“Nhĩ môn lưỡng cá oan gia, hạ liễu tiết mục tái tê, thiên thiên sảo thiên thiên nháo.” Hứa thanh thanh khán bất hạ khứ liễu, tại la phương bối thượng dụng lực phách liễu nhất hạ.
La phương nhất kiểm bất tình nguyện đích hựu vãng hách kính na biên trừng liễu nhất nhãn: “Tuyệt đối thị nhĩ tiểu tử!”
“Cổn đản!” Hách kính đẩu liễu đẩu tự kỷ đích phao diện đầu, chuyển thân yếu khứ trảo mạnh lê anh anh anh.
Bị mạnh lê nhất cá ba chưởng phách đáo liễu nhất biên nhi khứ.
Hách kính hựu yếu khứ trảo trạm đích tối cận đích cảnh kế hàn anh anh anh, bị cảnh kế hàn nhất cá bất lãnh bất nhiệt đích nhãn thần thuấn gian khán đích biệt liễu hồi khứ, càn thúy chuyển thân yếu trảo la phương tiết phẫn.
La phương dĩ kinh lưu khứ liễu quốc xuân thúc thân hậu.
“Nhĩ môn giá ta niên khinh nhân, tựu bất năng tượng cảnh tổng hòa ngụy tư nam na ma ổn trọng điểm, thiên thiên đả đả nháo nháo đích.” Lưu quốc xuân cân tha môn tại nhất khởi cửu liễu, mi nhãn gian đô thị hòa ái tiếu ý, đảo thị thục đáo ngẫu nhĩ nã xuất điểm trường bối đích phong phạm lai.
“Thị la phương tiên liêu giá, ngã khả thái vô cô liễu!” Hách kính hống.
La phương diêu đầu hoảng não đích nhất biên đóa nhất biên hựu nhiễu đáo liễu phương lệ hoa thân hậu khứ: “Lệ hoa a di nhĩ khán tha!”
Phương lệ hoa tiếu đích hợp bất long chủy, cảm giác nhất hạ tử thu liễu nhất đôi đại nhi tử tự đích khán trứ tha môn nháo.
Trực đáo đạo diễn hảm liễu đại gia tập hợp, giá lưỡng đả đả nháo nháo đích tài chung vu hồi liễu nguyên vị khứ trạm.
“Chẩm ma đầu phiếu a đạo diễn? Ngã nhất cá nhân năng đầu thập nhị phiếu cấp hách kính bất?” La phương vấn.
Hạ đạo trực tiếp bạch liễu tha nhất nhãn, la phương đương tràng tiếu trứ chuyển nhãn khán hách kính.
Hách kính khước thị nhất biên bát lộng trứ tha đích phao diện đầu nhất biên thuyết: “La phương bãi minh liễu thị tại giảo loạn ngã môn đại gia đích tư duy, yếu ngã thuyết a, la phương tựu toán bất thị mạc hậu chủ sử giả, tha dã khẳng định cân mạc hậu na vị thị nhất hỏa đích.”
“Hắc? Nhĩ hoàn phản giảo hồi lai liễu?” La phương trừng tha.
Hách kính nhất kiểm “Ngã kim thiên ngận cơ trí” đích biểu tình, hốt nhiên thân thủ chỉ hướng xuyên trứ đường bá hổ phục trang đích ngụy tư nam: “Ngã đầu đệ nhất phiếu, kim thiên đích bạn đồ, mạc hậu hắc thủ, ngụy tư nam.”
“Vi thập ma?” Kỉ cá gia tân tham trứ não đại hảo kỳ đích vấn.
Vưu kỳ nữ gia tân môn.
Nam gia tân môn đảo thị thính kiến hách kính đích đầu phiếu chi hậu, các tự nhược hữu sở tư, một hữu lập khắc phản bác hòa phản vấn.
Ngụy tư nam đương tràng nghi hoặc đích khán tha: “Ngã?”
“Đối, tựu thị nhĩ!” Hách kính bão khởi lưỡng chỉ ca bạc, tín thệ đán đán đích thuyết: “Tòng nhất khai thủy đại gia hoán trang phẫn diễn ‘ thất ức ’ đáo hậu lai tại khủng phố ốc lí, nhĩ nhất trực trang tố đối sở hữu hoàn tiết đô bất thanh sở đích trạng thái, diễn kỹ thị chân đích hảo, đãn đương thời tại khủng phố ốc lí, hữu nhất cá tràng cảnh đại gia đô hội hiện xuất bổn năng, hội tự nhiên tuyển trạch tự kỷ chân chính đích cp, dĩ nhĩ hiện tại đối a mễ mễ đích dụng tâm lai khán, đương thời nhĩ cư nhiên một hữu tuyển trạch a mễ mễ đích họa tượng, nhi thị trực tiếp trùng trứ thời tô đích họa tượng khứ liễu, bổn năng đích hoàn tại khắc ý nhượng tự kỷ phẫn thành ninh thải thần, thuyết minh nhĩ tòng nhất khai thủy thân thượng tựu thị đái trứ nhậm vụ đích!”
“Nhĩ môn tại khủng phố ốc lí đô càn thập ma liễu a?” Hứa thanh thanh thính hoàn giác đắc ly kỳ.
Ngụy tư nam trực tiếp thuyết: “Nhất ta du hí hoàn tiết nhậm vụ, hòa khủng phố ốc nội đích kịch tình thiết định, ngã phách hí phách cửu liễu, đối vu thân thượng đích kịch bổn hữu bổn năng đích trách nhậm cảm, kí nhiên ngã đương thời thị ninh thải thần, khẳng định hội tẩu hướng nhiếp tiểu thiến đích họa tượng phương hướng, giá cân hiện thật ngã dữ a mễ mễ đích quan hệ vô quan.”
Hách kính thiêu mi, dã bất quản tha giải thích, trực tiếp tương tự kỷ đích na nhất phiếu thiếp đáo liễu ngụy tư nam đích bối thượng.
Ngụy tư nam nhất kiểm vô khả nại hà đích diêu diêu đầu đầu, đối kỳ tha gia tân khán liễu nhãn: “Hành liễu, kế tục ba.”
Kỳ tha gia tân chính tại trầm mặc tư khảo, thời tô chuyển nhãn khán hướng cảnh kế hàn, dĩ nhãn thần tuân vấn, tha thị thập ma tưởng pháp?