Hảo tự vi liễu ấn chứng thục từ đích thoại, thê thảm đích nguyệt quang như thủy sái lạc, triều trứ thi lâm lâm lạc hạ lai.
Bạch cốt thụ chi tại phong trung bà sa diêu duệ, không khí trung trừ liễu na đạm đạm đích thi xú vị.
Tiệm tiệm đích di mạn khởi liễu nhất cổ cực vi nùng trọng đích nê tinh vị, giá cổ khí vị cực kỳ quái dị.
Bách lí an chỉ giác đắc cước hạ kết thật đích đại địa biến đắc tùng nhuyễn khởi lai, uyển nhược thành liễu mỗ chủng sơ tùng đích cơ chất tại quỷ dị địa nhuyễn động trứ.
Sinh tại giá phiến thổ địa chi thượng đích bạch cốt đại thụ phong cuồng diêu duệ khởi lai, nhi na vạn thiên phục tạp giao thác đích bạch cốt thụ chi hạ đích thi thể tiện như quần ma loạn vũ nhất bàn phong cuồng vũ động khởi lai.
Na tuế du tự mộc quan trung đào liễu xuất lai, trận pháp thụ đáo phá phôi vẫn loạn, tha đích khí tức tái dã yểm tàng bất trụ.
Giá ta thi quỷ khứu đáo liễu tha thân thượng đích hoạt nhân khí tức, nhất thời gian phân phân tô tỉnh quá lai.
Tha môn tranh trứ một hữu đồng nhân đích thảm bạch nhãn cầu, khẩu trung phún thổ trứ bích lục sắc đích thi khí.
Dạ vãn đích bình tĩnh bị sậu nhiên đả phá, hảo tự nhất tích thủy lạc nhập liễu phí đằng đích du oa lí nhất bàn.
Giá ta thi thể tòng tô tỉnh đáo phí đằng bất quá nhất thuấn, hảo tự phong bình lãng tĩnh đích hải diện đẩu nhiên kinh liễu liễu hiên nhiên đại ba.
Cự đại đích bạch cốt thụ thu triển trứ thụ chi bất loạn tụ long tằng sơn, thi quỷ mật mật ma ma như tất hắc nhất phiến đích loạn triều, trùng trứ tha môn lung tụ quá lai.
Nhất trương trương thanh hôi sắc đích diện khổng mộc nhiên, bột cảnh oai nữu, bối tích phi nhân loại địa cao cao củng khởi.
Thấu quá na bạc bạc đích y sam, thậm chí năng cú khán đáo tha môn na cốt tiết phân minh lân tuân đích biến dị bàn đích tích cốt.
Tha môn bộ phạt khán tự lan san, thật tắc khước bỉ dã mã hoàn yếu tấn mãnh, loan trứ yêu, tứ chi phục địa.
Tất hắc đích chỉ giáp tại địa diện tiền khinh khinh nhất hoa, tiện thị nhất đạo thâm thâm đích khẩu tử, kỳ trung thi khí mạn diên.
Cánh thị liên chỉ giáp đô phú hữu nùng liệt đích thi độc.
Bạch cốt như sơn, trường thi như lâm.
Giá âm hư cốc đích chủ nhân, đương chân thị bất phụ quỷ tiên chi danh a.
Giá ta thi quỷ khẩu trung phún thổ trứ nùng úc đích lục sắc thi khí, thủ chỉ tại địa diện gian bồ bặc, chỉ giáp hoa quá na hắc sắc nhuyễn động đích địa diện, hảo tự dẫn phát khởi liễu thập ma cường liệt đích phản ứng.
Chỉnh cá lâm cốc gian, đô phi khoái di tán xuất liễu đại phiến đích thi độc vụ chướng.
Thục từ bổn thể chúc hồ yêu, tha đích tị tử bổn tựu đối khí tức cực vi mẫn cảm, na nùng liệt đích thi độc khí tức dũng nhập khẩu tị chi trung, như cốt ngạnh tại hầu, như nhược hỏa thiêu nhất bàn.
Tha dĩ song trảo ô trụ khẩu tị, cấp mang hậu thối, khước phát hiện thối lộ cánh bị nhất quần thi quỷ bất tri hà thời tòng bối hậu bao sao đổ tử.
Bách lí an đích diện sắc hữu ta âm trầm: “Nhất quần một hữu linh hồn đích tử vật, cánh thị đản sinh xuất liễu linh trí.”
Thục từ thanh mị đích tảng âm bị na độc chướng huân đắc hữu ta sa ách, lãnh thanh đạo: “Nhĩ chân thị tưởng đa liễu, giá quần quỷ đông tây khả một hữu giá dạng siêu việt sinh tử đích năng lực, thị na quỷ tiên tại bối hậu thao khống trứ tha môn.”
“Thao khống?”
Bách lí an chiêu xuất thiên sách quân sơn kiếm, phản thủ nhất kiếm tương lưỡng chỉ thi quỷ đích thân thể phách khai, khước phát hiện thủ cảm dị thường kiên ngạnh, uyển nhược nhất kiếm phách tại liễu lưỡng tọa sơn nham chi thượng.
Thi quỷ đích tàn thi đảo tại địa thượng, địa diện gian na quỷ dị đích hắc nê khoái tốc nhuyễn động tương chi bao khỏa thôn phệ.
Nhi na khỏa cốt thụ sinh đắc dũ phát cự đại liễu ta, nhất ta cuồng suý đích thô tráng bạch cốt thụ chi thượng cánh thị năng cú khán xuất y hi sinh xuất nhất trương trương nhân đích diện khổng.
Bách lí an nhất thời chi gian đại giác quỷ dị, tri hiểu nhược thị kế tục sát tử giá quần thi quỷ, na khỏa cốt thụ bất tri yếu tư sinh đáo hà chủng khả phạ đích trạng thái.
Khả nhược thị bất để kháng hoàn thủ, tha dữ thục từ tương hội bị triệt để vi tử kỳ trung, bị giá quần thi quỷ sinh tê thành toái phiến.
Nhi thả tại giá phiến sơn cốc lĩnh vực chi trung, tha dã chân chính địa kiến chứng đáo liễu giá quỷ tiên đích cường đại khả phạ chi xử.
Tại giá phiến bạch cốt thụ hạ, thi lâm vô tẫn.
Tế sổ hạ lai, giá ta thi thể phạ thị đương sổ dĩ vạn kế.
Tha năng cú thao khống một hữu linh hồn đích thi quỷ, tiện thị na chính nhi bát kinh đích cản thi chi thuật, nhu đắc dĩ cường đại đích thần thức lai thao khống giá mỗi nhất cụ thi quỷ.
Nhi nhất cá nhân đích thần thức thị hữu hạn đích, tha khước khả dĩ tá trợ giá phiến âm hư cốc đích sơn thế, mỗi nhất thốn sơn thổ chi thế giai khả vi tha tá lai hóa tác thần thức chi lực.
Giá ta thi quỷ tịnh vô đặc thù chi xử, chỉ thị giai như đồng nhất chỉ chỉ hội thích phóng thi độc đích dã thú nhất bàn.
Bách lí an tự thị bất cụ thi độc, khả na hài tử hoàn hữu thục từ khước bất nhất dạng.
Bách lí an khán kiến bị nhất quần thi quỷ vi trụ đích thục từ, nhãn mâu hồng quang thiểm thước, hung quang tất lộ, hiển nhiên thị bị giá phiến vụ chướng đích thi độc sở tiệm tiệm ảnh hưởng liễu tâm trí.
Tại giá chủng thời hầu, khả bất năng hãm nhập ý thức hỗn loạn.
Bách lí an thâm hấp nhất khẩu khí, thôi động thể nội tịnh bất đa đích huyết khí, nhất song nhãn tình tinh hồng như huyết, tha thân ảnh tại hắc ám trung lạp xuất sổ đạo tàn ảnh.
Tàn ảnh thuyết quá chi xử, thi quỷ tàn hài như phá bại đích lạc diệp vũ tiên nhi khởi.
Sinh sinh tương tha dữ thục từ chi gian khai tích xuất liễu nhất điều đạo lộ.
Bách lí an đại tụ phất địa, tương thục từ tiểu tiểu đích thân thể quyển nhập tụ trung trọng tân tàng hảo.
Bất xuất ý ngoại đích na ta bị tha tê toái đích thi quỷ môn đích thi thể đồng dạng ngận khoái bị đại địa gian nhuyễn động đích hắc nê thôn phệ.
Diêu duệ đích bạch cốt thụ chi thượng, hựu sinh xuất liễu hứa đa diện dung bất nhất đích kiểm khổng.
Canh quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu.
Na ta kiểm khổng thần thái các dị, thần tình thống khổ tranh nanh, khai thủy tại na ta thụ chi gian tránh trát trứ dục thoát ly nhi xuất.
Nhi hạ nhất khắc, na ta kiểm khổng chân đích trục tiệm đột khởi hình thành tiên minh đích ngũ quan luân khuếch.
Nhiên hậu kết thành nhất khỏa khỏa bạch sắc đích quả thật, tự na bạch cốt thụ thượng điệu lạc hạ lai.
Na bạch sắc đích quả thật cương dĩ lạc địa, tiện khoái tốc sinh trường thành ‘ nhân ’ đích mô dạng.
Tha môn biến cao biến trường, thủ trung trì kiếm, mâu tử tinh hồng.
Xuất liễu diện khổng dữ bách lí an bất nhất dạng ngoại.
Tha môn thể nội đích tiên huyết khí tức hoàn hữu trì kiếm đích khí thế, cánh thị dữ bách lí an như xuất nhất triệt.
Bách lí an nhãn tình cực tiêm, canh thị khán đáo kỳ trung hữu nhất khỏa bạch sắc đích quả thật trụy địa hậu.
Biến hóa thành liễu nhất chỉ nhãn thần mộc nhiên tử khí trầm trầm đích tiểu hồ li hình thái, lợi trảo sâm sâm.
Tại giá phiến thi lâm chi trung vi tha môn thân thủ sát tử đích thi quỷ tại bị na hắc nê thôn phệ hậu, cánh hội bị na khỏa bạch cốt thụ cấp thủ dưỡng phân, tư sinh xuất dữ tha môn khí tức tương cận đích bất minh ‘ sinh vật ’.
Bất luận thị tha môn thể nội đích thi ma chi lực, hoàn thị thiên sách quân sơn đích kiếm thế, cánh thị giai hoàn mỹ phục khắc.
Canh vi khả phạ đích thị, tiền bất cửu thục từ hoàn tại thuyết giá quần bất tồn tại linh hồn đích thi quỷ.
Thử khắc giá ta không xác tử hạ, tự hồ tắc nhập liễu thập ma phú hàm ‘ hoạt tính ’ đích đông tây.
Bách lí an đan thủ áp trứ thục từ cuồng táo đích hồ li não đại, hiển nhiên thị thụ đáo liễu độc chướng đích ảnh hưởng, tính tình biến đắc thập phân bạo lệ cuồng táo, dục khiêu xuất đại tụ dữ giá quần thi quỷ hảo hảo tê đấu nhất phiên.
Giá độc chướng dữ thi lâm đích tác dụng khả đương chân thị tương phụ tương thành, tức tức tương quan.
Nhập lâm trung nhân, tức tiện năng cú phát hiện giá ta bất minh ‘ sinh vật ’ thị như hà cấp thủ tha môn đích khí tức ‘ đản sinh ’ xuất lai đích.
Đãn tại giá độc chướng đích xâm thực chi hạ, dã hội thất khứ thần trí vu tư khảo đích năng lực, tòng nhi hướng giá ta thi quỷ kế tục phát khởi tiến công.
Yếu tưởng phá khai giá thi lâm sát trận, cơ bổn thị bất khả năng bạn đáo đích sự.
Nhi bách lí an tại thử chiến trung, chiêm cư liễu cực đại đích ưu thế.
Tha thị thi ma, tha bất thụ thử sơn cốc lí đích độc chướng sở ảnh hưởng, thần trí tự nhiên thanh minh.
Thanh minh đích thần trí tự nhiên dã tựu khả dĩ lãnh tĩnh phân tích tư khảo xuất ứng đối giải quyết chi sách.
Na ta bạch sắc quả thật đích đản sinh thị giá phiến hắc sắc nê thổ tại thôn phệ tao thụ tha môn thủ đoạn công kích đích thi khối nhi thành công dựng dục xuất lai đích.
Như thử thuyết lai, dụng kiếm phách, dụng đao khảm, dụng quyền oanh, dụng thủ tê liệt, đô vô pháp phá cục.
Bách lí an tưởng đáo nhất cá phương pháp lai khinh tùng phá cục.
Chỉ thị thử khắc tha thể nội bán điểm linh lực bất tồn, căn bổn vô pháp sử dụng giá cá phương pháp.
Đối vu vi sát quá lai đích thi ma, bách lí an chỉ tị bất công.
Tha thu liễu thiên sách quân sơn kiếm, nhất chỉ thủ linh khởi tuế du đích hậu lĩnh, kỉ cá cao cao đích hậu dược, tị khai sổ chỉ thi quỷ đích tê xả trảo nạo.
Tha thương thế vị dũ, hựu nhất trực vị tiến huyết thực, tẫn quản thi châu năng cú phân tiết xuất tiên huyết chi lực, khả tha đích thể lực nhất trực tịnh vị đắc đáo ngận hảo đích tu bổ.
Như thử tại vi sát chi trung đóa tị, cực háo thể lực.
Tha tả thiểm hữu dược, hoành di nhất trượng khai ngoại, tại một hữu linh lực chi trì đích thất tẫn bộ đảo dã năng cú miễn cường sử dụng, đãn cự ly thụ hạn cực vi nghiêm trọng.
Dĩ tha như kim đích trạng thái, đoạn nhiên vô pháp thông quá thân pháp lai ly khai thử địa.
Tựu tại phân tâm tư tác chí cực, nhất đạo kiếm phong trảm lai, bách lí an chỉ giác chu tao đích không khí sậu nhiên biến đắc vô bỉ trầm trọng khởi lai, nhượng tha đích hành động lực thuấn gian cực vi thụ hạn.
Na nhất kiếm đại khai đại hạp, trảm xuất liễu phách sơn chi thế.
Tẫn quản bách lí an phi khoái đạp xuất thất tẫn bộ tị thiểm, đãn hậu bối nhưng cựu vi na kiếm phong sát quá nhất lũ.
Cận cận nhất lũ, cánh tựu nhượng tha hậu bối bì khai nhục trán, như bị độn đao đại lực lê khai nhất bàn.
Bách lí an tòng vị tưởng quá, tự kỷ thủ trì khởi lai vô bỉ khinh tùng đích nhất bính kiếm, huy vũ xuất lai đích lực lượng cánh hội cấp nhân đái lai giá bàn khủng phố đích áp bách cảm.
Tha tri hiểu tự kỷ xanh bất liễu đa cửu.
Bách lí an suyễn tức chi tế, mục quang lãnh nhiên địa thùy mâu khán liễu nhất nhãn tự kỷ yêu gian huyền quải đích mãn nguyệt tửu hồ.
Kinh quá giá ma nhất phiên khổ chiến đích công phu, na ngọc hồ lô để bộ dĩ kinh ngưng tụ xuất liễu tam tứ khỏa tửu dịch.
Linh dịch tuy thiếu, khước dã miễn cường năng cú nhượng tha sử dụng na chủng ngự địch phương pháp.
Bất quá……
Bách lí an tự thị tại kỵ húy trứ thập ma.
Tha tịnh vị ẩm dụng na ngọc hồ lô trung đích nguyệt quang tửu, nhi thị sảo tác tư tác, nhất song nhãn mâu lí đích tiên hồng sắc trạch mạn mạn thối khứ, hóa tác tất hắc chi sắc.
Tất hắc đích nhãn đồng trục tiệm tương na hắc ý khoách tán khai lai, trực chí chỉnh cá nhãn cầu, nhãn lí tự hữu hắc sắc đích hồn hỏa mạn dật.
Bách lí an diện thượng ẩn ẩn khả kiến thống sở chi sắc, đãn tha khước tịnh vị đình chỉ giá cá nguy hiểm đích hành vi.
Hốt nhiên……
Thiên khởi đại phong kinh lan âm, vạn lâm bồ bặc, phong tượng chỉ vô hình đích đại thủ, hiên khởi đại địa gian đích hôi sa tế thạch, tạp đắc nhân tranh bất khai nhãn tình.
Bất tri tòng na lí nhi lai đích huyễn mục thanh quang mãnh địa bạo phát lượng khởi, tứ chu phong thế tồi khô lạp hủ, cổn cổn phi vũ.
Phong thế tại giá phiến thi lâm chi trung hình thành liễu nhất cá cự đại đích phong tràng tuyền qua, tương lập tại đại địa gian bào hao nộ hống đích thi quỷ tẫn sổ quyển nhập na do phong hình thành đích tuyền qua chi trung.
Bách lí an song cước ly địa huyền không nhi khởi, dã chính tương yếu bị tuyền qua quyển hấp nhập phong đích trung tâm lí.
Tựu tại giá thời, nhất chỉ thủ xuyên quá phong tràng, lạc tại liễu bách lí an đích kiên bàng thượng, khinh khinh nhất đáp.
Lực đạo bất trọng, thậm chí khả dĩ thuyết ngận khinh, bách lí an huyền không đích song cước trọng tân lạc nhập thật địa gian.
Tha nhất hồi đầu, tiện khán kiến hối ám nguyệt quang bán trương phiếm trứ nhu hòa oánh tịnh quang vựng đích kiểm.
Na trương kiểm sinh đắc càn tịnh lợi lạc, thanh thanh nhuận nhuận đích nhất phái tuấn nhã công tử luân khuếch.
Na công tử mi tâm lạc thác trứ thiển ngân sắc đích hoa điền ấn ký, tha nhất chỉ thủ đáp trứ bách lí an đích kiên bàng, nhất chỉ thủ chấp trứ nhất bính triển khai đích tuyết bạch chiết phiến, tương tị lương dĩ hạ đích bán trương kiểm hư hư già yểm trứ.
Chỉ năng tiều kiến na chiết phiến thượng phương sinh trứ nhất song đạm tử sắc nhãn đồng, tại giá phiến hối ám đích dạ sắc lí, tự tán phát trứ nhất quyển vi nhược đích huỳnh quang.
Na song đạm tử sắc đích nhãn tình tự thị tại hàm tiếu, tha một hữu thuyết thoại, chỉ thị kiến tha nhãn tình vi trương, nhất bính bính nhiên thiêu đích kiếm ý tự tha thân hậu trùng thiên nhi khởi, quyển nhập na phiến phong đích tuyền qua chi trung.
Nhiên thiêu đích kiếm ý như hỏa thụ ngân hoa bất dạ thiên, tương na nhất chỉ chỉ thi quỷ khoảnh khắc chi gian tiện giảo sát điểm nhiên, thiêu thành hôi tẫn.
Dư phong xuy dương, tiện lược khứ liễu viễn phương.