Tiên triều
Tiên triều
Tất cánh tinh nhất trì hoàn một năng tu thành pháp tắc chi thể, khán thượng khứ thật lực cường đại, khả dữ chân chính đích đại la kim tiên chỉ thị hình tự, chí vu thần tủy hoàn thị soa liễu bất thiếu.
Lục tiểu thiên nghênh chiến quá đích đại la kim tiên dĩ kinh hữu kỉ cá, tự nhiên năng nhất nhãn khán xuất kỳ trung đích soa biệt.
Sự thật thượng hồn ung gia thượng kỳ huy hạ đích ngũ cá kim tiên cấp hồn thi, dữ thử thời đích tinh nhất trì đảo dã tương soa bất toán thái đa.
Nhược thị hồn ung khẳng tịnh lực nhất chiến, na phạ hội thụ ta tổn thất, dã tuyệt bất chí vu tượng hiện tại giá bàn thảm liệt.
Thuyết đáo để hoàn thị hồn ung đảm khiếp liễu, nhi thả kiến thức quá đại la kim tiên đích thủ đoạn, trực tiếp giác đắc tự kỷ vô pháp dữ kỳ thất địch.
“Đại trận nội đích kỳ tha kim tiên dã hứa vị tất năng thoát thân, bất quá nhĩ tác vi bát trận kỳ lân đích trực tiếp khống chế giả, nhược thị tưởng yếu ly khai, tại chi tiền ngã dữ thông nguyên kiếm chủ đại chiến chi tế, nhĩ ứng hoàn thị hữu cơ hội đích.”
Lục tiểu thiên thân tụ nhất huy, nhất phiến ngũ sắc tiên quang đả xuất, dữ trảm lai đích thiên thể tinh nhận giao chức tại nhất khởi, bạo phát xuất huyến lạn đích quang hoa.
“Giá ta bộ hạ truy tùy ngã đa niên, cân trứ ngã nhất lộ tiền lai hải hồn cung, trừ liễu thiên đình đích mệnh lệnh chi ngoại, canh đa đích hoàn thị xuất vu tha môn đối ngã đích tín nhậm. Ngã nhược thị khí tha môn nhi khứ, hựu hữu hà nhan diện lập vu giá thiên địa chi gian.”
Tinh nhất trì diêu đầu, thử thời khán lục tiểu thiên đích diện sắc phản đảo thị đạm nhiên khởi lai, “Đương sơ nhĩ ngã sơ thứ kiến diện thời tài bất quá nhất cá tiểu tiểu đích huyền tiên, một tưởng đáo tái thứ bính diện chi hạ, tu vi cánh nhiên dĩ kinh tại ngã chi thượng, nhất giới đan thánh, cánh nhiên năng tu luyện đáo như thử kinh nhân đích địa bộ, khả kính, khả thán, khả tích!”
“Một thập ma khả bất khả tích đích, các hữu các đích duyên pháp.” Lục tiểu thiên diêu đầu.
“Như quả vương, hỗ lưỡng gia chi sự, đông phương đan thánh đa bán hoàn tại ngọc huyền thiên đình ba.” Tinh nhất trì du nhiên nhất thán, tùy hậu thuyết đạo, “Giá ta tiên quân nhi lang sinh vi nhân kiệt, tử diệc ứng đắc đáo an tức, khả phủ bất yếu nhượng tha môn luân vi hồn thi?”
“Kích bại tha môn đích thị hồn thi đại quân, ngã dã nhu yếu hướng hồn thi đại quân phụ trách.” Lục tiểu thiên y cựu diêu đầu, “Hoán cá kỳ tha hợp lý đích yếu cầu ba, tình huống hứa khả ngã hội tẫn lượng mãn túc nhĩ.”
“Kí nhiên như thử, na tiện phóng thủ dữ ngã nhất chiến ba, đại la kim tiên chi cảnh, ngã thần vãng dĩ cửu, khước thị nhất trực vô pháp xúc cập đáo giá cá cảnh giới, triều văn đạo, tịch tử khả hĩ. Năng tại vẫn lạc tiền nhất đổ thử cảnh, dã toán thị liễu khước nhất kiện hám sự.”
Bị cự tuyệt hậu, tinh nhất trì diện sắc biến đắc cổ tỉnh vô ba.
“Dữ nhĩ nhất chiến đảo thị khả dĩ, bất quá phạ thị yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã hiện tại đích cảnh giới hoàn vị tu luyện thành pháp tắc chi thể, đàm bất thượng thị đại la kim tiên.” Xuất vu đối tinh nhất trì đích tôn trọng, lục tiểu thiên như thật thuyết đạo.
“Đông phương đan thánh năng dữ thông nguyên kiếm chủ nhất chiến, tiện dĩ kinh hữu liễu đại la kim tiên đích thật lực. Tam thiên thế giới dĩ thật lực luận cao đê. Chỉ yếu chiến lực đạt đáo giá chủng tằng thứ, thị bất thị đại la kim tiên hựu hữu hà phương, vô phi nhất cá danh xưng nhi dĩ. Đông phương đan thánh trứ tương liễu.”
Tinh nhất trì trường tiếu nhất thanh, “Đông phương đan thánh, khán đao!”
Thoại âm sảo lạc, tinh nhất trì chỉnh cá nhân quang hoa vạn trượng, tự hồ dĩ kinh trực tiếp tiêu thất tại na thôi xán đích tinh quang chi trung.
Lục tiểu thiên thân thể nhất chấn, thuyết giả vô ý, thính giả hữu tâm, tinh nhất trì đích tùy khẩu chi ngôn khước thị đối lục tiểu thiên sản sinh liễu mạc đại đích chấn động.
Nhân chi tương tử, kỳ ngôn dã thiện. Tinh nhất trì dĩ nhiên thiêu tự kỷ vi đại giới cường hành tương thật lực đề thăng nhất đại tiệt, thử thời na phạ lục tiểu thiên bất động thủ, tự giá bàn nhiên thiêu hạ khứ, tinh nhất trì dã hoạt bất liễu đa cửu.
Đối phương đối vu đại la kim tiên đích bình giới, ủy thật đối lục tiểu thiên tạo thành liễu tương đương đích trùng kích.
Chỉ yếu thật lực đạt đáo nhất định tằng thứ tiện khả, chí vu thị thập ma cảnh giới, hựu hà tất hà cầu na ma đa ni
Xuất vu đối tinh nhất trì đích tôn trọng, lục tiểu thiên chưởng tâm tương đối, ngũ hành pháp tắc chi lực sở ngưng tụ khởi lai đích ngũ sắc quang vựng tùy tức khoách tán khai khứ. Dĩ ngũ hành hóa âm dương, nhất đạo cự đại đích hỗn nguyên thái cực đồ án huyền phù vu không.
Giá ngũ sắc giao thế lưu chuyển đích thái cực đồ án tại na thôi xán đích tinh quang chi hạ hiển đắc hữu ta đạm bạc, dã bất như na thiên thể vận hành thời cận hồ hoành tảo nhất thiết đích khí thế.
Vạn trượng tinh quang dữ hỗn nguyên thái cực đồ án tương chàng, lưỡng cá cường giả chi gian đích đấu pháp khán thượng khứ dĩ kinh giản đan chi cực.
Chí thiếu tại tầm thường tiên quân nhãn lí, chỉ năng khán đáo lục tiểu thiên dung nhập thái cực đồ án, nhi đích tinh nhất trì đích thân hình dã tiêu thất tại na vạn trượng tinh quang chi nội.
Tinh quang khỏa hiếp trứ vô sổ tinh thể, dữ hỗn nguyên thái cực đồ án như đồng lưỡng chỉ hành động hoãn mạn đích cự thú nhất điểm điểm tương hỗ kháo cận, tiếp xúc. Tàn khuyết đích bát trận kỳ lân đại trận đốn thời nhất trận tiếp nhất trận đích chấn động khởi lai.
Tầm thường tiên quân nhãn trung, song phương chỉ thị giá chủng tối vi giản đan, trực tiếp đích bính chàng.
Bất quá viễn xử quan chiến đích hồn ung khước thị năng khán xuất mỗi cá tiếp xúc đích thuấn gian, đô hữu vô sổ ẩn vu tinh quang nội đích tinh thể cự nhận trảm hướng hỗn nguyên thái cực đồ.
Nhi dữ thử đồng thời, hỗn nguyên thái cực đồ nội dã bất đoạn thiểm thước xuất nhất đạo đạo như đồng kiếm mang nhất bàn đích ngũ sắc quang vựng, tương hỗ giao chức bất hạ.
Phiến khắc chi hậu, na nguyên bổn thôi xán, nhượng nhân khinh dịch bất cảm trực thị đích tinh quang khai thủy biến đắc ám đạm, lí diện mật mật ma ma đích tinh thể biểu diện dã bất đoạn xuất hiện tế mật đích liệt văn, tùy hậu nhất khỏa tiếp trứ nhất khỏa hội tán khai lai.
Oanh! Kịch liệt đích bạo hưởng khởi trung, vô sổ đại đại tiểu tiểu đích tinh thạch, dữ na thành phiến đích tinh quang tẫn giai tiêu thất vu vô hình.
Trung gian đích tinh nhất trì hư không nhi tọa, bỉ thời đích tinh nhất trì diện dung uy nghi, cử thủ đầu túc gian đô hữu trứ mạc đại đích uy thế tương tùy, dữ sổ vị kim tiên đồng đạo suất sổ thập vạn tinh vân thành đại quân tiến để hải hồn cung, khả vị ý khí phong phát.
Nhi thử thời đích tinh nhất trì tu phát giai bạch, hình như khô cảo. Bàn tọa tại hư không trung, như đồng cuồng phong hạ đích nhất đôi sa trần, tùy thời hội bị tùy phong xuy tán.
Bất quá tinh nhất trì nhãn trung khước thị đái trứ nhất ti giải thoát, minh ngộ đích sướng khoái, tịnh vô nhất ti đối vu tử vong đích khủng cụ.
“Một tưởng đáo pháp tắc chi thể cánh nhiên thị giá bàn tình hình, diệu, diệu bất khả ngôn.” Tinh nhất trì diện đái tiếu ý, tùy hậu khán hướng lục tiểu thiên vi vi điểm đầu, “Đa tạ.”
Lục tiểu thiên một hữu thuyết thập ma, dã thị đối tinh nhất trì điểm liễu điểm đầu. Tinh nhất trì dĩ nhiên thiêu tự kỷ vi đại giới, thi dĩ bí pháp, tại đoản thời gian nội cường hành tương tu vi đề thăng, bất quá đối phương tất cánh một hữu tu luyện đáo chân chính đích pháp tắc chi thể đích cảnh giới.
Tại lưỡng nhân đích kích liệt đấu pháp trung, lục tiểu thiên nguyên bổn khả dĩ tương kỳ canh khoái địa tương kỳ tỏa bại, kích sát. Bất quá lục tiểu thiên tịnh một hữu giá dạng tố, y cựu bất cấp bất từ địa dữ đối phương ngạnh hám, nhượng tinh nhất trì đích thủ đoạn đắc dĩ nhất nhất thi triển xuất lai.
Nhi tinh nhất trì tác vi tinh vân thành thành chủ, bổn thân tư chất, ngộ tính tại tiên giới đô thị thượng thượng chi tuyển, cảm thụ đáo lục tiểu thiên đích dụng ý chi hậu, nguyên bổn lưỡng nhân chi gian đích bác sát, biến thành liễu đan thuần đích luận đạo.
Tinh nhất trì tương tự kỷ sinh bình sở học, đối vu pháp thể chi lực đích thể ngộ đô tại na nhất đạo đạo tinh thể cự nhận trung diễn dịch xuất lai.
Tại sinh mệnh nhiên tẫn đích na nhất khắc, dã hứa thị vong khước liễu sinh tử, vinh nhục, nhãn trung duy hữu pháp tắc chi đạo.
Na nhất thuấn tinh nhất trì ngộ đáo liễu. Pháp tắc chi thể cự ly tha dĩ kinh cận tại trì xích, khả tha khước một hữu thời gian liễu.
Bất quá đối vu tinh nhất trì cá nhân nhi ngôn, thử thời dĩ kinh một hữu thập ma di hám, duy nhất di hám đích thị cân tùy tha đa niên, nhất khởi xuất chinh hải hồn cung đích sổ thập vạn tiên quân, dã yếu cân trứ trầm luân thử địa liễu.
Tân thư,,,,