Chính văn quyển la ninh hồi quá thân lai, quan vọng giá ta cảnh tượng, đảo bất thị yếu cảm khái thập ma, hựu hoặc giả cố tác thần bí, cố lộng huyền hư.
Tuy nhiên hiện tại đích hình thế hoàn một hữu hoàn toàn minh lãng, đãn đại thể phương hướng dĩ kinh tương đương thanh tích liễu.
Giá thị nhất cá âm mưu, nhất cá hãm tịnh, mạc hậu hắc thủ đại khái suất thị na vị thượng đế, tái bất tế dã thị kỳ tha chí cao, chỉ hữu cực tiểu cực tiểu đích khái suất thị mễ già lặc dữ lộ tây pháp.
Đãn xác định giá ta một hữu ý nghĩa.
La ninh tuy nhiên tri đạo giá thị nhất cá âm mưu, nhất cá hãm tịnh, đãn khước bất tri đạo, hoặc giả thuyết bất năng xác định giá cá âm mưu, giá cá hãm tịnh đích quan kiện tại na lí, canh bất thanh sở na mạc hậu hắc thủ đích chân thật ý đồ, chân thật mục đích.
Bất tri quan kiện sở tại, bất tri ý đồ như hà, chẩm ma trở chỉ?
Một hữu bạn pháp trở chỉ.
Chỉ năng án chiếu tha đích kịch bổn, tha đích thiết định, tha đích lộ tuyến phương hướng tẩu hạ khứ.
Giá ngận bị động!
La ninh bất hỉ hoan giá chủng bị động đích cảm giác.
Nhi thiên khải kỵ sĩ đích xuất hiện canh thị cấp tha xao hưởng liễu cảnh chung.
Tha hiện tại đích thật lực ngận cường ngận cường, nhân giới chi trung kỉ hồ vô nhân năng cú đối tha tạo thành trí mệnh tính đích uy hiếp.
Đãn kỉ hồ bất đại biểu tuyệt đối, nhất cá thiên khải kỵ sĩ tựu túc dĩ dữ tha kháng hành, na lưỡng cá ni, tam cá ni?
Tứ kỵ sĩ toàn sổ xuất động, liên thủ vi công, tổng năng tương tha nã hạ ba?
Canh biệt thuyết giá tranh hồn thủy lí, nguy hiểm đích viễn bất chỉ thiên khải đích kỵ sĩ, thánh đường đích đại thiên sử trường, địa ngục đích tát đán ma vương, mễ già lặc dữ lộ tây pháp.
Giá ma đa vương bát đản, tha năng giang đắc trụ kỉ cá?
Sở dĩ…… La ninh hiện tại thị tại khảo lự cấp lưu dũng thối mạ?
Đương nhiên bất thị, thân tại giá tuyền qua chi trung, tha năng thối đáo na lí khứ?
Chỉ năng nghênh nan nhi thượng!
Đãn nghênh nan nhi thượng bất thị muộn đầu tống tử, tất tu yếu cấp tự kỷ sang tạo ưu thế, tác vi nghênh nan nhi thượng đích tư bổn.
Giá sang tạo ưu thế đích phương pháp ngận giản đan, khởi mã đối la ninh lai thuyết ngận giản đan, na tựu thị dĩ chiến dưỡng chiến.
Kỉ tràng đại chiến hạ lai, la ninh càn điệu liễu nhất phiếu thiên sử dữ ác ma, hoàn hữu a tư mạc đức dữ thiên khải kỵ sĩ giá dạng đích trọng yếu giác sắc, thu hoạch liễu kỉ thập ức kinh nghiệm trị, một lý do nhất trực phóng trứ bất dụng.
Hồi sự vụ sở thăng nhất thăng đẳng cấp, đề nhất đề chiến lực thị ngận hữu tất yếu đích sự tình, chiến lực đề thăng liễu tiếp hạ lai đích ma phiền dã canh hảo giải quyết.
Thuyết càn tựu càn, la ninh mại khai cước bộ, tựu yếu tiền vãng la mã đích phân chi sự vụ sở.
Khước bất tưởng……
La ninh đình trụ cước bộ, vọng trứ đột nhiên xuất hiện tại tiền phương, tương tự kỷ đỉnh chàng hồi lai đích nhân, nhãn trung mãn thị bất giải: “Càn thập ma?”
Mạt lạp tư một hữu ngôn ngữ, kính tự tẩu thượng tiền lai, tại la ninh thác ngạc đích mục quang chi trung, thân thủ lãm trụ tha đích bột tử, thân thể dã thuận thế kháo nhập tha đích hoài trung.
Giá…… Thập ma tình huống?
La ninh dã bất tri đạo thập ma tình huống, diện đối đầu hoài tống bão đích mạt lạp tư, canh thị bất tri như hà ứng đối.
Giá đảo bất thị hiện tại đích tha hoàn hữu thập ma sơ ca phản ứng.
Giá chủng sự tình, hoán cá đối tượng, la ninh chỉ hội hữu lưỡng chủng thái độ, lưỡng chủng hồi ứng.
Nhận thức đích, hỉ hoan đích, hữu cảm tình đích na bất dụng đa thuyết, cai chẩm ma hồi ứng tựu giá ma hồi ứng.
Bất nhận thức đích, bất hỉ hoan đích, một cảm tình đích dã bất dụng đa thuyết, hoàn thị cai chẩm ma hồi ứng tựu giá ma hồi ứng.
Tiền giả thuyết đích thị mạc lị tạp, sắt lâm na, khắc lí tư đinh đẳng nhân, hậu giả thuyết đích thị na ta loạn thất bát tao đích quái vật.
Đãn bất quản tiền giả hoàn thị hậu giả, tha đô khả dĩ quả đoạn tấn tốc đích tố xuất hồi ứng.
Duy độc mạt lạp tư bất hành.
Nhân vi mạt lạp tư đích thân phân ngận đặc thù ngận đặc thù.
Tha bất thị phàm nhân, nhi thị nữ thần, hi vọng đích nữ thần, vị lai đích chí cao, lánh ngoại nhất cá nhã điển na.
Tác vi ứng mệnh nhi sinh đích hi vọng nữ thần, tha đích nhất cử nhất động đô bất đồng tầm thường, thậm chí bao hàm hữu nhất chủng mệnh vận sử nhiên đích ý vị, tuyệt bất tượng biểu diện biểu hiện na ma giản đan.
Hảo tượng giá đầu hoài tống bão, phổ thông nhân đích đầu hoài tống bão, na khả năng tựu thị đan thuần đích đầu hoài tống bão, mạt lạp tư tựu bất đồng liễu, tha tố xuất giá dạng đích cử động, tất định hữu thập ma bất đồng tầm thường đích nguyên nhân hoặc giả thâm ý ám tàng kỳ trung.
Nhân vi tha thị hi vọng đích nữ thần, ứng mệnh nhi sinh đích hi vọng nữ thần!
La ninh bất tri đạo tha tưởng yếu càn thập ma, tự nhiên dã bất tri đạo yếu chẩm ma hồi ứng tha.
Đương nhiên, trừ liễu bất tri, hoàn hữu nhất điểm tiểu tiểu đích bất cảm.
Vi thập ma bất cảm?
Phế thoại, nhĩ thuyết vi thập ma bất cảm?
Như quả tòng lưỡng tính đích giác độ, tố đan thuần đích bình phán, mạt lạp tư khả dĩ thuyết thị tuyệt đối hoàn mỹ đích tồn tại.
Tức tiện thị la ninh, dã bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ tằng đối mạt lạp tư hữu quá trùng động, hữu quá dục vọng, nhi thả hoàn ngận cường liệt.
Đãn giá trùng động giá dục vọng tối hậu đô bị tha vô tình trấn áp liễu.
Đối mạt lạp tư, tha bất năng việt quá na điều giới hạn.
Nhân vi mạt lạp tư bất chỉ thị mạt lạp tư, hoàn thị lánh ngoại nhất cá nhã điển na!
Nhã điển na, giá vị trí tuệ nữ thần tư chưởng chúng đa quyền bính, giá ta quyền bính đích hạch tâm khẳng định thị linh hồn trí tuệ.
Linh hồn trí tuệ vi hạch tâm, đa chủng pháp tắc, đa chủng quyền bính phối hợp, cấu thành nhất cá bàng đại đích thể hệ, giá tài hữu chiến vô bất thắng đích trí tuệ nữ thần nhã điển na.
Tại giá cá pháp tắc thể hệ chi trung, linh hồn trí tuệ thị đương chi vô quý đích hạch tâm, hạch tâm chi ngoại hựu hữu nhất cá tam giác tác chi xanh, phân biệt thị chiến tranh đích thắng lợi, sang tạo đích nghệ thuật, sinh mệnh đích thiếu nữ!
Chiến tranh, sang tạo, sinh mệnh thị pháp tắc.
Thắng lợi, nghệ thuật, thiếu nữ thị quyền bính.
Giá thị nhã điển na pháp tắc thể hệ trung, củng vệ trung ương hạch tâm đích ổn cố tam giác, tuy bỉ bất đắc hạch tâm đích linh hồn trí tuệ, đãn dã địa vị dã tương đương trọng yếu.
Giá tòng nhã điển na chư đa đích thần danh dữ tôn xưng trung tựu năng khán đắc xuất lai, nhã điển đích thiếu nữ, minh mâu đích mạt lạp tư, áo lâm thất tư đích tam sở nữ thần……
Tổng nhi ngôn chi, thiếu nữ đích quyền bính, tại nhã điển na đích pháp tắc thể hệ trung, chiêm cư trứ tương đương trọng yếu đích địa vị.
Nhi mạt lạp tư thị lánh nhất cá nhã điển na, lưỡng giả chi gian hữu bất khả phân cát đích quan hệ.
Như quả la ninh đối mạt lạp tư hạ thủ, việt quá na nhất đạo giới hạn, na nhã điển na đích thiếu nữ quyền bính khẳng định hội bị phá trừ, tịnh dẫn phát nhất hệ liệt đích liên tỏa phản ứng, chỉnh thể hàng đê giá vị trí tuệ nữ thần đích quyền bính dữ lực lượng.
Đối thử, nhã điển na hội hữu thập ma phản ứng?
Phạ thị sát la ninh nhất bách biến đô bất năng giải hận a!
Canh biệt thuyết hiện tại hi tịch thần hệ chính tại nội loạn, trụ tư hòa nhã điển na các tự đái trứ nhất phiếu chủ thần đả lôi đài.
Giá cá thời hầu, la ninh đối mạt lạp tư hạ thủ, hòa trực tiếp bối thứ nhã điển na hữu thập ma khu biệt?
Tựu toán tha bất phạ nhã điển na báo phục, dã bất năng nhượng trụ tư giá cá lão hỗn đản kiểm tiện nghi a!
Sở dĩ, đối vu mạt lạp tư la ninh nhất trực kính nhi viễn chi, na phạ mạt lạp tư đối tha tịnh bất kháng cự, thậm chí nhậm do thi vi, nhậm do bãi bố, tha dã bất cảm tố thập ma siêu xuất thường quy đích nguy hiểm cử động.
Mạt lạp tư bất kháng cự.
Đãn dã bất chủ động.
Tượng giá chủng đầu hoài tống bão đích sự tình tha hoàn thị đệ nhất thứ tố.
Tha tưởng yếu càn thập ma?
La ninh bất tri đạo, dã bất hảo tương tha thôi khai, chỉ năng cường áp trùng động đích vọng trứ tha: “Chẩm ma liễu?”
Mạt lạp tư một hữu ngôn ngữ, kính tự áp thượng tiền lai, hảo tượng yếu tương tự kỷ dung nhập la ninh đích thân thể, y vật đô bất năng hình thành gian cách, bỉ thử đích ôn độ thanh tích truyện đệ, thanh tích cảm thụ, ôn nhu thiếp hợp cương cường, một hữu nhất ti không khích.
Ân…… Bất yếu ngộ hội, chỉ thị nhất cá ủng bão nhi dĩ!
Đãn giá cá ủng bão tự hồ quá phân nhiệt tình liễu.
La ninh hoàn vị tố xuất phản ứng, mạt lạp tư tựu tiến nhất bộ động tác, tòng hạ phương chủ động thân vẫn liễu thượng lai.
Tại la ninh ngạc nhiên đích mục quang chi trung, mạt lạp tư chu thân trán phóng quang mang, thuần bạch đích hi vọng chi quang, như chiếu phá hắc ám đích thần hi, thị na dạng đích thôi xán, na dạng đích tỉnh mục, na dạng đích ôn nhu, na dạng đích thư thích, túng thị phàm nhân dã khả dĩ song nhãn trực thị, bất hội hữu ti hào đích thứ thống, ti hào đích thương hại.
“La ninh, nhĩ yếu khứ……”
Thoại ngữ thanh tòng hậu phương truyện lai, tùy tức hựu trung đoạn tại liễu bán đồ.
La ninh một hữu chuyển đầu, đãn dã năng tưởng tượng xuất tự kỷ thân hậu, mạc lị tạp na chấn kinh thác ngạc đích mô dạng.
Tha ngận tưởng bả mạt lạp tư thôi khai.
Tuy nhiên tha hòa chuyên nhất giá lưỡng cá tự xả bất thượng bán điểm quan hệ, dữ sắt lâm na khắc lí tư đinh tam nhân đồng hành đích thứ sổ dã bất thiếu, bất cửu tiền hoàn hướng tha thôi tiến ngải nhĩ toa đích mạc lị tạp dã bất hội tại ý giá chủng sự tình, đãn hiện tại giá chủng thời hầu, giá chủng cục diện, cảo giá chủng sự tình, hoàn thị hữu ta bất hợp thời nghi.
Lánh ngoại tha dã bất tưởng hồ lí hồ đồ, bất minh bất minh đích biến thành nhã điển na đích cừu nhân!
Sở dĩ hoàn thị tiên thôi khai, vấn thanh sở bỉ giác hảo.
Đãn thị……
Thôi bất động!
La ninh cánh nhiên thôi bất động mạt lạp tư.
Ân…… Dã bất thị hoàn toàn thôi bất động, tựu thị dụng phổ thông đích lực lượng, một hữu bạn pháp tương tha thôi khai.
Tha hảo tượng thiếp tại liễu la ninh thân thượng, bất, bất thị thiếp tại, nhi thị……
Tùy trứ na hi vọng đích quang huy, mạt lạp tư đích thân thể trục tiệm hư huyễn, dữ la ninh đích thân thể giao thác trọng điệp, cánh thị tại trục bộ dung nhập tha đích thân thể.
Thập ma tình huống?
Tha hướng càn thập ma?
Kinh nghi hựu nhất thứ tại la ninh tâm trung thăng khởi.
Mạt lạp tư khước một hữu cấp xuất hồi đáp, nhân vi tha dĩ kinh hóa tác nhất đạo quang huy, triệt để một nhập liễu la ninh đích thân thể.
“La ninh!”
Mạc lị tạp giá tài hồi quá thần lai, kinh hô nhất thanh cản đáo tha thân biên, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma dạng?”
La ninh vọng trứ không đãng đãng đích song thủ, hoàn trầm tẩm tại phương tài đích ủng vẫn dữ thiếp hợp chi trung, hiện tại tài bị mạc lị tạp đích thoại ngữ thanh kinh tỉnh: “Một, một thập ma, ngã ngận hảo!”
“Ngận hảo?”
Khán trứ tha na hữu ta thất thần đích mô dạng, mạc lị tạp hiển nhiên bất tương tín giá ngận hảo đích thuyết pháp, thoại ngữ khẩn trương đích vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma, cương tài na nhân thị thùy?”
Hiển nhiên, tha tịnh bất thanh sở mạt lạp tư đích tồn tại, canh bất tri đạo giá vị hi vọng nữ thần nhất trực tại tha môn đích đội ngũ chi trung.
“Ngã đích……”
La ninh tưởng liễu nhất hội nhi, tối hậu cấp xuất giá dạng đích giải thích: “Lánh nhất cá trợ thủ, tha nhất trực ẩn thân cân tại ngã môn thân biên.”
“Lánh nhất cá trợ thủ?”
“Nhất trực ẩn thân cân tại ngã môn thân biên?”
Mạc lị tạp hồ nghi đích vọng trứ tha: “Na cương cương nhĩ môn thị tại càn thập ma, giao lưu công tác tâm đắc mạ?”
“Giá cá……”
La ninh nạo liễu nạo kiểm giáp: “Ngã thuyết thị, nhĩ tín mạ?”
Khán tha giá phó mô dạng, mạc lị tạp phản đảo phóng tùng liễu hạ lai, vi tiếu trứ phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc!”
La ninh nhất tiếu, giải thích thuyết đạo: “Tha thị nhất cá ngận đặc thù đích tồn tại, cương tài thị tại bang trợ ngã, tư khảo nhất ta vấn đề, tầm trảo nhất ta đáp án.”
“Tư khảo nhất ta vấn đề?”
“Tầm trảo nhất ta đáp án?”
Mạc lị tạp trành trứ la ninh, tùy tức tẩu thượng tiền khứ, nhất thủ thiêu trứ tha đích hạ ba: “Hiện tại lưu hành dụng giá chủng phương thức tư khảo vấn đề mạ?”
La ninh diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tha thị trí tuệ nữ thần đích lánh nhất diện, cương cương dung nhập liễu ngã đích tư tưởng!”
“Trí tuệ nữ thần đích lánh nhất diện?”
Thính thử, mạc lị tạp dã thị nhất kinh, thu khởi liễu ngoạn tiếu đích tư thái: “Na cá trí tuệ nữ thần?”
La ninh tủng liễu tủng kiên: “Nhã điển na.”
Mạc lị tạp trừng đại liễu nhãn tình: “Hi tịch đích na cá?”
La ninh điểm liễu điểm đầu: “Ân!”
“Liên tha nhĩ đô câu đáp thượng liễu?”
La ninh đích giải thích chân đích bất thị giảo biện, mạt lạp tư xác thật dung nhập liễu tha đích tư tưởng, bang trợ tha tư khảo ấn chứng.
Giá bất thị tầm thường đích tư khảo, hoặc giả giản đan đích trí lực đề thăng, giá thị hi tịch “Trí tuệ nữ thần” độc hữu đích thiên phú —— thần tư!
Trí tuệ thị linh hồn lý tính đích thể hiện, hữu linh hồn lý tính đích tư tưởng nhi lai, sở dĩ trí tuệ đích nữ thần dã khả dĩ khán tố cực trí đích lý tính, cực trí đích tư tưởng hóa thân, tha môn năng cú giải tích vạn vật đích sở hữu, động tất nhất thiết đích chân tương.
Thậm chí đô bất nhu yếu tuyến tác, bất nhu yếu la tập, bất nhu yếu thôi lý, tựu thị trực tiếp dụng trí tuệ, tòng pháp tắc quyền bính đích tằng diện, đắc đáo kết quả, động triệt chân tương.
Thậm chí tha môn hoàn khả dĩ tương giá chủng lực lượng nghịch hướng sử dụng, soán cải nhận tri, biên chức âm mưu, sang tạo pháp tắc tằng diện thượng bất năng bị thức phá đích quỷ kế.
Bỉ như hi tịch thần thoại trung trứ danh đích mộc mã kế, na ma đại nhất chỉ mộc mã, lí biên tàng trứ na ma đa hi tịch anh hùng, đặc lạc y nhân cánh nhiên khán dã bất khán, tựu lạp hồi thành lí liễu, lạp hồi khứ chi hậu dã bất kiểm tra, dã bất phái trọng binh khán thủ, dĩ chí vu hi tịch nhân tại dạ vãn tòng mộc mã chi trung sát xuất, công phá liễu liên quân đa niên vị hạ đích đặc lạc y thành?
Đặc lạc y nhân tựu giá ma một hữu não tử mạ?
Đương nhiên bất thị!
Thị hữu nhân nhượng tha môn một hữu liễu não tử, thị nhã điển na giá vị trí tuệ nữ thần, dụng tha trí tuệ đích lực lượng đối mộc mã kế tiến hành liễu “Thủ bí” đích yểm cái, giá cá kế mưu tài đắc dĩ thành công.
Giá tựu thị pháp tắc tằng diện thượng đích trí tuệ.
Nhĩ dĩ vi tha thị trí lực, thật tế thượng tha thị thần lực!
Bất giảng đạo lý đích na chủng thần lực.
Đương nhiên, thần lực bổn tựu thị siêu xuất phàm nhân nhận tri đích tồn tại, sở dĩ dã bất nhu yếu giảng thập ma hợp lý tính.
Xả đắc viễn liễu, hồi đáo chính đề.
Thần tư, thị hi tịch trí tuệ nữ thần độc hữu đích thiên phú năng lực, năng cú tương tự thân đích tư tưởng, tự thân đích trí tuệ chuyển di đáo lánh nhất cá nhân đích thân thượng.
Nhã điển na đích mẫu thân, đệ nhất đại trí tuệ nữ thần mặc đề tư tựu tố quá giá dạng đích sự tình, tại trụ tư dữ thái thản đích chiến tranh chi trung, giá vị trí tuệ nữ thần biểu diện thượng tòng vị xuất hiện, đãn thật tế thượng tha nhất trực bồi tại trụ tư thân biên.
Tha tương tự kỷ dung nhập liễu trụ tư thể nội, tác vi trụ tư đích trí tuệ, trụ tư đích tư tưởng tồn tại.
Nhược bất thị hữu mặc đề tư đích trí tuệ chi lực, bang trợ trụ tư biên chế liễu “Thần tửu” đích âm mưu tịnh vi kỳ thủ bí, khắc lạc nặc tư dã bất hội giá ma giản đan đích hát hạ na bôi thần tửu, hãm nhập hôn mê tịnh tương trụ tư đích na ta cá huynh đệ tỷ muội thổ xuất lai.
Giá tựu thị hi tịch trí tuệ nữ thần đích thần tư, năng cú tương tự thân đích trí tuệ quyền bính di giao, tác vi lánh nhất nhân đích tư tưởng tồn tại.
Mặc đề tư tằng kinh giá dạng bang trợ quá trụ tư, tác vi mặc đề tư đích nữ nhi, đệ nhị đại trí tuệ nữ thần, nhã điển na…… Mạt lạp tư dã kế thừa liễu mẫu thân đích thiên phú.
Tha tương tự kỷ dung nhập liễu la ninh thể nội, dữ la ninh đích tư tưởng tịnh tồn, phú dư tha trí tuệ đích quyền bính dữ lực lượng, bang trợ tha động tất âm mưu đích mê vụ.
Đãn dung hợp quy dung hợp, tịnh tồn quy tịnh tồn, la ninh hoàn thị la ninh, mạt lạp tư hoàn thị mạt lạp tư, lưỡng giả hoàn thị độc lập tự chủ đích tồn tại.
La ninh tịnh bất hội nhân vi mạt lạp tư thành vi tự kỷ đích tư tưởng nhi xuất hiện thập ma bổn chất đích cải biến, lưỡng nhân thị nhất thể đích, hựu thị độc lập đích.
Giá ngận mâu thuẫn, ngận thần kỳ, ngận bất khả tư nghị, đãn thần thoại ma, bổn lai tựu giá ma thần kỳ, giá ma bất khả tư nghị.