính giáo sự nghi, giáo hoàng chi hạ thiết hữu cửu đại thánh bộ, các tư kỳ chức, trừ thử chi ngoại hoàn hữu dị đoan tài phán sở, thánh đường kỵ sĩ đoàn đẳng võ lực bộ môn tố phòng vệ lực lượng.

Ma tước tuy tiểu, ngũ tạng câu toàn, chính thể kết cấu hoàn thiện hoàn toàn, bất thâu mỹ liên bang đẳng đại quốc.

Phạn đế cương thành, thị phạn đế cương đích hạch tâm, thánh đường giáo đình đích sở tại địa, vị vu ý đại lợi thủ đô la mã tây bắc giác đích cao địa thượng, bắc, tây, nam tam diện cao tường cách khai, chỉ hữu đông diện đích thánh bỉ đắc quảng tràng trực thông la mã.

Tại giá chiêm địa diện tích bất túc nhất bình phương công lí đích thánh thành trung, tụ tập liễu nhất đại phê cử thế vô song đích nghệ thuật phẩm dữ kiến trúc kỳ quan, kỳ trung tối vi trứ danh đích tựu thị tu trúc tại sử đồ thánh bỉ đắc mộ thượng đích thánh bỉ đắc đại giáo đường.

Thánh bỉ đắc thị thánh tử thập nhị sử đồ chi thủ, giá tọa kiến lập tại tha mộ địa thượng đích giáo đường, dã bị thị tác tín đồ đối chủ tối vi kiền thành đích biểu hiện, thị thánh đường giáo hội tối vi trọng yếu đích sở tại, thậm chí yếu cao vu thăng thiên địa gia lộ tát lãnh.

Giáo đường nội bộ trình thập tự giá kết cấu, thập tự giá giao xoa đích na nhất điểm tựu thị giáo đường đích trung tâm.

Trung tâm điểm đích địa hạ thị thánh bỉ đắc đích lăng mộ, địa thượng tắc thị giáo hoàng chủ trì di tát đích tế đàn.

Hiện tại nhất tràng di tát tức tương cử hành.

Nhân vi thánh nữ bối bạn, thiên sử vẫn lạc đích duyên cố, cận đoạn thời gian thánh đường nhất trực nhân tâm phù động, thâm cảm bất an.

Sở dĩ, giáo hoàng quyết định mỗi nhật cử hành nhất thứ di tát đại lễ, trung tâm đích hướng thần tế tự đảo cáo, kiên định tín ngưỡng, tịnh hóa tâm linh.

Tế đàn cổ cựu, hữu trứ minh hiển đích tuế nguyệt ngân tích, tịnh phi phàm nhân tưởng tượng trung đích na bàn quang mang thôi xán, kim bích huy hoàng.

Tế đàn chi thượng thụ lập trứ nhất tọa mộc chất đích thập tự giá, thượng biên hữu điểm điểm ám hạt sắc đích huyết tích, tả hữu thậm chí hoàn lưu trứ huyết tú ban bác đích trường đinh, phóng nhất khối đồng dạng bị huyết dịch tẩm thấu đích bạch bố, kỳ trung ẩn ước hoàn hữu nhất cá nhân hình.

Giá thị…… Thánh tử thụ nan đích thập tự giá dữ khỏa thi bố, dã thị thánh đường giáo hội đích thánh khí chí bảo!

Nhất thân bạch kim trường bào, đầu đái cao quan hoàng miện, diện dung uy nghiêm túc mục, hựu ẩn thấu từ ái chi ý đích giáo hoàng, thử thời trạm tại tế đàn đích tiền phương, hướng đài hạ đích chư đa thánh đồ dữ tín chúng giảng thoại.

“Giá cá thế giới nhất trực tại kinh lịch nhất cá giá dạng đích luân chuyển!”

“Sinh mệnh, tử vong!”

“Chiến tranh, hòa bình!”

“Sang tạo, hủy diệt!”

“Nhất trực tại trọng diễn, nhất trực tại trọng phục!”

“Nhất vạn tam thiên niên tiền, giá cá thế giới hựu kinh lịch liễu nhất tràng hủy diệt!”

“Ngô chủ dã tái thứ hàng lâm nhân gian, chửng cứu liễu như cao dương nhất bàn đích ngã môn, tiền vãng na thần thánh mỹ hảo đích thiên chi quốc độ!”

“Hiện tại nhất vạn tam thiên niên quá khứ liễu, nhất cá cựu đích kỷ nguyên kết thúc, nhất cá tân đích kỷ nguyên khai thủy, thái quá cửu viễn, thái quá mạn trường đích thời quang, dĩ kinh nhượng ngận đa nhân vong ký liễu, vong ký liễu tằng kinh đích thống sở dữ tuyệt vọng, vong ký liễu ngô chủ đích liên mẫn dữ ân tứ!”

“Tha môn đích tín ngưỡng động diêu liễu, thậm chí tại ác ma đích dẫn dụ hạ, tuyển trạch liễu khả sỉ đích bối bạn, tựu như na tiếp thụ tam thập mai ngân tệ đích do đại!”

“Nhược thị thử thời chiến tranh tái thứ lai lâm, nhân loại tái thứ tao ngộ diệt vong đích mệnh vận, ngô chủ hoàn hội tái thứ chửng cứu tín ngưỡng bất kiên đích ngã môn mạ?”

“Sở dĩ, ngã hi vọng đại gia năng cú đoàn kết nhất tâm, kiền thành đích kỳ cầu, kiền thành đích đảo cáo, nhược thị na hắc ám hỗn loạn đích thời đại tái thứ hàng lâm, ngã môn vạn năng đích chủ tương bảo hộ ngã môn, miễn thụ giá phong bạo đích thương hại!”

Tùy trứ trang nghiêm đích tuyên cáo thanh, giáo hoàng thùy đê hạ đầu lô, song thủ bão quyền, thiếp vu diện ngạch, khai thủy hướng thần kỳ đảo.

Tế đài chi hạ, phân tọa tứ phương đích thánh đồ dữ tín chúng dã thị nhất bàn, nhất lũ lũ tín ngưỡng đích thần thánh quang huy thăng khởi, thượng giáo đường đích hoạt cái khung đỉnh ngưng tụ nhi khứ, cấp giá túc mục, u ám đích giáo đường tăng thiêm liễu thần bí đích sắc thải, phảng phật yếu thôi khai thiên quốc đích môn hộ.

Tựu tại giá cá thần thánh trang nghiêm đích thời khắc……

“Phanh!”

Mãnh địa nhất thanh cự hưởng, tự khung đỉnh chi thượng truyện lai, chỉnh tọa giáo đường đô thị nhất chấn, sắc thải ban lan đích khung đỉnh pha li tùy nhất đạo thân ảnh phá toái nhi hạ, oanh nhiên trụy lạc tại giáo hoàng thân tiền đích cao đài chi thượng.

Ý ngoại ý ngoại, vô nhân liêu đáo đích ý ngoại.

Thánh bỉ đắc đại giáo đường, khả thị phạn đế cương thành đích trung tâm, hữu cực cường đại đích thần thánh lực lượng bảo hộ, mỗi nhất chuyên mỗi nhất ngõa đô kiên bất khả tồi, chẩm ma khả năng bị nhân tòng thượng phương đột phá, hoàn thị giáo đường trung tâm đích thượng phương, thánh bỉ đắc lăng mộ dữ thụ nan thập tự giá sở tại.

Giá…… Bất khả năng!

Giáo hoàng thương lão đích diện dung thượng mãn thị hãi nhiên, chú thị trứ nhãn tiền tòng thiên nhi hàng đích hồng y nam tử, tuy nhiên truyện kỳ cảnh giới đích siêu phàm giả, đãn thử khắc khước thị tầm thường lão nhân nhất bàn vô pháp động tác, thậm chí liên khiếu hảm đô phát bất xuất nhất thanh.

Diện tiền đích nhân dã một hữu cấp tha khiếu hảm đích cơ hội, phản thủ bạt xuất nhất bả ngân bạch đích thủ thương, chính diện chỉ hướng tha đích diện mi trung tâm, tùy tức……

“Phanh!”

Nhất thanh cự hưởng, tiêu yên di mạn, đả phá liễu giá giáo đường đích thần thánh dữ trang nghiêm, túc mục dữ an tĩnh.

Ân hồng đích huyết dịch phi tiên nhi xuất, hoa quý đích cao quan điệt lạc tại địa, niên mại đích giáo hoàng ngưỡng diện nhi thối, chàng đảo tại tế đàn chi thượng, tái vô bán điểm thanh tức hưởng động.

“Bệ hạ!!!”

Thử thời, chúng nhân phương tài phản ứng quá lai, tràng diện thuấn thời nhất trận hỗn loạn, thủ vệ tại trắc đích sổ thập danh thánh đường kỵ sĩ phân phân bạt kiếm, hướng cao đài chi thượng na hoãn hoãn khởi thân đích hồng y nam tử trùng khứ, thánh đường kỵ sĩ đoàn đích đại đoàn trường dữ dị đoan tài phán sở đích tài phán trường dã tại kỳ trung.

Tha môn đô thị truyện kỳ, tối đỉnh tiêm đích phong hào truyện kỳ!

Bất chỉ thị tha môn, tựu liên chu vi đích sổ thập danh thánh đường kỵ sĩ, dã đô thị truyện kỳ cấp biệt đích thần thánh kỵ sĩ!

Chỉ khả tích, hiện tại giá cá thế giới, truyện kỳ dĩ kinh thượng bất đắc đài diện liễu.

Tựu liên hạ vị cấp biệt đích thần chi, nãi chí trung vị bất hủ đích tồn tại, đô thị pháo hôi dữ tiêu háo phẩm.

Duy hữu chưởng ác cao vị dữ cao vị chi thượng đích lực lượng, tài năng cú chủ tể tự kỷ dữ tha nhân đích mệnh vận.

Tha môn thử khắc đích địch nhân tựu thị giá dạng đích tồn tại.

Đãn kiên định đích tín ngưỡng nhượng tha môn hào vô úy cụ.

Sổ thập danh hãn bất úy tử đích thần thánh kỵ sĩ phát động liễu quyết tử đích trùng phong, mục tiêu chỉ hữu nhất nhân!

Đối thử, na nhân dã chỉ tố xuất liễu nhất cá động tác hồi ứng, tựu thị cử thủ tại hư không chi trung mãnh địa nhất ác.

Tùy tức……

“Phanh phanh phanh phanh phanh phanh!”

Nhất liên xuyến tạc liệt thanh hưởng, sổ thập danh thần thánh kỵ sĩ oanh nhiên đảo địa, thân thượng đích chiến giáp dữ thủ trung đích võ khí tẫn sổ phấn toái, đảo tại địa thượng sinh tử bất tri.

Giá thị…… Chí cực chi lực đích nhất chủng giản đan vận dụng, cấu thành đối phàm nhân nhi ngôn vô khả để ngự đích trọng lực tràng.

Truyện kỳ dã thị phàm nhân, vô pháp đối kháng thần chi đích lực lượng, sở dĩ, giá sổ thập danh truyện kỳ cấp biệt đích thần thánh kỵ sĩ thuấn gian đảo hạ liễu.

Chỉ hữu lưỡng nhân lệ ngoại, tịnh vị dữ kỳ tha kỵ sĩ nhất khởi đảo hạ, chỉ bán quỵ trứ đối kháng lực tràng đích trọng áp.

Na tựu thị thánh đường kỵ sĩ đoàn đích đại đoàn trường dữ dị đoan tài phán sở đích thẩm phán giả.

Tha môn lưỡng nhân thị phong hào truyện kỳ, tối đỉnh tiêm đích phong hào truyện kỳ, ủng hữu dữ hạ vị thần chi chính diện kháng hành đích thật lực.

Đãn giá tịnh bất thị tha môn chi xanh hạ lai, hạnh miễn vu nan đích nguyên nhân.

Tha môn hạnh tồn đích nguyên nhân thị tha môn đích thân phân, thánh đường giáo hội cao tằng đích thân phân.

Tha môn ngận thanh sở giá nhất điểm, đãn tịnh bất đả toán thuận thế khuất phục.

Tha môn gian nan đích sĩ khởi đầu lô, vọng trứ tiền phương cao đài thượng, na tịnh bất thần bí đích hồng y nam tử, thanh tê lực kiệt đích khiếu đạo: “La ninh!!!”

La ninh vọng liễu tha môn nhất nhãn, vấn đạo: “Nhân tại na lí?”

“Nhĩ hưu tưởng……”

“Phanh!”

Na thánh đường kỵ sĩ đoàn đích đại đoàn trường hoàn tưởng ngôn ngữ, tựu bị khủng phố đích trọng lực oanh nhiên áp đảo, hãm nhập địa diện, sinh tử bất tri.

La ninh một hữu thuyết thoại, kính tự vọng hướng liễu dị đoan tài phán sở đích thẩm phán giả.

Hậu giả diện mục trừu súc, đãn nhưng thị bất nguyện khuất phục, khiếu đạo: “Nhĩ tất định hội tao đáo thẩm phán……”

“Phanh!”

Thoại ngữ vị hoàn, dã bị trọng lực áp đảo, hãm nhập địa diện.

“Dã một chỉ vọng nhĩ môn hội thuyết, chiếu quán lệ tẩu cá trình tự nhi dĩ.”

La ninh tủng liễu tủng kiên, một hữu lý hội bị trọng lực áp đảo đích thần thánh kỵ sĩ, dã bất quản na ta hỗn loạn đích thánh đồ dữ tín chúng, kính tự hồi quá thân lai hướng giáo hoàng đích thi thể vọng khứ.

Bị tha nhất thương bạo đầu đích giáo hoàng thảng tại tế đàn chi tiền, ân hồng đích huyết dịch dữ hoa bạch đích não tương tiên xuất, tương tha đích y bào tẫn thấu đắc nhất phiến ô uế.

Ngận chính thường đích nhất cụ thi thể.

Đãn ngận khoái tựu bất chính thường liễu.

Tùy trứ la ninh đích mục quang chuyển hồi, giáo hoàng đích thi thể trục tiệm thăng khởi quang mang, như kiêu dương nhất bàn thôi xán đích thần thánh chi quang.

Tùy trứ thánh quang đích thăng khởi, giáo hoàng đích thi thể trục tiệm hư hóa, liên tiên xuất đích tiên huyết dữ não tương đô biến đắc thấu minh khởi lai, tối chung tại la ninh nhãn tiền hóa tác nhất phiến quang ảnh phiêu tán.

Ý ngoại hựu bất ý ngoại đích kết quả.

La ninh cương tài na nhất thương tịnh bất thị phổ thông đích thương giới công kích, hoàn phụ đái thương thần phong cách, hủy diệt pháp tắc đích quyền bính lực lượng, kỳ trung tựu bao quát hủy diệt · khái niệm.

Biệt thuyết giáo hoàng chỉ thị truyện kỳ, tựu thị hạ vị cấp biệt đích thần chi, bị tha giá nhất thương mệnh trung, dã hữu khả năng bị đương tràng oanh sát, liên đồng tồn tại khái niệm nhất khởi bị hủy diệt, bị mạt trừ.

Đãn hiện tại tịnh một hữu giá ma phát triển.

Vi thập ma?

Nhân vi tha thị giáo hoàng!

Tha thân thượng hữu nhất cổ cực cường đại đích lực lượng, khoát miễn liễu la ninh hủy diệt pháp tắc đích khái niệm hủy diệt!

Năng cú dữ la ninh hủy diệt pháp tắc đối kháng đích lực lượng, tối thứ tối thứ dã thị trung vị bất hủ.

Giáo hoàng thân thượng giá nhất cổ lực lượng hiển nhiên canh cao, na thị…… Chí cao vị cách đích lực lượng.

Thánh kinh, thánh đường đích chí cao thánh kinh!

Tùy trứ giáo hoàng đích thi thể tiêu thất, sổ đạo thánh quang tại la ninh thân hậu triển khai, nhất danh danh bối sinh tứ dực, tuấn mỹ chí cực đích thiên sử trường tòng trung tẩu xuất.

Tứ dực thiên sử, trung vị bất hủ!

Tổng kế tam danh!

Giá tam danh trung vị cấp biệt đích thiên sử trường trung, trừ liễu chi tiền đái đội truy sát mạc lị tạp dữ ngải nhĩ toa đích na danh thẩm phán thiên sử, dư hạ lưỡng danh đô thị vũ dực hôi bạch, thần tình mạc nhiên đích tử vong thiên sử.

Á ba đốn dữ á tư lạp nhĩ thủ hạ đích tử vong thiên sử.

Tha môn đích xuất hiện tiến nhất bộ chứng thật liễu ngải nhĩ toa đích thoại ngữ.

Đãn khán tha môn đích dạng tử…… Hảo tượng tịnh một hữu đọa lạc.

La ninh hồi quá thân lai, mục quang tại tam danh thiên sử trường thân thượng tảo quá, ti hào bất tại ý tha môn băng lãnh lăng lệ đích nhãn thần, thoại ngữ tán mạn đích thuyết đạo: “Tựu nhĩ môn tam cá mạ?”

“Ác ma!”

Na thẩm phán thiên sử thượng tiền nhất bộ, tiêm duệ đích kiếm phong chỉ hướng la ninh: “Nhĩ đảm cảm đạp túc thần đích thần thánh lĩnh vực!”

“Ác ma?”

La ninh nhất tiếu, song thủ bão tại hung tiền, hướng giá thẩm phán thiên sử thuyết đạo: “Nhĩ giá thoại hữu điểm tài tang hãm hại đích ý tư a.”

Thẩm phán thiên sử một hữu dữ tha tranh biện, thủ trung đích thẩm phán chi kiếm nhất tảo, lãnh thanh tuyên cáo đạo: “Tiếp thụ thần thánh đích thẩm phán ba!”

Thoại ngữ chi gian, thánh quang trán phóng, chu vi đích cảnh dữ vật, bao quát na ta kinh nộ giao gia đích thánh đồ dữ hoảng loạn vô thố đích tín chúng, thậm chí chỉnh tọa giáo đường, đô như giáo hoàng thi thể nhất bàn hư huyễn liễu khởi lai, tại la ninh đích thị dã chi trung tiêu thất bất kiến.

Hư huyễn chi hậu hựu ngưng thành thật chất, lai đáo nhất phiến quảng khoát đích sở tại, thần thánh quang huy sở sung xích đích không gian.

Hiển nhiên, giá thị thiên sử môn khai tích xuất đích chiến tràng, lợi dụng chí cao thánh kinh khai tích xuất đích chiến tràng!

Giá phiến chiến tràng năng cú phân cách không gian, tị miễn chiến hỏa ba cập giáo hội dữ chúng nhân, đồng thời tăng cường kỉ danh thiên sử trường đích lực lượng, hoạch đắc dữ la ninh đối kháng thậm chí trấn áp la ninh đích tư cách.

La ninh tảo quá chu tao, chỉ kiến thánh quang thôi xán, một hữu biên giới thậm chí một hữu không gian đích khái niệm, thị nhất xử cực vi đặc thù đích tồn tại.

Đãn tha tịnh bất tại ý, tương mục quang chuyển hồi đáo tam danh thiên sử trường thân thượng, vấn đạo: “Chỉ hữu giá dạng mạ?”

“Giá dạng tựu túc cú liễu!”

Thẩm phán thiên sử thần sắc lãnh khốc, lưỡng danh tử vong thiên sử dã thượng tiền nhất bộ, tịnh liệt tại na thẩm phán thiên sử tả hữu, đồng tha nhất khởi tố xuất thần thánh, túc mục, trang nghiêm đích tuyên cáo phán quyết: “Thần thuyết, quang huy chi hạ, tà ác bất tồn!”

“Ông!”

Tùy trứ tam danh thiên sử trường đích thoại ngữ, hư không chi trung đích thánh quang dũng động khởi lai, hóa tác nhất đạo vĩ ngạn vô bỉ đích thân ảnh, song thủ chấp kiếm, diện đối la ninh, đồng thanh tuyên cáo đạo:

Trang nghiêm túc mục đích tuyên cáo thanh hồi đãng, nhất cổ cực cường đại đích lực lượng tùy chi hàng hạ.

Đối thử, la ninh tuy nhiên một hữu thập ma phản ứng, đãn tha bối hậu đích thánh ngục khước chấn động khởi lai, kiếm thân chi trung lưu thảng đích địa ngục dung nham tiên thị kích liệt phiên cổn, tùy hậu lãnh khước ngưng cố, trục tiệm hóa tác hắc hạt đích nham thạch, nhất như giác tỉnh chi tiền đích truyện kỳ ma kiếm.

Giá thị……

Châm đối địa ngục chi lực đích phong ấn!

Quang huy chi hạ, tà ác bất tồn, tuy nhiên địa ngục tịnh phi thị tà ác đích, đãn chí cao thánh kinh ủng hữu tài định phán quyết đích quyền bính, khả dĩ tương địa ngục đích lực lượng phán định vi tà ác, tương chi khu trục, cấm tuyệt, phong ấn.

La ninh bất thụ ảnh hưởng thị nhân vi tha hoàn một hữu phát động ma lực giác tỉnh.

Thánh ngục tựu bất đồng liễu, tha thị địa ngục ma kiếm, tại chí cao thánh kinh đích tài quyết phán định chi trung, địa ngục ma kiếm đích lực lượng bị phong bế, tòng ngũ giai thần thoại điệt lạc đáo liễu tứ giai truyện kỳ, ngoại hình dã khôi phục đáo liễu vị giác tỉnh thời đích tư thái.

“Chí cao thánh kinh!”

Đãn la ninh khước ti hào bất loạn, vọng trứ cao thanh tuyên cáo, tự yếu định hạ thiết luật tài quyết đích tam danh thiên sử, khinh tiếu thuyết đạo: “Ngã ngận hảo kỳ, nhĩ môn năng cú phát huy xuất giá kiện chí cao thần khí đích đa thiếu lực lượng?”

Thoại ngữ chi gian, tha phản thủ ác trụ liễu bối hậu trầm tịch đích thánh ngục, tương giá bính thất khứ lực lượng đích địa ngục ma kiếm hoãn hoãn bạt xuất.

“Ca! Ca! Ca!”

Tùy trứ tha đích động tác, nhất trận thứ nhĩ thanh hưởng truyện xuất, lãnh khước ngưng cố, thạch hóa phong bế đích kiếm thân phù hiện liệt văn, liệt văn khoách trương, thốn thốn băng toái, tái độ hiển lộ xuất ám hồng đích địa ngục dung nham, tại thánh ngục đích kiếm thân trung ương hoãn hoãn lưu động.

“Oanh!”

Địa ngục chi hỏa oanh nhiên nhi khởi, nguyên địa tái bất kiến thập ma hồng y nam tử, chỉ hữu nhất đầu diện mục tranh nanh, tranh nanh cao đại đích địa ngục ác ma, tại giá thánh quang thôi xán đích không gian chi trung dị thường tỉnh mục.

“Ác ma!”

“Cai tử!”

Tuy nhiên tảo hữu dự liêu, đãn giá dạng đích kết quả, hoàn thị nhượng tam danh thiên sử trường diện sắc thiết thanh, kinh nộ giao gia.

La ninh khước bất quản tha môn thập ma cảm thụ, đề kiếm mại khai bộ phạt, trực hướng tam nhân tẩu khứ: “Hảo hí tài cương cương khai tràng, bất cai tựu giá dạng lạc mạc, nhượng ngã khán khán thánh đường chân chính đích để uẩn ba!”
Thôi tiến tiểu thuyết: Nghịch thiên trừu tưởng|Toàn năng kiều thê, nghiêm thiếu đích tiểu tổ tông hựu hung hựu liêu|Đô thị huyền môn y vương|Văn ngu hương giang|Hoang cổ thôn thiên quyết|Chuế tế xuất sơn|Thương thiên bá huyết|Tống thời minh nguyệt|Liệt phong|Viêm võ truyện thuyết|Hồng hoang nhân tổ, khai cục gia nhập liêu thiên quần|Long tộc: Tòng chỉ lang quy lai đích lộ minh phi|Đạo quân|Hòa kết hôn đối tượng thành vi thất hữu chi hậu|Thiên tài kiếm tiên|Thâm hải chủ tể|Xuyên việt nông gia đoàn sủng phúc khí bao|Ngã đích nãi ba nhân sinh|Xuyên việt kiều thê chủng điền mang|Hủy diệt ba! Hầu phủ đích nữ trọng sinh hậu ngược tử toàn gia

Thượng nhất chương|Ảnh thị liệp ma nhân mục lục|Hạ nhất chương