Tiền cẩm đường thật tại bất ái kinh doanh, tha chỉ quản xuất tân tiên điểm tử, điếm lí đích sinh ý dĩ kinh toàn bộ giao cấp đại chưởng quỹ đả lý liễu.
Thiên thiên giá lưỡng thiên đại chưởng quỹ xuất khứ tài mãi trọng yếu nguyên liêu, thị bất năng giao cấp biệt nhân bạn đích.
Nhi thả điếm lí tống tín đích hoạt kế thuyết, lai nhân tưởng yếu tại giang nam khai thanh đằng trai đích phân hào.
Thượng bối tử tiền cẩm đường tựu tri đạo, chỉ hữu tử cấm thành thị hoàng đế đích, giang nam thị na ta thế gia đích.
Sinh ý tại kinh thành tố đích hảo bất toán thập ma, chân tưởng tố đại tố cường, yếu tại nam biên trạm ổn cước cân.
Khả thị các địa đô hữu tự kỷ đích phẩm bài hòa quần chúng cơ sở, tái hảo đích đông tây dã bất thị na ma hảo phát triển đích.
Như quả hữu bổn địa nhân dung nhập tiến lai tựu bất đồng liễu.
Tiền cẩm đường vấn liễu hỏa kế lai nhân thị thập ma thân phân, khiếu thập ma, na hỏa kế chỉ thuyết thị tùng giang triệu thị.
Tùng giang xác thật hữu cá triệu thị đại gia tộc, triều đình trung tam các lão đích nữ tế tựu thị tùng giang triệu thị tộc nhân.
Dã bất tri đạo thị bất thị giá cá triệu thị.
Tái vấn hỏa kế tựu bất tri đạo liễu, sở dĩ tiền cẩm đường quyết định hoàn thị yếu khứ khán nhất khán.
Tha cương đáo nhị lâu bao phòng, ốc tử lí hữu tọa hữu trạm đích cánh nhiên hữu nhất ốc tử đích nữ nhân.
Tọa hạ đích tứ nhân trung hữu lưỡng cá niên kỷ bỉ giác đại, kỳ trung nhất cá xuyên đinh hương sắc bối tử, đầu đái thông tâm lục đích phỉ thúy mạt ngạch, nhất trương viên bàn đại kiểm, khán trứ tựu phú quý thập phân.
Lánh nhất cá bỉ tha niên khinh hứa đa, xuyên trứ tử sắc đích phi hoa triền chi tiểu áo, nhất điều bạch sắc thiêu tuyến quần, xuyên đái giản đan, khí chất khước bất phổ thông.
Hoàn hữu lưỡng vị thị niên khinh đích tiểu tỷ.
Thặng hạ trạm trứ đích thị tha môn đích nha hoàn bà tử, lục thất cá hạ nhân.
Giá kỉ nhận tiền cẩm đường hoàn chân đích đô nhận thức.
Trường thanh hầu phu nhân miêu thị.
Giá cá nữ nhân tằng kinh tù cấm quá tha, đối tha bất thính đích đả áp hòa thuyết giáo, chỉnh chỉnh ngũ thiên, thị đại bá phụ hòa đại đường ca bả tha tiếp hồi khứ đích.
Lánh nhất cá tha tại cấp vu gia đương hạ nhân đích thời hầu dã kiến quá, vu các lão trường tử đích thiếp thất, phương thị.
Lưỡng vị tiểu tỷ thị tha môn đích thân nhân.
Minh minh thuyết đích thị đàm sinh ý, khả thị như quả hữu miêu thị tại tràng, na ứng cai một thập ma hảo sự.
Tiền cẩm đường hốt nhiên tưởng đáo vương ngọc tú. Quá khứ đích hận tha dĩ kinh tại phú nghiệp tự trung hóa giải liễu, cân sở hữu nhân đích.
Tái thứ diện đối tha môn, bất quản tha môn tằng kinh cấp quá tha chẩm ma dạng đích tu nhục, tha đích nội tâm bất tái tượng tòng tiền nhất dạng hận ý tùng sinh, nhi thị bình hòa đích giác đắc, khả năng đô thị thiên ý.
Thượng bối tử đích tha thản nhiên liễu, đãn thị tịnh bất đại biểu giá bối tử hội cam nguyện bị nhân toán kế hòa khi phụ.
Sở dĩ giá ta cân tha minh minh hữu điểm quá tiết sinh hoạt trung khước bất tương càn đích nhân môn, tha môn lai càn thập ma?
Tiền cẩm đường khai môn kiến sơn đích vấn đạo: “Chư vị phu nhân tiểu tỷ tưởng yếu cân ngã tố sinh ý?”
Thuyết trứ, tha tẩu đáo chính trung gian chủ nhân vị trí tọa hạ lai.
Miêu thị chi tiền nhượng lưu thị đẳng thuyết thân, tha tự kỷ một hữu xuất diện, thính quá tiền cẩm đường tuấn mỹ, khước bất tưởng giá nha đầu bỉ truyện văn trung hoàn yếu hảo khán hứa đa.
Quan kiện truyện văn trung nha đầu danh thanh bất hảo, đại gia khán tha tựu đái hữu hữu sắc nhãn kính.
Thử thời khán khởi lai minh minh thị thanh lãnh vô song đích lãnh diễm thiếu nữ, như quả bất liễu giải tha đích, thuyết tha thị tu hành quá đích công chủ đô hữu nhân tương tín.
Giá ma hảo khán đích nữ hài tử, như quả năng cân nhi tử sinh cá tôn tử tựu hảo liễu.
Miêu thị tưởng đáo tiếp hạ lai tiền cẩm đường hội phát sinh đích sự, ám đạo khả tích liễu.
Tha tiếu đạo: “Bất giá ma thuyết huyện chủ đại nhân chẩm ma hội thân tự quá lai chiêu đãi ngã môn ni”
“Bất quá huyện chủ đại nhân dã bất dụng sinh khí, ngã môn thị chân tâm yếu thải mãi nhất phê hóa vật, chỉ bất quá sổ lượng một na ma đa.”
Tiền cẩm đường vấn đạo: “Đa thiếu?”
Miêu thị hữu ta đắc ý đích thân xuất nhất chỉ thủ đạo: “Thiếu thuyết dã hữu ngũ bách lưỡng ngân tử đích hóa vật.”
Tiền cẩm đường tưởng tiếu, tha đích yên chi thủy phấn đô thị độc nhất phân đích, mỗi thiên mãi cá thất ngũ bách lưỡng bất thành vấn đề.
Ngộ đáo đại chủ cố nhân gia thập ma quý tựu mãi thập ma, thượng thiên lưỡng bất tại thoại hạ, nhân thử tha hoàn hữu đại chủ cố đặc biệt khoản hạn lượng khoản đẳng.
Ngũ bách lưỡng thật tại bất phóng tại nhãn lí.
Bất quá đối vu phổ thông nhân lai thuyết, ngũ bách lưỡng xác thật bất thiếu liễu.
Nhi thả tựu toán miêu thị một hữu ngũ bách lưỡng, khai môn tố sinh ý, tiêu phí nhất cá đồng bản đô thị khách, chẩm ma dã bất năng đãi mạn.
Tiền cẩm đường điểm đầu đạo: “Phu nhân tưởng yếu thập ma phương diện đích yên chi? Thị khẩu chi, yên chi, loa tử đại hoạt trứ hương phấn ngã môn điểm chủng loại tề toàn công năng hựu bất đồng, bất nhiên nâm tùy ngã hạ lâu, ngã hảo hảo cấp nâm giới thiệu nhất hạ.”
Miêu thị chỉ trứ phương thị đạo: “Ngã niên kỷ đại liễu, bất tri đạo thập ma lưu hành, huyện chủ đại nhân khả dĩ cấp phương di nương giới thiệu nhất hạ.”
Tiền cẩm đường trạm khởi lai đạo; “Khả dĩ, khai môn thời khắc, thùy đô hành.”
Tha đích ý tư tự nhiên thị yếu hạ lâu, phương thị khiếu trứ tha đích nữ nhi đạo: “Hoan hoan, nhĩ bồi trứ quận chủ nhất hạ hạ khứ ba.”
Hoan hoan tựu tọa tại môn khẩu bất viễn xử, tiền cẩm đường tẩu lộ yếu lộ quá tha.
Tha chủy lí hàm trứ trà thủy, ô ô đích điểm liễu lưỡng hạ đầu, tùy hậu tha phóng hạ trà oản trạm khởi lai.
Thử thời chính hảo tiền cẩm đường lộ quá, tha tụ tử bất tri đạo thị vô ý đích hoàn thị cố ý nhất đái, chỉnh cá trà oản toàn đô khấu tại tiền cẩm đường đích tả thối thượng.
Tha thiến tố hồng đích thạch lựu quần đốn thời hữu nhất khối thấp thấu liễu, nhan sắc thâm đích đột ngột, thất lễ bất thuyết hoàn ảnh hưởng mỹ quan.
Tiền cẩm đường vi vi trứu mi.
Vu tứ tiểu tỷ hoảng trương đạo: “Đối bất trụ huyện chủ đại nhân, ngã bất thị cố ý đích, ngã chân đích bất thị cố ý đích.”
Tiền cẩm đường khán tha đích nhãn tình, kiểm thượng đích thần sắc khả dĩ trang tác hoảng trương, nhãn thần khước bất năng phiến nhân.
Giá vị tiểu tỷ mục quang khả dĩ thản nhiên đích nghênh tiếp tha, phân minh một giác đắc tự kỷ tố thác liễu.
Tha thị cố ý đích.
Bình bình khán đích thanh sở, trứu mi đạo: “Nhĩ phân minh thị cố ý đích, cự ly na ma viễn đích thời hầu nhĩ bất phóng trà oản, phi yếu đẳng ngã môn gia huyện chủ quá lai liễu nhĩ phóng hạ trà oản, giá ma chuyết liệt đích thủ đoạn nhĩ hoàn cảm giảo biện?”
“Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ngã a?” Vu tứ tiểu tỷ ủy khuất chí cực đích đạo: “Ngã thị nhĩ môn gia đích khách nhân, nhĩ môn gia tựu giá ma tố sinh ý đích thị bất thị điếm đại liễu tựu khả dĩ khi phụ khách nhân liễu?”
“Đáo để sử ngã môn khi phụ nhĩ hoàn thị nhĩ cư tâm phả trắc?”
Bình bình cư lý lực tranh.
Vu tứ tiểu tỷ khán hướng phương di nương: “Di nương, ngã một hữu, ngã chân đích một hữu.”
Phương di nương trầm trứ kiểm lãnh tiếu đạo: “Huyện chủ đại nhân, giá tựu thị nâm đích đãi khách chi đạo? Hạ nhân bất đổng quy củ nâm dã bất đổng quy củ mạ? Ngã môn thị lai hoa tiền đích, bất thị lai thụ khí đích.”
“Hảo liễu hảo liễu, đại gia đô bất thị cố ý đích, hạ nha đầu thị hộ chủ tâm thiết, tứ tiểu tỷ thị vô tâm chi thất, đại gia đô tương hỗ thể lượng ba.”
Miêu thị ngữ khí tâm đông hựu khiểm ý đích khán hướng tiền cẩm đường đạo: “Khán ba, huyện chủ đích quần tử đô thấp liễu, tiên biệt thuyết liễu, nhượng huyện chủ đại nhân trảo cá địa phương hoãn nhất hoãn ba.”
Phương thị kiểm thượng đột nhiên đái trứ khiểm ý đạo: “Thị, hiện tại bất thị tranh chấp đích thời hầu, huyện chủ nâm tiên hoán y phục ba, biệt tái trứ lương liễu.”
Phương thị thị vu đại lão gia tối hỉ hoan đích thiếp thất, trượng trứ kỉ phân tư sắc bị dữ đại lão gia sủng thượng liễu thiên, cổ kế cân vu đại phu nhân tha đô một thuyết quá bão khiểm..
Hiện tại khước cân tha thuyết bão khiểm liễu.
Tiền cẩm đường chân đích tưởng tiếu xuất lai thuyết nhĩ môn khả biệt diễn hí liễu, giá ta nhân minh lí ám lí tưởng nhượng tha khứ hoán y phục, bất tri đạo na biên hữu thập ma đông tây tại đẳng trứ tha ni.
Tựu thị giá thủ đoạn thái chuyết liệt liễu, đô bất năng hoán điểm hữu tân ý đích mạ?
Bất quá, xác thật hữu hiệu a.
Văn học võng